כיבוד אב ואם - גם כאשר לא בקשר עם ההורים?

- - - לא מוגה! - - - 

חייב לעמוד או אפשר גם לשבת?

לא רואים אותך. לא צריך, אני שחור.

לא, אסור, לא אסור. היום זה הולך.

טוב.

אנחנו בתור אנשים מאמינים, בתור אנשים יהודים,

יודעים שבמשך כל החיים אנחנו גדלים,

ויש לנו את הדבר החשוב שהוא עשרת הדיברות.

כאילו בתכלס, אם אדם ילך לפי עשרת הדיברות,

כל הדברים מסתדרים.

ואני מקווה שגם יהיה שלום עם העם הערבי, לצערנו,

שאנחנו נמצאים כבר איכשהו איתם,

בצורה באפלה.

אבל יש לי שאלה.

יש לנו בעשרת הדיברות דיברה אחת שכתוב,

קבל את איבך ואת אמך למען יארכו ימיך.

השאלה היא

אם בכל מצב צריך לכבד את האב,

גם אם הוא חטא,

וחטאים כנראה חמורים, שלא אציין אותם.

כן,

שאלה זאת השאלה בעצם. גם אם האבא רשע,

צריך... לא רשע, לא רשע.

האבא חטא עם אותם ילדים שהוא הביא לעולם.

האבא לא רשע, האבא חי את חייו בצורה שלו, נשוי,

ואת הילדים השניים,

הוא נטש אותם ואמר, אני רוצה לחיות בית שני, ואותם אני לא מכיר.

בתכלס הוא פגע כשהוא היה איתם. כשהוא לא היה איתם, הוא כבר לא פגע בהם.

היום כל אחד נמצא בדרכו.

ניתן לך את זה בכיוון אחד קטן, כדי לא לבלבל את כבוד הרב.

מדובר על, לצערי, על אבי.

כיום אני לא מדבר איתו שלושים שנה,

אין לי שנאה אליו, בחיים לא קיללתי אותו, בחיים לא השפלתי אותו,

בחיים לא פגעתי בו,

אפילו לא חשבתי על זה.

אבל כל המילים שכל רב שלא יגיד לי,

יש לי את אלוהים,

אני מאמין בו,

אני מדבר איתו, יש את הדרך שאני רואה שהוא מוביל אותי,

אבל אני רק רוצה לשמוע תשובה יוכרעה,

אבל זה בטוח שלא ישכנע אותי אף פעם להשלים איתו, ובטח, לצערי, לא לשבת שבעה ביום מותו.

לא עם משפחתו,

את השבעה אני אעשה בנפרד, אם אני אגיע ליום הזה.

חס ושלום, אני לא מאחל לו שיתוודה לחיים ארוכים.

אבל אם אגיע לזה אעשה את זה בחלקי ובטח שלא עם משפחתו.

תודה.

אז אתה חסכת לי את התשובה, כי אתה אמרת שבלאב הכי לא תקבל שום תשובה ממני. לא, אני רוצה לקבוע אותך, אתה אומר, בשביל מה? בשביל מה?

אבל אתה לא תעשה מה שאני אומר.

אני, אני טבעני, בגלל שאנחנו יודעים תורה, וזה באמת יושב אצלך. אני שמעתי שאתה יודע עכשיו.

אמרת לי את כל התורה שלך.

לא, כבוד הרב, כבוד הרב, בוא, בבחילה בכבודך.

בוא אני אגיד. אני לא מנסה לפגוע באף אחד.

כל אחד את חייו עובר בצורה שהוא עובר.

אבל ממך הייתי רוצה לשמוע שאם באמת זה נכון לבוא ולהגיד שבכל מצב,

קבל את אביך ואת אמך למהלכו ימיך.

ולי לא נראה שזו התשובה הנכונה. עוד פעם אתה רוצה להגיד את זה? לא, לא. בוא נשמע ממך את התשובה, ואל תתייחס למה שאני אמרתי בכבודך.

בסדר. אז כתוב בהלכה שגם אם אבא שלך עשה אותך ממזר,

שזה פגם יותר גדול מכל מה שהוא עשה לך עד היום.

כבוד הרב, תן לי ברשותך עוד משהו קטן. אני אשתף אותך, אין לי בעיה.

דובר על אבא שפגע

באימא שלי, אוקיי?

אבא שלי כבר שפגע באימא שלי,

והוא נמצא היום בקטע שהוא לא מתחרט בחיים.

הוא חי עם הגאווה שלו.

ותגיד לי, אם אני צריך לסלוח על דבר כזה.

שמעתי.

אתה לא יכול לסלוח על מה שאימא שלך סבלה.

אתה יכול לסלוח על מה שאתה נפגעת או לא נפגעת.

מה נפגעתי? ראיתי במו עיניי. זה לא משנה, אבל זו בעיה שלו איתה, לא אצלו שלך.

אתה צריך לדעת שאפילו אם הוא עשה אותך ממזר,

שזה פגם, שאתה לא יכול להתחתן רק עם ממזרת,

אתה חייב בכבודו.

זה יותר גרוע מצער ומעלבון ומכל הדברים, זה דפקה לכל החיים.

זאת אומרת,

חייב.

גם אם האבא רשע,

אתה צריך לכבד אותו. רק אם הוא משוגע,

אז אתה יכול להתרחק ממנו.

אתה לא יכול לזלזל בו, אתה לא יכול לעשות לו שום דבר.

אתה יכול לבקש מאחרים שידברו על ליבו, שעשו משהו ככה וכו' וכו', אבל אתה לא מחויב להיות בקרבתו, בסביבתו,

אם הוא ישתבש.

אבל אם הוא אדם, אתה מין אכזרי, אדם לא מנומס, אדם לא רחמן, כל המילים האלה,

הוא יקבל את עונשו מהשמיים, זה לא בעיה שלך. בשמיים יטפלו בו, אל תדאג. אני לא מתכוון, חס וחלילה, להיות השופט, כי רק בוראו לראש השופט. ברור. אז לכן אתה צריך לכבד.

מה זה לכבד?

כתוב בהלכה מה זה לכבד, אבל אם הוא בלאו הכי מנותק ממך,

והוא לא פונה אליך והוא לא מעניין אותו קשר איתך,

אז אתה לא חייב בשום דבר מיוחד. צריך להמשיך כמו שאני ממשיך היום,

וזאת התשובה. אם תפגוש אותו, אתה יכול. אני פוגש אותו כל הזמן, אני עובר מולו, ואנחנו כאילו שלא מכירים, גם מהצד שלו הוא מפנה פנים לאחור.

תקשיב, אם הוא מפנה פנים, אתה פתאום.

אם הוא לא מפנה פנים, אתה תגיד לו שלום.

זה הכול.

תודה כבר, אגב. תודה רבה. תהיה בריא. אמן, אמן. כל עם ישראל.