מדוע רבקה התערבה בקבלת הברכות ליעקב? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 11.11.2018, שעה: 07:24
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לעילוי נשמת שרה בתמר, מנוחתה עדן
ויתן לך האלוהים מטל השמיים ומשמני הארץ ורוב דגן ותירוש
חכמים זיכרונם לברכה שואלים על מעשה רבקה
מה ראתה רבקה להתערב
ולמנוע מעשיו לקבל את הברכות
ולצוות את יעקב שהיה איש תם יושב או אלים
להתלבש בבגדי עשיו ולקבל את הברכות מיצחק אביו בעורמה?
מדברי החכמים אנו למדים שרבקה ראתה ברוח הקודש שזהו רצון השם.
ככתוב ההיא כי זקן יצחק ותכהנה עיניו מרעות
ופירש רשי שכהו עיניו של יצחק מרעות
כדי שיטול יעקב את הברכות
וכן מבואר בתרגום יונתן
על הכתוב
ורבקה שומעת
מדבר יצחק אל עשיו בנו
אומר על זה התרגום ורבקה שומעת ברוח קודשה
קדמלל יצחק
עם עשיו בראה
זאת אומרת מן השמיים גילו את אוזנה שיצחק מבקש מעשיו שיביא לו מטעמים כדי לברכו
שני המקורות האלה אומרים
שבעצם נסתמה
יצחק אבינו כדי שיוכל להיכנס יעקב ולא יראה הוא וייטול את הברכות
וגם
שרבקה ברוח הקודש שמעה את כל המתרחש
אם כך
ברצון השם היה שיעקב אבינו יקבל את הברכות ולא עשיו הרשע
מדוע סיבב הקדוש ברוך הוא כך
שיעקב אבינו יקבל את הברכות
דווקא באמצעות רבקה אמו
ולא על ידי יצחק אביו
הרי היה יכול יצחק לבקש מיעקב
שהוא יביא לו צעיד כדי שיברך אותו
זאת אומרת אם השם רוצה
שיעקב יקבל את הברכות למה בדרך עקיפה דרך רבקה שהיא תדע ברוח קודשה וכולי וכולי
ולמה לא עשיו
ולמה לא לברך את חשיו
זאת אומרת ולא לברך את חשיו אלא את יעקב
למה לא פנה ישר הקדוש ברוך הוא
אל יצחק אבינו שיקבל יעקב את הברכות באמצעותו של יצחק ולא דרך רבקה
דרך אגב כתוב באברבנאל
שגם היא ידעה
על פי שם שהיה נביא
שרב יעבוד צעיר
זאת אומרת עשיו יהיה טפל
ליעקב כי הוא רב הבכור
הוא יעבוד צעיר
אז זאת אומרת היא ידעה את זה ויצחק
לא ידעה את הדבר הזה כי היא לא אמרה לו שהיא הולכת לשאול את שם
מכל מקום אז היא ידעה גם באופן הזה שכך צריך להיות
נראה לי ישב את העניין הזה על פי מאמר חכמים זיכרונם לברכה בבבא מציע נט
אמר רבי חלבו
לעולם יהיה אדם זהיר בכבוד אשתו
שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו
שנאמר ולאברהם היטיב בעבורה
הקדוש ברוך הוא היטיב לאברהם בעבור שרה אמנו
ואין הוא דאמר להו רבה לבני מחוזה
ככה אמר רבה לבני מחוזה
הוקירו לנשייכו
כי היכד תתעטרו
כבדו את נשותיכם
כדי שתתעשרו
מבואר מכאן שעיקר הברכה בביתו של אדם בזכות אשתו
כמו שאמר החכם מכל האדם במשליות חכב מצא אישה מצא טוב
ויפק רצון מאדוני
אם כך צריכים אנחנו לתת טעם לדבר וגם להבין מדוע כשאדם מכבד את אשתו
הברכה מצויה בתוך ביתו
והוא זוכה לעשירות
אז נראה לבאר כל זאת על פי מה שנפסק להלכה בשולחן ערוך אבן החזר סימן א' סעיף יג
האיש מצווה
על מצוות פרו ורבו
אבל האישה אינה מצווה על כך
וכפי שמביאה המשנה ביבמות ובית שמאי אומרים
האיש מצווה על פרייה ורבייה אבל לא האישה
תמהים המפרשים
