בני ברק - מי נקרא בלעם?

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

ערב טוב, בעזרת השם, נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמיו ירוויח.

הערב לקירוב הגאולה ברחמים ולהצלחה בהשפלת השקר והפצת האמת.

כל התורמות והתורמים להרצאה יזכו לחזור בתשובה שלמה,

נזקות הרבים, לתקן את המידות

וזיווגים הגונים מכפז.

שלום בית אמיתי, חינוך ילדים על אדוני התורה, פרנסה בשפע ובנקן,

בין להינצל ומלחמת גוג ומגוג מתוך בריאות איתנה ושמחה.

הערב גם להצלחת ברק אברהם בן ניקול,

יצא זכאי מהכלא מהרב.

הערב גם לעילוי נשמת הוריי, מנוחתם עדן.

וירא בלעם כי טוב בעיני אדוני לברך את ישראל,

ולא הלך כפעם בפעם לקראת נחשים.

הרמב״ן כתב בזה לשונו

לברך את ישראל

ולא הלך כפעם בפעם לקראת נחשים,

כי בפעמים הראשונות היה מנחש ורוצה לקלל אותם כנחש,

והיה השם בא אליו בדרך מקרה,

לא בכוונתו לנבואה

ולא ממעלתו שהגיע אליה.

הוא לא היה בעל מעלה,

והשם לא ניבא אותו כנביא.

ועתה,

כאשר נאמר לו כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל,

אתה לא יכול להרע או להיטיב להם,

הניח את הנחשים ולא הלך לקראתם.

כדברי הרמב״ן

אמר לו אין נחש ביעקב להרע או להיטיב להם,

ולא קסם בישראל מזיק ומועיל,

כי בכל עת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל בהם,

כי חלק אדוני עמו אינם בממשלת שרים וכוכבי השמיים וכסיליהם,

שיזיק להם אדם בקסם ונחש כגויים.

אז הרמב״ן אומר שהקדוש ברוך הוא הודיע לו לא יאכיל לך נחשים וקסמים,

זה לא מזיק ולא מועיל לישראל,

כי הקדוש ברוך הוא פועל עם ישראל,

מנבא את הנביאים שלהם ומודיע להם את הכול,

ואין בממשלת השרים, מלאכי מעלה, ממונים על כל אומה ואומה,

אין בהם כוח, ולא בכוכבים, ולא במזלות,

שיזיקו להם כמו שהם יכולים להזיק לגויים.

וכיוון,

וקיבל להם נפשו,

זאת אומרת, אחרי שהוא ראה שאין נחש ואין קסם,

שם אל המדבר פניו אשר שם ישראל כדי שיראה אותם,

וכיוון להם נפשו שיחול עליו הדיבור מאת השם

כאשר עשה עמו פעמיים,

וכן היה לו הפעם שוב.

על כן נאמר, ותהי עליו רוח אלוהים,

כי עתה הייתה עליו יד אדוני כאשר היה לנביאים.

ככתוב, ומי יתן כל עם אדוני נביאים,

כי יתן אדוני את רוחו עליהם.

ועל כן קרא על עצמו, שומע אמרי אל,

כי נביא הוא.

עד כאן דברי הרמב״ן.

יש מחלוקת בין רשי והרמב״ן,

זיכרונם לחיי העולם הבא, על הפסוק

בישת אל המדבר פניו.

הרמב״ן, שמענו מה הוא אמר,

ורשי אמר שהוא הביט למדבר היכן שעשו את העגל כדי לקטרג עליהם.

אבל שניהם מסכימים ולא חולקים

על הפסוקים.

וירא ישראל שוכן נשבתיו ותהי עליו רוח אלוהים.

מה שאומר לנו שהיה כאן שינוי לטובה אצל הרשע הזה.

דהנה עד הפסוק

ותהי עליו רוח אלוהים.

כתוב לפני כן, וייקר אלוהים אל בלעם.

מה זה וייקר?

לשון ערעי, לשון טומאת קרי,

שזה בקושי ובביזיון.

וכן בתרגום אונקלוס מיונתן בן עוזיאל.

וייקר ערע ממרא מן קדם אדוני.

זאת אומרת, השם מכירה עליו דבר מן השמיים.

אבל פה כתוב בפסוק, ותהי עליו רוח אלוהים,

התרגום אומר, ושרת אלוהי,

שרתה עליו רוח נבואה

מן קדם אדוני.

זה כמו שפירש הרמב״ן.

וגם רש״י אומר,

ותהי עליו רוח אלוהים,

עלה בליבו שלא יקללם.

וזאת למה? מה קרה? מה השתנה אצלו?

כאשר הציץ על מחנה ישראל מראש הפעור,

הוא התכוון לקלל אותם.

אבל, נתקלה עינו בדבר שהיה אצלו מוזר לחלוטין.

הרשע הזה,

שנסחב בעל כורחו ושלא בטובתו אחרי מראית עינו,

ללא שום שליטה על עצמו,

זאת אומרת, היה נמשך אחרי התאוות,

ואחר עיניו,

מה שאנחנו מוזרים ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם.

הוא נסחב בעל כורחו ולא בטובתו אחרי מראית עינו,

ללא שום שליטה על עצמו, רואה פעם ראשונה בחייו

עם שלם שמתרחקים בתכלית הריחוק מכל מה ששייך לחבריהם,

עד כדי עשיית גדר שלא יוכלו לראות כלל את הנעשה באוהל חבריהם.

זאת אומרת,

הוא רואה את עם ישראל שוכן נשבטיו והוא רואה שאין פתחיהם מכוונים זה כלפי זה.

אף אחד לא מסתכל, לא מציץ, לא מתעניין,

לא עוקב, לא מקנא.

לא ראה דבר כזה בחייו.

כל העם כולו,

אף אחד לא מסתכל בשל חברו.

המחזה הזה זעזע אותו עוד עומק הנפש,

וברגע זה נחשף לו כמה עוצם שפלות נפשו,

והרי הוא היה המציצן הגדול ביותר והיה נזקק לאתונו המטומטם הזה.

אז זאת אומרת, הוא הלך אחר עיניו,

אפילו אחרי בהמות.

ופה הוא רואה עם שלם, הן בהן,

פורץ פרץ,

והרגיש כמה עם ישראל עולים עליו,

על ידי הנהגה זו בלבד,

שלא לדבר על אחרות.

אחרי שהרגיש בחולשתו,

וחדרה לליבו ההכרה שבשום אופן לא יצליח לקללם,

עלה על דעתו שבוודאי העם הזה גם ראוי לברכה על גודל אצילות נפשם.

ועל זה הוא אמר, מה טוב הוא אוהליך יעקב משכנותיך ישראל.

ומה הסוד של העניין?

ראויים היו ישראל לברכה על זה שהרי האדם שאינו שולט על עיניו,

הוא מכניס מארה בממון של חברו.

חכמים מסרו עלינו שמי שעובר ליד פרדס או כרם של חברו

או שדה, שלא יביט בקמות שלו,

של החיתים,

עלול להטיל עין רעה.

אסור לו להסתכל על השדה שלו כשהוא בקמות שלו,

כי לאנשים יש עין רעה והם יכולים לפגוע.

אז מה הסוד פה?

למה עם ישראל ראויים לברכה?

שהרי אדם שאינו שולט על עיניו,

הוא מכניס מארה בממון חברו אפילו שהוא לא מתכוון.

לא צריך כוונה מיוחדת, גם בלי להתכוון.

יותר מזה,

מרוב שהעין רואה, אז גם הלב חומד.

ומכניס את עצמו עכשיו בהשתדלות יתרה להשיג לעצמו מה שיש לחברו מתוך קנאה.

אם הוא השיג את זה, למה שאני לא אשיג את זה?

אז ההסתכלות הזאת גורמת

לקנאה ולהשתדלות יתרה שאדם יוצא מגדרו להשיג מה שיש ביד חברו.

ומחמת זה הוא מכלה את ימיו ושנותיו בהבלים שונים. פה הוא ראה שזה יש לו כך, גם הוא רוצה. פה ראה שזה יש לו כך, גם הוא רוצה.

וכן הלאה כל החיים עוברים בין ניסיון להשיג מה שיש לאחרים עד שסוף סוף יצר הקנאה

מוציאו מן העולם כמו שנאמר במשנה הקנאה התאווה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם

אולם כלל ישראל שהיו במדבר גדרו את עצמם מלהביט לתוך אוהל חבריהם

לא הסתכלו

מה הרוויחו בזה?

לא רק שעינם הייתה טובה בשל אחרים

אלא שגם מנחו את עצמם מיצר רע של חיקוי וכל אחד הסתפק בחלקו שלו

הרבה אנשים הם חקיינים של אחרים אמרנו מהסיבות שאמרנו

והם לא הסתכלו ולא השתדלו יותר ולא עניין אותם וכל אחד שמח במה ששלו

הסבא היה אומר שהעיקר הראשון

זה לא לחקות מעשים של אחרים אפילו בנוגע לרוחניות

יש אחד רואה אחד שמתפלל עם תנועות ככה ומוחא כפיים והכול

נחמד לו, אהב את זה, התחיל למחוא כפיים,

גם כן עושה ככה, ככה

אתה יכול להיכנס גן חיות, להיות קופיקו, אתה יכול להציע את עצמך,

יקבלו אותך בשמחה

מה אתה מחקה אותו? נגיד שההוא עושה תנועות והכול, יש לו איזה כוונות אולי? יש לו איזה משהו?

או שהוא מנסה לגרש את היצר הרע?

או שהוא מעיף את המחשבות? מי יודע מה הוא עושה ולמה?

מה אתה עושה?

מה זה החיקוי הזה?

אלא מה? אפילו ברוחניות

אסור לאדם להיות חקיין.

אדם צריך לברר מה נאות לו למלות את חובתו שלו כלפי השם.

ואם יתברר לו גם שעליו לנקוט בצעדים שבעיני זרים הם מוזרים,

אין לו לרתע מחמת זה.

אם זה מה שראוי לעשות,

תעשה.

אל תתחשב בזולת.

תעשה מה שראוי לעשות.

וזאת הסיבה שהעקידה נחשבת הגדולה בניסיונות

שנתנסה אברהם אבינו.

למה?

משום שמה שהוא הלך לעשות זה דבר מוזר מאוד נגד השכל האנושי.

לקחת את הבן שלך.

בן שלושים ושבע זה לא ילד קטן,

זה לא ברית בין שמונה ימים.

בין שלושים ושבע, לשחוט אותו.

ואתה אמרת בעצמך שהקדוש ברוך הוא לא רוצה קורבנות אדם.

אז איך אתה הולך ועושה דבר מוזר כזה?

זה הניסיון הגדול של אברהם אבינו. לא רק הצייתנות לקדוש ברוך הוא ולעשות כל מה שישאל ממנו,

אלא דבר שהוא מוזר בעיני כל העולם.

ואפילו לישמעאל ולאליעזר.

הוא לא רצה לגלות שמץ ממה שהוא הולך לעשות,

שלא ילמדו ממנו במקרה הזה והם גם לא יכולים לסבול את זה.

כמו שהם מכירים את אברהם,

לראות אותו לוקח מאכלת ושוחט את בנו יצחק הצדיק הזה,

איך יכול להיות דבר כזה? הם לא יכולים לסבול דבר כזה.

זה דבר מוזר, לא הגיוני.

זה נגד השכל.

אבל זה היה המבחן של אברהם אבינו.

ואם באמת היה שוחט את הבן,

היה נחשב בעיני הבריות כאדם הכי אכזרי בעולם.

זה יותר גרוע מקין שרצח את הבל.

זה השתגע.

הקנאה העבירה אותו על דעתו.

אפילו שהוא היה נביא.

אפילו שהוא היה נביא.

היה נביא,

אבל מי שלא מתקן את המידות, תכף נראה,

לא עוזר גם במדרגה שלו, שיהיה במדרגה נביא.

לא עוזר.

צריך לתקן את המידות.

אבל פה אם אברהם היה עושה זאת, היה נחשב אכזרי מאוד לקחת בן, לא עשה כלום.

הוא לא רשע.

בן צדיק.

כל עם ישראל והאנושות עומדת בזכותו.

ואתה הולך לשחוט אותו.

אולי עברה בך רוח תעתועים?

אולי נדמה לך ששמעת ציווי אלוקי?

איך עושה אדם דבר כזה?

אבל מכיוון שאברהם נשאר נאמן לקדוש ברוך הוא אפילו בדבר זה, ולא עשה את החשבונות מה יהיו ההשלכות של מעשיו,

הוא הלך על דעת לעקוד ממש.

הוא לא הבין שזה רק העלה הוא ואחר כך הורידהו.

הוא הבין העלה הוא זה עולם ממש.

אבל הוא נשאר נאמן בדבר הזה והתורה עידה עליו עתה ידעתי כי ירא אלוהים אתה ירא אותי ולא ירא מה יגידו העולם לא השכונה העולם מה יגידו.

הרי המעשה הזה חקוק בתורה לעולם, כל העולם יודע מה המעשה הזה של העקידה.

אם זה היה מסתיים אחרת כל העולם היה יודע שאברהם הקריב את הבן שלו ושחט אותו.

הוא לא עשה חשבון להשלכות ומה יגידו הבריות.

מה שראוי לעשות עושים בלי חשבונות.

מזה רואים, אומר הסבא,

שצריכים להיות מוכנים לדרך עצמאית אפילו שאינה מקובלת על הבריות.

לא מעניין, אל תבדוק את עצמך מה עושים. אבל כולם עושים, אבל כולם עושים חיסון, כולם עושים חיסון.

אז מה הם עושים?

שיעשו חיסון, מי שרוצה למות, וולקאם.

אבל אתה תנקוט בדרך עצמאית, תבדוק דברים, תבדוק את הדברים לאשורם.

מה שראיתם קודם,

זה פחות מ-20 דקות

כל יום, חצי שעה, עובדות והוכחות מכל העולם, מכל המדענים בעולם,

כבר כ-280 מהדורות.

זה שנה וחצי יום-יום-יום-יום לברר את האמת על השקורונה,

על השקר הגדול של המאה,

שלא היה כמוהו.

אנשים מתים בחבילות, בחבילות.

800 ילדים,

שינקו מאימהות מחוסנות, מתו אחרי הנקה.

אתם שומעים מה עושה החיסון?

ומי שנמצא בקרבת מחוסנים הרבה זמן,

הוא מסוכן יותר מאשר הקורונה תתקוף אותו. דרך אגב, הקורונה כבר לא קיימת.

אותו וירוס דמיוני שאמרו שהוא שפעת A-B בעצם,

הוא איננו כבר, מה שקוראים לזה מוטציות, וריאנטים, עכשיו כל החרטטות האלה.

זה דברים חדשים כמו בשפעת שנתית, שתמיד זה משתנה.

החיסון של שנה שעברה לא מועיל.

לכן עכשיו רוצים לדחוף לכם עוד זריקת דחף.

זאת אומרת, זה לא ייגמר.

כל חצי שנה תצטרכו לקבל עוד זריקה עד שתמותו מהר.

זו התוכנית.

דילול אוכלוסין בכל העולם, כמה מיליארדים פחות.

זאת התוכנית.

נחזור הלאה.

אם כן,

מכיוון שישראל היו חזקים בדעתם וכל אחד הלך בדרכו,

מבלי להתעניין בענייני חברו,

לכן היו ראויים שתשרה עליהם שכינה.

למה זכוי ישראל שתשרה שכינה עליהם?

בגלל שכל אחד היה עצמאי,

לא הסתכל אצל השכן,

לא חיפש מה הוא עושה,

ועשה מה שנכון לעשות.

אז ממילא,

אם יש מצב כזה בישראל,

אז ראויים שתשרה עליהם שכינה, וכך שרתה עליהם באמת, ועל זה שבא וברך אותם בלעם בעל כורחו מההתפעלות שלו,

איזה רמה מוסרית יש לעם ישראל.

כל מי שיש בו שלושה דברים הללו,

מתלמידיו של אברהם אבינו,

ושלושה דברים אחרים,

מתלמידיו של בלעם הרשע.

עין טובה

ורוח נמוכה

ונפש שפלה,

מתלמידיו של אברהם אבינו.

עין רעה,

רוח גבוהה ונפש רחבה,

מתלמידיו של בלעם הרשע.

המפרשים

שואלים

למה מנה תנא במשנה

את שלושת הדברים והיפוכן בתלמידים של אברהם אבינו ובתלמידים של בלעם הרשע.

למה לא אמר

מה בין אברהם אבינו לבין בלעם הרשע?

תשווה ביניהם,

בין אברהם לבין בלעם.

למה משווים בין התלמידים?

תלמידים של אברהם לתלמידים של בלעם.

התשובה היא,

יש לדעת שבלעם נביא היה,

הוא בעל שכל כביר והייתה לו השגה נפלאה,

אבל הוא לא יגע על מידותיו,

הוא נשאר בהמה,

שחי עם בהמה.

זאת אומרת,

כל מה שהוא השיג,

זה היה משום כבודן של ישראל,

שלא יבואו אומות העולם יום אחד ויגידו, ריבונו של עולם,

אתה העמדת לישראל נביאים,

שאתה דיברת על הנביאים ואמרת להם איך לכוון ולהדריך את עם ישראל.

אם היית נותן לנו נביאים,

גם אנחנו היינו שומעים להם והיינו כמו ישראל,

אז מה אתה העדפת את ישראל עלינו?

