אהרן הכהן ריכז את כל הרעיונות שלו והגות ליבו בתביעה מתמדת על מעשה העגל"
לאהרן, העגל לא יצא מהעינים, המעשה של העגל, חטא העגל לא יצא לאהרן מהעינים.
"רגשי חרטה שלא קינא בקנאות יתירה במעשה העגל לא עזבו אותו אפילו לרגע קט! תמיד היה דואג; 'שהוא לא ראוי לעבודת הכהונה הגדולה!'
כמו שכתוב: "קרב אל המזבח"
הרמב"ן מפרש: "כי בעבור שהיה אהרן קדוש השם, ואין בנפשו חטא, זולתי מעשה העגל, היה החטא קבוע לו במחשבתו, כענין שנאמר: "וחטאתי לנגדי תמיד" והיה נדמה לו כאילו צורת העגל שם מעכב בכפרותיו!
ולכך אמר לו: "הגס דעתך!" שלא יהיה שפל רוח, שרצה האלקים את מעשיו".
וזה מבהיל להתבונן על המדרגה של אהרן הכהן, על גודל הענוה שלו והכרת פחיתות מעלתו.
הלא כל המעלות, כל ההצטדקות במעשה זה, לא היו אלא מעין תחבולה למנוע את ישראל מעבירה".
הרי הוא התכוין בסך הכל לדחות אותם בשעות אחדות עד למחרת, ובינתים יבוא משה.
"וכל זה לא הועיל לו להשקיט את הרגשת האשמה על מניעת התוכחה לישראל במעשה העגל, התביעה הזו היתה מחלחלת באהרון עד יסוד נפשו, והדריכה את מנוחתו אף בגישתו לעבוד בקודש, וצורת העגל היתה מצטיירת לפניו כמעכבת בכפרותיו בקרבנות ישראל, ובזה היתה רוממותו של אהרן הכהן"
הרי אתה נבחרת לכהונה גדולה! ומי שבחר בך לכהונה גדולה - זה הקב"ה! ואם הוא בחר בך למרות מעשה העגל, מה בא להראות?
בא להראות שדוקא מעשה העגל - זיכה אותך בכהונה גדולה!
כי השם ידע מה אתה התכוונת לעשות, והוא ולא ראה בזה פגם! ולכן זכית לכהונה גדולה, אז אתה כבר מקריב את הקרבנות, עדיין העגל תקוע לך בעינים? עם כל מה שהקב"ה נתן לו את הכהונה הגדולה - עדיין הוא רואה את העגל כך!
"מה יש לנו להתעורר מהמאמר הזה?
שיבחר לו האדם דרך של רגישות בפגמים עצמיים, קיצורו של דבר, אדם צריך להתמקד בפגמים שיש לו, כל הזמן לחפש ולחטט בפגמיו".
להבדיל! מבעלי חיים, "מאלפינו מבהמות ארץ, ומעוף השמים יחכמנו" אם רואים חתול; רואים שכל הזמן הוא מנקה את עצמו, כל הזמן הוא עובד על ניקיון, פה יש לו איזה משהו - מנקה, כל הזמן…
אנחנו צריכים ללמוד מהחתול את הדבר הזה; לנקות את עצמנו מהפגמים כל הזמן, להתמקד בפגמים.
אם אנחנו מתמקדים במעלות - לא נראה את הפגמים!
אנחנו יכולים לראות את המעלות של חברינו - כן! אבל אצלנו, אנחנו צריכים לראות את הפגמים, ומתוך כך לתקן.
כמו המשל של מי שנפגע באצבעו, הוא לא משכנע את עצמו שאין לו כאב, על ידי זה שהרגל בריאה…
אז "אדם צריך להתמקד, ולהיות בתביעה מתמדת לתיקון עצמי בלתי פוסק, וממילא אז הוא יהיה כשר ומוכשר להכיר הטוב שבזולת, ואהבה והאמת תגברנה בכל ארחות חייו, בין אדם לחבירו, בין הפרט לכלל, ובעיקר מי שמחונן ברוחניות יתירה - הוא זקוק לשמירה יתירה, בכדי שיהיה ראוי להשפיע על הכלל!"
כי ככל שהאדם עולה ברוחניות, אז הגאוה מתנשאת לאמור… ואם הוא נופל בפח של הגאוה - מיד הוא נכנס לפח של הקב"ה! כי "תועבת השם - כל גבה לב!" לקב"ה יש פח שהוא זורק שמה את כל בעלי הגאוה, "תועבת השם" כמו דבר המתועב אצלנו בבית שאנחנו משליכים אותו לפח, ככה הקב"ה; "תועבת השם - כל גבה לב!" אז אדם צריך להתרחק מאוד מאוד מגבהות הלב, אפילו על מעלות אמיתיות! ולמשה רבינו היה בלי סוף מעלות אמיתיות!
"וגם הענוה שאיתה הוא בדק את עצמו כל הזמן - גם היא מעלה".
ולא כמו אותו חתן שרצה להתחתן, ובא אצל השדכן,
ואמר לו: "תשמע, אני קשה לי למצוא שידוך, אני כבר בן 32 ואני לא מוצא שידוך, זה לא יתכן! יש לי כל כך הרבה מעלות ואני לא מוצא, זה לא יתכן"
אז הוא אמר לו: "מה המעלות שיש לך?"
אז הוא התחיל למנות לו בלי סוף…
אז הוא אמר לו: "תשמע, אם אתה רוצה שיהיה לך שידוך, אתה צריך לעבוד רק על מעלה מידה, מידה אחת - ובזה תמצא שידוך מהר!"
- "מה?"
אמר לו: "ענוה, אם תעבוד על ענוה, לא תהיה בעיה. למה? הטענה שלך: 'איך אתה יכול להתחתן'?, מציעים לך שידוכים אבל אין להם יחוס, אין להם מידות, אין להם שום דבר, אם אין להם שום דבר - איך אתה יכול להתחתן? אז אם תעבוד על הענוה - אז יהיה לך קל"
אחרי שנה הוא חוזר, אומר: "עבדתי על הענוה, ולא מצאתי שום שידוך!"
אומר לו: "למה לא מצאת עכשיו? אם היה לך ענוה, אז למה לא מצאת?"
אומר: "חוץ מכל המעלות שלי, יש לי עוד ענוה! אז מי יכולה להתחתן איתי?!"
[הקהל מחייך…]
אז זאת אומרת, אדם צריך לדעת שהוא צריך לשמור על עצמו.
אתם צוחקים… אבל זה לא מצחיק! אתם יודעים מי נכשלו בזה?
נדב ואביהוא!
אחד מהעוונות שלהם היה, שהם לא נשאו נשים, למה הם לא נשאו?
כי הם אמרו את השבח שלהם ואת היחוס שלהם; "מי, מי ראויה להתחתן איתנו?!"
שמעתם?
נדב ואביהוא! שהיו גדולים ממשה ואהרון! "ונקדש בכבודי" 'במכובדי' ומי היו המכובדים? הם! והיה להם פגם-מה פגם-מה בענוה, ממילא זה אחד מהסיבות שמנו חז"ל, שהם נענשו.
זאת אומרת ככל שהאדם גדול יותר - צריך להזהר יותר שלא יושלך לפח בעלי הגאוה…
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).