חז"ל אומרים בפסחים ג'. לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרה, ותמיד לומדים שזה מובן מצד התלמיד, וכן באמת מבואר ברש"י, לפי שמתקיימת גרסה שלה יותר מן הארוכה, אם הרב שונה לתלמידו בדרך קצרה גרסה זו תשתמר אצלו יותר, ככה לומדים בד"כ תמיד את ההבנה בזה. אבל יש בזה עוד יותר ענין מצד הרב עצמו, שהוא צריך לשנות בדרך קצרה, וסוד הדבר הוא, כי צריך הוא להיות כל כולו יושב בסתר, ואם כי ההתגלות שלו זה מה שהוא מלמד לתלמידים, אבל צריך להיות דוקא לפי הצורך ולפי המוכן, רק עד כח קבלתו של התלמיד, הרב צריך להיות בקיא ויודע את נפש התלמיד כמה הוא יכול לקבל, ולא יתן לו יותר מזה, אבל מקומו ושכינתו של הרב צריך תמיד להיות יושב בסתר, ישנה בדרך קצרה, הרב שלא יכול להחזיק תורתו וכוחו בעצמו, אם תורתו שוטפת והולכת ללא צורך וללא מוכן, אין מי שמוכן לקבל את הכל, כמו שיש היום רבנים כאלה שמדברים מדברים מדברים העיקר להרהיב ולומר עד כמה הם יודעים את המקומות והציונים וכו' וכו' וכו', אין מי שמקבל בכלל, יכולים רק להתפעל מה הוא אמר בערך אתה מבין מלמעלה, אבל לא מתמקדים כי אין מקבלים. אז צריך שהרב יהיה יכול להחזיק תורתו בתוכו ועצמו, אם תורתו שוטפת והולכת ללא צורך וללא מוכן, רב שאינו יכול לומר די, רב זה אינו מיושב בסתר, תורתו שלו אינה בתור תוה, ואינו בכלל תורה באמת, ומפיו לא מבקשים תוה.
סתם בקוריוז אני אגיד לכם איזה בדיחותא, שפעם רב הוזמן לאיזה מושב, והגיע למושב ולא היה שמה רק בן אדם אחד, אז הוא המתין חצי שעה, שלשת רבעי שעה לראות אולי יתקבצו הקהל אף אחד לא בא, אז הוא רצה ללכת, אז האדם הזה שישב שמה אמר לו מה, אני לא בן אדם? אתה לא יכול להגיד לי דברי תורה? אז הוא אמר לו טוב, והתחיל לדרוש הרב שלש שעות, שלש שעות, נתן דרשה חבל על הזמן, ההוא המתין באיפוק, גמר אמר לו כבוד הרב, כל הכבוד, אבל יש לי הערה, תראה, אני מכין אבוס לבהמות שלי לפי הכמות של האנשים, של הבהמות, ואם מגיעה פרה אחת לאבוס, אני לא נותן לה את האבוס של כל השלשים פרות שלא הגיעו, אני נותן לה רק מה, נתן לו שיחה בשביל 300 איש, אז ז"א, צריך הרב להיות חכם לתת לפי המקבל, לא מה הוא רוצה לשחרר, משחרר משחרר, צריך להיות מקבל. אז אומר פה שרב כזה אינו מן היושב בסתר, תורתו שלו אינה בגדר תורה, ואינו בכלל תורה באמת ומפיו לא מבקשים תוה.
כן הוא סוד הדברים, האדם באשר הוא עיקרו להיות יושב בסתר, ובהתגלותו צריך להיות מתגלה לפי הצורך היותר הכרחי, במידה ובמשקל על חוט השערה ממש, וזה מאמר הכתוב במיכה ו' פסוק ח', "ומה ה' דורש ממך כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם א-לקיך"
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.
כבוד הרב, ב"ה האזנתי להרצאה מהבית חולים (ל"ע) דרך הטלפון, הייתה הרצאה ממש מחזקת בפרט הסיפורים, והמשלים. תודה רבה. חתימה טובה!
שלום עליכם כבוד הרב, שנה טובה וגמר חתימה טובה. תודה על הרצאה מדהימה ב"ה שנותן לרב פה מפיק מרגליות וממש עוזר לנו להתכונן ליום הכיפורים הבעל"ט, אשריכם על זיכוי הרבים (ירושלים - הכנה ליום כיפור 16.09.2026 shofar.tv/lectures/1735).
"וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" - כך לימד אותנו שלמה המלך (משלי יא, ל) יש אנשים שזוכים בחכמה, ויש אנשים שזוכים להשתמש בחכמה שניתנה להם כדי להאיר את דרכם של אחרים, לחזק לבבות, לרומם נשמות ולהחזיר אנשים אל אביהם שבשמים. בדברים מרגשים אמר הרב בן ציון ואזנר על הרב אמנון יצחק שליט"א כי עיקר גדולתו היא במסירותו הרבה למען זיכוי הרבים בהקדשת כוחותיו, זמנו ומרצו כדי לקרב את עם ישראל לתורה, לאמונה ולדרך הישרה. לא כבוד אישי ולא תהילה... (לצפיה בדברים shofar.tv/videos/2087).
שלום וברכה כבוד הרב, רצינו להגיד לרב תודה רבה על התפילות המרוממות בשבת וראש השנה, תודה להשי"ת שזכינו שוב להסתופף בצל הרב, יהי רצון שהתפילות והבקשות יעשו פרי מהרה, אמן.
שלום וברכה לכבוד הרב, רצינו להביע את תודתנו על הזכות הגדולה שב"ה נפלה בחלקנו להיות בצילו של כבוד הרב במהלך ימי ראש השנה הקדושים. היתה זו חוויה רוחנית מיוחדת במינה, עוצמתית ומרוממת נפש. התפילות הבוקעות רקיעים והחידושים המתוקים מדבש שמסר הרב בשיעורים הדליקו בנו אור גדול, יצאנו מימי החג מלאים וגדושים בשפע של כלים מעשיים, חיזוק עצום וצידה רוחנית עשירה שיה"ר שתלווה אותנו לאורך כל השנה החדשה. כל רגע במחיצת הרב היה עבורנו שיעור לחיים והשראה גדולה!
רבנו הקדוש עטרת ראשינו! תודה על הזכות להיות בקרבתך בראש השנה. שלוש תפילות ביום, במשך שלושה ימים זה ממש טיול בגן עדן. בכל קדיש הנשמה מתרוממת ומרחפת באוויר מעוצמת הקדושה. ואם יש מקום שבו לשכינה יש נחת זה שם, ממש איתך, ראש השנה כזה בחיים לא חוויתי. תודה שנתת לכולם את הזכות לחוות את החוויה המדהימה והמרוממת הזאת הפעם אמרת "אני רוצה שכל מי שיכול לבוא שיבוא", וזה כל כך ריגש אותי. הרגשתי שווה בין כולם!
כבוד הרב שליט"א, גמר חתימה טובה. רציתי לומר, שב"ה הברכה עבדה כמו תמיד! כמה שעות לפני החג סבלתי מכאבים עזים מהזיהום ברגל (ל"ע) אבל אמרתי לעצמי: "הרב בירך אז לך להתפלל". וברוך השם כל התפילות זכיתי להתפלל בישיבה הקדושה! הכאבים שהיו נעלמו כשהגעתי למדרגות של הישיבה באורח פלא הם פתאום נעלמו כלא היו. כל התפילות ברוך השם 8 פעמים לעלות ולרדת את המדרגות החיצוניות. והכאבים נעלמו כלא היו, ישתבח שמו לעד!