חבילות של מצוות כנגד חבילות של עבירות | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 07.04.2014, שעה: 19:56
- - - לא מוגה! - - -
בזאת יבוא אהרון אל הקודש, בפר בן בקר לחטאת ואיל לעולה.
במדרש אמרו,
זה שאמר הכתוב כי בתחבולות תעשה לך מלחמה.
רבי נתן ורבי אחא בשם רבי סיימון אמר,
אם עשית חבילות של עבירות,
עשה כנגדן חבילות של מצוות.
עיניים רמות,
והיו לטוטפות בין עיניך.
לשון שקר,
ולימדתם אותם את בניכם.
ידיים שופכות דם נקי,
וקשרתם לאות על ידיך.
לב חורש מחשבות אוון,
והיו הדברים האלה על לבביך.
רגליים ממהרות לרוץ לרעה,
והיא רצה אחר מילה שהיא בין ברכיים.
אז יש תיקון לכל דבר,
מצווה שהיא כנגד הדבר שאדם חטא ונכשל.
אז אמרנו, כנגד חבילות של עבירות,
עושים חבילות של מצוות.
לכאורה קשה, וכי מה השייכות בין תפילין
לבין חבילות של עבירות.
הלא החיוב של תפילין מוטל על כל אחד ואחד.
לאו דווקא אם יש עליו חבילות של עבירות.
תפילין זה לא רק לעבריינים, מי שעבר עבירות.
תפילין זה כל יהודי חייב.
העניין הוא כי ידוע שבכוחן של מצוות לשנות את האדם ולהחליף את טבעו.
אם אדם עושה מצווה בשלמותה כראוי,
ולדוגמה מצוות הנחת תפילין,
הרי הוא מתעלה.
כי זוהי הסגולה של כל המצוות ותפילין בכללן,
שהאדם מתעלה.
ואפילו אם האדם הוא כזה שיש מאחוריו חבילות של עבירות,
עם כל זה,
ברגע שהוא מניח תפילין ועושה המצווה בשלמות וכראוי,
הרי הוא מתעלה.
אשר קידשנו במצוותיו.
אדם מוסיף קדושה בעצמו גם.
אלא שנראה להוסיף ולבאר עוד.
על פי מה שבאר הגריס, זכר צדיק וברכה,
הגאון רבי ישראל סלנטר,
באור ישראל.
כי יש תורה בתורת סגולה ויש תורה בתורת רפואה.
אם ילמד ויעסוק בסוגיית שור שנגח את הפרה,
זו סגולה לתקן מידת הכעס,
כי זה כוחה של התורה.
אבל אם ילמד בחלקי התורה ובמאמרי חכמים, זיכרונם לברכה,
המגנים את מידת הכעס,
כגון אמר רבי יונתן,
כל הכועס, כל מיני גיהינום שולטים בו,
כמו שכתוב בנדרים כב.
וכן אמר רבא בר בר הונא,
כל הכועס, אפילו שכינה אינה חשובה כנגדו.
וכן כל הכועס, כאילו עובד עבודה זרה,
בזוהר שמות קפ״ב.
אז מלבד התיקון הסגולי שיש בזה,
יש גם תיקון רפואי ושכלי.
כשאדם מבין את גודל העוון והפשע,
אז הוא מבין
להתרפא מזה.
ואם זה אמור כן לגבי תורה,
כך הדבר גם לגבי מצוות.
גם המצוות, יש בהן תורת סגולה ותורת רפואה.
ואם כי יש בכוחן של כל מצווה ומצווה לתקן את המידות,
אבל יש מצוות מסוימות שהן מכוונות
נגד עבירות מסוימות.
ואם עבר עבירה מסוימת,
יכול לתקנה על ידי שיקיים את המצווה ההיא.
וזהו הביאור של בתחבולות תעשה לך מלחמה.
בכוחה של מצוות תפילין,
לתקן בתורת רפואה את העבירה של עיניים רמות.
המלבים על משלי פרש תחבולות
היינו עצות רבות.
וזה לשונו.
שלמלחמה אין די בעצה אחת לבד,
כי גם האויב יש לו עצה.
וצריך תחבולה שהוא קישור של עצות רבות זו אחר זו,
שנגד כל עצה שיעמיד האויב יהיה לו עצה אחרת כנגדו.