הלוא מצוות פרייה ורבייה מצווה חשובה מאוד
ובה תלוי קיום בניין עם ישראל לכל הדורות
ולא לחינם קבעה תורה מצווה זו כמצווה ראשונה מכל תרייג מצוות
איך ייתכן שדווקא מצווה זו מצווים אנשים ולא נשים
וגם איך אפשר לקיים את המצווה בלי אין נשים
ויש לומר כאן רעיון נכבד
על פי מה ששנינו במשנה
האישה מתקדשת בה ובשלוחה
אישה יכולה להתקדש ולהתחתן בעצמה או על ידי שליח
אמר רבי יוסף מצווה באה
יותר מבשלוחה
מצווה שהאישה תתקדש בעצמה יותר מאשר על ידי שליח
הנה רואים את דברי רבי יוסף
שלאישה יש מצווה קשורה בפרייה ורבייה
כאשר היא מקבלת את הקידושין בעצמה ולא על ידי שליח
אז יש לה מצווה שקשורה בפרייה ורבייה למה? כי מטרת הנישואין
זה פרייה ורבייה
מקשה על כך הרן
ואומר כיוון שהלכה היא שהאיש מצווה על פרייה ורבייה ולא האישה
איך שאיך לומר על האישה שיש לה מצווה
כאשר היא מתקדשת בעצמה
הרי אם האישה לא נצטוותה
במצוות פרייה ורבייה אז גם אין לה מצווה
מצווה זה מלשון ציווי
אז תרצו הראשונים את קושיית הרן
ואמרו הן אמת
שהאישה אינה מצווה על מצוות פרו ורבו
אבל למרות זאת יש לה שכר בקיום מצווה זו
כאדם שאינו מצווה ועושה
לא מצווה שהיא מצווה מפי השם לעשותה
אלא כמי שאינו מצווה ועושה ויש על זה שכר
נמצאנו למדים מכאן יסוד גדול
האיש מקיים מצוות פרו ורבו בגדר מצווה ועושה
האישם קיימת מצוות פרו ורבו בגדר אדם שאינו מצווה ועושה
ובעניין הזה אמרו בגמרא בקידושין למד האלף
אמר רבי חנינא
גדול מצווה ועושה
ממי שאינו מצווה ועושה
השכר
של מי שהוא מצווה ועושה גדול
ממי שאינו מצווה ועושה
וצריכים להבין
מדוע זה כך.
לכאורה נראה הדבר להפך.
דווקא זה שעושה את רצון אדונו בלי שנצטווה על כך, השכר צריך להיות יותר גדול.
מתנדב, עושה בהתנדבות, בלי להיות מצווה.
כתבו התוספות שם שהטעם גדול,
מצווה ועושה בגלל שיצרו תוקף אותו לא
לקיים את המצווה.
כל מצווה יצר הרע רוצה למנוע,
שאדם יעבר על מצוות הבורא.
זה התפקיד של השטן.
אבל כשאינו מצווה ועושה,
היצר הרע לא מפריע לו בכלל.
לכן גדול שכרו של המצווה ועושה,
כיוון שהוא צריך להתגבר על יצרו.
אז השכר מגיע יותר ממי שהיה לו קושי והתגבר עליו בשביל לקיים את רצון הבורא.
מגיע לו שכר יותר ממי שלא היה לו קושי, כמו שאנחנו אומרים,
כפום צער רע,
אגרא.
והנה לפי זה,
באמת גדול,
שכרו של המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושה.
אבל אחרי שאדם זוכה לקיים את מצוות השם
בבחינת מצווה ועושה,
ודאי
שיש גם עניין גדול
לעבוד את השם בבחינת אינו מצווה ועושה.
שלא נחשוב, אה, זה לא מצווה אז אני לא עושה. זה לא מצווה אז אני לא עושה.
יש עניין גם להיות
אינו מצווה ועושה.
וכל העבודה הזאת של אינו מצווה ועושה נכללת במצוות קדושים תהיו.
יש מצווה בתורה שקוראים לה קדושים תהיו,
ומהי המצווה הזו? קדש עצמך במותר לך.
קדושים תהיו זה פרושים תהיו.
קדש עצמך במותר לך, יש דברים שמותר לך,
ואתה צריך לפרוש מהם.
לא אומרים לך כמה תפרוש.
לא מחייבים אותך לפרוש.
אומרים לך, קדש עצמך במותר לך. זה בבחינת אינו מצווה ועושה.
לדוגמה, התורה לא אמרה כמה פעמים יהיה אדם עם אשתו,
אז אומרים לך, קדש עצמך במותר לך,
שלא תהיה קטרנגול כל יום בצע.
אומרים
שמותר לאכול בשר.
בכל אהבת נפשך תאכל בשר.
אז זה לא אומר שכל יום אתה תאכל בשר.
קדש עצמך במותר לך.
אז אתה לא מצווה לא לאכול,
מותר לאכול.
אבל אומרים לך אפילו שזה, אינך מצווה, תפרוש.
ואתה נקרא בגדר אינו מצווה ועושה.
אז רואים שהתורה רוצה גם, לא רק מצוות שאתה מצווה,
גם שלא מצווה, תעשה.
עכשיו נראה כמה עמקו מחשבות השם יתברך.
והוא סיבב כך
האיש מקיים מצוות פרו ורבו בבחינת מצווה ועושה.
האישה מקיימת מצווה זו בבחינת אינה מצווה ועושה.
ולמה?
כדי שבצאצאים שייוולדו להם
על ידי מצוות פרו ורבו יהיו שתי התכונות האלו.
מהאב
הם ירשו את התכונה לקיים מצוות השם מצווה ועושה,
מהאימא הם ירשו את התכונה לקיים מצוות בבחינת אינו מצווה ועושה.
ואז הם ישרישו בילדים
את שתי הבחינות שהקדוש ברוך הוא רוצה בעצם בכל אחד מאיתנו.
עכשיו, שנינו בגמרא בקידושין לט
שכר מצווה בהיה עלמא ליקא
אין שכר על מצוות בעולם הזה.
וכתבו המפרשים
על מה מדובר,
רק מצוות שהתחייב בהן האדם אין שכר בעולם הזה.
בבחינת מצווה ועושה. על זה לא מקבלים שכר בעולם הזה.
אבל על מצוות שהוא לא נצטווה עליהן,
או על חומרות,
או על הידורים
שאינו חייב,
יש שכר בעולם הזה.
וכפי שכתב בני ישכר,
כתב הרב הגדול אחידה,
זיכרונו לחיה עולם הבא,
שכר מצווה בהיה עלמא ליקא.
אבל התוספת
בדקדוקי המצווה שהאדם מוסיף בכל מצווה,
וגם מה שלא נצטווה על פי הדין,
נהנה משכרם גם בעולם הזה.
לא רק בעולם הבא, גם בעולם הזה.
ועכשיו,
יומתק לנו להבין את הטעם
למה אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם,
אלא בשביל אשתו.
שכן היות שהאישה
אינה מצווה על מצוות פרייה ורבייה,
ובכל זאת, אם קיימת מצווה זו,
ולא עוד,
אלא שמקיימת מצווה זו למרות הייסורים שיש לה בהיריון,
ואז סכנות,
ככתוב בעצב תלדי בנים,
אכן מגיע לה שכר גדול על המצווה הזו בעולם הזה.
ועל כן כל הברכה שיש בביתו של האדם,
זה בשביל אשתו.
למה?
הוא מקיים את המצווה, לא מגיע לו שכר בעולם הזה.
אז מאיפה יש לך ברכה בבית?
בזכות האישה שהיא אינה מצווה ועושה
ויולידה ילדים?
אז מגיע לה שכר בעולם הזה, מי נהנה מזה אתה?
וזה מה שאמר רבה לבני מחוזה,
הוקירו לנשייכו,
כי היכד תתעטרו,
כבדו את נשותיכם
כדי שתתעשרו,
כי לכאורה עלול אדם לזלזל בכבוד אשתו,
כשהוא חושב, מכיוון שנשים פטורות מעסק התורה ומכל המצוות
שהזמן גרמן,
אם כן אין לאישה כל כך חשיבות,
הוא יזלזל באשתו,
אתם פטרו אתכם מהכל,
שלא עשני אישה.
מבסוט.
אבל מזהיר רבה,
הוקירו לנשייכו, תכבדו אותם שהן קיימות מצווה גדולה של פרייה וריבייה, למרות שלא נצטוו עם כל הסכנות והייסורים,
וממילא תזכו לעשירות,
שכן על מצוות כאלה זוכה אדם לשכר
גם בעולם הזה.
מעתה.
זאת אומרת, אבל איך זה גורם שהוא יתעשר?
הרי כתוב שאם הוא מצער את האישה הונאתה קרובה
ואז זה מביא לידי עניות,
אז אפילו שהיא צריכה להכניס לו עשירות הביתה בזכות שהיא לא מצווה ועושה,
אבל אם אתה מזלזל בה והיא נפגעת,
אז ממילא אתה גורם שלא תבוא הברכה אליך הביתה, אז תכבד את האישה על הדבר הזה,
ממילא תזכה לעשירות.
ומעתה יבוא הכל על מקומו בשלום.
רבקה
שמעה את יצחק מצווה עשיו להביא לו מטעמים
כדי שבזכות המצווה יחולו עליו
ברכות העולם הזה.
הבינה שעשיו אינו יכול לקבל שכר בעולם הזה בזכות כיבוד אב.
למה? כלל בידינו.
שכר מצווה הבא יהיה עלמא ליכא.
לא נותנים לאדם שכר על זה בעולם הזה.
ולכן למדה רבקה מכאן
שרצון השם הוא שיבוא יעקב
והוא יביא מטעמים ליצחק בלי שנצטווה על כך
כדי לקיים מצוות כיבוד אב,
אבל כאינו מצווה ועושה.
על ידי זה יזכה לברכות של העולם הזה,
כמו שלמדנו.
מצוות שהאדם עושה בבחינת אינו מצווה ועושה מקבל שכר גם בעולם הזה.
אז לכן היא פעלה כדי שיעקב יבוא ויקבל
את השכר בעולם הזה.
ומאחר ועיקר הכוח
שמקבלים הבנים
לעבוד את השם
בבחינת אינו מצווה ועושה הוא בזכות האישה.
אמרנו מאיפה הבנים מקבלים? מושרש בהם.
העניין שיעשו גם מצוות של אינו מצווה ועושה זה מהאימא.
כיוון שהיא לא מצווה בפריה ורבייה ובכל אופן היא עושה,
אז היא מביאה בבן, בצאצא,
היא מביאה לו את הכוח הזה להיות בבחינת אינו מצווה ועושה.
והאבא נותן לו את הכוח של מצווה ועושה.
אז מאחר וזה כך
סיבב הקדוש ברוך הוא כך שדווקא על ידי רבקה אימנו
יקבל יעקב את הברכות
ועל ידי התקיימו דברי חכמים זיכרונן ברכה שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם
אלא בשביל אשתו.
אז זאת אומרת, בזה היה כל המהלך
כדי שאנחנו נדע שכוח כל המצוות של אינו מצווה ועושה בא מכוח האימא
ורואים את זה אצל רבקה אימנו שמן השמיים סיבבו
שהברכות יגיעו ליעקב אבינו דרך האימא דווקא שהיא נוטעת בו את האינו מצווה ועושה
וגם ציוותה אותו לעשות בבחינת אינו מצווה ועושה.
אפילו שאביך לא ציווה אותך, ציווה את עשיו,
אתה תעשה את זה בבחינת זה וכך תטול את הברכות
וזה הברכה שנותנת האישה בעולם וכו'.
יש אבל כן מצווה לאישה להרות,
זה מצווה אחרת שנקרא לא לתוהו ורעה אלא לשבת יצרה.
זאת אומרת יש מצווה ליישב את העולם,
שהעולם לא יהיה שומם, הקדוש ברוך הוא לא ברא את העולם לתוהו ובזה חייבת האישה.
אבל לא בפרו ורבו,
בפרו ורבו יש מנדעמר שצריך בן ובת
ואם חסר לו אחד מהם נגיד נפטר, אחד מהם הוא צריך להמשיך עד שיהיה לו תמיד בן ובת.
יש מנדעמר שני בנים ושתי בנות.
זה פרו ורבו.
לשבת יצרה זה גם אם היא קיימה את זה פעם אחת.
אבל מצוות פרו ורבו היא לא חייבת.
יש גם מצווה גדולה
שאישה הורה ומביאה כמה שיותר ילדים.
למה? יש אוצר של הנשמות למעלה שכתוב שאין בן דוד בא עד שיאכלו כל הנשמות מן הגוף.
יש שם אוצר שנקרא גוף
וכל הנשמות נמצאות שם שעתידות לרדת ועד שלא ירדו כולם לא יכול לבוא מלך המשיח.
אז כל אישה שמביאה יותר ילדים היא מקרבת את הגאולה
והזכות שלה גדולה מאוד.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.