משום כבודן של ישראל העמיד להם נביא.

אבל לבלעם זה המובחר שלכם? בבקשה אני אתן לו רוח נבואה ובואו נראה מי הוא.

ואז מה קרה? הוא לא יגע על מידותיו,

הוא קיבל מתנה, קיבל מתנה, הוא לא עבד על זה.

הוא לא עבד כדרך הנביאים לפרוש מתאוות,

לבטל את היצר הרע,

לפרוש מהאנשים,

ללכת למדבר או להרים,

להידבק בקדוש ברוך הוא, לא.

הוא בעל תאוות הגרועות והנבזות ביותר,

והקדוש ברוך הוא נתן לו נבואה.

והוא לא עקר מליבו את הרע,

ושלטו בו קנאה, תאווה וכבוד.

אבל כל הדברים האלה לא נקרו בחוצות.

מי שראה אותו, וואו, וואו, וואו, ראה הנביא, בטח עם גלימה מיוחדת ועם כל מיני ריקומים,

בדברים כאלה.

הכול הוא הסתיר.

הכול היה בסתר ובמעמקי הלב.

השכל שלו היה מספיק גדול בשביל לא להניח לו להיראות מופקר ושיתבזה לעיני כולם.

גם בעצמו, בתוך תוכו,

הוא התבייש לעשות מעשים מכוערים,

אבל הוא לא יכול היה לשלוט בעצמו.

לא יכול לשלוט בעצמו.

הוא היותר גרוע מהטון.

היא, לא היה לה תאוות לחמור כזה.

אבל הוא היה לו.

אלא לא יכול היה לעמוד כנגד יצרו הרע ונפל במצודתו.

כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה,

רשעים מסורים ברשות ליבם,

הם לא יכולים לשלוט על הלב שהוא מקור התאוות.

לא יכולים.

לכן,

בשעה שהוא נפל,

התעטף בטלית שכולה תכלת,

אותה טלית תכלת שפרסם אותה כורח מעדתו,

טלית שכולה תכלת,

ומצא היתרים לעבירות.

כמו שהיום אנחנו שומעים שיש רבנים שנתפסים בדברים מקולקלים מאוד,

ויש להם היתרים, הם אומרים. הם מעלים ניצוצות בקדושה וכל מיני שטויות וכולי.

וגם הוא ידע לתרץ בקן טעמים כל מיני דברים.

אבל ליבו היה נוקפו.

כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה,

יודעים רשעים שדרכם למיטה,

אלא שחלב להם על כסלם.

מה זה אומר?

מה, הרשע לא יודע שהוא הולך למות?

הוא בפיו אומר, מה זה סוף האדם?

מה זה בן אדם? אדם לא שווה שום דבר. בסוף כולם מתים וזה.

הוא אומר את זה כל יום.

אבל חלב, יש לו חלב שומן על הכליות היועצות. במקום שייעצו לו,

כמו שאברהם אבינו, כליותיו היו יועצות לו.

במקום, יש לו חלב שומן שמכסה,

וזהו.

ואז הוא לא חש ולא מרגיש ולא שום דבר.

והרי אותו רשע בלעם,

הוא התחנן בעצמו ואמר, תמות נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמוהו.

הוא ראה את המעלה של ישראל,

וידם המעלה של האבות הקדושים,

ואמר שהוא רוצה למות כמותם מות ישרים ושתהיה אחריתו כמותם.

אבל הרשע הזה דקדק בלשונו ואמר,

אני רק רוצה למות מות ישרים.

אבל לחיות?

אני רוצה לחיות כמו חמורים.

לחיות הוא רוצה עם כל הטאבות. רק למות הוא מבקש למות מות ישרים. הוא לא אומר, אני רוצה לחיות כמוהם.

לכן מבחוץ לא ראו על בלעם כלום,

ולא ראו שהמידות שלו מושחתות, כמו הרבה אנשים שמכסים את כל המידות הרעות שלהם עד שהן מתפרצות.

אבל הן טמונות בקרבן, כי אם לא עקרו אותן,

הן נשארות.

הרי כל אדם נברא בבחינת עיר פרה, אדם ייוולד.

כל אדם נברא כמו עיר שהוא פרה.

הוא צריך במשך חייו

להוציא את האדם מהעיר, שהאדם ייוולד ממנו.

הוא צריך להגיע מעיר לאדם.

כל זמן שהוא לא יעבוד על זה,

הוא יישאר עיר עם חליפה של אדם.

אבל הוא עיר פרה.

מתי זה ייבחן?

כשיבוא לפניו ניסיון.

כשיגיע הניסיון, יראו את העיר בועט.

אבל,

למרות שהוא הסתיר הכל, בתלמידיו כבר התגלו המידות.

הקנאה, התאווה והכבוד,

מה שהיה אצל הרב שלהם בלעם בסתר,

אצלהם זה נגלה בגלוי.

לכן המשנה אומרת מה בין תלמידיו של אברהם לתלמידיו.

יש דברים שהרב יכול להסתיר,

אבל התלמידים שקרובים אליו מרגישים,

אפילו שהוא מסתיר,

הם מרגישים בדיוק אם זו הצגה, לא הצגה, איך הוא חי ולא זה,

ואז הם מרשים לעצמם בהתאם למה שמכירים את הרב,

וככה זה נראה.

אתה רוצה להכיר את הרב?

תסתכל בתלמידים שלו.

מהתלמידים תבין מי זה הרב.

זה מה שאמרו חכמים זיכרונם לברכה בספרי,

המשילו את משה רבנו כשר שעומד לפני המלך,

ואת בלעם הרשע המשילו כטבח של המלך.

מעתה הדבר מובן בפשטות.

שר של מלך,

יש בו גינוני מלכות.

לא בוחרים אדם להיות שר, לא כמו בממשלת ישראל, כן, בוחרים כל מה שיש,

אבל שר צריך ללמוד גינוני מלכות.

הוא לא יכול לתפקד, העולם מסתכל עליו, הוא מייצג את המדינה.

הוא צריך להיות עם גינוני מלכות?

אז הוא חייב ללמוד את זה, וזה לוקח שנים רבות,

לפעמים עשרות שנים, עד שזוכה לזה.

ואז הוא עולה במעלות להנהגת המדינה.

אבל טבח של מלך,

אין בו מעצמיותו כלום עם המלכות, אין לו שום שייכות.

הוא יכול להיות טבח בבית קפה,

הוא יכול להיות טבח בכל מקום, והוא יכול להיות טבח אצל המלך, אם הוא יודע לבשל,

הוא יודע לתגן,

הוא יודע את הדברים האלה,

הוא יודע באיזה תבלינים משתמשים ונותנים לו את הכלים. מה זה משנה למי הוא עושה?

זה לא מחייב אותו גינונים וללמוד ותכסיסי מלכות.

יודע לבשל תבשילים טובים וטעימים ולתת אותם, איך מגישים? לשולחן של המלך, שיהיה יפה, עם פטרוזיליה וסומצום וכל מיני.

וזה ההבדל הגדול בין הנבואה

של משה רבנו לנבואה של בלעם הרשע.

נכון,

נכון,

טבח יודע מה ההוצאות

של המלך יותר מהשר.

הוא יודע כמה מכין אוכל כל הזמן, הוא יודע כמה הוצאות.

אבל מכל מקום, טבח לעולם לא יהיה שר.

זה ההבדל.

אז מה אם אתה יודע יותר?

כי הוא אמר על עצמו בלעם, יודע דעת עליון.

בסדר, אז אתה יודע, אבל כמו טבח שיודע את ההוצאות, זה הכול.

זה לא מעלה נפשית שיש בך.

אתה בסך הכול טבח, אתה לא משתווה לנביא האמיתי שעבד על מידותיו עד שנהיה נביא.

לכן בלעם שלא יגע על שבירת המידות,

הייתה כל מגמתו

למצוא חן

כדי להטות את רצון הבורא יתברך אליו כדי שיעשה רצונו. תקשיבו, עוד לא ראיתי מטומטם כזה בעולם.

אתה מבקש מהקדוש ברוך הוא שיקיים את הקללות שלך לקלל את הבנים שלו.

עם ישראל זה חבל נפש.

אכלתו

הבורא יתברך בראת העולם בשביל ישראל אם אין ישראל אין עולם גם אתה תמות יא טמבל אם תצליח לקלל אותם לא יתקיים העולם ואתה מבקש מהקדוש ברוך הוא תעזור לי לקלל אותם למה?

כי קיבלתי כסף מבלק קיבלתי כסף

וזה חבילה יפה חבל להפסיד

אז תן לי ככה כוח שהקללה שלי תפגע בהם ואני אוכל להצליח לחסל אותם תגידו אתם מבינים

אחד יבוא לאבא שיש לו כמה ילדים יגידו יש לך מספיק ילדים לא?

אני קונה אחד הנה קח כסף בשביל שאני אוכל להרוג אותו

יש איזה אבא שיסכים לעשות כזה דבר אז אתה בא לאבא יכול להיות עוד להתפתות יש כאלה שזורקים בפח ילדים זורקים מהחלון

אבל אבא הסביר לא עושה כזה דבר אז לבורא יתברך אתה רוצה לעשות כזה דבר איך זה מתחיל?

תראו מה המידות מה המידות יכולות לעשות לבן אדם שבן אדם

לא קולט אפילו מה עושה אנשים הולכים לגנוב לגנוב ממש ומבקשים מהקדוש ברוך הוא יא אללה שלא יתפסו אותי הוא מבקש מהבורא תשמור עליי שלא יתפסו אותי הוא הולך לגנוב

רחמנא קרא גנבה א-פתחא רחמנא קרא נמצא בפתח לגנוב ומבקש מהקדוש ברוך הוא עזרה

אז זאת אומרת המידות כל כך

הן חלב על הכסלים שבן אדם לא מרגיש ולא חש שהוא הולך לגיהנא גיהנום במעשיו והוא יודע זאת

לא בשעת המידה שהיא תוקפת אותו לפני ואחרי הוא גם יכול לבכות אחרי זה

אבל ברגע שהיצר משתלט עליו והתאווה תוקפת אותו אין לו כוח להתמודד

למה? כי הוא לא ניסה אף פעם לעקור את זה, להילחם עם זה, לתקן את המידות

לכן בלעם שלא יגע על שבירת המידות

רצה למצוא חן בעיני השם, להטות את השם אל רצונו

בדיוק

ההפך

מהנביאים של ישראל שהם יגעו להטות את רצונם לרצון הבורא יתברך זאת אומרת הם כל עבודתם של הנביאים

שלנו זה לשבור את הרצונות שלהם ולהטות אותם כדי לקיים את רצון הבורא להתבטל לפניו ולעשות רצונו

וכך הם עלו והגיעו למדרגות הגבוהות

כמו שאמר רבי פנחס בן יאיר

תורה מביאה לידי זהירות וזהירות מביאה לידי זריזות וזריזות מביאה לידי נקיות וכולי

עד שמגיעים לרוח הקודש

איך זה הולך?

בשבירת המידות התורה מלמדת אותנו איך לעבוד על המידות דרגה אחר דרגה עד שמגיעים לרוח הקודש

כל פסיעה ופסיעה בחייהם הייתה רק לעשות את רצון השם

כל פסיעה שעשו בחייהם הנביאים זה רק לעשות רצון השם

לכן הנבואה שלהם הייתה במעלה גדולה

עד כי ייתן אדוני את רוחו עליהם

אבל בלעם הרשע הלך לקראת נחשים התורה קוראה לו קוסם הוא היה קוסם מנחש נחשים מלחשים זה מה שהוא היה נביא זה רק מה שהשם רצה לנבא אותו כדי לסתום את פיהם של אומות העולם שלא יגידו שלא היה להם נביא הנה הבאתי לו נבואה עד שהוא אומר שהוא יודע דעת עליון מה הוא עשה עם כל זה?

אז כל פסיעה של הנביאים בחייהם הייתה לעשות את רצון השם

ולכן נבואתם במעלה גדולה עד כי ייתן השם את רוחו עליהם

אבל בלעם הרשע הלך לקראת נחשים והשם בא אליו במקרה,

ביקר

לא בכוונה לנבאותו ולא ממעלה שהוא הגיע אליה אלא לכבודן של ישראל

וכל מאווייו היה לעטות את רצונו כביכול לתאווה שלו

והתאווה שלו הייתה לקלל את ישראל בשביל לקבל את הכסף

אם ייתן לי בלק מלוא ותו כסף וזהב לא אוכל

איזה עין גדולה יש לו

הבית של בלק בטח זה ארמון זה מלך

מלך מואב

ארמון כמה אפשר להכניס בפנים כסף?

מלנת אלפים נכון?

הוא אומר אפילו אם ייתן לי מלוא ותו לא יישאר מקום אין ספייס

הכל מלא כסף אה אני איזה קטן עליי אני לא אוכל

אני לא יכול לדבר מה שהשם לא מתיר לי שחקן

אתה לא יכול ואתה מנסה לשכנע ובא מלאך ועומד לך בדרך ואתה רוצה ללכת ואתה מחרטט ימינה ושמאלה

זה בעלי המידות המושחתות

והוא אומר על עצמו יודע דעת עליון

מה זה יודע דעת עליון? מה הוא ידע?

הוא ידע לכוון את השעה

מתי הקדוש ברוך הוא כועס כדי לקלל באותה שעה

יש רגע שהקדוש ברוך הוא כועס בכל יום

בכל יום יש רגע אחד וברגע הזה שהשם כביכול

הלשון כועס היא לא מדויקת

אבל דיברה תורה בלשון בני אדם

אז כשיש חרון אף

ברגע הזה שהשם כועס כל הצרות, כל המלחמות, כל המחלות, כל התאונות, כל מה שקורה בכל העולם זה מרגע אחד הזה

הוא ידע לכוון מתי יש את הרגע הזה

מה אפשר להספיק ברגע כזה מהיר לעשות לקלל

הוא רצה להגיד רק שלוש אותיות

כלם

כלם כלם מלשון כליה, כלם

והקדוש ברוך הוא באותם

ימים

לא כעס בשביל שישראל לא ייפגעו

אז הוא לא כעס

מה אכוב לא כבועל

הוא אומר איך אני יכול, מה אתה רוצה ממני בלק? אני מנסה, מנסה לכוון, לכוון, לכוון, לכוון,

אין את הרגע, לא מופיע הרגע הזה, מה אני יכול לעשות?

זה נקרא יודע דעת עליון, יודע מתי הקדוש ברוך הוא רוצה לכעוס

וכיוון שלא עלה בידו לקלל,

אדרבא, הוכרח לברך אותם

ואז נתייאש מרצונו,

הניח תנחשים וקסמים ולא הלך כפעם בפעם לקראתם, כמו שכתוב בפסוק

ואז כתוב, וירא את ישראל שוכן נשבטיו,

מה הוא ראה?

שוכן נשבטיו, מה ראה אבל?

ראה שאין פתחיהן מכוונים זה לזה.

גם היום יש דין כזה, בניין מול בניין,

אם יש חלונות מול חלונות,

צריך לעשות הסתר, שלא יהיה פגיעה כל אחד בפרטיות של השני, ואם הולכים לבית דין,

אז בית דין אומר, מה צריך, מי צריך לכסות ומה?

זה לא דבר פשוט.

והתפעל, התפעל בלעם הרשע מהמידה הזו, הטובה של ישראל,

ואז הוא ניסה להתנער מהטומאה של התאוות שלו.

היה לו רגע שבו הוא אמר, וואי, הפער ביני לבינם זה לא יאומן כי יסופר, שכל היה לו, הוא מבין.

והתחיל לעלות במעלת נביאות עד שכתוב ומחידה תורה ותהי עליו

רוח אלוהים.

ושרת אלוהי.

עכשיו שרתה עליו באמת נבואה, לא כמו ביקר,

בלשון מקרה וקרי,

אלא ממש ותהי עליו רוח אלוהים.

אבל כל זה נשאר אצלו

מעט זמן,

ואחרי הנבואה

זה הסתלק שוב,

ומייד הלך ויעץ לבלק לחטיט ישראל.

לחטיט ישראל בזנות.

רשע מרושע, אבל עכשיו התפעלת,

עכשיו ברכת,

עכשיו שרתה עליך באמת רוח נבואה בגלל שהבנת את ההפרש בינך לבין.

אז איך זה אחרי זה מייד אתה מייעץ כזאת עצה שבגללה מתו עשרות אלפים מישראל,

ובגלל זאת הוא נאבד משני עולמות, גם מהעולם הזה,

ואת בלעם הקוסם הרגו בחרב,

וגם מהעולם הבא,

והוא נידון שם,

לא נגיד לכם אפילו במה.

וכן יאבדו כל אויביך השם.

אמן.

אז למה באמת הוא לא החזיק מעמד?

אם הוא כבר הגיע לטהר את נפשו ולעלות לדרגה של נבואה באמת כיאות,

כמו שאמר הרמב״ן,

למה הוא ירד שוב פלאים עד לשאול תחתית,

ומייד יעץ לבלק להפקיר את בנות מואב לזנות?

לא נאחז באילן החיים שכבר הגיעו אליו

כאן נאמר ותהיה עליו רוח אלוהים

איך זה שנפל מהר גבוה לבור עמוק

אלא רמזו לנו למעלה שיש נבואה ויש נבואה

ודאי אם אדם התחיל לעבוד על עצמו ועלה מדרגה אחר מדרגה

כמו שאמר רבי פנחס בן יאיר

תורה מביאה לידי זהירות עד שמגיעים לרוח הקודש ומגיעים לנבואה

אז גם אדם נפלא כזה

אם הוא התנבא וקלטה נבואה

זהו הנבואה הייתה למשך חצי שעה נגיד קלטה נבואה

הוא נשאר אותו אדם בדרגת נביא כמו שהגיע למעלות העליונות

אז אם הוא נשאר במעלה הזאת

למה שיהיה חטא?