זה נקרא תחבולות. אם הוא יעשה כך, אנחנו עושים כך, אם כך, כך, כך, כך, זה תחבולות.
ואם אנו רואים שהתורה מצווה בזאת יבוא אהרון אל הקודש,
שצריכים לעשות פעולות ולתכנן עצות איך להיכנס אל הקודש,
זה מוכיח שבתחבולות תעשה לך מלחמה,
כי למלחמת היצר מוכרחים לעצות.
כדי שהמקום הקדוש ישפיע עליו,
ואל לו לאדם להסתפק בעצם הדבר שהוא נמצא במקום קדוש.
וכן הוא הדבר אצל כל בן תורה.
אל לו להסתפק רק במה שהוא נמצא בישיבה במקום הקודש פנימה,
אלא צריך לתכנן עצות
בדרושה לו הכנה שיעשה עצמו כלי קיבול,
בכדי שתוכל הישיבה או בית המדרש להשפיע עליו ולהשיג את מעלות התורה.
עוד דרשו שם, רבי יוחנן פטר קריה בקברניטין.
דאמר רבי יוחנן לעולם יעשה האדם עצמו קברניט.
האך יכול לעשות מצווה.
צריך להיות קברניט
לדעת איך לעשות מצווה.
נראה לבאר, על פי מאמר החכם, העולם ים זועף.
אם העולם דומה לים זועף,
אם כן, כמו שבים זועף צריך הקברניט לדעת איך לתמרן,
לעבור את הסכנות,
וללכת בין גלי התהומות שלא תישבר אונייתו ותגיע לחוף מבטחים,
כך על האדם להרגיש את הסכנות שבים הזועף
של העולם הזה,
כדברי בעל חובת הלבבות,
כי השונא הגדול שיש לך בעולם
הוא יצרך.
וצריך לדעת איך לתמרן
ולעבור את הסכנות שהשונא הגדול הזה טומן עבורו.
ואם ירגיש ויבין,
אז ידקדק במעשיו.
כי הוא אפילו אם מסכים ומתפשר שתעשה מצוות,
אבל בחפיף.
לא בתשומת לב, לא בדקדוק,
לא בהכרת ההלכה על בורייה.
לא לעשות מצווה בשלמות.
וגם שיהיה לך עיכוב עד שתעשה, ושזה יהיה בעצלות,
ואם עשית כבר,
אז שאחר כך תתגאה שעשית את המצווה. הוא לא מניח לך.
צריך הרבה תחבולות לצאת עם מצווה אחת לשמה.
אם יצאת עם מצווה אחת לשמה כל ימי חייך, אומר הרמב״ם, זכית לעולם הבא.
אז זה לא פשוט.
צריך הרבה תחבולות בשביל לעבור מצווה אחת לשמה.
עוד שם, ריבי בנאה פטר כריה במשניות.
דאמר ריבי בנאה לעולם ישקיע אדם עצמו במשניות,
כי עסק התורה ישמור אותו מכל דבר רע.
ומפרשי המדרש פירשו בתחבולות
מלשון חבילות של תורה,
שכל עסקו יהיה רק בת תורה.
וכבר כתב הרמב״ם גדולה מזאת, אמרו,
יפנה עצמו ומחשבתו לדברי תורה וירחיב דעתו בחוכמה,
שאין מחשבת עריות מתגברת אלא בלב פנוי מן החוכמה.
כך מביא הרמב״ם בסוף הלקו תיסורי ביאה.
ואם ידאג האדם שכל עסקו יהיה בתורה,
הרי זו דרך סלולה ותחבולה מנוסה לנצח במלחמה,
מלחמת היצר. זו המלחמה הכי קשה,
וכולם כמעט מפסידים בה,
למעט אלה שעומדים על נפשם ומבינים את גודל הסכנה.
לכן,
בתחבולות תעשה לך מלחמה.
חבילות של מצוות כנגד חבילות של עבירות,
לא להתייאש.
אבל למצוא את התחבולות, איך לעקוף את היצר ולהצליח לעשות את המצוות.
רבי חנניהו בן הגשיו אומר,
רצו הקדוש ברוך הוא זה קודם ישראל לפי כוח, חירבו לעולם תורו ומסוות.
שנה אמור אדם חפץ למען סדגו יגדיל תורו, יאדיר.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).