הנה תראו, יש לכם בן אדם, מי הבן אדם שביקש הכי הרבה כבוד? מי אתם מכירים שביקש הכי הרבה כבוד? לא זוכרים? כתה ג', כתה ד', לא זוכרים? המן המן, המן, המן, כל העולם משתחווים לו, כולם הולכים עם חולצות טישרט עם התמונה שלו, כל העולם, רק אחד לא, ומרדכי היהודי לא יכרע ולא ישתחווה, מה הוא אומר? וכל זה איננו שווה לי, אז אני צריך לחסל את העם הזה כולו, יותר מהרוסים מפוטין, זאת אומרת את כל העם כולו, למה את כל העם הזה כולו? שלא יישאר אחד מהעם הזה שיגיד אני מהעם שהיה שלא השתחווה לו, שלא יישאר אפילו אחד כזה, מה זה כבוד? אתם יודעים מה זה כבוד? אי אפשר לשבוע מזה, זה מידה שאי אפשר לשבוע. איך אפשר לשבוע? אחד חושב שמגיע לו עוד ועוד ועוד ועוד ועוד ולא יאומן כי יסופר.
אבל איך יכול להיות שכח טפשי כזה יכול לשלוט באדם בצורה כה מקיפה, יותר מכל התשוקות והחמדות שבעולם. אתם ראיתם את האנשים האלה שהולכים בגרנד קניון, עוברים על מיתר מברזל מצד לצד בגובה עצום, בלי לקשור את עצמם, ככה מתנדנדים לעבור לשבור שיא, שהעולם כולו יסתכל יגיד שהם עברו, בשביל הכבוד, כבוד זה הכל. שאחרי זה הוא יעבור ויעשה אאאאאא וכל העולם יראה וזה. אחד עלה לגובה 34 ק"מ, אני יודע כמה זה היה, 34 אלף רגל או 34 ק"מ עלה למעלה עם בוקס, וצילמו אותו צילמו אותו כמעט התנתק ה' ירחם, ובסוף הצליח לצנוח משמה, שבר שיא. אחד צלל מאתיים וכמה מטרים מתחת באוקיאנוס לשבור שיא, מה הם מחפשים? כבוד, טיפה התייחסות, תזכרו שאני פה, כולם אני רוצה כולם כולם כולם כולם, שכולם ידעו שאני פה. מה אבל אתה יכול להפסיד את החיים שלך, פעם אחת רק תעשו טעות אחת הלך הכל. כבוד לאחר המוות מה יועיל לך? זה שמוכר את המצבות ירויח, יוסיפו עוד כמה אותיות בשביל הכבוד. אבל אתם רואים, כל מה שאדם עושה זה בשביל טיפת כבוד.
נו, אז תגידו לי כבוד זה טוב או לא טוב? לא טוב? כבוד זה מצוין, קנאה זה דבר פנטסטי, איך יכול להיות שכבוד זה מצוין? מה? לא, זה כבוד ה', אבל אני שואל, כבוד בשבילנו זה טוב או לא טוב? כתוב "כבוד חכמים ינחלו", כבוד שהוא כבוד אמיתי, שאתה חכם אמיתי והולך על פי תורה ומקיים את המצוות ביראת שמים, זה כבוד אמיתי. כבוד מזויף אין לו קיום, הקב"ה נקרא מלך הכבוד, מה זה מלך הכבוד? לא בגלל שאנחנו מכבדים אותו? אנחנו יכולים לכבד אותו לפי מה שהוא? אנחנו לא יכולים לכבד כלום מהקב"ה, לעילא ולעילא, אי אפשר להעריך את הכבוד שמגיע לקב"ה, אלא נקרא מלך הכבוד שהוא מכבד, שהוא מכבד את ברואיו, הוא מכבד אותנו, הוא מתייחס אלינו, אנחנו אפילו לא גרגר חול בגלקסיות שלו, כלום, מי רואה אותנו בכלל? מהירח רואים שיש פה אנשים? משמי השמים מישהו רואה בכלל את הירח? מישהו רואה את הכדור? כלום, אז מי אתה? והקב"ה חולק כבוד ליראיו. הוא מלך הכבוד, שהוא חולק כבוד לאחרים. אז זאת אומרת כבוד זה דבר חשוב. כתוב "למען יזמרך כבוד", מה זה יזמרך כבוד? שמעתם שכבוד מזמר? הנשמה שלנו נקראת כבוד. ואדם צריך שיהיה לו כבוד עצמי, כי אם הוא מעריך את הצלם אלקים שבו הוא נברא אז הוא צריך לכבד את הצלם אלקים שלו ולא להיות בהמה, להיות בצלם אלקים, צלם אלקים זה כבוד. "ויגבה ליבו בדרכי ה'" אם יש לך טיפה גבהות אבל בשביל שאתה הולך בדרכי ה', זה טוב מאד.
קנאה זה דבר מצוין, מתי זה מצוין? כשאני רוצה שלמות, שלמות, כל מידת הקנאה ניתנה לאדם שיקנא בחברו, אבל בשביל מה? קנאת סופרים תרבה חכמה, אם הקנאה שלך בחברך, איך הוא הגיע למדרגה זו בחכמה, למה אני לא מגיע למדרגה הזאת, זה מצוין, כי אם לא תהיה קנאה אז מה אכפת לך להשאר טמבל כל הזמן, אבל אם אתה רואה שהוא החכים, אתה רואה שהוא הצליח להשיג מעלות, הוא נהיה אדם ישר, צדיק, ירא שמים, הוא ראוי לכבוד אמיתי, אז אתה שואף גם כן, אבל בלי הדחיפה של מידת הקנאה אתה לא תשאף לשלמות.
אתה שואל את חבר שלך לאן אתה הולך הערב, אומר להרצאה, הרצאה? אתה יודע מה אני גם בא, מה זה? קנאה. למה הוא ילך לבד? גם אני אבוא. גם אני אבוא, איפה אתם הולכים? לאכול, איפה? שם. אתה יודע מה אני בא, חכה רגע אני עושה טלפון, את באה איתי? יאל'ה הולכים, מה קרה? קנאה.
קנאה בדרך הטובה זה מצוין, זה נותן לך שלמות, אחרת לא תשאף לכלום. מה אכפת לי אם אני לא מקנא בו מה אכפת לי מה יש לו, שיהיה לו בית, יהיה לו מכונית, יהיה לו אשה יהיה לו ילדים, מה זה מעניין אותי בכלל? מה אני בתחרות עם מישהו? לא מענין אותי ממנו.
אבל אם יש לך קנאה והקנאה היא חיובית על פי התורה, זאת אומרת היא לבנה כמו שיורדות קרני האור, והיא תשאר כזאת טהורה, אתה תשיג איתה הישגים עליונים, אבל אם החומר שלך עכור, והצבע של המידה כבר ישתנה, אז זה כבר ילך למקומות אחרים, זה יהיה שאתה מחפש קנאה אחרי החומר שיש לשני, למה הוא קנה, אה, תראה איזה שתילים יפים הוא שם בגינה גם אני אקנה כזה, איפה קנית? ישר, אז זה ילך לכיוונים לא טובים. אבל הקנאה והכבוד כשהם נשארים כמו המקוריות שלהם, הם מצוינים.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).