הרי כל ימיו הוא רק מטפס למעלה

ואם הוא הגיע למעלה זה בגלל שהוא לא עבר עבירות

ואחד מהתנאים שאדם יהיה נביא זה שהוא לא נכשל ביצרו אפילו פעם אחת

אפילו פעם אחת

אז אם הוא ראה נבואה

מה פתאום שהוא ייפול למטה?

אבל אדם שלא מפני מעלות זכה לנבואה

אלא מסיבה צדדית

כמו בלעם שכל מה שהוא התנבא זה שלא יהיה פתחון פה לאומות לומר אם היית נותן לנו נביא גם אנחנו היינו שומעים לך והיינו הולכים אחרי התורה שלך

אז השם נתן להם נביא אבל זה לא מעלה שהוא קנה

והרי זה פשוט שכל זמן שלא ניתן לו

הרי זה פשוט שכל זמן שניתן לו במתנה עניין הנבואה

והקפיצו אותו מן השמיים מרפש החומר של הגוף העכור שלו בשעת הנבואה

אומנם הוא עלה עד לשמיים שיאו

אבל מייד שנסתלקה ממנו הנבואה הוא נופל בבת אחת לאן שהוא היה קודם

והוא שוב אותו אדם מלוכלך במידות ובתאוות הבזויות

זה בדיוק מה שכתוב שראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי בשעת

צליחת ים סוף על ידי בני ישראל

גם שפחה זכתה לנבואה נפתחו שבעה רקיעים וכולם ראו גם השפחה הכי נמוכה

במעלה זכתה לנבואה מה שיחזקאל

בן בוזי הנביא אחד מהנביאים הגדולים שעמדו לישראל שהוא ראה מעשה מרכבה

היא ראתה מה שהוא לא ראה

והוא קנה את המעלות כמו שאמרנו

הוא הגיע למעלות בזכות עבודתו הרוחנית

היא לא, היא קיבלה את זה במתנה, כולם זכו

אבל אחרי שהם ראו מה שראו

היא חזרה להישאר שפחה

היא לא קנתה מעלה של נבואה

הראו לה במתנה,

נגמרה המתנה,

חזרה להיות מהי שפחה

אותו דבר בלעם, היה חמור ונשאר חמור

נתנו לו את הנבואה במתנה לצורך ישראל וסתימת פיות לגויים

ברגע שנסתלקה ממנו הנבואה חזר להיות מי שהוא היה

אין פה קניין במעלות, הוא לא עבד על המידות

הוא נשאר אותו דבר

הוא לא יגע מעודו לשרש אחרי הרעש שבו ולשנות את טבעו ומידותיו לטוב

כל מעייניו היו בשכל ובמחשב בלבד, בהשגות, בשכל, היה לו שכל עצום

היו פילוסופים גדולים בעולם, ממש,

שהרמב״ם התפעל כמו אריסטו שאמר עליו שהוא קרוב בשכלו לנבואה

קרוב בשכלו לנבואה אריסטו

הרמב״ן קורא לו המשוגע, הפילוסוף המשוגע היווני

אבל בשכל,

היה לו שכל, אבל להגיע לאמת הוא לא הגיע, ומידות שתפסו אותו עושה עבירה

אמרו לו איך אתה עושה כזה דבר, אתה פילוסוף כזה גדול ואתה עושה כזה דבר?

מה הוא אמר? עכשיו אני לא אריסטו

כשיש את האבות

זה חמור,

כשזה פילוסוף,

כן? ככה זה עובד.

שינוי הטבע של האדם תלוי רק באדם לבדו, ואם לא יעמוד להיטיב את מידותיו, מה יועיל לו?

או כמו שהזכרנו קודם,

אפילו שקין היה נביא,

וקין דיבר איתו השם,

וקין אמר להקריב קורבן לפני הבל,

זאת אומרת, לחשוב על זה שהשם

ירצה לקבל קורבן,

זו הייתה השגה של קין,

ועם כל זה היה רוצח שפל.

לא הספיק לו חצי עולם, הוא רצה עולם שלם,

אז הוא הורג את אחיו.

לא יאומן כי יסופר.

לא עובדים על המידות,

ככה זה. יכול אדם להיות תלמיד חכם גדול,

גדול ובהמה.

חכמים אומרים במפורש,

ש...

תלמיד חכם שאין בו דעת,

נבלה טובה הימנו.

וואו!

תלמיד חכם.

כשחכמים אומרים תלמיד חכם, זה לא מה שאנחנו מכנים.

זה מה שהתורה קוראה לו תלמיד חכם.

אז אם זה תלמיד חכם ששואלים אותו בכל מקום והוא יודע לענות מיד, או כל שאר ההגדרות,

תלמיד חכם, הכי גדול.

מי הכי גדול? למשל, משה רבנו. הוא תלמיד חכם, או לא?

התורה אומרת עליו.

אם אין לו דרך ארץ,

נבלה טובה הימנו.

מה זה דרך ארץ?

הוא בנה את המשכן,

הוא הקים את המשכן,

הוא העמיד את המשכן,

והוא יודע שהשם רוצה לדבר איתו.

אבל אם הוא ייכנס למשכן בלי רשות, בלי שהשם יקרא לו,

התורה אומרת עליו שהוא גרוע מנבלה שהיא טובה ממנו.

אין לך דרך ארץ? אתה נכנס בלי שיקראו לך?

מה פירוש? אני הקמתי את המשכן, אני בניתי את הכול.

אתם מתארים לכם, לדוגמה,

היה לכם קבלן,

בנה את הבניין,

לפני שהוא נותן לך את המפתח,

כן?

הוא פותח את הדלת ואומר, בוא תיכנס, אני אראה לך מה עשיתי.

בו!

ברגע שבנית את הכול ויש את המפתח, זו הדירה שלי, עכשיו אתה צריך לבקש ממני רשות להיכנס.

מה זה אתה נכנס לבד?

גמרנו את הכול, סיימת את הכול, הרי שילמתי לך את הכול, עכשיו זו הדירה שלי, נכון? אתה צריך למסור לי את המפתח,

מה אתה נכנס בלי רשות?

בוא אני בניתי לך את הכול, הייתי פה כל יום מהבוקר עד הלילה וזה.

נבלה טובה הימנו.

שמעתם דבר כזה?

זה רק בדבר אחד של דרך ארץ, יש הרבה דברים של דרך ארץ.

אז זאת אומרת, אם לא עובדים על תיקון המידות,

יכול להיות שבן אדם יהיה חוצפן להתפרץ באמצע הדיבור שמדברים,

ויתפרץ כי הוא בא במיוחד בשביל להפריע ולשאול שאלות, כאילו גיבור מטעם בני הישיבה,

והוא ישאל שאלה וכולי וכולי,

ויגיד להם, ראית איך שאלתי? וזה.

אז זאת אומרת שאין דרך ארץ, נבלה טובה הימנו.

צריך לתקן את המידות, זה לא מספיק ללמוד, ואפילו בישיבה עם השם הכי הכי מפורסם,

זה לא אומר שום דבר, שום דבר.

תורה לא אומרת כלום.

אם אין יראת שמיים,

אין לתורה שום ערך.

יראת השם היא אוצרו, ואם לא, היא לא שווה כלום.

אם אין לך אוצר שקוראים לו יראת שמיים,

כל התורה שלך לא תועיל לך, ואתה הולך לגיהינום.

מי אמר זאת?

הגאון מווילנה, למשל, באבן שלמה בהתחלה אומר,

שאם אדם בא לעולם ולא תיקן את מידותיו, לא מידה אחת,

למה לא חיים?

למה לא חיים?

חבל שבאת, בעיה טובה שנהפכה שלידך על פניך ולא יצאת לאוויר העולם.

יש תוכי שיודע להגיד גם מה שאתה אומר.

תגיד לו אמר אביי, הוא יגיד לך אמר אביי.

מה שתגיד לו הוא יגיד.

תחזור כמה פעמים, הוא גם יגיד.

אז מה, זה אומר שהוא בן אדם?

זה אומר שהוא תוכי.

אבל אדם צריך להיות בן אדם.

בן אדם זה רק בתיקון המידות. לפני תיקון המידות צריך קודם כל דרך ארץ, יש דרך ארץ מינימלית, אנושית, עולמית.

זה בגלל שאדם נברא בצלם אלוקים, כל האדם.

אחרי זה יש דרך ארץ של התורה,

תקראו במסכת קלה מה זה דרך ארץ של התורה,

ואחר כך צריך לתקן את המידות,

כמו שאומר המארחו,

זיכרונו לחיה העולם הבא,

אחרי שאתה מתקן את המידות שזה התשתית והבסיס שעל זה אפשר לעשות מצוות,

אז כשאתה לומד תורה ומקיים מצוות זה צריך להיות ביראת שמיים,

וזה לא מספיק שזה יהיה ביראת שמיים,

אלא זה צריך להיות עם 17 כללים של קיום מצווה לשמה.

אם אתה לא עושה את המצוות עם כוונת הלב,

עם יראה,

עם אהבה,

עם זריזות, בלי רשלנות וכולי וכולי וכולי,

יש 17 תנאים,

אז אתה בעצם עושה מצוות, מצוות אנשים מלומדה,

ואתה עושה את זה לא לשמה,

ולא לשמה מקבלים שכר רק בעולם הזה ולא מקבלים לעולם הבא.

עד שהרמב״ם אומר בסוף מכות על הגויים במשנה האחרונה שרצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל,

ולפיכך ירבה להם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ למעצת כה יגדיל תורה ויאדיר,

שאם יעשה אדם את המצווה ללא שום כוונה,

לא יראה ולא כבוד ולא פחד ולא שום סיבה מסיבות העולם,

אלא לשמו יתברך נטו, נטו, נטו,

זכה בה לחיי העולם הבא.

וזה אם יעשה מצווה אחת כזאת,

במשך כל ימי חייו.

אז זה לא קל בכלל.

מי שחושב שהוא עושה את זה כל הזמן לא מבין בין ימינו לשמאלו ועוד לא התחיל ללמוד אפילו את הקוץ של האלף.

אז פירושו של דבר הדברים הם לא פשוטים.

אם לא מתקנים את המידות,

הנה ראינו, יכולים להגיע לדרגה של נביא, שהשם ידבר איתו,

שינבא אותו.

אבל אם זה לא מעלות אמיתיות אחרי תיקון המידות,

אתה יכול להישאר בהמה בדיוק כמו שהיית מההתחלה.

שום דבר לא השתנה.

עכשיו תקשיבו לאן זה מוביל. תקשיבו לא יאומן כי יסופר.

יכול להיות שאדם זוכה לדבר דברי תורה ודברי חיזוק והתעוררות בפני המונים מבני ישראל,

והוא מזכה את הרבים. כולם קוראים לו מזכה רבים, מזכה רבים. היום יש, בלי עין הרע,

יש הרבה מאוד מזכי רבים. מזכי רבים זה, כולם קוראים להם מזכי רבים.

וגם מעוררים את הציבור לתשובה,

אבל זה לא לפי מדרגתו.

אין לו מדרגה כזאת.

במציאות הוא לא בר מעלה, הוא חקיין.

הוא מחקה אחרים.

רק יש לו כוח דיבור, נתנו לו לדבר,

הוא יודע לדבר רהוט,

הוא יודע לשכנע אנשים קצת,

מעתיק מפה, מעתיק משם,

ומצליח ככה להגיד כמה דברים.

אבל הוא לא ראוי להוכיח את בני דורו.

אבל הוא יודע לדבר.

אשר על כן,

אדם כזה צריך להיות ראוי לו לדאוג לעצמו להיות נאה דורש ונאה מקיים,

לעורר את עצמו לעלות מתוך טבעו ומידותיו,

וזה לימוד המוסר.

רואים,

יש כאלה מזכי רבים הולכים, יושבים עם חילונים,

מעשנים איתם מה שהם מעשנים,

שותים איתם מה שהם שותים,

והכל כאילו אל כרב.

לא השתנית, אתה בדיוק כמוהם,

רק אתה גם כן.

הבנת שאפשר לעשות עם זה משהו,

ויהיה לך איזה ארגון,

ויהיה לך איזה הכנסות,

ותבנה בניינים, ותעשה כל מיני דברים.

אז זה מתאים לו.

שינית את הטבע שלך?

אתה ראוי להוכיח בכלל? אתה עומד במה שאתה אומר? אתה מלמד ביטחון לאנשים? יש לך ביטחון?

אתה מלמד אותם משהו ואתה עושה בעצמך?

קשוט עצמך, ואחר כך קשוט אחרים, כך כתוב.

אז זה לא אומר שאדם שנקרא מזכה רבים,

הוא לא כמו בלעם ממש.

בלעם גם כן היה בן אדם שכל האומות היו באותה להתייחס איתו, כשהיה מעמד הר סיני.

כל העולם נפחד.

הלכו לבלעם, אמרו לו, מה קורה? מה קורה?

הקב' ברוך הוא מביא מבול עוד פעם לעולם.

אמר להם, לא, לא, לא, לא, לא.

השם עוז לעמו ייתן.

אמרו, אה, השם יברך את עמו בשלום, יופי, יופי.

הוא נותן להם את התורה? טוב מאוד, טוב מאוד. אנחנו לא צריכים את זה.

השם יברך את עמו בשלום.

מאיפה הוא יודע?

זאת אומרת, כל העולם היה בלתייעץ איתו.

אז זה לא אומר שהוא בלעם?

היום אנחנו יודעים שהוא בלעם. בלעם אז היה הגורו של העולם.

כל העולם שאל אותו, לא אנשים פשוטים.

המלכים, מלך מואב קורא לו, שולח לו שליחים, שולח לו שרים.

כל העולם היה נזקק לו.

אבל מה הוא עשה עם כל זה?

חמור,

בעל של אתון,

יאומן דבר כזה שהאדם יכול? מלאך מדבר איתו. מלאך מדבר איתו.

האתון ראתה את המלאך, הוא לא ראתה.

למה אתה לא רואה?

כי הוא כל הזמן חושב על הכסף.

הוא חושב לאן הוא הולך. הוא חושב איך הוא הולך לקלל.

הוא בכלל לא רואה מה שיש לפניו.

מלאך עומד לפניך,

והמלאך מדבר איתו.

נו, אז אתה מבין שעוצרים אותך ולא רוצים שתמשיך.

הוא גם אומר, אם אתה לא רוצה שאני אמשיך, אני לא אמשיך, אני חוזר.

במה בסוף? הוא ממשיך.

אז זאת אומרת,

אי אפשר לעצור את התאוות אם לא עובדים על המידות.

ואז בן אדם יכול להפוך להיות בהמה ממש.

ואני לא רוצה למנות את השמות של כל אלה שנתפסו במעשה בהמות,

למרות שהם היו מוחזקים כתלמידי חכמים גדולים מאוד.

אז זאת אומרת, אדם כזה שעדיין

הוא רחוק מלהיות מוכיח את הרבים.

צריך לשנן הרבה פסוקים בתורה,

הרבה מאמרי חכמים,

לעורר את עצמו, לדבר אל ליבו.

אם החפץ חיים היה עומד מול הספרייה שלו, הקטנה, לא כמו שהיום יש ספריות כאלה גדולות,

היה עומד מול הספרייה והיה אומר, ישראל מאיר, ישראל מאיר, בוכה, בוכה, בוכה.

מה אתה חושב את עצמך? אתה יודע את כל הספרים האלה,

ישראל מאיר, היה בוכה,

נותן מוסר לעצמו.

מי אתה חושב את עצמך?

אתם יודעים שהרב שטיינמן באחד הספרים שביקשו ממנו הקדשה,

אז הוא כתב בהתחלה,

איני מבין.

זו הייתה הקדשה.

איני מבין.

מה זה איני מבין?

ביקשו ממנו הקדשה שיגיד משהו שזה,

קראת ספר רעב, הוא ממליץ או משהו, אפילו שיקנו רק משהו.

כתב, איני מבין.

שאלו אותו, מה זה?

אמר להם, התורה גדולה, רחבה מני ים, כל כך הרבה יש לדעת. מה אני יודע מכל מה שיש בתורה?

אני יכול לכתוב שאני ממליץ, ואני, מה אני, אני לא מבין כלום. לכן כתבתי, איני מבין.

איני מבין.

יש מישהו שיבוא אליו להגיד המלצה לכתוב כזה דבר, איני מבין.

היה אחד שהלך לתת הספד, הספד,

בניחום אבלים.

ואמרו לו שידבר.

ביקש כוס מים.

הביאו לו כוס מים,

התרכז בכוס,

וברך לאט,

ברוך אתה השם,

כיוון אדון הכל, היה, הוה ויהיה.

אלוקינו,

תקיף בעל היכולת, בעל הכוחות כולם.

מלך העולם שהכול נהיה בדברו,

כולם אמרו אמן.

שתה, הניח את הכוס.

כולם מחכים שהוא ידבר,

לא פוצה פה.

חמש דקות,

אומרים, אולי הוא חושב מה להגיד,

עשר דקות,

שום דבר לא מדבר.

רב גדול.

אז ממתינים, סבלנות.

מי יודע מה עובר לו?

אולי הוא עושה חרוזים, אולי מה?

רבע שעה,

עשרים דקות,

וסוף אחד אומר לו, כבוד הרב, כל הציבור פה מחכה שכבודו יגיד דברי תורה.

אמר להם, אני סיימתי.

אמרו לו, מה סיימת? עוד לא התחלת לדבר. הוא אומר, מה, לא שמעתם את הדרשה?

מלך העולם שהכול נהיה בדברו,

מה עוד צריך להגיד?

מה עוד צריך להגיד?

אם אתה יודע שהוא מלך העולם והכל נהיה בדברו, איזה שאלות יש לך? מה אתה רוצה לדעת?

הכל, הכל, הכל, הכל. פרנסה זה ממנו, בריאות זה ממנו, צרות זה ממנו.

הכל זה ממנו, הכל. הוא בורא את כל העולמות, הוא עושה הכל.

מה השאלות? מה יש לך השאלה? מה?

אז את אומרת, אלה שמבינים, בקטנה הם מבינים, לא צריך הרבה.

לא צריך הרבה.

פעם שמעו את הגאון רבי ישראל סלנטר,

אחד מחכמי המוסר הגדולים לפני כמאה חמישים שנה,

שכל הסבאות, הסבא מכלא, מנובהרדוק,

מסלובודקה, כולם, כולם, כולם תלמידיו.

שמעו אותו הולך בחדר ומשנן את הפסוק

וזכור את בוראיך בימי בחורותיך עד אשר לא יבואו ימי הרעה

והגיעו שנים אשר תאמר אין לי בהם חפץ.

הוא חוזר על זה וחוזר וחוזר וחוזר וחוזר וחוזר וחוזר וחוזר לשנן,

שצריך לזכור את הבורא מתי שאתה עוד בחור,

כי יגיעו ימים שיהיו ימי רעה

ויגיעו שנים שאתה תאמר אין לי בהם חפץ.

עכשיו זה הזמן שלך.

כשיגיע המשיח כבר לא תהיה בחירה,

לא תהיה צררה,

לא תוכל לקבל שכר,

המצב יהיה כבר אבוד.

מה שהיית זה מה שנשאר.

עכשיו זה הזמן לאסוף זכויות,

עכשיו זה לעמוד במבחנים.

והוא משנן לו את זה, משנן. הוא לא היה בחור כשהוא אמר את זה. הוא משנן ומשנן ומשנן.

למה?

כל הלילה הוא חזר על הפסוק הזה, והוא לא יחיד. כך היו כל גדולי ישראל.

היו לוקחים פסוקים

והיו חוזרים עליהם וחוזרים וחוזרים,

שזה נכנס במוח ולא עוזב.

כל העולם הזה פרוזדור בפני הטרקלין.

צריך לזכור את זה.

עדכן עצמך בפרוזדור על מנת שתיכנס לטרקלין.

אתם יודעים מה זה אומר?

עדכן עצמך בפרוזדור על מנת שתיכנס לטרקלין. אתם יודעים מה זה אומר?

מה זה אומר?

מה זה אומר?

אף אחד לא יודע מה זה אומר.

מה?

לא, זה פשוט, כולם יודעים שהעולם הזה הוא פרוזדור, העולם הבא אחרי כך וכך שנים, אדם מגיע לעולם הבא, לא זה.

אומר רבי יעקב,

מה זה עדכן עצמך בפרוזדור על מנת שתיכנס לטרקלין?

עכשיו אנחנו בפרוזדור, נכון?

מה המרחק בין פרוזדור לטרקלין?

שנייה אחת.

אתה עומד בהול ונכנס לסלון.

כמה זה משך הזמן?

אז יכול להיות שכל רגע אתה עלול לצאת.

הרי אתה נמצא עכשיו בפרוזדור ואתה צריך להגיע לטרקלין. מי אמר לך מתי לוקחים אותך?

אז זה יכול להיות כמשך

הליכה מתוך פרוזדור לטרקלין.

איך אדם לא פוחד שכל רגע הוא יכול להסתלק מן העולם? תראו כמה אנשים מתים מהחיסונים.

בן רגע פתאום קורסים. שחקני כדורגל בכל העולם פתאום קורסים.

מה קרה? קיבלו חיסון לפני כמה ימים.

אין התראות.

תשאלו בעצולה.

תשאלו בעצולה. כמה קריאות הם מגיעים למחוסנים שמקבלים דלקת בקרום הלב ושאר הבעיות שמתפתחות להם? תשאלו.

אני בקשר עם כמה כאלה.

כל יום עשרות קריאות רק בבני ברק

מהחיסונים.

מה בכל הארץ? שיש אלפי מתנדבים חוץ ממד״א וחוץ מאחרים,

חוץ מבתי חולים, חוץ מרופאים פרטיים,

ולא מגלים לציבור את הכול.

אומרים אין קשר, אין קשר,

אין קשר, אף פעם אין, חיסונים? אף פעם הם לא פוגעים. מה פתאום?

אין קשר.

אם אין קשר אז למה גיבו את כל חברות החיסונים שאם יקרה משהו הם לא צריכים לשלם?

הם פטורים מלשלם פיצויים.

כל המדינות לקחו על עצמן שאם ייתבעו המדינות יצטרכו לשלם. ולך תחפש אותי כמו שאומרים לך תילחם עם המדינה בשביל להוציא ממנה כסף.

אבל הם פטרו את כל חברות החיסונים. אם זה כל כך בטוח מה צריך לפתור?

כשנותנים לך רק שנה אחריות זה אומר שהמוצר לא כל כך.

כשנותנים לך חמש שנים אחריות זה אומר שהמוצר הרבה יותר בטוח.

כשברולס רויסט נותנים לך עשרים וחמש שנה אחריות אתה יודע שאתה מכוסה כמו שאומרים לכל החיים.

יכול להיות שהאוטו יחיה יותר ממך.

אבל אם חברה מראש אומרת אני לא מוכנה לקבל עליי שום אחריות על שום חיסון, מה זה אומר?

זה אומר הכל

שזה לא חיסון, זה חיסול.

לסיום,

אם אדם יסתפק

במה שקיבל מתנה משמיים,

לזכות את הרבים,

אבל לא יעורר את עצמו לעמוד,

לכבוש את יצרו ולשבור את מידותיו בתורה וביראה.

אומלל יהיה,

ואין לו תקווה לעולם הבא. הוא ייכשל בהרבה דברים.

מוכרח כל אדם להכשיר את פנימיות ליבו מכל המידות המגונות כדי שיוכל לקבל שכינה.

וכיוון שישראל במדבר היו גדורים מן הקנאה ורחוקים מן הסקרנות,

תראו את כל החרדים,

תראו בחורי ישיבות,

כמה סקרנות.

נייז, נייז.

כל דבר נייז. תראו פה, תבואו פה במנחת, תראו כמה בחורים באים, נכנסים, בודקים, הולכים שמה מאחורה,

טוב שהמפתח סגור שם ולא פתחו את השירותים,

ומציצים כל דבר.

מה, לא, באנו להסתכל.

מה זה, מוזיאון?

בית כנסת. אתה רוצה להתפלל? תתפלל.

סקרנות.

סקרנות, לא יכולים. כל דבר.

ומחטטים. ומי זה? מה כן? והוא הבן שלו. אח שלו, דוד שלו.

יודעים על כל אחד, כל ההיסטוריה שלו והכל והכל.

יש לך אוטו בחוץ? הופ! מכניסים את הראש. וזה, מסתכלים, הולכים לצד השני, לא רואים את עופוי שמש.

לא מפספסים דבר.

לא יאומן כי יסופר. מאיפה בא היצר הזה?

ואם תראה את הכול, מה זה הוסיף לך?

חיטטת ככה בכל הספרים? מי כתב את זה? ומה כתוב פה? ומה זה? ככה חיטטת? לא.

בנייס? וואי וואי וואי.

זה מראה מה אתה שווה.

איפה אתה נמצא?

איפה הראש שלך נמצא? איפה השאיפות שלך? זה מראה מי אתה, כמה אתה שווה.

רק רואים אותך איפה אתה מסתכל, כבר יודעים כמה אתה שווה. לא צריך לשאול אותך כלום, לא שום דבר.

יודעים שאתה לא שווה כלום.

כתוב שכלב ים,

כלב ים הוא יוצא ליבשה.

כל פעם הוא יוצא ליבשה וחוזר.

יוצא ליבשה וחוזר, אז העור שלו טמא. כל העורות של הדגים בים והכול הם לא מטמאים.

רק כלב ים. למה יש לו דין של יבשה?

כמו עורות של אלה שהם ביבשה.

אבל הוא, בגלל שהוא יוצא,

אפילו שעיקר חיותו זה במים,

כיוון שהוא יוצא כל הזמן ליבשה וחוזר.

הוא יודע שחיותו במים.

הוא נידון כמו ביבשה.

אומרים חכמי המוסר,

אם אתה רואה בחור ישיבה שנמצא בישיבה ומדי פעם הוא הולך לחלון ומציץ מה קורה ברחוב,

או שהוא יוצא ככה להתאוורר, לראות מה קורה בחוץ וזה וזה, הוא כלב ים.

הוא נידון כמו בחור שבחוץ,

לא כמו בחור שבישיבה,

הוא נידון כמו בחור שבחוץ. הראש שלו בחוץ.

אתם מבינים מה זה אומר?

היה פעם שאחד מראשי הישיבות הגדולים בא עם אחד התלמידים העילויים לפני הסבא מנוורדוק,

ואמר לו, כבודו,

פה יושב איתי,

גדול הדור של הדור הבא, גדול הדור של הדור הבא. אומר לו, איך אתה קובע?

הוא אומר לו, זה עילוי, עילוי של הישיבה,

זה יהיה גדול הדור הבא.

טוב, ישבו, דיברו דברי תורה ביניהם פה ושם,

כשסיימו את כל השיחה,

אז הוא אמר לראש הישיבה ככה בצד,

לא יצא ממנו כלום.

אז הוא אמר לו, איך כבודו יודע?

אז הוא אמר לו, בשעה שאנחנו דברי תורה דיברנו,

הוא אכל את הפירורים של העוגה שהיו על השולחן.

היה עושה ככה ומכניס לפה.

אז בשעה שמדברים דברי תורה,

זה מה שמעניין אותו.

והוא גם יכול לאכול בפנים של מישהו אחר,

זה לא יצא ממנו כלום. ובאמת בסוף ההוא הבחור פקר,

פקר.

זאת אומרת,

גם במעלליו התנכר נער. כבר מקטנות אתה יכול לראות מה הולך לצאת מהבן אדם.

כל שכן שהוא גדול ואפילו לא יודע להסתיר את מעשיו כמו בלעם.

בלעם ידע לפחות להסתיר את מעשיו.

זה לא עזר, התלמידים קלטו.

אבל יש אנשים שהם אפילו לא מבינים שהם חשופים,

ממש רואים כמה,

מי זה הטייפ הזה? מי זה הטיפוס הזה בכלל?

והם חושבים שהם פלפלים חריפים, והם יודעים לשאול שאלות עוקצניות וכו' וכו',

והם חושבים שבזה נבחן האדם.

רחמנות עליהם.

דור המדבר זכו,

הם והדורות הבאים שתתקיים הברכה, מה טובו אוהליך יעקב, משכנותיך ישראל,

למרות הכוונה הרעה שהוא התכוון לקלל, וזה נהפך לטובה.

ובזאת נתבשר להם שבכל דור ודור יימצאו בני עלייה בעלי רוח שירחיקו מעצמם תכסיסים ומזימות של העולם הזה ויתדבקו למושכלות,

ועל ידם תתדבק השכינה בישראל בתוך בתי כנסת ובתי מדרש.

אז מעתה,

אדם מישראל שקידש את נפשו ביתר שאת בקיום התורה והמצווה כראוי,

ותיקן את מידותיו,

אשריו ואשרי חלקו,

ויקוים בו ובנו.

ואתם הדבקים באדוני אלוהיכם,

חיים כולכם היום, אמן.

כן, למי שיש שאלה,

בבקשה.

תן לבחור שם.

איפה השבע עשרה כללים של המארחו עליהם שם?

תביא לי רגע את השבע עשרה כללים שם.

זה לא של המארחו, זה במעם לועז,

תחילת פרשת דברים.

למטה, יכול להיות שזה למטה בתא.

יאליהל נמצא פה?

יאליהל נמצא?

תביא לו אחת כזה.

הבאת לו?

אתה יודע לקרוא?

בסדר.

זה מספיק לך?

תן כיו. שאלה הבאה.

אנחנו עשינו כאלה

עם למינציה לחלק לאנשים.

אצלנו משתדלים כולם ללמוד את זה בעל פה ולקיים את זה ממש.

אז מי שירצה,

נוכל לתת לו בעזרת השם, בתקווה שאכן יקיים.

כן, שאלה נוספת?

כן, תן לו בבקשה.

בבקשה.

קודם כול, הרב, אני רוצה להתנצל על ההתפרצות מקודם.

תעמוד, תעמוד בבקשה, כן.

אני רוצה קודם כול להתנצל על ההתפרצות שלי מקודם. לא ידעתי בדיוק איך זה הולך, העניינים. רציתי רק לשאול שאלה שמפריעה לי.

אני עצמי חייתי בקורונה,

כן?

ועד עכשיו יש לי קשיים בנשימה.

יפה, והרב אמר מלא פעמים שאני סך הכול שפעת רגילה,

וכל זה. ואיך זה שיש קשיים בנשימה?

כי בשפעת רגילה חליתי כמה פעמים ולא היה לי שום קשיים, וגם יש לי חברים שחלו,

ועכשיו יש להם גם,

יש כאלה שעדיין לא מריחים או לא תואמים וכל מיני כאלה.

טוב,

אז קודם כול לנתונים העולמיים,

99.7% מכלל האוכלוסייה העולמית מוגנים מפני הקורונה, אפילו אם יעברו אותה, ועברו אותה כבר

עשרות מיליונים.

אף אחד לא מת מזה,

חוץ מהאחוזון הקטן, פחות מהאחוזון, 99. אז זה אומר שאפילו אם זה 1% זה פחות משפעת רגילה, בכל העולם.

פה בישראל עשו בדיקה חמש שנים אחורה,

וחמש שנים אחורה התברר שמספר המתים עד לפני החיסונים,

עד לפני החיסונים,

היה פחות מהשפעת של השנים הקודמות.

בשנה האחרונה שהייתה 2020 לא הייתה שפעת בכלל בכל העולם.

לא הייתה שפעת.

לא הייתה שפעת. לא היו מקרים שיש שפעת. לא הייתה שפעת.

בטלוויזיה הישראלית אמרו,

השנה לא הייתה שפעת.

אף אחד לא אמר את זה. אני יודע,

שאני שמעתי, בחדשות אמרו שלא היה מקרה מוות משפט. אני שואל אותך שאלה, אתה כל ערב צופה בטלוויזיה? לא צופה בטלוויזיה. אז איך אתה אומר?

אף פעם לא אמרו את זה.

אם אני אומר לך שאמרו,

אתה מכחיש את מה שאני אומר. אני מקשיב לרדיו.

אז הרדיו לא אמר, הטלוויזיה אמרה.

והטלוויזיה אמרה שאין דבר כזה. אתה זוכר אולי, יעקב, איפה זה?

הנה, תכף תראה את זה.

רגע,

מה תגיד עכשיו אחרי שתראה שלא הייתה שפעת?

מה תגיד?

תלוי מתי אמרו את זה.

מה זה מתי? באיזה שלב בשנה, אם אמרו את זה בתחילת שנה, זה לא מוכיח כלום, כי היה לנו שנה ארוכה.

לא הבנתי. בתחילת שנה עוד לא התחילה שפעת, אז איך יגידו? רק אחרי שנה יכולים להגיד שיש שפעת. רק אחרי שנה, אם הרב ירד לי את התאריך, שזה סוף שנה. מאה אחוז. ואז מה תגיד?

אני אגיד שהם אמרו את זה, אבל ברדיו ובכל מיני... אבל אתה תוכל להשמיע לי שברדיו אומרים שכן הייתה שפעת?

כמו שאני אראה לך שלא הייתה שפעת?

אני אמצא הקלטה של זה ואני אביא לרב. ואם לא תמצא, מה יהיה? יש לי הקלטה כזאת. אה, אתה גם שקר.

חס וחלילה. חס וחלילה, יש לה הקלטה. את יודעת לא נמצאת עליי, היא נמצאת אצלי בישיבה, אבל אני יכול להגיד. אז שמרת אותה במיוחד. ידעת שאני אשמר אותך? לא, לא שמעתי אותה במיוחד. אני מקליט כל יום תוכנית של מדע וידע. הוא אמר את זה בין הדברים שהוא אמר שם. הבנתי. הנה אני מחכה. תקשיבו טוב.

אני מחכה.

במשך כמה זמן אתה רוצה בשביל להביא לי את זה?

אני מאמין שייקח לי בערך שבועיים לחפש את זה. מה?

יש לי שם תוכנית של שנה שלמה.

כל יום שעתיים. הבנתי. אתה לא זוכר מתי זה היה? לפני השפעת או אחרי השפעת? זה היה אחרי השפעת. אחרי השפעת. אם אמרו שיש שפעת זה אומר שזה היה אחרי השפעת. הבנתי, ברור. אז זה פחות זמן לחפש, נכון?

