הסמיכות בין אוהב את הבריות ומקרבם לתורה, בין אוהב את הבריות ל'ומקרבם לתורה', נועדה להדגיש בפנינו, אומר רבי אברהם יפהן, שאהבת הבריות קשורה לקירובם לתורה, ככל שעוסקים יותר בחסד כך מתחזק הקשר הרוחני שבין איש לרעהו וכן להיפך, ככל שעוסקים יותר בתורה כך הכלל כולו מתעלה יותר, שהרי כולם קשורים זה לזה, הקשר שבין אחד לשני הוא נמרץ כל כך עד כדי כך שאם נהרג אחד בשגגה יש תביעה על הכהן הגדול של אותו דור, למה לא התפלל על בני דורו שלא יקרה לו כזאת.

דוגמא לכך ישמש אברהם אבינו ע"ה, דוקא הוא שמסר נפשו למעשה חסד, היה הקנאי הגדול שמסר נפשו גם לביטול עבודה זרה, הוא שבר צלמים והוא לא בירך את הפפא, הוא נלחם נגד עבודה זרה, הפפא לא מקיים אפילו שבע מצוות בני נח, ראוי לברכה? אברהם אבינו שמסר נפשו למעשה חסד היה הקנאי הגדול שמסר נפשו גם לביטול עבודה זרה בדורו, הטעם לכך מובן, העבודה זרה מושתתת על הנחה של פירוד הכוחות בעולם וממילא על פירודו של איש מרעהו, הרי הם באים לפה המסיון במימון של הותיקן והפפא לנצר יהודים, להעביר אותם על דתם, תבורך מפי עליון, אומר לו יצחק, תבורך מפי עליון, על מה שאתה ראש המסיון? שהטבלתם לנצרות כל כך הרבה בשנים האחרונות? הטעם מובן, עבודה זרה מושתתת על הנחה של פירוד הכוחות בעולם, וממילא על פירודו של איש מרעהו, לכן לא מצא אברהם אבינו תכסיס טוב יותר להוציא טעות זו מליבם של אנשי דורו כי אם בעשיית חסד, ההיפך מעבודה זרה. בזה חיזק את הקשר הרוחני שבין הבריות. ומאחדות האנושות קלה וקצרה היא הדרך לאחדות הבורא.

הנצרות רוצה לעקור יהודים מדתם מאמונתם, היהדות לא אומרת לנצרות בואו נתגייר, הם רוצים לנתק אותנו מאבינו שבשמים, אז הקב"ה ישמח, תבורך מפי עליון? הוא עוד שולח לקב"ה מעמיס עליו עבודה, והוא מעלה בדעתו באמת שהקב"ה מפיו יברך את בעל הצלב? מי שעוקר את עם ישראל מאביהם שבשמים הוא שולח אל הקב"ה תבורך מפי עליון?? נהיית העוזר של הקב"ה? אתה שולח לו עבודה, פפא.

בשעה שעובדי עבודה זרה התנצחו זה עם זה, וכל אחד השתדל בקרבנותיו לשחד יראתו שתעמוד לימינו נגד שכנגדם, בא אברהם ולימד שאדרבא, איש את רעהו יעזורו, משום שאל אחד בראם ורוצה ביקרת כולם. עצה זו עשתה רושם כביר על הבריות שהכירו מיד באמיתות דרכו ומאידך היתה לרועץ לעובדי עבודה זרה וכופרים למיניהם. אייייי. אבל ככה זה אצל אנשי ש"ס, קיבלתי מכתב היום ואני אקריא לכם אותו כלשונו:

לכבוד כך וכך, רציתי לשתף את כבוד הרב ברצף אירועים מדהים בעיני, יתכן ויש קשר בין הדברים, ויתכן שאין, בכל מקרה סמיכות הדברים מדהימה. לפני כחצי שנה התחלתי לעבוד כממלאת מקום במעון המנוהל ע"י יעקב צדקה חבר המועצה המקומית מטעם תנועת ש"ס, בנו של הרב המקומי דוד צדקה. כחמישה ימים בלבד לאחר תחילת עבודתי חשתי ברע, אך כיון שהיה זה יום שישי נאלצתי לחכות ליום ראשון. ביום ראשון בבוקר הלכתי לרופאה והיא בשרה לי שזו הפלה. הייתי בצער גדול והיה לי מאד קשה, בקושי רב טיפלתי בשתי בנותינו והשתדלתי להמשיך את שגרת החיים, בעלי ניגש לכבוד הרב וביקש ממנו ברכה. כבר למחרת התאוששתי, השלמתי עם הגזרה וקיבלתי עלי את הדין. באותו זמן לא קישרתי בין הדברים, והמשכתי את עבודתי במעון כרגיל לשביעות רצון האחראית במעון והעובדות שמילאתי את מקומן. עד מהרה הוצעה לי עבודה קבועה במעון ושקלתי אותה ברצינות. עד שהגיע מועד קיום הרצאת הרב בבית כנסת מסויים באזור, בית כנסת שכבר התקיימה בה הרצאה לפני כשלשה חדשים, וכבר אז דובר על קיום הרצאה נוספת שם, למארגן ההרצאה הובהר כי הגבאי  מבטל את קיום ההרצאה כי הרב צדקה לא מאשר. מבירור הדברים עולה כי אותו גבאי חבר לרב במרכאות צדקה בבחירות, חבר אליו לבחירות במועצה, ואתו גבאי מספר שתיים ברשימת ש"ס, מכאן הכל ברור. כמובן שבסופו של דבר ההרצאה התקיימה בהצלחה במקום אחר, אבל אני כל כך כעסתי, כל כך כאב לי שלא מקבלים את הרב במקום שנועד כדי להגדיל תורה על ידי מי שמכריזים להגדיל תורה ולהאדירה, זה לא האדרת תורה זו הדרת תורה, עצוב וכואב שלמרות שעברה למעלה משנה מהבחירות עדיין אש הפוליטיקה בוערת בדמם במקום אש התורה. משכך החלטתי בעצת בעלי ובהסכמתו הברורה שאני מפסיקה את עבודתי במעון המשתייך אל עוקרי התורה. אני מוותרת על המשכורת המאחרת ועל המשרה הקבועה. כשבוע בלבד לאחר שהודעתי במפורש לאחראית המעון שאני מפסיקה את עבודתי לאלתר גם כמילוי מקום, והבהרתי לה שאפילו לא תנסה לשאול אם התחרטתי, והסברתי לה בדיוק מה הסיבה, רק כשבוע לאחר מכן, רק, התבשרנו בבשורה טובה, קיבלתי תשובה חיובית, אני בהריון. זה לא יאומן אבל זו האמת. אז נכון שעכשיו התעוררה בעיה ואין לי תלושים כדי לקבל אח"כ חופשת לידה, אבל אני בוטחת בה' בלב שלם, אני שמחה שהלכתי עם האמת שלי, ואני רואה בחוש איך ה' משלם שכר טוב לעושי רצונו. בהזדמנות זו אנחנו רוצים להודות לכבוד הרב שמלווה אותנו ונתן את ברכתו, תודה רבה שנשמע רק בשורות טובות.

זו אשתו של אחד מהעובדים פה בשופר.

אתם מבינים? זה אהבת הבריות של עוקרי התורה, לבטל תורה מישראל, איזה אומץ צריך להיות, אבל לברך את הפפא, תבורך מפי עליון, נו, נראה שיצחק יברך אותי. אני מחכה לשמוע ברכה.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל....