עוד נקודה שאני רוצה לעורר, בטבע האדם כשהוא רואה עוון שהוא נעשה ע"י חבירו, מיד מאבד חבירו את כל ערכו לפניו. אדם שנתפס גנב, ודאי שמזלזלים בו ומבטלים אותו לגמרי. אדם שגונב ודאי שמזלזלים בו ומבטלים אותו לגמרי. אבל דעת תורה אחרת, דעת תורה אחרת. "כי יגנוב איש" אומר רש"י, אמר רבי יוחנן בן זכאי, חס המקום על כבודם של הבריות, שימו לב אפילו על הגנבים חסה התורה, אדם שגונב שור או שה, יש הבדל כמה מחייביםא ותו לשלם אח"כ, שור שהולך ברגליו הגנב הולך והשור לידו הולכים ביחד, ולא נתבזה הגנב כי הוא לא נשא אותו על כתפו, אז בגלל שהוא לא התבזה ישלם יותר, ישלם חמישה תחת השור. אבל אם הוא גנב שה, והוא לקח את השה הזה והרים אותו על הכתפיים הוא ישלםא רבע רק, למה? כיון שהוא נתבזה. שהוא היה צריך לקחת אותו. נשאלת השאלה, מה בזיון יש לאדם פחות ערך כגנב, איזה בזיון, גנב עצם זה שהוא גנב זה בזיון, זה שהוא לוקח את השה, זה המקצוע, זה העבודה, הוא בעצמו לא חש לבזיון אחרת אם היה מתבזה לא היה לוקח אותו על עצמו. אבל התורה מעריכה בכל אופן את הגנב, ומתחשבת בכבודו של הגנב, כיון שיש בו חל אלקה ממעל אז בכל אופן למרות פחיתותו של הגנב התורה אומרת כן, אבל היה פה ביזוי הצלם אלקים שיש בגנב ועל זה הוא ישלם פחות. אנחנו היינו רואים דברים כאלה, תראה את הגנב הזה לא מתבייש לוקח את השה על הכתפיים, תראה הולך לו כאילו זה שלו של אבא שלו, ראית? והתורה אומרת רגע רגע, הלו תתחשב בו, תראה איזה בזיונות, אומרים הוא לא מתבזה הוא מבסוט, אם יש לו אפשרות עוד לקחת עדר הוא יקח עדר, אומרים כן אבל יש לו צלם אלקים, זה ביזוי, זה ביזוי, צריך להוריד לו קצת במחיר, שמעתם דבר כזה?
אז מכאן נבין כמה גדול חיוב בכבוד הבריות. אז כמה צריך לכבד את הבריות. וכמה אנחנו לקויים בזה. וגם גדולי עולם לא עמדו בנסיון זה, כבוד הבריות. כמו שמובא בגמרא עוד פעם, שעשרים וארבע אלף תלמידי רבי עקיבא מתו בין פסח לעצרת שלא חלקו כבוד זה לזה, וברור שאין לייחס להם את העוון בגסותו כפי שזה אצלנו, והתביעה כלפיהם היתה לפי ערכם ומעמדם, ברור, אבל אתם יודעים מה זה כבוד הבריות, נגיד אחד קוראים לו הרב פלוני והשני קוראים לו הרב פלוני ופתאום רב אחד קורא לשני בשמו בלי הרב פלוני, אז לכאורה כאילו חברים כאילו מדברים ביניהם, אתה תקרא לי ככה אני אקרא לך ככה, ז"א לא מתאים לך להגיד לו תואר, זה פחיתות. זה לא חולקים כבוד זה לזה, צריכים לדבר בכבוד זה לזה, אז למה אתה מוריד לו את התואר? למה? על זה מתו עשרים וארבע אלף תלמידי רבי עקיבא.
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).
שלום עליכם כבוד מורי ורבי "אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִי" רצינו להודות לכם על ההנהגה שתמיד מטיבה עם הכלל ודואגת שיהיה לכולם עד חצי המלכות הן בתפילות והברכות הן בשחיטה הן במוצרים, אתם פשוט מסייעים לציבור להתקדש במאכלות ראויים לבני מלכים בזמן שכמעט ואין בנמצא ומתקנים את דרכינו תדיר. אשריכם ואשרי חלקכם ויה"ר שהשי"ת יתן לכם כוחות לטהר את עם ישראל מעוונותיהם הן בשוגג והן במזיד ועמכם כל העוסקים במלאכה הקשה הזו ללא לילות ומפקירים עצמכם לטובת הכלל, יה"ר שהשי"ת ישיב לכם בכפל כפליים בטוב ובנעימים בברכת בריאות איתנה ואריכות ימים שמחה בכול ותובילונו לגאולה השלימה מהרה. והלוואי והשי"ת יזכנו להיות מהמצויים בסמיכותכם מהרה אמן, פסח כשר ושמח🌺.
כבוד הרב, ב"ה כמעט כל פעם שיש התראה אנחנו עושים "עבדו" מלא עם שם הוי"ה ב"ה ורואים פלאים. כך הבנות הקטנות שלי ואני עושות ולרוב אין אזעקות בכלל🤭 זה מדהים מה שאדם פשוט יכול לעשות בפה שלו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
נליה בת 49, כבדת שמיעה (ל"ע) ב"ה חזרה בתשובה לפני כ־6 שנים. לאחר ברכה מהרב שליט"א דרך נציגי 'שופר' חוותה שינה עמוקה חריגה והקלה בכאבים, רואה בכך נס וחיזוק באמונה. מתארת התמודדות, תפילות ואהבת המשפחה, ומבקשת להעביר תודה וברכה לרב. מוסיפה כי הברכה ניתנה במסגרת “נציב יום”, ולאחריה הרגישה ישועה ממשית: שינה ממושכת ללא כאבים והקלה הדרגתית. לדבריה, חשה ליווי והשגחה אישית, והדבר חיזק בה את האמונה והכרת הטוב (פרפראות וחדושים לחג הפסח תשפ''ו - חלק ו' 26.03.2026 shofar.tv/lessons/24997).
נס לפרסום, ב"ה משפחת א' הי"ו שמחים להודיע שבזכות לימוד 1/2 שעה ספר 'שערי תשובה' וברכה של הרב - זכו להיפקד לבן זכר! אחרי 4 שנים שלא הביאו ילדים וזה הילד הרביעי (לכתבה: סִפּוּר הַיְּשׁוּעָה שֶׁלְּךָ / שֶׁלָּךְ!! shofar.tv/articles/14723).
שבוע טוב! לכבוד הרב שליט"א, כעת מחבר הספרים לכתחילה ועוד... סיפר שבזמנו ראה בשם רבינו בחיי וכעת על פרשת השבוע, פרשת צו מהאור החיים הקדוש זיע"א, פרק ו' פסוק ב' וזה לשון קדשו: "ואומרו "וּמִכְנְסֵי בַד" - ירמוז למה שהרגו האומות מהאנשים הנגשים אל ה' המכניסים אמונת ה' ואחדותו בלב ישראל, והם הם יקירי אל עליון אשר אין דבר מפסיק בינו לבינם , והוא מה שדקדק לומר "וּמִכְנְסֵי בַד" לשון הכנסה. "בַד" הוא בחינת האחדות, לאלה אמר: "עַל בְּשָׂרוֹ" פירוש: אין דבר מפסיק בינם לבין ה', " אשריכם ואשרי חלקיכם! ירבו כמותכם בישראל, יה"ר שתצליחו הלאה בגדול בקלות בנחת ובשמחה אמן!
בוקר טוב אבאלה שלי, ב"ה השיעורי בוקר מעין עולם הבא! אין ממתקים כאלה.
כבוד הרב, היתה בעיה בחיוב האחרון שירד לקמפיין (לתפ"ץ) וכמובן שהתכוונו להסדיר זאת בהקדם כשיסתדר. ברוך השם, קיבלתי דמי לידה מביטוח לאומי, וביקשתי חישוב מחדש ללא החודש האחרון שבו השתכרתי פחות, בשל שהות מרובה בבית. התפללתי לה׳ יתברך שבזכות הרב תתקבל הבקשה. וברוך השם ממש ראינו ישועה – באותו שבוע שבו התקשרתי להסדיר את החיוב שחזר, קיבלנו אישור מביטוח לאומי על החישוב מחדש וגם זכינו לקבל 1000 ש״ח קמחא דפסחא. רואים בחוש את השגחת השי"ת – שהכסף חוזר ואף למעלה מכך, והזכויות נשארות לנו לעד. תודה רבה לה' יתברך ולכבוד הרב על כל הזכויות. יהי רצון שנמשיך תמיד לזכות🌹(אמן).
ב"ה אין כמו התשובות הגאוניות של כבוד הרב! עוד לא יצא לנו לשמוע רב שניתן לו משמים הכישרון לענות בצורה כזו מעוררת השתאות שמשאירה את השואל כמעט ללא מילים כי כבוד הרב לא משאיר מקום לספק בתשובותיו, והתשובות גם מתובלות בהומור מתוחכם! תענוג לשמוע.
רצינו להודות לכבוד הרב על ברכתו להצלחה במכירת הדירה של הוריי, בס"ד הם מכרו בהצלחה בחודש אדר.