למה שבן אדם יתאמץ להתקדם בחיים שלו אם הכל נגזר מראש?
תאריך פרסום: 03.12.2015, שעה: 11:58
- - - לא מוגה! - - -
אמרת שבעצם בן אדם כאילו שהוא נמצא במנוחה אז הוא יודע שכל מה שנגזר עליו משמיים זה זה מה שיהיה. לא אמרתי שמי שמבין שנגזר עליו מן השמיים הוא במנוחה לא מי שהוא במנוחה הכוונה מנוחה
כן
אז שאלה שלי זה בעצם למה שבן אדם יתאמץ להתקדם בחיים שלו כי אם הוא יודע שכל מה שנגזר עליו זה מה שנגזר וזה מה שיש
אז למה שהוא יתאמץ לנסות להשיג כאילו דברים,
סתם, נגיד גם תכונות טובות,
או מידות, או דברים כאלה? לא, לא, לא, לא.
קודם כל צריך להבין
שבעניין מצוות, בעניין מידות,
אדם חייב לעבוד על עצמו, זו המצווה שהוא יעבוד על עצמו.
בענייני החומר והגשמיות והעולם הזה, אדם
לא צריך באמת לטרוח מאומה, אבל זה בתנאי,
שהוא בעל מדרגת ביטחון שלמה במאה אחוז.
אם הוא לא במדרגת ביטחון שלמה,
אז כמה שהוא חסר בביטחון ככה הוא עושה השתדלות.
רבי שמואל מסלנט אמר שההשתדלות שלו למשך שנה
זה לרדת לקנות הגרלה פעם אחת,
אם יצא כל המזונות
שמגיע לו בשנה בהגרלה הנה מה טוב, אם לא,
הקדוש ברוך הוא, מכל סיבות שבעולם יביא לו את זה, הוא לא צריך יותר לטרוח.
הוא עושה השתדלות
רק פעם אחת בשנה.
זה בעל מדרגת ביטחון בדרגה גבוהה מאוד.
אבל יש כאלה שאין להם ביטחון והם לא יכולים, הם ישתגעו. הם לא מאמינים
שכסף ירד מהתקרה או שמישהו ידפוק בדלת וייתן להם. הם לא מאמינים.
ממילא הם ישתדלו.
אבל אני אספר לך סיפור שממנו תביני כמה ההשתדלות מיותרת.
אבל זה כמובן, אם אין ביטחון זה לא יעזור.
היה אחד עני שהלך ברחוב ביפו ולא אכל שלושה ימים, נראה מאוד מאוד מוזנח.
והוא עצר אדם אחד, התחנן בפניו אם הוא מכיר מקום שאפשר לאכול בחינם,
אם יש בית תמחוי.
אז הוא אמר לו אתה בדיוק נמצא ברחוב הנכון.
במספר 18 יש שם גמח שנותנים אכילה ושתייה הכל בחינם.
אז הוא אמר תודה רבה והלך אבל מרוב שהוא מטושטש שהוא לא אכל שלושה ימים
הוא נכנס במספר 16. וכשהוא דפק בדלת פתח לו אדם ואמר לו אתה מחפש אכילה ושתייה חינם?
אז הוא אמר לו כן.
אמר לו בכבוד תיכנס.
הוא אמר לו אפשר לאכול ולשתות? הוא אומר לו כן אבל אתה יודע בשביל לאכול ולשתות צריך לעשות השתדלות.
בלי השתדלות איך תאכל ותשתה בחינם?
אז הוא אמר לו אז מה עליי לעשות?
אמר לו תשמע יש פה בחדר
מכונת כביסה.
תעשה כביסה, אחר כך יש חבלים בחוץ תתלה.
בגג למעלה יש כמה עציצים תשקה אותם.
אחר כך תרד למטה פה אני אתן לך בחדר לעשות קצת ספונג'ה
ואחרי זה אני אתן לך ככה. סידר לו יום עבודה.
הבן אדם הולך למות כבר. למות. עוד הביא לו עבודה.
גמרת השתדלות. אומר לו טוב איפה האוכל בחינם והשתייה?
אמרנו זה במספר שמונה עשרה.
תלך לשם.
ככה הקדוש ברוך הוא.
מספר שמונה עשרה זה הקדוש ברוך הוא אכילה ושתייה חינם.
אבל בדרך עד שאת מגיעה אל האב יציר הרע תופס אותך
ואומר איך אפשר בחינם? צריך השתדלות. בלי השתדלות איך?
אחרי שאת גומרת את ההשתדלות בסופו את מקבלת ממספר שמונה עשרה שיכולת לקבל בחינם.
אבל גם אומרים כאילו אדם לעמל נולד. נכון. ושואלים איזה עמל?
האם לעמל מלאכה או לעמל פה?
אז אומרים כי הכף עליו פי הוא לעמל פה.
אדם נולד לעמל פה.
ובסוף מה אומרים? שעמל פה זה ללמוד על מנת ללמד. זה ראשי תיבות לעמל.
זאת אומרת יש פה באוניברסיטה לדוגמה מרצים, נכון?
הם לא עושים שום דבר, רק מדברים כל היום ולוקחים משכורת.
אז זה עמל.
זה גם עמל אבל הוא עמל בפה ללמד אתכם מקצועות חול או אחרים.
אבל יש עמל כזה בדיוק שמלמדים תורה וגם משתכרים מזה.
