הרב אבנר עוזרי : שיעור בגמרא והלכה
תאריך פרסום: 18.03.2014, שעה: 23:17
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nכן,
נסכם את מה שלמדנו אתמול,
קודם שנמשיך.
הבאנו שאלה ששאל רב
את רבי,
מה היעדים
אם אדם נכנס לרשות האחיד
ובעל הבית הטענו על כתפו אוכלין ומשקיע?
ולאחר מכן,
אותו אדם, אותו אורח,
יצא החוצה לרשות הרבים כאשר אוכלין ומשקיעין על גדול.
האם בזה שעקר את גופו נחשב כעקר את החפץ מרשות היחיד,
וכשהניחו ברשות הרבים
נשלמה כאן המלאכה של הוצאה על ידי שעשה עקירה בהנחה,
או שעקירת גופו אינה כעקירת חפץ.
פירושו,
כשעקר את גופו לצאת החוצה, זה לא נחשב שעקר הוא את החפץ מרשות היחיד,
אם כן,
הוא עשה רק חלק של ההנחה,
ואילו את העקירה עשה בעל הבית,
ואין כאן איסור דאוריית.
זו הייתה השאלה שרב שאל את רבי.
רב עונה לו,
עקירה עד גופו כעקירת חפץ.
כשאדם טעון על גבו, על כתפו,
אוכלים ומשכים,
אוכלים ומשכים זה לאו דווקא, אלא
זה דרך העולם שהעני שנכנס פנימה לתוך ביתו של בעל הבית,
שבעל הבית מצטעינו בו אוכלים ומשכים,
זה מה שהוא צריך לצורך השבת.
אם הוא עקב את גופו אותו עני משם,
כאשר על גבו, על כתפו,
אוכלים ומשכים,
הרי זה כאילו הוא עקר את האוכלים ומשכים מרשות היחיד,
וכשניחם ברשות הערבים, נשלמה כאן מלאכה שלמה,
והוא עבר אותו עני על איסור הוצאה דאורייתא.
ומוסיף רבי ואומר, ואינו דומה לידו.
מה כוונתו?
במשנה ראינו שאם ישנו עני שגופו עומד ברשות הערבים,
מידו פשוטה לרשות היחיד.
ובעל הבית מניח בתוך ידו הפשוטה של העני איזשהו דבר מאכל.
העני,
אם הוא הוציא אחר כך את אותו מאכל שמידו לרשות העבים, והניח את זה ברשות העבים,
המשנה אומרת שאין כאן מלאכה שלמה לא מצד בעל הבית
ולא מצד העני.
מדוע לא נאמר עקירת ידו כעקירת חפץ ממקומו,
כמו שאם כל גופו נמצא ברשות היחיד,
אומרים לנו עקירת גופו כעקירת חפץ.
השאלה מובנת.
עונה הגמרא,
יש הבדל בין אם כל גופו עומד ברשות היחיד,
לבין אם גופו עומד ברשות העבים ורק ידו פשוטה לרשות האחיד.
כאשר כל גופו עומד ברשות היחיד,
אז אכן עקירת גופו כעקירת חפץ.
כיוון שהמצב הזה שגופו נח ברשות היחיד,
זה נחשב שגם החפץ מונח ברשות האחיד.
ואם כן פה, בפעולת העקירה שעקר בה את גופו,
זה נחשב שעקר גם את החפץ.
לעומת זאת, כאשר רק ידו נמצאת ברשות היחיד,
אבל גופו ברשות הערבים,
היד הזו אינה נחשבת כמונחת ברשות היחיד.
וממילא,
אין לזה הבדיל של עקירת ידו כעקירת חפץ.
למה לא נגיד שהיד הולכת אחרי הגוף?
הגמרא נזקקת לזה בהמשך.
הגמרא מביאה את העניין הזה שרואים
מהמצב הזה שעניק שידו פשוטה לפנים,
שאתה לא מחייב אותו מדין הוצאה שלמה, אלא הוא עזר כפעולת הנחה ללא עקירה.
רואים לנו שהיד של אדם
אינה נחשבת לא כרשות היחיד ולא כרשות ערבים.
למה שלא תהיה לך חדה הגוף?
הסברתי.
זה גופה.
אתה צריך לדון האם החפץ
מוגדר כמונח ברשות היחיד.
במצב הזה הוא פשוטה לפני. במצב הזה הוא פשוטה לפני.
כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היחיד כמונח ברשות היחיד. במצב היח
בקשה, אתה אומר,
התראות...
לבררררררררריט
תודה רבה.
ואיננו זה נשמע, ואיננו זה נדבג,
ואיננו זה, איננו זה.
אין השמיים עולם נקי,
אין השמיים עולם נקי,
נקי, בוא נקי, בוא נשכח את המטרה הזה, הנקי, במטרה הזה, אנחנו נמות זכות למטרה אחרת. הנקי הורדת של בינינו וברכת מתאקה
אזרחים דורגים של דמי נדבשים,
זה לא נמל אכול אכיפה,
זה לא נמל ביחד.
זמן נתפסק,
צריך לאכול אדמתי ולאכול אביב,
זה נמל אכול אביב,
אני מבין...
זמן נתפסק,
זהבה
חברות וחברות הכנסת
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
אז אתה מכיר את קריאה בידיך,
עוד פעם תמיד ראשון,
וטובר בידיך,
חרדר לצורך,
חרד גדולה,
חרד גדולה,
חמורים, חרד גדולה, חרד גדולה, חמורים,
ועדת הכלכלה,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
הרוחב הציוני
אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,
רגע שתומע את זה כגן ה'
היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו היו ה
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש, תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך
תודה רבה לך
תודה רבה לך
חבריי חברי הכנסת,
סעיף 1 נתניהו,
סעיף 1 נתניהו, נתניהו, נתניהו, נתניהו, נתניהו.
נתניהו, נתניהו, נתניהו.
נתניהו, נתניהו, נתניהו, נתניהו.
נתניהו, נתניהו.
נתניהו, נתניהו, נתניהו.
נתניהו, נתניהו.
נתניהו, נתניהו.
נתניהו.
נתניהו.
נתניהו, נתניהו.
נתניהו.
נתניהו.
נתניהו.
נתניהו.
נתניהו.
נתניהו.
נתניהו.
נתניהו.
אדוני היושב-ראש,
חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
חברי הכנסת, חברי הכנסת, חבר הכנסת נכבדה,
חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכנסת נכבדה, חבר הכ
להלן איזו אפשר יהיה לצוות לרדת,
להלן איזו אפשרה,
תשאלה ולקרואה איזו אפשריה,
תגידו שזה לא משנה ולהכנסים?
תודה רבה,
אתם עושים את זה.
הם עושים את זה.
אדוני היושב-ראש, נא לספר לנו את זה,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך
תודה רבה לך
תודה רבה לך
תודה רבה לך
תודה רבה
אמן, אמן, אמן, אמן, אמן, אמן,
אמן, אמן, אמן, אמן,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
ולעוד פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה פריה
הצעות לסדר-היום מס' 3
אדוני היושב-ראש,
חדש עצמו שלחם, חדש עצמו שלחם.
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש, תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך
תודה רבה לך,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך,
תודה רבה לך,
תודה רבה לך,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חברי הכנסת, חבר
לשמור בהשתתף
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לך
תודה רבה
תודה רבה
תודה רבה
תודה רבה
תודה רבה תודה רבה
אדוני היושב-ראש,
חברי הכנסת,
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
כנסת נכבדה בשם נכבדת עניינים,
המצוותים בגלל האינפורסנות
וגם במצבתויות הודעות המצוותים בגלל האינפורסנות וכוונה
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה, אדוני היושב-ראש,
תודה רבה, אדוני היושב-ראש,
להתנתן לנושאים
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,
תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש,
אדוני היושב-ראש, חברות וברכות הללו, אדוני היושב-ראש, חברות וברכות הללו, כך ועמוקת דרום ומשכורת שנאמור,
הלנאי חפש למעשה ביחדים תרעו, ידיר, כבוד.
קדיש.
תודה ותתקדש שמי רבם.
עמד.
אדמה דברת יבטה ואמריק מלפותיה עצמה כותקנה ויקרב משיחת.
וביום ההיא יפון, וביום ההיא יפון, ובכהל יכל את ישראל, וראה גליו וזמן קריב. אמרו אמן.
אמרו אמן.
עולם, עולם, עוד אמן.
תמיה יתברך ותרוח נקבר ותרומן והתנצל והתחזר והתעלה ויתרע על שמי נפושיה וריחוף ולעילה מנכל ברכתה שירתה ותשברכתה ונחמתה ועבירהה ואומרו אמן.
עומד על ישראל ועל רבנן ועל תלמידיון ועל כל תלמידי תלמידיון
והכווים יושבים כבר זקי להתי ואתרי הדימים בכל אתר ואתר.
שיהיה ענן ולבואו לא משתמחים לארגיזה ולמנה, חייב ולמנה ולמנה ולמנה, נקודה מבאנו, ראי שמעיה ברעב, אם הוא המת.
יש נמל רבני, שמעיה חיים, סבל, אישועם, חמור, שדבר רבו, ודבר רצוחה וחזרה,
ולא רק מהצבל רע,
כל אדם ישראל ממו המת ורוצה שלום וחומה ורחומה ושיחי רממה ולעזור מאדם ישראל ממו המת.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
חזק ברוך הוא כבוד הרב.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).