כן. ואם אתה לא תמצא מה יקרה, לא הגעת לפה אחרי שבועיים, מה יהיה?

אז לא מצאתי.

לא.

אז אתה מרשה לי להוציא את הסרטון עכשיו בינינו,

ואני אומר, הנה השקרן שאמר שתוך שבועיים הוא יביא לי.

אני תכף אמצא לך.

אבל אתה, אם לא תביא, אני אוציא סרטון שלי ושלך שאני קורא לך שקרן בגלל שאני טוען שאתה משקר, שאין לך... ואם כן הבאתי?

אז אני אגיד שאני... שהרק שקרן? לא, שאני לא ידעתי שאתה לא שקרן.

שאני לא ידעתי.

אתה שומע? שאני לא ידעתי שאתה לא שקרן.

אבל אני אוכיח עכשיו, ואתה תוכיח עכשיו. אז אולי שהרב גם יפרסם במקרה ואני לא מצאתי, שהרב לא ידע שאני לא שקרן. זה יישאר אותו דבר. לא, אם אתה לא תמצא פירושו שאתה משקר.

למה אני משקר? זה אומר שלא מצאתי.

לא, לא, אין דבר כזה. אם אתה באמת רוצה להוכיח... אוקיי, הרב יכול להגיד לי רק בסביבות איזה פרשה אמור להיות בשבוע, בפרשת השבוע, כאילו?

בסביבות איזה פרשה אמור להתחיל השפעת?

שאני אחפש משם?

ממתי שמתחיל החורף?

אתה יודע, לא? בסדר, אני אחפש. בבקשה.

אין בעיה. הלאה, מה השאלה הבאה?

אז אתה שואל איך אתה, היה לך ככה, סימפטומים כאלה. בדיוק.

לכל שפעת ולכל אדם יש סימפטומים מהשפעת שונים.

כל שפעת רגילה.

יש אנשים שמפתחים דלקת ריאות ומתים,

יש אנשים שמפתחים דברים אחרים שהם צריכים אנהילציה,

יש אנשים שזה מתפתח אצלם לשעלת שהם לא יכולים להפסיק,

יש אנשים שזה ממלא להם את הנחיריים בנזלת,

יש אנשים שזה גורר אותם לחום ושכיבה במשך שבוע,

יש כאלה שבועיים ויש כאלה שמסתבכים בכל מיני דברים.

כל שפעת פוגעת בכל מי שפוגעת באופן שונה לפי הגוף שלו.

זהו.

אז עכשיו בקורונה, נכון, יש סימפטומים כאלה, לא כולם.

היו נטולי ריח ונטולי טעם, היו כאלה ככה,

היו כאלה שהיו להם פריחות בכל הגוף,

כל אחד משהו אחר לפי הגוף שלו.

כל וירוס,

אין וירוס, אבל לא משנה, לא ניכנס לזה כי אתה לא מבין בזה.

אין וירוס, אבל כל דבר שקוראים לו וירוס בחיידק,

שזה בעצם, זה בעצם לא בא מבחוץ,

זה בתוך הגוף. כשיש תאים מתים בגוף,

אז יש חיידקים שהם אוכלים את התאים האלה,

כי ככה הקדוש ברוך הוא עשה שיש סילוק של כל הדברים המתכלים על ידי כאלה שמאכילים. כמו אם יש נבלה בחוץ,

אז נשר עט עליה ואוכל את הנבלה.

לא הוא הרג אותה, לא הוא גרם לה למות,

היא מתה הנבלה והוא בא לאכול אותה. ככה חיידקים הם באים. כמו אוכל שאתה משאיר אותו הרבה זמן,

אתה רואה שיש בו רקב,

והרכב מביא חיידקים שאוכלים אותו, וזה גם מפיץ ריח לא טוב וכולי. ככה הגוף שלנו בדיוק יש בנו, אתה יודע כמה יש בנו?

כמה חיידקים יש לנו, אתה יודע?

כמה מיליארדים. כן, וכמה טעים שלנו מתכלים כל יום? אתה יודע כמה טעים בגוף מתכלים? אני לא זוהה איזה שלוש מיליארד.

עשרים מיליארד כל יום מתכלים בגוף האדם,

ומישהו צריך לאכול אותם, את כל ההתכלויות.

אז לכן יש חיידקים, והחיידקים האלה הם טובים, הם טובים.

בלעדיהם אוי ואבוי, אם לא יהיה מי שיאכל אותם,

אז אנחנו נתפוצץ מסרחון ונמות.

בכל אופן,

אז יש שפעת, קוראים לה A ו-B, אומרים המדענים.

קראו לה בהתחלה מכל העולם 47,000. זה מספיק לך?

תסתכל בווירוס טבעי, אז תראה אותם גם.

והם אומרים שיש שפעת A ו-B,

וזאת השפעת בעצם שהייתה השנה שקראו לה קורונה. בהתחלה קראו לזה הווירוס הסיני,

אחר כך הווירוס מבוהן,

אחר כך קראו לזה סארסקוב 2,

ואחר כך קראו לזה קורונה,

וכל פעם מחליפים את השם,

ועוד מעט יהיו שמות חדשים,

ואז נהיה וריאנטים ומוטציות,

בריטי,

דרום אפריקאי,

עכשיו כאילו הודי. ההודים אומרים, אין אצלנו שום וריאנט כזה שאתם מפרסמים פה בכלל.

אבל לא משנה, בישראל זה לא משנה.

ה-FDA לא נתן שום אישור לחיסון,

הוא אמר, זה תרכיב ניסיוני, כמו שהוא כותב,

והתרכיב הניסיוני הזה, אתה היית במעבדה של הנסיינים,

והתרכיב הזה הניסיוני הוא באישור חירום,

הוא לא אישור ממש.

אישור חירום ניסיוני,

אין שום חירום, החירום זה הם הגדירו,

בשביל שאתה לא תוכל לתבוע את חברות החיסון.

למה קוראים לזה חיסון?

בשביל שאם זה חיסון, יש להם הגנה מפיצויים.

אם יקראו לזה תרכיב חיסוני, ניסיוני,

אז הם חייבים בפיצוי אם אתה יקרה לך משהו.

אז לכן הם קוראים לזה חיסון, ובזה הם מכסים את עצמם. אם כבר נראה לי זה אמור להיות הפוך, כי אם זה תרכיב ניסיוני,

אז אני לא, אני אמרתי לך מההתחלה שזה ניסיון, אז אתה לקחת את הסיכון,

אבל חיסון, אני אמרתי לך שזה חיסון, ואם אתה... אתה לא, אתה כנראה לא מבין תמים, תמים.

אם יגידו לך שזה תרכיב ניסיוני,

מי אמר שאתה תסכים? חצי מהאוכלוסייה הסכימו להיות נסיינים?

אחרי ש... אבל אם זה חיסון הם יצטרכו לשלם פיצויים.

לא, בגלל שזה חיסון לא, כי יש להם הגנה בכל העולם שחיסון לא משלמים פיצויים, זה מה שהסברתי.

עכשיו דבר נוסף,

הרי בהתחלה ביבי דיקי סוחר היהודים לא גילה ליהודים שבעצם הוא בחר בהם להיות נסיינים,

עכברי מעבדה.

אחר כך שמנכ״ל פייזר בורלה אמר את זה,

אחרי שהוא אמר שישראל היא מעבדת נישואים,

אז ביבי אמר כן,

ועכשיו עושים ניסויים בילדים מגיל 12 והלאה,

אותו דבר כי הוא סגר הסכם עם פייזר וכו' וכו'. אבל אתה לא מבין כנראה שלא עושים את זה סתם, זו תוכנית שהתחילה כבר ב-2010 ורוקפלר כבר אמר אותה מראש,

הכל מתוכנן, יש סדר עולמי חדש של הדיפ סטייט שאתה לא מכיר את המושגים והאנשים האלה, 13 משפחות בעולם,

רוצים לדלל את העולם בגלל תוספת. מה הם ירוויחו מזה?

מה? מה הם ירוויחו מזה?

אתה יודע מה היה מרוויח אלכסנדר מוקדון אם הוא מגיע לכל העולם וכובש אותו? חסר לו לחם בבית?

אין לו מספיק זהב? חסר לו מיטה לישון?

למה הוא היה צריך? למה היטלר רצה לחסל אנשים?

למה הוא עשה גזע ארי?

מה זה גזע ארי?

יש טורקים, יש פרסים, יש כאלה.

מה אתה מחליט, שכולם יהיו גרמנים?

למה הוא עשה את זה?

אתה יכול להסביר לי למה הוא עשה את זה? כי הוא חשב שזה נכון.

זהו מה שהם חושבים, שאתה מיותר.

לכן הם רוצים להעיף אותך מפה. כן, אבל...

רגע, שאלה. כן? אם אני לא טועה, הרב אמר פעם שהם רוצים שכל העולם ייתן את הכסף שלהם אליהם, משהו כזה?

לא, זה עוד תוכנית עכשיו, אחר כך איפוס הגדול להפוך את כולם, שלא יהיה להם רכוש. קומוניזם.

כמו שהיה בקומוניזם בזמן לנין וסטלין וטרוצקי. אז כולם יהפכו להיות משרתים שלהם.

בדיוק, עכשיו אתה גם כבר. אתה כבר. רגע, רגע, למה אתם מוחאים כפיים? שנייה אחת. אז עכשיו אני שואל למה הם רוצים שיהיה להם קצת משרתים. אם הייתי רוצה שיהיה להם משרתים, הייתי רוצה כמה שיותר. אז מה זה אוכלוסייה? מה אני ארוויח מזה? לא, לא, לא הבנת. הוא לא צריך אותך משרת. קודם כל הוא מרוויח ממך שהוא מוכר לך את הזריקות והורג אותך גם.

שני דברים הוא מרוויח. אחד, הוא מדלל אותך, ולפני כן לוקח את הכסף.

עכשיו, תחשוב,

עשרים דולר, חמישים דולר על כל זריקה שהמדינות היום משלמות,

תכף אתה תשלם על זה גם,

אבל כל זה תכפיל בשמונה מיליארד, תראה כמה כסף. כל חצי שנה זריקה כזאת, תראה כמה מרוויחים.

תוך כדי מדללים כמה שיותר,

כי באמת, מה אכפת להם עם התמין? מה הם צריכים שמונה מיליארד?

לא יותר טוב התמין שיהיה אדם נמצא בפורסט, באיזה יער,

ויש לו חבילה לבד,

כמו שהם גרים. איפה הם גרים? הם גרים בתוך האוכלוסייה, בבניינים גבוהי קומה?

כל אחד יש לו עיר משלו.

תראה איפה ביליה דה בילי גר.

שם הוא לא שם 5G, שם אין 5G, שם אין.

וזריקות לילדים שלו, הוא מעולם לא חיסן אותם, הוא אמר את זה בקומה. למה הוא בעצמו לקח?

הוא לא לקח.

וגם זה שמבורלה לא לקח, וגם זה מפייזר לא לקח. הוא כן לקח.

הוא לא לקח.

הוא כן לקח, הוא לא לקח. הוא לא לקח. הוא לא לקח. הוא לקח.

אחרי שהוא אמר שהוא לא לוקח בגלל שהוא לא צריך את זה,

אחר כך בגלל שלחצו עליו ביבי אמר לו תעשה פלצבו כמוני כמו שאני עשיתי פלצבו חרטא ואמרתי תיזהרו לא להתבלבל בזמן הזריקה הוא אמר תיזהרו לא להתבלבל מה יש להתבלבל?

זריקה זה זריקה כולם מקבלים אותו דבר לא יש פלצבו זה חרטא ויש אמיתי

ואם אתה לא יודע, נותנים תמיד חצי-חצי.

קופת חולים כללית אמרה ש-600 אלף חיסונים שהם עשו לאנשים היה אמיתי,

ו-600 אלף הם אמרו זה היה פלצבו.

לא, זה מים, מכניסים לגוף האדם, ואז רואים מה ההבדל.

אם אלה שקיבלו חיסון זה פגע בהם, ואלה שלא קיבלו חיסון לא פגע בהם.

לא, פלסטלינה זה פלצבו, זה נקרא, זה ידוע בעולם,

וככה עושים כל חיסון, וזו הבדיקה.

מכל מקום, תבין,

אם עשית חיסון, אני מודיע לך חגיגית,

על פי כל מה שאומרים כל המדענים שבדקו, וכל פעם מתגלים עוד מחקרים,

אתה עלול להיות עקר,

ואם יתקוף אותך איזה וירוס בקרוב,

אתה עלול לסיים את חייך. למה?

בגלל שהחיסון גורם לך לתגבורת יתר בגוף,

ואם אתה לא יודע, יש דבר שנקרא ספייק,

והוא נכנס לכל האיברים שלך בגוף,

וזה יוצר נוגדנים יותר מדי,

ואז כשיבוא אליך וירוס חיצוני, כמו שהם אומרים,

אתה עלול להיות מותקף מהגוף שלך, זה נקרא מחלות אוטואמוניות,

שהן תוקפות את הגוף שלך.

והספייק הזה מחסל את כל החיסון הטבעי שברא לך האלוקים.

מי שהכניס את הזריקה הזאת לגופה,

אבוד.

אבוד.

אבל יש איזו תרופה עכשיו,

שגילתה מדענית בכירה מאוד בשם ג'ודי מייקוביץ,

והיא אמרה שיש סורמין,

שאם אדם ישתמש בזה זה נקרא מחטא אורן,

והוא מבשל אותם וכולי, ושואף את העדים שלהם,

אז יכול איכשהו להתגבר על הדבר הזה. עכשיו תראה את השקר של בנט. יש עכשיו ראש ממשלה שקרן, ידוע מקדם,

שהוא אמר עכשיו שבשדה התעופה תזדרזו,

בסוף יולי לא יישארו חיסונים כי פג תוקפם, לכן תתקעו אותם עכשיו לילדים מהר.

זאת אומרת, פח האשפה שלו,

לא, במקום לזרוק חיסונים, לזרוק אותם בתוך הגופות של ילדי ישראל.

אבל מצד שני הם אומרים, חזי לוי המחריט וכל מי שמדבר בטמפלוויזיה אומרים שהחיסון הזה הוא לא יכול לעמוד מול הווריאנט שנקרא הודי.

מצד שני מישהו אחר שם אומר שב-94% החיסון של

פייזר מועיל גם להודי איך הוא יכול להועיל להודי אם הוא רק יצא אתמול להודי כמו שאומרים אז הוא כבר מועיל להודי הוא לא מועיל כבר לקודם ועכשיו כשהגיעו בשדה התעופה 50% התפרסם היום בעיתונות 50% מהמחוסנים נדבקו אז שני החיסונים שהם קיבלו לא מועילים עכשיו מה מועיל לשים מסכה אם המסכה לא מועילה

בהתחלה אמרו שצריך לשים כפפות

אל תלך בלי כפפות אם אתה נוגע בעגלת סופר אתה עלול לדבק ממי שנגע

קודם. ואם אתה זה לא תשים מסכה אתה עלול להתדבק וכן הלאה.

איפה היום המסכות?

איפה היום הכפפות?

איפה השטיפת ידיים מכל הקשקושים?

כל הדברים נעלמו, פסו מן העולם.

איך זה יכול להיות שבא בן אדם אחד במטוס הדביק כבר עיר שלמה?

עכשיו בנימין הקמדומני היא כתומה.

עיר שלמה.

אחד בבית ספר מגיע, הדביק את כל הבית ספר. היום סגרו בית ספר שלם.

איך?

איך אחד הדביק?

כשהיה כאילו כבר מגפה בשיא, בשיא, בשיא, בשיא,

לא היה דבר כזה.

זה חרטות, כל הדברים, כל הנתונים שאתם מקבלים הם שקר.

כל התשקורת משתפת פעולה.

אתם יודעים מי זה ערוץ 12?

מי זה ערוץ 12?

מי מממן את ערוץ 12, אתם יודעים?

52% שייכים לקוקה קולה,

ומי קנה את קוקה קולה ב-2013?

ביל גייטס, ביליה דבילי.

מי שמדברים שמה,

מדברים מגרונו,

והוא קנה את ה-BBC, והוא קנה רשתות בכל העולם,

והבן אדם הזה שולט בתעשיות של רפואה, תרופות וכולי, ביג פארמה,

הבן אדם הזה שולט בארגון המוות העולמי.

פאוצ'י זה פקיד אצלו,

מנכ״ל האו״ם זה פקיד אצלו,

כל אלה עובדים שלו.

והבן אדם הזה שונא את האנושות,

אמר בקולו שהוא רוצה לדלל 15% מהאוכלוסייה העולמית.

הם פשוט מאוד נושמים על חשבוננו, שמעתם?

זה לא רק הוא, זה גם קיסינג'ר הרשע,

בן 98 יהודי רשע,

שגם הוא כתב את הסדר העולמי החדש בספרו,

ואמר שחייבים לדלל את העולם בכמויות של מיליארדים.

וזה לא רק הוא, זה גם רוקף פלר. מיליארדים הם 15%. זה ביליה דה בילי אמר, אם אתה יודע לשמוע.

ודבר נוסף,

צריך להבין שכל התוכנית הזדונית הזאת,

כל הקורונה זה היה רק איך היא תמצא להגיע לחיסול.

זו המטרה.

אחרי החיסול, זה יהיה עכשיו, ידברו כל הזמן על החממה שהעולם מתחמם מהשמש,

וצריכים עכשיו לעשות איפוסה גדול.

לתת לכם לחיות בכיף, בלי רכוש, בלי כלום.

יורידו לכם את המזומן, ייתנו לכם רק כרטיסים ביומטריים,

כל מקום שתלכו, תהיו מצולמים במצלמות.

לא תוכלו לזוז בלי שהשלטונות ידעו בכל המדינות מי אתה, איפה אתה, והכול.

כולל 5G שייכנס אליך.

כל החיסונים שקיבלתם הם ננו-צ'יפ בפנים.

ולא רק זה, אנשים מתמגנטים, אנשים שמים מגנט.

בגוף, המגנט נתפס על הגוף. שמעתם דבר כזה?

אז זה אומר מה?

שהם הכניסו בספייק,

מגנטו,

כדי שהספייק הזה יחדיר לכל האיברים שלך בגוף את החיסון.

הוא היה אמור להיות פה,

ומפה זה הולך טיפה לזרם הדם, כמו כל חיסון,

ואז בזרם הדם זה כבר, החיסון יתפשט,

אבל המקור נשאר במקום אחד.

זה לא.

זה הולך לכל איבר בתוך הגוף של הבן אדם,

אלה שלקחו אבודים.

אני ממליץ לאנשים לא להתחתן עם מחוסנים משום שסביר שהם יהיו עקרים,

כי זה פוגע באיברי הרבייה,

כמו שהמדענים אומרים.

ולא רק זה,

אמרתי לכם שזה מגיע גם להנקה,

ו-800 ילדים מתו אחרי שינקו מאימהות מחוסנות.

אז תיקחו בחשבון את הדברים למי שרוצה.

יש לו שנה וחצי אחורה לעקוב על כל המידע והמדענים שהבאתי,

וזהו.

תודה רבה. תודה רבה מאוד.

בואו נראה רגע

אם הייתה שפעת או לא הייתה שפעת.

שפעות וסגר שלישי, אז דיברו כל הזמן על השילוב הקטלני.

מה, והחורף?

יש להם שינויים בשורות טובות. כן, החורף כבר כאן בכל שנה בזמן הזה, השפעת חוגגת. השנה אין שפעת במדינת ישראל. הקורונה אכל אותה, אולי.

לפחות הקורונה לקחה את השפעת.

אין שפעת, אין גם שאר וירוסים של מערכת הנשימה. אגב, כשהולכים לרופא, יש לך וירוס בגלל מערכת הנשימה. אין מצב כזה כרגע. חוסנו כבר באל. כפי שאמרת, הזהירו אותנו מאוד מהשילוב הקטלני של שפעת וקורונה,

אז לפחות שפעת כרגע אין.

אבל בגזרת החיסונים,

השאלה הגדולה לצד מתי הם יהיו כאן בישראל, היא מה יעשה הציבור? אם יסכים להתחסן?

וזה בדיוק מהשאלה.

תודה.

כן, אז אין שפעת השנה הזאת. אין.

אין. מה לעשות? אין.

אין.

כן.

כל השפעות הפכו להיות קורונה. גם מי שנהרג בתאונת דרכים, קורונה.

כן, גברת,

תן לה שם אצבע שלה בחוץ.

אין בעיה, תביא אותו גם, תכין. יש ביליה דה בילי שאומר לדלל 10-15 אחוז מהאוכלוסייה העולמית.

כן, גברת.

מה שאותי הצחיק זה שבחורי ישיבה שנחשבים עם שכל בשביל צ'ונט הלכו לעשות חיסון.

לא יאומן כי יסופר.

בשביל צ'ונט!

לא יאומן. כן.

ערב טוב, הרב.

ערב טוב. כבוד הרב, הגאון, איש האמת. זה לא עוזר. הרב האמיתי, האמיתי, האמיתי.

עכשיו, אנחנו באמת מתרגשים. חיכינו שנה וחצי של קוקורונה בשביל להגיע לרב.

אין, אי אפשר להיכנס,

אבל אנחנו באמת מתרגשים. אנחנו לא יודעים עם מה להתחיל. יש לנו גם הרבה הודעות וגם הרבה הודעות באלף, וגם כמה שאלות. אבל קודם כול, באמת להודות לרב ערב הלב שאין הרבה רבנים, בפרט במצב הזה,

שאומרים את האמת אמיצים,

בעוז, לא מפחדים, לא פוליטיקה, לא שטויות, לא תקשקורת, לא כל הדברים.

ולא מפחדים להגיד את כל האמת, עם סדר עולמי חדש.

לא מפחדים על הכיסא, לא מפחדים על הכבוד.

אין דברים כאלה, לא תקציב, לא כספים. זה חשוב להגיד.

עכשיו, באמת אנחנו מתרגשים, כי גם אנחנו אישית, שמענו עוד רבנים, כן?

אבל ברגע שהתחיל הקטע הזה, ההתחלה עוד בפורים שעבר, לא האחרון לפני זה,

הרב היה מהראשונים שזיהה את הבלגן הזה של הקוקורונה שהולך להיות.

התחיל לפתוח את הערוץ הזה, וירוס טבעי,

ואז אנחנו התחלנו שם להשתלב,

ומאז התחלנו לצפות, לצפות, עוד לא הבנו מה אנחנו, איזה ידע פה אנחנו הולכים לקבל, כי התהפך לנו כל הידע בראש.

בשנה וחצי נהפכו לנו כל החיים,

כי למדנו המון דברים חדשים בזכות הרב,

גם מהדברים שהרב הביא בגאונות,

איך הרב מוצא את כל המקורות האלה, ומביא הכול מתומצת והכול באונליין, והכול שוטף.

קיבלנו כל כך הרבה ידע גם בקוקורונה עצמה, ותודה לרב, ברוך השם, וגם בעוד דברים, סתם למשל, שכל החיסוני ילדות, אסור בשום אופן לקחת אותם.

כל החצבת, תדאמת, זה מחלות טובות בגאונות של השם ברע, שצריך אותן לילד, שמחסנות ממחלות יותר קשות.

סתם לדוגמה, אני לא אכנס פה, יש מלא מלא נושאים, והכול בזכות הרב.

גם טכנית, האתר, וכל הידע, הריכוז של הידע הגדול, ודברים שהרב מביא.

אז קודם כול, באמת, יישר כוח גדול לרב.

אנחנו אמרנו, בזכות הקוקורונה, עכשיו יש לנו מנגנון לזיהוי רבנים.

רב שאומר, ואנחנו לא מתביישים להגיד, רב שאומר, אנחנו עושים הפוך, לא מי הרב שלי, ואז נראה מה הוא אומר לי, אם להתחסן או לא, אלא הפוך.

רב שאומר להתחסן,

הוא ערב רב, ורב שאומר לא להתחסן, הוא רב.

זהו, זהו, כן, הלאה, מה השאלה? עכשיו, אז זה באמת, סליחה, על האריכות, אבל זה באמת מכל הלב, חשוב שהרב ידע את זה,

ויישר כוח שהרב ימשיך ככה בפעילות.

כן, דברי.

דברי, נו. עכשיו, עכשיו,

מה שעוד רצינו להגיד

עכשיו רצינו, רגע, מבלבלים אותנו.

עכשיו רצינו להגיד גם ש... להודות, איך אומרים? להכות על הלב שעוד לפני מה שהרב דיבר בעניין הקול ברומה,

והרדיו האלה, וש״ס, והפוליטקציה,

האוכל על הכשרויות, כל הדברים אנחנו מוזכים,

שומעים אותי? שלפעמים חשבנו,

הרב מגזים קצת,

אולי מה אסור לשמוע רדיו, זה רדיו כאילו פי,

זה רדיו זה,

היום אנחנו רואים, איך הרב ידע, איך היום, שמעו?

היום אנחנו רואים שהרב צדק בכל הדברים שהוא אמר, בכל נושאים.

עכשיו, מה שרצינו לשאול... תחליף את המיקרופון, תחליף לה את המיקרופון.

מה שרצינו לשאול, אולי אם אני ארים אותו ככה. עכשיו שומעים? כן. רגע, אז שמעת מה שאמרנו? שלפעמים חשבנו שהוא מגזים בדברים הרב. סליחה, אבל עכשיו אנחנו יודעים שהכול אמיתי,

גם בתחומים אחרים של הרדיו וכל הדברים.

עכשיו... מה השאלה?

לא, אמרתי גם שיש קטע של הודאות, בלי שאלה. אוקיי, אוקיי. עכשיו, לעניין הדברים, רגע, עוד שאלה של איך להתמודד עם זה, שלפעמים אנחנו באמת רואים אנשים,

הכול מאכזבות הגדולות שלנו שהיו,

שחשבנו מייד, באופן טבעי, שהחרדים אפשר לסמוך עליהם, שהם ישר... מה התחלה? יגידו לביבי, עזוב אותנו עם כל השאלה.

לא שומעים, נו.

נגמרה הבטרייה, כנראה, מיכאל.

למה אתם מוציאים רק מיקרופון אחד?

מה זה יש רק אחד?

ואיך בהרצאות יש יותר?

נו נו?

יש לך בטרייה אבל?

אחת שתיים, אחת שתיים.

כן, אז קשה מאוד להתמודד, אולי צמא הרב להתמודד,

עם הדבר הזה שבהתחלה חשבנו שהחרדים, סמכנו על הקהילות שלנו שהם הראשונים שעמדו נגד ביבי ויגידו, עזבו אותנו עם השטויות האלה, איזה מסכות, איזה פריקות, איזה קוקורונה.

ופתאום ראינו, וואו, החרדים הראשונים שרצים לטבח.

אז היה לנו מין שוק כזה, אכזבה מאוד גדולה מהציבור החרדי בכללותו.

אבל בכל מקרה אנחנו רואים שאיך אפשר להתמודד עם זה שזה לא קשור לחכמים.

אנחנו רואים חכמים גם בחילונים וגם בציבור הכללי וגם בחרדים, שחכמים בתורה,

ממש, תלמידי חכמים, ומדברים כמו משובשים בדעתם. הרי לא צריך רב לדעת אם נעשות חיסון או לא. קמים בבוקר,

אני רואה שהכול בריא, אני מרגישה טוב, ברוך השם, לא פותחת רדיו, לא טלוויזיה, לא עיתונים, זהו, למה שאני אלך לקופת חולים ולהגיד לאחות, בואי תזריקי לי איזה חומר?

זהו,

לא צריך יותר מזה שום דבר, היגיון בריא.

אז איך תלמידי חכמים,

ולהבדיל, בחילונים, דוקטורים, משכילים, ומהמשפחה, וכל מיני נשים,

פשוט דעה משובשת, וכולם אומרים מנטרה.

אז חיזוק מהרב, אם אפשר, לעניין הזה, שזה לא נתפס,

ואתה לא יכול לשכנע אותם. זה כמו להתווכח ולהחזיר מישהו בתשובה. ויש דבר שני ששמענו שיש את העניין הזה שאומרים בחסד לאברהם, שאומר שרק שבעת אלפים יישארו.

עכשיו, מה זה רק שבעת אלפים? אני רוצה להישאר, אני רוצה לראות את המשיח, אני רוצה לראות את הכול, מתהפך.

אז מה זה רק שבעת אלפים?

טוב, תודה.

תודה. יישר כוח לרב, תודה. תחזקו ואמצו ותמשיכו. תודה.

לגבי הרבנים, דיברתי כבר בעבר כמה פעמים.

יש רבנים שהוטעו כי הם שמחו נגיד על הרב פירר,

והרב פירר הוא פשוט מאוד עשה את זה בשביל תקציבים שהוא אמור לקבל ושלא יסגרו לו את העמותה. הוא היה מאוים והדברים התבררו ברור.

עכשיו,

כיוון שהוא אמר את הדברים, הוא לא אמר אותם גם בלשון שפרסמו קודם. בהתחלה הוא אמר שכאילו דעתם נוטה לככה וככה, לא אמר שהם אמרו איסור.

אחר כך היו השפעות על בני הבית של הרב קנייבסקי ואצל הרב גרשון ואצל אחרים,

והביאו משלחות,

והמשלחות מטעם הממשלה הגיעו,

וביבי אמר שבעצמו הוא מצלצל ליאנקי.

הוא לא מתבייש, הוא מצלצל ליאנקי,

ולוחצים, לוחצים, לוחצים. יש את חברי הכנסת כמובן שדואגים שאכן זה יהיה,

כי אחרת בקואליציה תהיה בעיה,

ולכן הם מתפשרים בהרבה דברים והרבה תחומים.

אז ככה הדברים מתגלגלים ומגיעים בלי ידיעת הנתונים מהצד השני.

יש סרטון של הרב שלום כהן שבאים ואומרים לו,

אז הוא אומר, זה ממש, השם שלח, רפואה לפני המכה והכול,

אמרו לו אבל יש מתנגדים.

הוא אמר, מה, יש מתנגדים?

זאת אומרת, הוא לא שמע אפילו מה מתנגדים,

על מה מתנגדים,

מי מתנגדים.

זה לא רציני.

רציני זה לקחת כמו בבית דין,

לשמוע את הצד הזה,

לשמוע את הצד הזה, הרי זו שאלה של חיים. הפלא יועץ אומר, 99 אנשים, רופאים, רופאים, אומרים לך להתחסן,

ואחד אומר לא להתחסן, שומעים לה אחד,

כי בפיקוח נפש לא הולכים אחרי רוב.

אז את אומרת, זו שאלה של פיקוח נפש.

וחי בהם, נאמר, ונשמרתם.

אז איך בן אדם הולך ולוקח דבר כזה על עצמו בלי לבדוק את זה רציני?

הרי המדובר פה, פיקוח נפש.

וככה זה עבר.

יש כאלה שבגלל תקציבים, יש כאלה בגלל לחצים, יש כאלה בשביל לא להיות שונים,

וככה אף אחד מהם לא בדק את זה כלל.

אני מהיום הראשון לקחתי את כל החומר, מא' ועד ת', גם של אלה וגם של אלה,

והבאתי את הדברים כהווייתם, לא מפי. כמו שראיתם פה,

אני אומר קטע, וממשיך את הקטע.

אני אומר מה שהוא אומר, מגרונו, לא ממני.

מגרונו.

וככה יש בעולם מאות אלפי מדענים ורופאים שהם אומרים את האמת לאמיתה.

אבל בגוגל, בפייסבוק, בוואטסאפ, בכל המקומות,

מורידים אותם, פוסלים אותם, ושוללים להם את הרישיונות.

איפה היה דבר כזה? כל רופא יכול להגיד מה דעתו הרפואית. בשביל מה הוא למד?

מה פירוש? כל אחד צריך לשאול את ביל גייטס מה להגיד ומה לא להגיד? אם לא, אתה תוריד אותו?

איפה נשמע דבר כזה? לא היה בהיסטוריה.

הרי כל המדינות הדמוקרטיות,

הן נותנות אפשרות לחופש ביטוי.

פה אין עכשיו, אין. בשנה וחצי האחרונות, מאז שזה התחיל,

אין חופש ביטוי. מי שאומר נגד האג'נדה של הביג פארמה ושל הדיפ סטייט,

מורידים אותו.

סוגרים לו את הכול, שיהיה לו חצי מיליון צופים.

לא יעזור לו שום דבר.

אני תובע עכשיו את גוגל ואת פייסבוק בגלל דבר כזה עכשיו בבית משפט.

נראה מה יצא שם.

אבל בכל מקרה, ככה הם עושים.

אז זה אומר,

אם אתה דואג לבריאות שלי,

למה לא פתרת בעיות של סרטן, של מחלות לב, של סוכרת? למה לא רדפת אחרינו לתת לנו חיסונים ותרופות והכול?

פתאום הגיע משהו חדש שהוא מתואם לפי תוכנית סדורה שכתובה מראש שככה יהיה והם יפעילו וירוס שיעובד ויהונדס, בבוהן, ויצא לעולם.

הכול מתואר מראש והכול מתקיים בדיוק.

אז יודעים מי עומד מאחורי חיסונים?

אדם שרוצה לדלל אוכלוסין והוא מוכר את התרופות.

לא הבנתי, אם אחד רוצח,

רוצח, אומר אני רוצה לרצוח אותך,

ואחר כך אומר, יש לי עגבניות לתת לך בחינם, אני אקנה ממנו עגבניות, אני אקח עגבניות?

מה, אני לא אחשוש שבעגבנייה יש לו רעל?

אותו בילי הדבילי שרוצה לדלל את העולם, הוא מפיץ את כל התרופות.

אני צריך עוד משהו חוץ מזה?

אני לא צריך שום ראייה יותר, מספיק. זה הבן אדם חשוד על רצח של מיליארדים.

אני יכול להאמין לו?

בואו נראה אותו רגע.

קודם כול, אנחנו נמצאים את המדינה.

העולם היום יש 6.8 מיליון אנשים,

וזה יעבור לכ-9 מיליון.

עכשיו, אם אנחנו עושים עבודה מאוד מאוד על עבודה של נושאים,

חיוניים, חברי הכנסת, חברי הכנסת, אנחנו יכולים להעביר את זה אולי ב-15%.

עוד פעם תוסיף, עוד פעם, אולי לא יבינו.

אם נעשה עבודה טובה על ידי חיסונים נוריד את האוכלוסייה העולמית ב-10-15 אחוז, זה אומר מיליארד וחצי לפחות, ככה צ'יק צ'אק, אם נעשה עבודה טובה. תקשיבו עוד פעם.

תעצור, תעצור, תעצור.

העולם מונה היום 7 מיליארד,

ואנחנו מתקרבים בקצב מהיר ל-9 מיליארד. תמשיך.

די, תעצור.

עכשיו, אם נעשה עבודה טובה מאוד על ידי חיסונים חדשים,

עצור, מערכת הבריאות, שנדפוק את כולם בשירותי בריאות רביעייה,

זאת אומרת זה דילול אוכלוסין על ידי תכנון המשפחה והפלות וכל שאר הדברים, שזה שירותי בריאות ערבייה,

שלא יהיו הרבה אנשים,

שזה ללמד אותם מקצועות ולהוציא אותם למכללות והכול,

ואז ממילא הם הופכים להיות אינטליגנטים וכו',

ולא מביאים הרבה ילדים בגלל הקריירה וכו' וכו'.

כל זה, אז מה נגיע? נגיע למה?

די, די, די, נצליח להוריד את המספר אולי ב-10-15 אחוז מתוך 7-9 מיליארד,

תארו לכם כמה הוא רוצה להוריד את הרשע המרושע הזה.

זה ספק התרופות,

זה שלו, יש לו שני פטנטים,

שני פטנטים בבריטניה ובארצות הברית.

יש לרשע הזה פטנטים עוד לפני שהייתה קורונה על שם הקורונה,

וזה פטנטים שלו, אף אחד לא יכול לקחת לו את זה.

ולא רק הוא, גם ה-CDC,

גם ה-FDA,

גם WHO, כל אלה ביחד שותפים בקנוניה הזאת,

כולם פושעים עולמיים,

ועכשיו פתחו להם משפט בהאג על משפטי נירנברג מספר 2,

כמו שתלו את אלה שנשפטו על השואה ותלו אותם,

עכשיו עושים משפט לכל אלה, ראשי המדינות וכל הדיפ סטייט,

על עשר סעיפים שראיתם אותם בהתחלה, כשהיה פה הווירוס טבעי.

אלה הטענות כנגדם, הם עוברים על עשרת הסעיפים שזה רצח עם נקרא,

ולא רצח עם, רצח עולם.

זה מה שהם עושים.

זה לא רק זה.

כל מה שאתם רואים, שמפיצים עננים בשמיים על ידי מטוסים,

זה נקרא קימיטריילס, זה חומרים עם מתכות, עם אלומיניום שיורד על האנשים, פוגע גם בפירות ובבהמות וגם בבני אדם.

אנחנו נושמים את זה,

וזה עובר אלינו. אלומיניום שנכנס לגוף,

עולה דם מוח למעלה,

ואז זה גורם לאנשים מחלות דמנציה ואלצהיימר ועוד דברים איומים ונוראים.

וככה הם עושים,

וכשיש בך כל מיני מתכות,

אחר כך שיהיה ה-5G, דור 5,

אז הם יכולים לשדר תדרים מסוימים לתוך הגוף שלך ולשלוט עליך,

ממש כמו שעשו את זה במלחמות בין העמים, בין רוסיה לארצות הברית, זה כבר משנות ה-50.

השיטות האלה פועלות, וזה נקרא תדרים של מיקרוגל.

וככה הם נותנים לאנשים ומכניסים להם תזזים.

זאת אומרת, כשיש הפגנות לפעמים,

בזה אנשים מתנהגים באלימות בלי להבין אפילו מה קרה,

זה ההשפעות שהם יודעים. והם עושים את זה גם דרך לוויינים. יש אלפי לוויינים מסביב לכדור הארץ שהם משפיעים, הם קוראים איתך את העיתון ביחד. אתה קורא עיתון,

ומהלוויין למעלה קוראים איתך את העיתון ביחד.

הם יכולים לשלוט במוחות של אנשים ולתפעל אותם.

הכיוון שלהם זה רובוטיקה ובינה מלאכותית,

ועוד דברים שאתם לא מכירים,

סייבורגים וכו' וכו'.

אבל זו התוכנית העולמית והיא אמורה להסתיים עד 2030. אתם חושבים שיש לכם זמן? לא.

אתם כבר מסובכים.

מי שהתחסן אבוד.

אבוד.

מצטער רבותיי,

אבל זה המצב. תתכוננו, תעשו תשובה,

לפחות שאדם יזכה למות עם תשובה.

לא תספיקו?

סורי.

כן.

ששששש. מה את אומרת?

היא רוצה להישאר בין השבעת אלפים. יש מי שאומר שיישארו גם שלוש מאות.

אז המצב שלך יותר קשה.

אבל יכול להיות שבזכות השבעת אלפים שיישארו, יישארו עוד. כי כתוב שיישאר אחד מעיר ושניים ממשפחה.

ככה הגמרא בסנהדרין אומרת, מחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש'

מה הכוונה שיישאר אחד מעיר ושניים ממשפחה?

יש מי שאומר שזה בזכות אחד מעיר ושני המשפחה יצילו את כל העיר והמשפחה ויש מי שאומר כפשוטו ככה אומר רשי שזה יהיה כפשוטו שיישאר רק אחד מעיר ושני המשפחה וזה מגיע על הסכומים שאת מדברת עליהם.

אבל כמובן שאחרי זה תהיה גם דחיית המתים יקומו מכל הדורות אלה שראויים לקום וכו' וכו'.

אני ממש מצטער שזה הנתונים שכתובים אבל אני לא כתבתי אותם

ואני הייתי מקווה שכולם יספיקו לחזור בתשובה ולהגיע לתכלית שהקדוש ברוך הוא ייעד לנו.

כן.

איפה מי שהצביע פה? כן הבחור שמגרד את הזקן שאין לו?

כן.

אני מבקש אם אפשר כבוד הרב להקדים אפילו שפתחלה הרב עדיף להתחיל משאלה.

מכיוון שאין לי גוגל לצערי אז אני לא אוכל לאמת דברים שאני איתן או לא איתן ועדיין גם אם יוכלו להוכיח שאני שקרנתי

לשון הרע להפיץ את הסרט שלי אז אני מבקש אם לא אני יורד עכשיו.

תרד.

תן כיו.

כן תן לבחור פה רגע רגע תן לו את המיקרופון.

אין מה לעשות יא חביבי אין דבר כזה.

אין דבר כזה.

ככה אז תשאל אותי אחר כך לא עכשיו.

כן שאלה אתה כבר שאלת כן תן לבחור שם תעמוד תעמוד רגע

חכה למיקרופון.

אני מדבר על כל הרפואה המיותרת והתפוקה.

למשל יש לי שתי אחים נשואים שהנשים שלהם לוקחות פני אגדות וזה נראה לי מאוד מזיק. לא מבין מילה. אבל אני ממש חייב לקחת כל יום סמים בחירת נשים מאוד צועק. לא מבין מילה אתה מדבר. לא מבין מילה. דבר לאט. החיסון, אני אישית לקחתי אותו רק פעמיים. רק פעמיים אה? רק פעמיים. אני לא יודע מה יקרה מזה, לא אם יודע.

כן. אבל כל הרפואה המיותרת שהרבה מאיתנו לוקחים או נאלצים לקחת מי ששואלים אותו.

אני בגיל 15 צריך לעצמים כל יום. כל יום מי גיל 15 צריך לעצמים כל יום.

אז מה אתה רוצה ש... מיוחדים אותי. אז מה שם?

מה עם בריאי הגלולות לביתנו? זה גם דבר מאוד מאוד כחושר. לא מבין מילה. יש המון המון דברים מיותרים ולא בריאים וברור שיש פה אינטרסים כלכליים. זה התחיל הרבה לפני ביל גייטס שאנשים נאלצים לקחת. טובה. טובה. פסיכיאטריות גדולות בלתי רעיון. כל פעם שהם לא טובים כנראה. טוב אני אסביר. אני אסביר לך. תודה. למה הוא היה בטד? אם יש לו כלום ילד, למה הוא היה בטד? למה הוא סיפור אותו בטד? אסביר לך. אסביר לך.

יש דבר כזה שנקרא ביג פארמה. ביג פארמה זה רוקחות. מה זה רוקחות?

כל הרוקחות בעולם זה העסק הכי עשיר בעולם. מוכרים כדורים, כדורים, כדורים לבני אדם, תרופות, תרופות, תרופות.

כל הרפואה מבוססת על ביזנס כסף בלבד. כסף, כסף, כסף, כסף.

כל דבר דוחפים לאנשים.

תיקח זה, תיקח זה.

ולפני תקופה החליטו שכל ילד הוא נקרא היפראקטיבי.

לא יודעים לחנך אותו, לא משתלטים.

אומרים לו, תיקח ריטלין.

כל העולם עבר לריטלין. וככה כאילו פותרים את הבעיות ומרגילים אותן, זה ממכר,

ואז יכולים למכור מיליארדים כדורים של ריטלין.

כל חברה דואגת, אתה מבין, שהכדור שלה יתקבל. יש להם לובי בקונגרס, בסנאט, בכל מקום, בכל מדינה,

שהם מקבלים, אתה מבין, אישורים,

כמו טבע, חברת טבע וכולי,

הם מקבלים על ידי לובי שפועלים אצל חברי כנסת או אחרים,

וככה הם מפיצים כדורים ופתרונות כביכול.

שתבין,

אף אחד בעולם לא מחפש לתת תרופה מוחצנית שפותרת בעיה.

אם תיפתר הבעיה, ייגמר הכסף.

כמו שאתה רואה, יש מנורות, ומנורות תמיד נשרפות.

למה? יודעים בדיוק את הנוסחה, איך לעשות, שלא יישרף לעולם.

אבל לא עושים את זה. למה?

בגלל שאז אין בלאי.

אין בלאי, לא מוכרים יותר, קונים חד פעמי מנורה לכל החיים.

למה במכונות יש חלקי חילוף? מה, חלקי חילוף מרוויחים יותר מהמכונית.

כל דבר נותנים רק לשנה אחריות,

כדי שאחר כך תצטרך זה, ועל זה מוכרים לך ביטוח ומוכרים לך כל מיני דברים.

זה הרווח, לא המכשיר.

המכשיר לא צריך להחזיק מעמד.

הוא בנוי באופן כזה שתמיד הוא יתכלה כדי שתקנה חדש ותקנה ורסיה חדשה וכולי וכולי. זה כל העולם השקרן, הוא בנוי על זה.

הבנת?

הפתרון, הפתרון הוא, תקשיב, יש, תקשיב, יש בדרום הארץ היהודים העבריים הם פרסמו עכשיו ריאיון עם מישהו מהם הם בריאים, אין להם מחלות, אין להם סוכרת, אין להם שום דבר. שאלו אותם איך זה יכול להיות?

איך אתם שומרים על עצמכם בריאים? הם אומרים אנחנו לא רואים תשקורת

אנחנו לא מחוברים לכלום ואנחנו אנשים שמחים והכל טוב. טבעונים בריאים. כן, טבעונים. אם אתה תלך עכשיו במקום מנותק תאכל עגבניות שאתה גידלת אורגניות, תאכל מלפפון שלך, תאכל חסה שלך, הכל שלך בלי כל ההנדוס, בלי כל הריסוס,

בלי כל הדברים הקדוש ברוך הוא ברא את כל זה בשביל שיחזיר לך את הוויטמינים החסרים בגלל הפעילות הגופנית שלך.

האדם אמור לחיות מספיק שנים כפי שנקצב לו בלי שום מחלה אבל מה לעשות שקונים אוכל תעשייתי ומכניסים לך בפנים אי ובתוך האי יש נפט נפט יש לך מרק ויטה או כאלה ששמים כל מיני דברים אתה יודע מה יש בזה אבקת מרק?

יש בזה 67 רכיבים אחד מהם זה שערות של בני אדם

אתה יודע יש גלידות אתה יודע מה יש בזה?

אחד המרכיבים זה עיתונים ישנים שטוחנים אותם מבשלים אותם ומכניסים אותם אתה לא תאמין מה יש אתה יודע מה יש בתוך החיסונים?

עצמות של בהמות כליות של קופים ריאות של פרות כל הגרביץ של העולם מכניסים בחיסונים

תקרא מה המרכיב של כל דבר ותדע יש דברים מסוכנים מאוד מאוד מאוד ומכניסים את זה לגוף האדם כי המטרה לא לרפא אלא לשמר אותו חולה ולא מת

באמצע ככה שתמיד יזדקק לתרופות זה נקרא הביג פארמה אלה הרשעים הכי גדולים עכשיו הבאתי בווירוס טבעי מספר אנשים שעבדו שם שהם סיכנו את חייהם

וכמה חוסלו שהם סיכנו את חייהם וגילו מה קורה מאחורי הקלעים

חלק מהם ממש חוסלו והם אמרו אנחנו יודעים שחסלו אותנו

והם אמרו את זה בשביל להציל את האנושות וחיסלו אותם

ויש כמה שעדיין נשארים כמו ג'ודי מייקוביץ ויש אחת שאמרה שהיא ממש יודעת שעושים לה כל מיני דברים אבל מסכנה חיסלו אותה אבל היא הספיקה לגלות את הסודות מאחורי הדברים

וזה אנשים שעבדו בפנים לא כרככים או טבחים זה מדענים שעבדו בתוך זה במשרה מלאה ובתפקידים בכירים

זאת אומרת כל העולם הזה זה בלוף אחד גדול כל הממשלות זה בלוף אחד גדול עכשיו אני רוצה להגיד לכם מה שאמרתי בהרצאה האחרונה ותראו כמה העולם טיפש

כמה העולם טיפש זה כולל אתכם כמובן

כן אז תשמעו עכשיו כמה העולם טיפש זה לא יאומן כי יסופר

יש אדם בשם לארקן רוז שכתב ספר האמונה תפלה מסוכנת ביותר

וככה הוא אומר לאף אדם אין את הזכות לפגוע באדם אחר אתם מסכימים?

עוד פעם

לאף אדם אין את הזכות לפגוע באדם אחר אתם מסכימים? כן כן כן זה אומר שאתם לא יכולים להעביר למישהו אחר

או לקבוצה של אנשים זכות שמעולם לא הייתה לכם

זה ברור או נחזור עוד פעם?

עוד פעם

אם אין לכם זכות לפגוע בשום אדם אחר

אתם יכולים להעביר את הזכות הזאת שאין לכם למישהו אחר

שהוא יפגע במישהו אחר בשמכם?

לא יכולים.

אם אין לך את הזכות אתה לא יכול להעביר למישהו אחר מה שאין לך זכות

אז כמו שלך אין זכות לפגוע באחר

אתה לא יכול להעניק זכות כזאת למישהו אחר שיפגע באחר

כי אין לך את הזכות

לדוגמה

יש לכם זכות לשדוד את השכן?

אתם לא יכולים לשדוד את השכן, נכון?

זה אומר שאתם לא יכולים להעביר את הזכות שאין לכם

לאברהם שישדוד את השכן.

אני יכול להגיד, אני לא יכול לשדוד את השכן של יעקב,

אבל אתה, אברהם,

תיכנס אליו, תשדוד אותו.

לאברהם יש זכות לפגוע בו? לא. לי יש זכות לפגוע בו? לא.

אין לי זכות, אז איך אני מעביר לו זכות שהוא יפגע בו?

אין לי זכות,

אז אני לא יכול להעביר אותה למישהו אחר.

עכשיו תקשיבו טוב, כל אלה שבוחרים בבחירות.

אין לכם אפשרות לבחור נציג שיעשה את זה בשבילכם,

כי אם הוא מייצג אתכם, את הזכויות שלכם,

זה אומר שיש לו בדיוק את אותן זכויות שיש לכם, לא פחות ולא יותר.

לכן גם לנציג שלכם בבחירות אין את הזכות לשדוד אנשים אחרים, נכון?

נכון או לא נכון? פשוט.

עכשיו כותב לארקן רוז בספרו האמונה תפילה מסוכנת ביותר,

האדם הממוצע, זה אתם,

האדם הממוצע מאמין שלממשלה יש את הזכות לעשות דברים שלכם אין זכות לעשות.

זה כל בן אדם אומר, כן, אבל זה הממשלה,

מה אני יכול לעשות? הממשלה החליטה, מה זה?

אם הממשלה החליטה, מה אני יכול לעשות? בנט החליט, מה אני יכול לעשות?

מה שאני לא יכול לעשות ואין לי זכות, גם לו אין זכות.

לאף אחד אין זכות.

אז השאלה מתבקשת,

איך וממי אלה שנמצאים בממשלה רכשו זכויות כאלה לעשות מה שלנו אסור?

למשל דוגמה,

אתה יכול לקרוא לזה גניבה ואתה יכול לקרוא לזה מיסוי,

מיסים.

מיסים זה גניבה.

מיסים זה גניבה. למה?

אני עבדתי ואתה בלוקח לי חלק מהכסף. אתה לא קורא לזה גנב, גניבה, אתה קורא לזה מיסים, מיסים.

מי העניק לך את הזכות לקחת לי את הכסף?

אני מסכים מרצון לתת לך את הכסף?

אני לא מוכן. מה, אני אעבוד יומם ולילה? ואני אתן לך את הכסף?

על מה ולמה?

אלא מה, הנה הבן אדם הזה לא מבין מה אני אומר,

הוא עושה ככה כי הוא לא מבין, כי הוא האדם הזה, הוא האדם האהבל שלא מבין איך עבדו עליו. זה ככה עובד.

הרי הסכמתם עד עכשיו שמה שאין לי זכות, אני לא יכול להעניק למישהו אחר

את הזכות שאין לי בשביל שהוא ייקח ממני.

זו הבעיה שהם בחרו מטומטמים.

מה בחרת?

מה?

כתוב בגמרא שיש למלכות זכות לתתובות עליהם. למלכות, כן.

אתה לא במלכות, אתה לא במלכות. אתה נמצא בצל, זה עד חוב הפוסקים שדמורים עליהם מלכות. לא מלכות. אין מלכות בישראל.

זה עד חוב הפוסקים. אתה לא יודע לך.

אין מלכות.

אין מלכות בישראל, רק מלכות בית דוד.

יש משטר, משטר של גנבים ושל שודדים.

זה המשטר.

אין מלכות בישראל. מלכות יש רק לדוד. כן.

אם תהיה במקום שיש מלך ששם המליכו מלך אתה נמצא תחתיו אין מה לעשות.

הוא מלך אפילו שאתה לא מסכים אתה נמצא תחתיו הוא המלך. כן במקום שיש מלך.

בישראל אין מלכות חוץ ממלכות בית דוד רק רגע חכה.

שמעת מה אני אומר? שמעת מה אני אומר? אין מלכות בישראל והורדוס נענשו חכמי ישראל בגללו.

לא רק זה, לא רק זה. לא משנה, הוא עשה דברים שאסור בעובדה שהוא הכשיל את ישראל. בקיצור, עכשיו מה קורה?

כל מצביע אין לו זכות כזו

להעניק זכות שאין לו לאחרים,

ואפילו שקוראים להם פוליטיקאים וכו'.

שום טקס פוליטי לא יכול לשנות מוסר ושום

מכירות לא יכולות להפוך פעולה רעה לטובה.

עכשיו זה אומר את זה גוי חכם שכתב ספר וכל העולם מכיר ומעריך את מה שהוא כתב. זה לא הדברים היחידים שהוא כתב, הוא כתב ספר גדול וארוך בהרבה תחומים.

בקיצור, אם זה רע בשבילך לעשות משהו,

אז זה רע גם לאלה שנמצאים בממשלה לעשות את זה.

והראיה,

שהממשלה היא שרירותית ועושה דברים בלי בדיקה.

וזה ברור שזה הכל בלוף,

כל השקורונה בלוף. כבר צחקתי על זה מספר פעמים, כבר אני לא יכול לצחוק מזה,

אבל אני אגחך עכשיו.

הווירוס הזה שאמרו לנו,

מי החליט שאם אתה נמצא במרחק שתי מטר,

פחות מזה אתה מסתכן,

יותר מזה אתה לא מסתכן,

וגם רבע שעה אתה צריך...

להיות במחיצתו של השתי מטר ואם לא אז אתה לא עלול להיפגע התייעצו עם הווירוס שאלו אותו מר וירוס כמה אתה רוצה שנשמור מרחק שלא תפגע בנו אז הוא מודד עם מטר הוא אומר אוה מטר תשעים תקבל בראש שתי מטר וסמטין לא נוגע בך מי אמר הממשלה החליטה ורבע שעה וכולי

אחר כך סטטיסטיקה זה שטויות אתה מדבר שטויות אתה מדבר שטויות אתה מדבר שטויות למה אמרו בזמן מסוים אין אוטובוסים אחר כך אמרו 25% 50% יהיו באוטובוסים אז זאת אומרת הוא עולה וסופר יש פה 26% דופק אותם 24% לא נוגע בהם יורד לאוטובוס השני סופר מחדש

עכשיו במסעדה רק 10% בחוץ 20% בבית כנסת רק 19% לא 20% 19% בדיוק תקופה אסור לך לצאת יותר מ-100 מטר מהבית 100 מטר ואם זה 101% לא אתה אבוד אבוד הוא גומר עליך הרי זה שטויות כל ההנחיות הדביליות הם בעצמם לא הולכים עם מסכות הרי הרמאים

על זה בטלוויזיה יושבים בהתחלה אתה רואה את כולם כמו מומיות

עם מסכה וכשהוא צריך לדבר הוא מוריד את המסכה טמבל

כשאתה לא מדבר לא צריך מסכה כי אתה לא פולט כלום

אבל כשאתה מוריד את המסכה אתה מתחיל לפלוט וזה עף ואז זה יותר מסוכן הפוך לדבר תדבר עם מסכה ולשתוק בלי מסכה אבל זה גם נכנס דרך העיניים אמרו בהתחלה

מה קרה לעיניים למה אין מסכה לעיניים

כי אי אפשר ללכת

אז זה בעיה סתיו שיהיה בעיניים שישארו העיקר תחנוק אותם שיהיו פני הדור כפני הכלב שיהיו כמו כלבים ושכולם ייראו משועבדים עבדים של השלטון העולמי שיושב ב-United States of America 13 העשירים הגדולים יושבים וצוחקים על כל העולם

הם סופרים מיליארדים מכל השטויות שהם עובדים עליכם ואתם המסכנים מאמינים זה לטובתנו זה לבריאותנו איזה בריאות ואיזה בטיח הכל שקר גמור וגם עכשיו הם יחזירו את זה ואמרתי את זה בראש הם עושים כאילו זה יורד אחר כך מה נעשה כל פעם הם יגידו מוטציה

יש לך דרך לבדוק מוטציה אז אני אגלה לכם סוד

כשהיה שפעת ספרדית שהיא לא קשורה לספרד וכשהיה הבעבועות שחורות אז מה עשו אתם יודעים עשו ניסוי מדעי הזריקו לאנשים את הנזלת של החולים הזריקו להם

התעתשו עליהם

אף אחד לא נדבק

אף אחד לא נדבק

מה זה אומר?

שהכל בלוף

זה שיש מדי פעם שפעת אבל כשמצרפים לזה פחד

זה מוריד את רמת החיסון של בני האדם ב-50% מייד אלה שהם עם מחלות רקע זה עוד יותר גרוע זה מסבך אותם לגמרי ואז מספיק שפעת רגילה התעתשות והצטננות תגמור לו את החיים הוא יסתבך עם דלקת ריאות יכניסו אותו למכונת מיתה הנשמה ויחנקו אותו והוא ימות וזהו

איפה מה שאמרו בהתחלה קץ האנושות אמרו מיליון נפגעים

עשרת אלפים מתים בחודש הראשון למה הבהילו? מאיפה קיבלו את הנתונים להבהיל? כי זו הייתה תוכנית לא הצליח להם כל כך

הם חשבו שהעולם ירוץ עד היום התחסנו בעולם חוץ מישראל הדבילית שלושה אחוז בלבד שלושה אחוז מכל העולם התחסנו כולם מתנגדים לחיסונים בישראל מה? עוד שבעים אחוז רוצים ולא חסימה מתחסים בטח רוצים עומדים בתור נכון ורק בישראל

המפגרים חמישים אחוז זה לא נתון אמיתי אבל חמישים אחוז התחסנו הרבה מאוד אלפי רופאים בישראל לא מוכנים להתחסן למה?

אז תשמעו פלא יש רב חשוב בבני ברק קוראים לו הרב סילמן יש לו בית דין ובאו אליו גם כן משרד הבריאות וכולם ובאו לשכנע אותו ידעו שאם הבית דין שלו יוציא פסק

אז זה בית דין מקובל וכולם התחסנו וכולי וכולי כי זה בית דין זה לא סתם רבנים שיש להם נערי שוליים גחזים אז באו אליו מה הוא אמר? זה מוסרט

מה הוא אמר?

אנחנו בינתיים לא נפנה לציבור אני מדבר אחרי שהרב קנייבסקי אמר כאילו בשם ינקי אחרי ינקי אחרי ינקי

אמרתי לך אחרי ינקי אתה רוצה שאני אצלם ואני אפרסם?

אני אומר לך אחרי ינקי שלום עכשיו מה קרה אז הוא אמר שבתור בית דין הוא לא יכול לעשות זאת מה הוא יעשה מה הוא יעשה

הוא אמר אחרי שאני אראה שרוב הרופאים רוב הרופאים מתחסנים כרגע הם לא מסכימים חצי מהם לפחות לא מסכימים כשאני אראה יהיה לי הצדקה להגיד לציבור כך וכך

יש לנו את הסרטה יעקב אתה יכול למצוא את הצ'יקצ'ן הרב סילמן עכשיו דבר נוסף אחרי שבוע אחרי שבוע חזר בו מה קרה לא התחסנו כל מי שאמרת איך יכול להיות שאחרי שבוע אתה אמרת דברים ברורים הגיוניים חכמים אמרת אם הרופאים לא סומכים שהם מבינים בחיסונים

אם הם לא סומכים והם בדקו והם לא רוצים לעשות חיסון

מה קרה אחרי שבוע שלא השתנה שום נתון מזה החלטת להגיד שאתה כן הולך להתחסן מה קרה נו אז צריך ממש שכל עצום בשביל להבין מה השתנה כמו שלחצו על כולם לחצו על הרבנים והרבנים נכנעו לצערי הרב ומדובר בפיקוח נפש לא מדובר בככה תצביע בהוא

אל תצביע להוא תעשה ככה דברים שאין להם שום משמעות בסדר אמר ככה אמר ככה מדובר בחיים שהפלא יועץ אומר במפורש 99 רופאים ורופא אחד אומר לא שומעים לאחד ולא ל-99 ואלה רמאים חשודים על הכל יש הסרטה שסימן רע קראו לו סימן טוב הוא היה אחראי והוא אומר לסדצקי פרופסור

בלי שהוא יודע שמקליטים אותו את יודעת ששבעים אחוז מבדיקות ה-PCR הן שגויות אז היא אומרת לו לא אז אומרים להם שקט שומעים אתכם ברמקול אז מה הוא אומר שהוא יודע והמשיכו עם PCR מה זה PCR זה בדיקה שלא משמשת לבדיקה עם אדם חולה זה בלוף שאמר את זה

מי שהמציא את ה-PCR וקיבל פרס נובל על זה הוא אומר זה מיועד לתרבית בתוך מעבדות זה לא קשור בכלל לבדיקה ורצחו אותו לפני הקורונה בשבועיים

שבועיים לפני הקורונה כדי שישתמשו ב-PCR רצחו אותו איננו יותר בו אבל הקליטו אותו לפני כן שהוא אומר מפורש את הדברים

זאת אומרת יש פה פשע מאורגן עולמי על ידי כוחות גדולים בעולם ואם אתם יודעים למי הם עובדים הם עובדים ללוציפר אתם יודעים מי זה לוציפר? זה השטן זה מה שאתם רואים סימנים אני לא רוצה לחזור עליהם בידיים הם עושים סימנים תראו את בנט שהצטלם ולפיד עכשיו שישבו כאילו הממשלה החדשה הם עושים את הסימנים של השטן הם עושים את זה

יש בונים חופשיים, אם אתם לא יודעים, מושגים שאתם לא מכירים כל כך. אילומיניישן, אילומינטי, מאיפה שאתם רואים,

כמו משולש עם עין,

זה נקרא של הבונים החופשיים.

אלה רוצים מאז בוני מגדל בבל,

הם ממשיכים את כל התורה הזאת לעקור את דת ישראל ואת האמונה באלוקים.

בקיצור, זה סיפור ארוך של שנה וחצי שתצטרכו, אם תרצו פעם, ללמוד,

ולדעת באיזה עולם אתם חיים.

אם תרצו לחיות עם סברות מהקרס,

תמשיכו. ואם תרצו גם לחסות באצבעות, אתם יכולים לחסות ואין שום בעיה.

אבל תדעו לכם מה שאמרתי לכם,

זה מה שיהיה.

כן, הנה מצאו את זה.

הנה הרב סילמן, תקשיבו.

אם הוצאנו מטרה לרתום את הרבנים לפי הציבור החרדי להתחסן נגד קורונה.

כך מנסה משרד הבריאות לעודד את החברה החרדית. תיעוד.

כן, בבקשה.

מה אני יכול לעשות?

לוציפר הגיעו.

להתחסן נגד קורונה

במשרד הבריאות סימנו מטרה, לרתום את הרבנים לקריאה לציבור החרדי להתחסן נגד קורונה.

היא לא שבת, היא נחלה שיש לה השלכות.

אנחנו ראינו את זה גם בקרב אנשים צעירים,

שההחלמה הייתה ידידית יותר ממה שבת.

אתמול הגיעו ראשי המשרד לפגישה עם בכירי הדיינים בבני ברק, ובמהלכה הסבירו את עמדתם בעניין החיסון.

במהלך הפגישה הרבנים הביעו תמיכה בחיסון,

אבל גם טענו שיש להם השגות.

הרבנים גם הבהירו כי עדיין מוקדם לקרוא לציבור להתחסן,

והם מעדיפים להמתין לתוצאות השלב הראשון.

לא מתבקש ממנו, איתנו, להיות צריכים לדאוג לעצמי.

ואם אני שומע שמחצית הרבנים במדינת ישראל

מספרים לקחת חיסוי חרד ולהלך מספרים,

אז אנחנו אומרים שאנחנו לא מספרים לתחת,

אבל לתת שום שביעי, הם מחכים להמשיך.

המאמצים של משרד הבריאות בשיח עם הרבנים באים ברקע מודעות הרחוב בריכוזים החרדים המתריעים על נזקי החיסון.

הרבנים מצידם התנערו מהכרוזים נגד החיסון.

לצערנו רב,

לגבי אבנים גבוהות אין משפטה עליהם,

זה ממש אמורת היחיד.

זה לא, אתה רוצה שאני הרחה את זה לממש לא אמורת היחיד,

שהייתה על שכם דמאחרית.

במקביל, וביוזמת המחלקה החרדית של קופת חולים כללית,

נערך כימוס מיוחד לרופאים בניסיון לגייס תמיכה רבנית, תודה. חיסונים. תודה.

זאת אומרת,

רואים שכשדנים את הדברים על פי היגיון,

אז באמת חיסון שלוקח בדרך כלל עשר שנים,

חמש עשרה שנה עד שבודקים אותו על חיות ואחר כך מעבירים לאנשים,

לא יכול להיות ששלושה, ארבעה חודשים יעשו כבר חיסון ויוציאו אותו לבני אדם, כשהוא נכשל כבר אצל חיות והרג אותם,

ולכן ביטלו אותו לפני שנים.

אבל עכשיו, בגלל הסדר העולמי החדש,

החזירו אותו בחזרה.

דבר שני, אם הרופאים בעצמם לא מתחסנים,

אז פירושו של דבר אין שום הצדקה שנקרא לכולם.

ושבוע אחרי זה, כמובן, לא השתנה נתון.

אני חי יותר ממך בבני ברק.

שמעת מה אני אומר?

שמעו אותו בדיוק מה הוא אומר.

שמעת מה אני אומר? אבל לא השתנה נתון.

אחרי שבוע?

אחרי שבוע? תגיד, אתה בשכל שלך?

תגיד, אתה בשכל שלך,

אחרי שבוע 90% כבר רצו. די, אתם שקרנים מלידה.

זה לא יאומן כי סופר. איך אתה יכול לשקר?

אתה יודע נתון כזה?

אז מה אתה מבלבל את המוח?

אם עבר שבוע,

יכול להיות שמה-50% עוד 30% נוספו.

אבל זה אחרי שבוע, אני אומר לך. בכיכר השבת כתוב שבוע אחרי.

אפשר לענות? נו.

הוא נשאל למה הרב, הרב אמר שרב ילדים בהמשך.

התשובה שלו הייתה שאני באמת מפחד מהעניין הזה. זה הופחיד אותי מכיוון שרבנים אחרים נכנסו לעניין. זו העובדה שרבנים בנדלשטיין... מה אתה מסביר לי? הבן אדם אמר דברים אחרי שהרב גרשון והרב קניבסקי אמרו.

אמרתי לך שזה אחרי.

ואחרי כל זה, שבוע אחרי זה הוא השתנה.

מה השתנה? לא השתנה נתון.

זאת אומרת שיש לחצים.

עכשיו צריך להבין דבר אחד פשוט.

זה חיסון שלא עבר בדיקות שהן על פי מדע מותרות.

אין דבר כזה בלי חמש, עשר שנים.

הכי חיסון טרה-ללה.

אין דבר כזה.

שלוקחים תוך שלושה ורואים את התופעות לוואי ורואים כמה אנשים מתים.

מספר המתים בעולם גבר בצורה איומה.

יש סכמות שמראות בדיוק כמה היה עד שהיה חיסון,

וכמה קופץ אחרי זה.

זאת אומרת, החיסון ממית.

לא רק זה,

כל מי שמחוסן לא מוגן מקורונה,

לא רק שהוא לא מוגן, הוא נדבק ומדביק.

ולא רק זה, הוא מסוכן לאחרים.

הוא משיל מגופו את החומר הזה במדביק אחרים.

יותר גרוע ממי שלא מחוסן.

מי שעבר החלמה,

יש לו חיסון טבעי לכל החיים.

עכשיו הם רוצים לתת גם לאנשים, כאילו,

דחף, אתם תראו, זריקות דחף, כבר הודיעו היום.

וכל חצי שנה יצטרכו, זה לא ייגמר עד שאנשים ימותו מספיק לפי התוכנית.

תהיו בריאים, אני רק יכול לאחל לכם,

אבל לפחות אם אתם מתים, שיהיה בתשובה.

תודה רבה לכם.

ביי.

רבי חנניהו בן הגשי אומר, עשו הקודש וברכו את זרקות ישראל,

לפי כוח רבו לעולם תורה ומספורת שנה אמרו לנו וסלמנו וסלמנו וגוי גדיל תורה ויהיה אדיר.