אז זאת אומרת מכל מצב אדם יכול להשיג את מזונותיו.
השאלה אם הוא צריך לטרוח או לא.
אי אפשר לבוא לבקש מאנשים ישר שיהיו בעלי ביטחון, כי בלי ללמוד את זה,
בלי לתרגל את זה, לא מגיעים לזה.
זה צריך תרגול.
זה כמו האנשים שלומדים להבדיל, להבדיל אין שיעור. יוגה.
שאדם יכול להגיע לרגיעות נפשית כזאת ואחרת ולשלוט בגוף שלו,
דברים שכל בן אדם רגיל לא מסוגל.
והם מסוגלים להיכנס למצבים כאלה ואחרים,
ויש אומרים שהם אפילו מצליחים לרחף קצת באוויר וכולי.
שליטה גמורה, יש כאלה שעומדים על אצבע אחת,
כל מיני דברים מוזרים.
אבל זה אומר שבן אדם צריך לתרגל.
בעלי הביטחון האמיתיים ככה היו חיים.
רבי חנינא בן דוסא כל העולם ניזון בזכותו,
והוא היה אוכל רק קו חרובים מערב שבת לערב שבת.
הוא לא נזקק לעולם הזה כהוא זה.
חרובים זה דבר מר.
זה לא טעים, זה קשה לאכילה, זה לא מתחכן וזה כמו חרבות בגוף.
הוא היה אוכל את זה מערב שבת לערב שבת.
כל העולם ניזון בזכות שלו שהוא צדיק יסוד עולם,
והוא לא נהנה מן העולם כלום.
וכל מי שבא אליו להתברך,
כל ברכה שהוא נתן כאילו השם גזר בפיו
והיה מתקיים.
אז זאת אומרת, תלוי מה המדרגה של בן אדם.
והייתה מחלוקת בגמרא בין רבי ישמעאל לרבי שמעון בר יוחאי.
רבי שמעון בר יוחאי אמר
שאדם יכול לא לעבוד בכלל,
ועמדו זרים,
יבואו זרים,
והם יעשו את העבודה שלכם בשדה,
ורעו צונכם, ובני ניכר עיקריכם.
אתם לא תצטרכו לעשות שום דבר.
תלוי אם אתה בעל זכויות או לא.
אם אתה מאמין ובוטח ובעל זכויות, ככה יהיה.
רבי ישמעאל אומר, הנהיג בהן
מנהג דרך ארץ.
זאת אומרת, בתורה שאתה לומד,
גם קצת עבודה. כמה?
אומר הרמב״ם, תשע שעות לימוד, שלוש שעות עבודה.
זו השתדלות מספקת,
כי הקדוש ברוך הוא יכול לתת בשלוש שעות,
בשעה,
בעשרים שעות. תחליט כמה זמן אתה רוצה להפקיר את חייך. כמה שתפקיר,
אותו דבר.
אין שום בעיה.
אתם יודעים, היו לי בעלי תשובה בתחילת הדרך בכרם התימנים.
היה להם בסטות,
כן?
בשוק, שוק הכרמל.
והיו משש בבוקר
עד שש בערב,
היו עומדים.
קיץ וחורף.
היה, אחד מהם היה מוכר חסות.
עכשיו, כל יום הוא היה צריך,
יש לו חבית לידו של מים שלא תתייבש החסה. מדי פעם הוא לוקח אותה, מכניס במים, שיעור העננות,
מוציא אותם עוד פעם.
כל היום ככה עד שמוכרים ועד שזה.
יום אחד הסברתי להם איזה טעות הם עושים.
אמרתי לו, כמה אתה מרוויח?
אמר לי, סכום.
אמרתי לו, כמה שעות אתה עובד?
אמר לי, שעות.
אמרתי לו, תקשיב,
בוא תצמצם בשעות ואני מבטיח לך שלא תרוויח פחות.
האדם הזה צמצם בשעות
והרוויח יותר.
אחר כך אמרתי לו, תצמצם יותר עד שהוא עבד שעתיים.
שעתיים,
והרוויח לא פחות ממה שהיה קודם. איך זה יכול להיות?
אם השם גזר עליך מזונות שאתה תתפרנס,
אז הוא גזר כמה תרוויח היום,
הוא גם גזר מי אלה שיבואו לקנות אצלך.
גם זה גזור מי יקנה אצלך.
עכשיו, אם הם יודעים שאתה פתוח משש עד שש,
הם יבואו בשעות האלה, מה בוער להם?
אבל אם הם יודעים שאתה מוכר רק בשעות מסוימות,
הם יצטרכו לבוא בשעות האלה, כי גזור עליהם,
שיקנו אצלך.
אז הם יבואו, אז אתה תעבוד פחות,
ותקבל אותו דבר. אז למה צריך לעבוד 12 שעות, אם אפשר לעבוד שעתיים?
והדברים האלה מוכחים ברור במאה אחוז.
אלפים של אנשים שהדרכתי אותם בדרך הזאת, שלמדו אצלי,
ברוך השם, לא עובדים קשה.
מינימום של המינימום, שהסברתי להם שלא צריך בכלל לעבוד.
תפעיל אחרים שרוצים לעבוד, ואתה תהיה בעל הבית.
בשביל מה אתה צריך להיות נוכח
בעבודה אם אתה יכול לשים מישהו אחר?
תודה.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).