המושג 'אלוקים' ע"פ הרצל, הרב קוק, איינשטיין ובן גוריון

- - - לא מוגה! - - - 

‫כן, אז עכשיו אנחנו נראה

‫שהרצל היה מאוד דתי-קיצוני ‫בדת הנוצרית הפרוטסטנטית. ‫אשתו הייתה מאוד קיצונית דתית ‫באחד הכתות המוזרות הקתוליות,

‫שמתים אחר כך צריך לשרוף את עצמם.

‫וזה אני קורא מהרצל, ‫ביוגרפיה מאת ארנסט פאוול.

‫היא הייתה גם חולת נפש.

‫הרצל הציל אותה כמה פעמים מהתאבדויות,

‫הוא גם עשה אולי התגרש ממנה, ‫זה הסיפור האחד.

‫נמשיך בקשר להרצל,

‫משהו שאני היחיד שגיליתי,

‫כן, איך הוא מתייחס למשהו, ‫למושג אלוהות.

אלוהות.

‫הרצל אומר יהדות,

‫הרצל אומר אלוהות, אלוהים,

‫אז ברוב התמימות, בפרט ציונות דתית, ‫ישר עם תורים, הוא אומר יהדות, ‫צריך לחזור ליהדות, ‫צריך להיות אלוהים,

‫אלוהים נתן. בואו נראה מה זה אלוהים ‫לפי הרצל.

‫יש אחד ששמעתם עליו כנראה, ‫ברוך שפינוזה,

‫הוא מת ב-1675 למניינם,

‫400 רבנים החרימו אותו.

‫הוא ראה באבנגליון, בברית החדשה, ‫חלק מכתבי הקודש של התנ״ך.

‫הוא גם האמין בשינוש הנוצרי.

‫זאת אומרת שהאב, הבן, ‫האב זה נקרא האלוהות בנצרות,

‫כן? אב, הבן, ואו הקודש,

‫והוא האמין בשילוש הנוצרי.

‫רוצים ראיה? נביא לכם ראיה.

‫נצטט אותו, ברוך שפינוזה,

‫מהספר שלו, אתיקה,

‫תרגומו של פרופ' ירמיהו יובל, 2003,

‫עמוד 346. הוא מדבר לגבי היחס ‫בין האדם הראשון לבין האבות,

‫ואיבד את חירותו,

‫וזו חזרה ונקנתה לו על ידי האבות,

‫אבל בהדרכת מי?

‫בהדרכת דוחו של כריסטוס.

‫נימח שימו, זה אותו איש,

‫זה שפינוזה.

מה אומר הרצל? ‫האם הוא מסכים לאמירה הזאת, ‫לקביעה של הרצל ‫לגבי השילוש והאלילות,

‫למה שהוא נקרא אלוהות,

‫ושפינוזה קורא למושג הזה ‫אידיאת האלוהות? ‫האם הוא מסכים?

‫כן.

הוא מסכים עם זה,

‫כיוון שהוא כותב ביומן שלו,

‫שהוא,

‫המושג של ההורות, ‫הוא מאמין כמו שפינוזה.

‫אם כן, הרצל אומר בעצם ‫שהוא מאמין בשילוש,

‫וכשהוא אומר אלוהים,

‫זה אלוהים אחרים של הנצרות,

‫כן, ויהדות, זה הנצרות אצלו.

‫אז זה בקשר לזה. ‫האידיאת אלוהות,

למעשה זה גם מושג ‫שאימץ הרב קוק בכתביו, ‫כגון באגרות הראייה, ‫חלק א', איגרת קמ',

‫עמות קע', ו',

‫שהוא מאמץ את המושג של שפינוזה, ‫שתתחבר, ‫הוא עושה שילוב עם הלאומית, ‫שתתחבר האידיאה האלוהית ‫עם הלאומית.

‫אז זה בקשר להרצל,

‫לנושא הזה של האלוהות שלו.

‫כך הוא כותב ביומן שלו, ‫ב-18.8.95,

‫מושגיי,

‫מושגיי על האלוהים, ‫הם כמו שפינוזה.

‫עוד חסידים נלהבים של שפינוזה ‫בקשר לאלוהות שלו ‫הם אלברט איינשטיין ודוד בן-גוריון.

‫אלברט איינשטיין אמר בראיון עיתונאי, ‫מושגי האלוהות שלי ‫זה כמו של שפינוזה.

‫לכן כשבארגוני חזרה בתשובה ‫אומרים, אתם רואים, ‫הנה, גם איינשטיין האמין באלוהות, ‫הוא אומר, אלוהים לא משחקים בקובייה,

‫רק הם כנראה אותם אלה ‫שמאזרים בתשובה,

‫לא יודעים את הסיפור הזה,

‫שכשהוא אומר אלוהות ‫הוא מתכוון לסיפור הזה,

‫של הבן, לאב שבשילוש הנוצרי.

‫בן-גוריון היה בכלל,

‫האמין גם כן בכל האלוהות שלו ‫ובכלל בכל התפיסה ‫הפילוסופית הכפרנית שלו,

‫והוא גם ציווה להדפיס, לתרגם מילטינית ‫את החיבור של האחר ‫של השפינוזה,

‫טרקטטוס תיאולוגיקום פוליטיקוס,

‫גיליון דתי-פוליטי, ‫במשהו כזה עם שם בומבסטי, ‫תיאולוגיה מדינית-דתית.

כן, הנוצרות הפסנתית, מדינית-דתית, ‫מרטין לותר,

‫דת ומדינה.