טוען...

אין משתנים מנסים | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 17.02.2017, שעה: 07:24



אין משתנים מניסים

בפרקי דרבי אליעזר מב, אנחנו רואים דבר פלא שאמרו חכמים: רבי נחוניא בן הקנה אומר: תדע לך כח התשובה בוא הראה פרעה מלך מצרים שמרד בצור עליון הרבה מאוד, שנאמר: "מי ה' אשר אשמע בקולו", ובלשון שחטא בו שעה תשובה. שנאמר: "מי כמוך באלים ה' מי כמוך נאדר בקודש". והצילו הקב"ה מבין המתים. מניין שלא מת? שנאמר: "כי עתה שלחתי את ידי ואך אותך". "ואולם, בעבור זאת העמדתיך, בעבור הראותך את כוחי ולמען ספר שמי בכל הארץ". והלך ומלך בנינוה.

נו, פרעה שרד ונשאר בשביל לספר את שם ה' בכל הארץ. כוחה של תשובה. כתב בעל הטורים. שזה עניין המסורה. כתוב: "ויאמינו בה' בקריעת ים סוף". "ויאמינו אנשי נינוה באלוהים", שאמרו בפרקי דאליעזר: שהמצרים לא נשאר בהם עד אחד. אבל אחד נשאר והוא פרעה. והלך לנינוה ומלך שם. וזהו שהוא האמינו אנשי נינוה באלוהים משום שפרעה נזכר במה שראה במצרים ועל הים.

נתבונן: עצם העובדה שפרעה מלך על מצרים זה מפלאי השגחה העליונה. שהרי אמרו במועד קטן יח: פרעה שהיה בימי משה(פרעה זה שם המלכות, כולם נקראו פרעה. פרעונים) גובהו היה אמה וזקנו אמה. משהו מגעיל. לקיים מה שנאמר בדניאל ד: "ושפל אנשים יקים עלה". הקב"ה העמיד על מצרים אדם שפל מאוד. ולאחר שהביא את עמו לאבדון ונחלץ בניסים, ופחד לחזור לארצו, אחרי שכולם מתו בים, עוד התקבל ננס זה כמלך בנינוה. הרי זה פלא פלאות! וזכה לעוד 600 שנות חיים. עד שלאחר 40 יום לאחר תשובתם, אנשי נינוה, חזרו לסורם ובלעו חיים ומלכם בראשם. הוא פרעה, הננס.

הלא דבר הוא מה ביקשו ללמדנו בזאת. זה פלא פלאות! שאדם יוצא למלחמה ומפיל את העם שלו, ישר מעיפים אותו. פעם שנייה הוא מפיל את העם שלו. מי משאיר אותו? פעם שלישית אם לא מורדים, מחסלים אותו. תראו כמה מהפכות יש בעולם. וזה עשר פעמים הפיל את האומה שלו עד הטביע את כולם. לא יאומן כי יספור! זה פלא פלאות! אז מה בקשו ללמד אותנו?

אומר רבי יענקלה גלינסקי, זכרונו לחיי עולם הבא, אומר לכם: אחד הלקחים החשובים ביותר בחיינו ואקדים שאלה: פרעה ששאל בתחילה "מי ה' אשר אשמע בקולו", הוא אמר לבסוף "ה' הצדיק", ונוכח בכוחו של ה', ומקרא מפורש הוא: ואכבדה בפרעה ובכל חילו וידעו מצרים כי אני ה' בהכבדי בפרעה". אז פרעה זה עמוס לקחים. במצרים לקו 50 מכות, ועל הים לקו 250 מכות. והגיע לנינוה והיה מלך עליה, איך לא הנהיג אותם בדרך הישר? איך הניח את נינוה להידרדר? עד אובדן זכות חיים. שנשלח יונה הנביא לומר להם שעוד 40 יום ונינוה נהפכת. כולם ימותו. יותר מ-12 ריבו. איך זה? ובא יונה מזהיר אותם ואז שבו וצפו בזכרונו של פרעה לקחי המכות שהיו במצרים. והחזיר אותם בתשובה. ואיך זה לא החזיק רק 40 יום? יש מאן דאמר 40 שנה. פרקי דרבי אליעזר.

אלא יסוד גדול שנינו כאן: אנשים אינם פועלים, אלא לשעה. אם האדם לא מעורר את נפשו, מה יועילו לו המוסרים והיסורים. מה יועילו?! כי אף על פי שנכנסים בלבו ביום שומעו ואפילו החלטה הוא מחליט, ישכחם היצר ויעברם מליבו, כעניין שנאמר: "וחסדכם כענן בוקר". יש ענן בבוקר, רואים ענן, אחרי כמה נעלם. שמש. איפה ענן? "בחסדכם", ככה זה עובד, "כענן בוקר". התלהבות. יום, יומיים, שלושה החזיק מעמד, נגמר!

ונאמר: "כסף נבחר לשון צדיק לב רשעים כמעט". הפירוש הוא, אומר רבנו יונה: "מוסר הצדיק זך בלי סיג ולשונו נבחר, אבל לב הרשעים השומעים מוסרו, רגע אחד". זה רק מחזיק אצלהם רגע. מלשון כמעט "אויביהם אכניע". שעניינו כרגע, אויביהם אכניע. אז שכתוב "לב רשעים כמעט", זה רק לרגע. באותו רגע אתה אומר "איזה דרשה!" מקבל SMS "חזק!". אח"כ מה? נשאר אותו הדבר. חזק אני אומר לך, אתה חזק. תודה. ומה איתך? בעזרת ה'.

ומוכח שרשום העונשים מתפוגג אינו בר קימא, רק אם יעשו מעשים רצופים שיזכירו, יש תקווה שהרשום יחקק ויזכר. יש תקווה. תקווה יש. אבל אם זה יהי תהליך רציף. וזה העניין:

למה נסמכה פרשת נזיר לפרשת סוטה? לומר לך שכל הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מן היין. הנה חכמים אמרנו לנו מפורש מה העצה. גמרא בברכות סג, בסוטה ב. ורש"י מפרש "הרואה בסוטה בקלקולה", מה זה "בקלקולה"? בנבולה ובבושתה. שמעמידים אותה לעיני כל, נשים מתאספות סביבה ושמה קורעים לה את הבגד ופורעים לה את השערות. ביזיון לפני כולם. ואומרים לה כל מיני טקסטים. ואח"כ משקים אותה ואם חלילה היא חרטטה, אז היא מתה. לעיני כולם. אז מנבלין אותה.

"כל הראוה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מן היין". למה יזיר עצמו מן היין? שהיין מביא לידי קלות ראש והוא גרם לה. איך היא איבדה ראשה? איך היא קלקלה? איך היא נסתרה למרות שבעלה הזהיר אותה? איך היא מגיעה לזה? ולכאורה היש דבר מרתיע יותר מראית עונשה? שאדם רואה דבר כזה, את הביזיון הזה לעיני כל וזה נשמע קול בכל מקום, אומר פלונית, אומרים פלונית, כולם מדברים, מדברים, מדברים. יש לך יותר בושה מזה? זה לא מרתיע העונש? הנבול, הבושה. אז למה צריך מי שראה אותה בקלקולה להזיר את עצמו מן היין לחודש ימים? כי נזיר, דין נזיר זה חודש.

התשובה זה שרושם העונש זמני וחולף. אנחנו שומעים כל יום חדשות. אסונות, בעיות. "ושמעת מה היה אתמול? תפסו אותו, כן. וההוא גם, ראית?". חדשה דוחפת חדשה ומההיא לא נשאר שום רושם. סה"כ ידיעות. שאתה יודע שהדור מקולקל ויש דברים כאלה. כן... נו, ומה זה משפיע עלייך? גורנישט.

היצרים שהתעוררו שארית אותם בקלקולה, הולכים וגוברים. והאמצעי היחיד לשמר את הלקח הוא רק במעשים רצופים. כמו נזירות מן היין. זה הלקח עבורנו, דברי המדרש. שלאחר כל המכות וכל הפורענויות, עמד פרעה בראש הממשלה המסתאבת עד כלות. הוא החריב עם שלם, את מצרים, הוא החריב גם את נינוה. שבא יונה והזכיר את המאורעות, לא פעלה ההזכרה, אלא לשעה, עוד פעם. ומיד שבו לדרכם הרעה ואבדו מן העולם. לא יאמון כי יספור!

ומה לנו יותר מעם ישראל. אלפי שנים מקבלים חבטות על חבטות על חבטות, נרדפים, נרדפים, גלויות על דלויות, שנאת חינם, הכל. לא מתעוררים! לא מתעוררים! לא מתעוררים! אבל תראו איזה פלא, שלושה חודשים, שעתיים תענית דיבור, כמה ניסים, כמה מופתים, כמה דברים. למה? הרציפות. רק פעולה שחוזרת ונשנית, חוזרת ונשנית, שאתה מחייב את עצמך, לזה יש השפעה! זה לא רק פועל בארץ, זה גם פועל בשמים.

"אדם כי יפליא לנזור", להיות נזיר, אדם שהופך להיות נזיר חודש אפילו, שמונע את עצמו, פלא פלאות! פלא פלאות! כי רוב בני אדם עבדי התאוות. בן אדם שיכול להזיר את עצמו מן היין, חודש? פששש! אדם שיכול ללמוד שעתיים ברציפות בתענית דיבור, זה פלאי פלאות! בשמים מה זה! "מה אתה צריך? מה אתה צריך? אין בעיה!". רציפות.

עכשיו תשמעו מה היה, מספר רבי יענקלה: הכל יודעים על נס ההצלה המופלא, למעשה זה שרשרת של ניסים מופלאים, שאפשרו להציל את ישיבת מיר מעמק הבכא בסערת מלחמת העולם השנייה. ישיב שלמה ניצלה והגיעה לשנחאי. ממש מקום להתבצר להם בגהנום. כמו שכתוב על בני קרח. ושהו בשנחאי הכבושה בידי היפנים שהיו בעלי בריתם של הגרמנים. אבל לא הכל יודעים, בנוסף לבני ישיבת מיר, היו שם עוד בני ישיבות לרוב. גם הרבי מאמשינוב, זצ"ל, היה בין הניצולים, והשיא שם את בתו עם אחד מבחירי הישיבה, הגאון רבי חיים מיליקובסקי, זצ"ל, אביו של הרבי מאמשינוב, שליט"א. הואיל והיה שם לבדו, נכתב בשטר התנאים שהעומד מצד החתן הוא המשגיח הגאון הצדיק רבי יחזקאל לוינשטיין, זצ"ל, בפגישתם הזכירו את העולם שחלף ואיננו. שש מיליון יהודים נרצחו ונטבחו בשואה. והזכירו את חמת הזעם שנדחה מן השמים בדם, באש, בתמרות עשן, וגם את ניסי ההצלה שלהם וקיומם בצאתם מעמק הבכא. נענה אחד הנוכחים ואמר: "שרואים כזו מידת דין מצד אחד וכאלו חסדים מהצד השני, צריך להפך לאיש אחר. וכמה גדולה תביעה תהיה עלינו אם לא נשתנה".

בדור כזה, דור שמצד אחד חורבן עם כל הקדמה ומצד שני התעוררות גדולה שלא הייתה מיני אז, כל אחד יתבע. הייתה בדור שאנשים זכו לעשות תשובה, למה לא עשית? ראית את ההפרשים וההבדלים, למה לא עשית. תהיה עליו תביעה. תביעה גדולה. תהיה תביעה גדולה על החרדים. ראיתם בעלי תשובה, ראיתם איך הם עובדים את ה' ביחס למה שאתם רגילים, "מצות אנשים מלומדה", לא כולם, אבל ראיתם, התפעלתם אפילו. למה לא השתניתם לטובה? למה לא עקפתם אותם? התביעה היא תמיד שרואים את שתי הקצוות. אז זה ברור. ברור.

ואז אחרי שהוא אמר שחייבים להשתנות ולהפך לאיש אחר ותהיה תביעה גדולה עליהם אם לא ישתנו, האיר אליו הרבי מאמשינוב ואמר לו: "שושלת אמשינוב מקורה ברבי יצחק מוורקא, זצ"ל שנמנה על גדולי תלמידיו של הרב מפשיסחא, זצ"ל, והרבי מפשיסחא אמר :"אילו הייתי סבור שניסים יחזירו בתשובה, הייתי עוקר במאמרי", היה לו כח בתור צדיק, "הייתי עוקר במאמרי את עצי השדרה הראשית בדנציג ושותל אותם העיר בפשיסחא והייתי מראה לכל העולם". נסים. מוציא את העצים משמה במאמר, מעביר אותם לכאן. אם הייתי יודע שזה מחזיר בתשובה, ניסים.

אבל ניסים אינם משנים את האדם. אחרי כל נסי יציאת מצרים וקריעת ים סוף, באו לרפדים ורפו ידיהם מן התורה. אחרי כל ניסי מתן תורה עשו את העגל. אחרי הורדת האש מן השמים, בזמן אליהו בהר הכרמל והצעקה "ה' הוא האלוהים, ה' הוא האלוהים". מה אמר אליהו? "עזבו בריתך בני ישראל". כאלה ניסים ראו, דברים שמשאירים רושם שלא ימחה. איך זה לא משפיע? ניסים לא משפיעים. יצר הרע אלוף העולם להחזיר אותך לשגרה שהוא הכין לך. השינוי חייב לבוא מהכרה מבפנים. ועמל עצמי. לא מבחוץ. לא השפעה חיצונית, לא עונשים ולא ניסים. צריך לעבוד על זה, להגיע להכרה.

ואז התפעל המשגיח, רבי יחזקאל לוינשטיין ששמע אותו, את הרבי מאמשינוב שסיפר איך נוצרה שושלת ומה אמר הרבי מפשיסחא, שניסים לא משנים את האדם. אז הוא התפעל ואמר לו: הרי זה מה שתמיד אמרו בקלם. מי ראה יותר את יד ה' מאשר פרעה? חווה עשר מכות, טבע בים, מקום נתבצר לו, נשאר האחד, ניצל ואפילו שב למלוך! ננס, גמד מגעיל! חי עוד 600 שנה ומה? חריט בריט!

ניסים לא משנים, עונשים לא משנים. צריך הכרה פנימית ועמל ורצף מעשים חוזרים ונשנים ואז יש תקווה.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

  • 20.04 15:21

    הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים