- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב, כבוד הרב,
אני מאילה-סיני במקור. אני מגורשת, הייתי תושבת גוש-קטיף,
והגעתי לאילת, הייתי בצבא, הגעתי לאילת אחרי סיום השירות.
אני באה עם בית מאוד דתי, מאוד מאמין, ההורים שלי שומרי מצוות,
והאמונה שלי מאוד חזקה.
אבל משום מה,
מאז האסון שנפל עלינו,
זה לא שהאמונה שלי נפגעה,
אבל יש לי הרבה שאלות שאין לי עליהן תשובה.
כמו למה,
אם אני כל כך אוהבת את אלוהים, ותושבי גוש-קטיף בוודאי ובוודאי שאוהבים אותו,
ואני מקיימת מצוות,
וההורים שלי מקיימים מצוות,
למה נפל עלינו האסון הזה? וזה כאב שאתה חי אתו, זה כאב שאתה לא מתגבר עליו.
ואתה צריך ללמוד, להתמודד איתו יום-יום.
ואני פה באילת לבד, ההורים שלי,
לצערי, לא נמצאים איתי פה.
אז זה גם קושי שלי,
אישי, להתמודד פה לבד באילת.
את נשואה או רווקה? אני רווקה. ולמה החלטת לבוא לפה?
כדי לעבוד.
בגלל העבודה? כן.
בסדר, אז אני מבינה שהעבודה יותר חשובה מהקושי שלך.
כן, אבל זו שאלה של,
אני לא יודעת אם אתה יכול לענות לי על השאלה הזאת. על הכול אני יכול לענות. למה זה קרה?
למה זה קרה? למה אדם, בשר ודם? שמעתי. שואל אותך שאלה. את עברת פעם בחייך עבירה אחת?
כן.
ההורים שלך עברו לפחות פעם אחת עבירה? נכון. כל מי שהיה בגוש עבר לפחות פעם אחת עבירה? נכון.
האדם הראשון, כמה עבירות עבר?
אחת. וגירשו אותו? כן. מאיפה?
גן-עדן. לא מגוש-קטיף. נכון.
זה אותו דבר.
זה אותו דבר. רגע.
אז אם בן-אדם,
אם בן-אדם, אחרי עבירה אחת,
יכולים לגרש אותו מגן-עדן, מי שיש לו יותר עבירות,
על אחת כמה וכמה.
כן, אבל איך אתה, השאלה שלי היא כזאת, איך אלוהים,
כן, השם, השם. השם, סליחה.
איך השם,
שהרי האדמה הזאת,
כמו שאתה אומר, היא לא שלנו, נכון? כן. איך הוא מרשה, או נותן, או מאפשר, איך שלא תקרא לזה,
לבשר ודם, אדם שבוודאי טעה יותר מפעם אחת בחייו, כן. לחלק את הארץ שלו, לתת אותה לגויים.
שמעתי. קודם כול, הוא נתן את הארץ בעבור, ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו.
קודם כול. זה תנאי.
עכשיו, אם את לא יודעת,
אז כנראה היו גירושים לא מארץ-ישראל לארץ-ישראל, היו גירושים מארץ-ישראל לחוץ-לארץ, כגון בבית ראשון, בית שני,
ולא קבוצה של יהודים, כל העם גורש.
זאת אומרת, כשעם ישראל לא שומרים תורה ומצוות מסיבות כאלה ואחרות, הידועות לו לפי ה-MRI שלו, לא שלנו,
אז הוא מחליט לעשות גזירה,
והגזירה פועלת.
בוודאי שהקדוש-ברוך-הוא עושה את הדברים על-פי דין ולא שלא על-פי דין.
וכמו שאת אומרת, אם אנחנו הבנים שלו והוא אוהב אותנו,
איך הוא עושה לנו את זה? השאלה הנכונה צריכה להיות.
אם הוא אבינו מלכנו והוא כל כך אוהב אותנו, למה אנחנו עדיין עושים חטאים במקום שהוא שם אותנו, שהוא חשוב לנו?
אתן לך דוגמה.
ירושלים היא עיר הקודש, נכון?
עיני העם נשואות אליה תמיד, נכון?
איך יכול להיות שיש יהודים בירושלים שעושים עבירות?
ואם מחר יחליטו לגרש אותם משם, אז מה הם יגידו?
איך השם גירש אותנו?
אם אתם עושים עבירות בירושלים בפלתרים של המלך,
הרי מי שנמצא מחוץ לארמון ומשליך שם זבל,
חומשו גדול, נכון?
מי שנכנס לתוך הארמון וזורק בתוך הארמון, בחצר,
זה יותר חמור, נכון?
אם הוא נכנס עכשיו לאחד המסדרונות וזורק שם,
יותר חמור, נכון?
אם הוא בא וזורק בתוך האולם שיושב בו המלך,
זה מגיע לו עונש היום?
ואם הוא שופך לו את זה ליד הכיסא?
יושבים אנשים בירושלים, בעיר הקודש, שזה המקום הכי מקודש בעולם,
ועושים את הדברים האלה, והרבה יותר גרוע.
אז זאת אומרת,
אנחנו לא צריכים להסתכל מה הוא עושה לנו, כי הוא לא עושה לנו כלום.
אנחנו עושים לעצמנו.
אנחנו מביאים על עצמנו את הצרות, הבעיות, המלחמות. אנחנו, הוא לא אשם.
אנחנו אשמים.
מפי עליון לא תצא הרעות והטוב.
השם נתן לפנינו את הכול, ראה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים ואת הטוב ואת המוות ואת הרע,
ובחרת בחיים, אני מציע לך.
אם תבחר בטוב, יהיה לך רק טוב. תבחר לא בטוב, יהיה לך לא טוב.
מי בחר? אתה.
אז צריך לדעת שזה לא הולך לפי החשבון שאנחנו רואים את עצמנו כצדיקים בעינינו. זה לא הולך על חשבון ככה.
יש הרבה אנשים שחושבים שהם צדיקים.
יש כאלה, כמו שהוא מדבר, עושים חסדים בכל יום.
אבל את החיובים שיש להם מה' הם לא עושים.
ואת מאמינה,
ואוהב את השם,
והכל טוב ויפה, אבל עכשיו כשאני רואה אותך, למשל,
את לא שומרת מצוות.
נכון?
הנה.
אז לדוגמה, אם אדם יושב בגוש קטיף, והוא מתהלך ככה אצל הקדוש ברוך הוא,
באדמה שהוא בחר והיא טובה לו והיא נהדרת,
קיבל מתנה מהקדוש ברוך הוא, ואמר, סביבה נפלאה.
והוא עומד שם ועושה מה שהוא רוצה, אבל.
אני אוהב אותך, ריבונו של עולם,
אבל אל תגיד לי מה לעשות,
תעשה טובה, בוא נשאר, ידידים.
אתה תגיד מה שאתה רוצה, אני אעשה מה שאני רוצה,
אבל אל תפריע לי, לא יפה, לא לגרש, לא לגרש.
השאלה היא עם תושבי, עם כל תושבי הגרוש. אני לא דן אותם, כי אני לא יכול לדון אדם אחד אפילו.
אבל אני אומר, ודאי שהקדוש ברוך הוא לא עשה דין בלא דין.
וכגודל ההטבה שאדם מקבל, ככה החובה שלו.
אם אני נותן לך בתור רשות מענק,
מענק, לבנות, להרחיב, לא משנה מה, דירה,
ככל שתקבלי יותר מענק, החוב שלך לקיים את התנאים למענק יותר גדולים, נכון?
אם אני נותן לך מענק, פשוט קחי 1,000 שקל, אני לא רוצה לשמוע ממך גם, קחי שלום,
אבל אני נותן לך סכום גדול.
אני אומר, רק בתנאים כאלה וכאלה תקבלי אותו,
את צריכה לדקדק בדיוק בכל פרטי ההסכם.
ואם את לא תעמדי בהם, זה מה שיקרה.
גם היום, כששוכרים דירה, יש חוזה.
אם אחד הסעיפים לא מקוים,
רשאי בעל הדירה לפנות את השוכר.
איך זה הם?
יש הסכם. השם אמר, אני הבאתי אתכם לארץ,
בעבור תשמרו מצוותי ותורותי.
לא שומרים, לא הבטחתי לכם כלום.
זה היה הכל על תנאי.
הבנת?
תהיי בריאה. תודה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).