מי אוהב את השם? ומי השם אוהבו? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 14.04.2019, שעה: 08:10
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, שפריר בן אורה, רפואה שלמה בכל האיברים והגידים, מהרה.
אמן.
מחללים שבת להציל נפש מישראל משמד.
הבית יוסף סוף סימן שו
על פי דעת התוספות בכמה מקומות
כופין לאדם לעשות איסורא זוטא דלא לעבד עם הארץ איסורא רבא.
זאת אומרת, כופין לאדם לעשות איסור קטן שלא יעשה אדם איסור גדול.
ויש אומרים כשלא פשע, אם הוא פשע במזיד, לא מצילים אותו.
ואין לך מצווה רבה מזו להצילה.
לקחו אישה בשביל לשמד אותה.
אין לך מצווה רבה מזו להצילה שלא תמיר,
דהיינו,
שלא תמיר את הדת.
ואת חלל שבת כל ימיה.
רוצים לשמד אותה.
ומחללים עליה שבת אחת,
שלא יחלל שבתות הרבה.
יש כלל, חלל עליו שבת אחת
כדי שלא יחלל שבתות הרבה.
ופסק את זה בשולחן ערוך,
שם בסעיף יד.
ואם רוצים להוציא מישראל, מכלל ישראל,
מצווה לחלל שבת להצילו.
וזה לשון שולחן ערוך הרב.
שאין לך דבר שמחללים עליו השבת יותר מזה.
ולא תצא מכלל ישראל.
לא כתשובת הרשב״א.
שהוא כתב שאין חלל שבת על הצלה מעבירות.
דהיין אומרים לאדם חטא בשביל שיזכה חברך.
ואחי קיימה לן בשולחן ערוך.
דה מצווה וחובה להצילו.
אז זאת אומרת, רואים מפה שהם מחללים שבת בשביל להציל משמד.
אמרתי את זה בבית המשפט, והשופט החילוני קיבל את דבריי וחייב את הבן אדם שאמר שאני מחלל שבתות,
אפילו שלא עשיתי את זה עדיין מעולם,
וחייב אותו בהרבה כסף, שבעים וכמה אלף שקל.
זה עלה לו בגלל שהוא לא ידע את הדין הזה.
מה לעשות, אם היה לו מידע, הוא מרוויח.
פרידמן, פרידמן, בחור נחמד.
והנה במגן אברהם מבואר
שלהציל קטנים אין מחללים,
דקטן אוכל נבלות, אין בית דין מצווין להפרישו.
זה אומר המגן אברהם.
אבל האליהו רבה חולק עליו.
דה הלוא אם לא יצילהו,
יישאר בייסורים גם בגדולתו, דהיינו יגדל ויישאר ככה מומר.
וכן בשולחן ערוך הרב ובמשנה ברורה
פסקו שיש לחלל שבת עליו
כדי להצילו, אפילו הוא קטן.
ועכשיו נראה את החיוב מצד מצוות עשה של אהבת השם יתברך.
זה לשון הספרי.
ואהבת את אדוני אלוהיך אהבהו על הבריות.
זאת אומרת, אתה צריך כל יהודי להאהיב את השם על הבריות,
לגרום להם לאהוב את השם.
וזה לשון הרמב״ם,
ספר המצוות, מצווה ג'.
וכבר ביארנו שזאת המצווה,
כוונה של אהבת השם,
גם כן כוללת,
שנהיה קוראים לבני האדם כולם
לעבודתו יתעלה ולהאמין בו.
אז מעבר למה שאנחנו צריכים, לאהוב את השם,
אנחנו צריכים גם לקרוא לכל בני האדם שיעבדו את השם, יאמינו בו.
וזה, הוא מסביר, נותן טעם.
כשאתה, כשאתה, כשתאהב איש אחד,
תספר בשבחיו
ותרבה בהם.
ותקרא בני האדם לאהוב אותו.
וזה על דרך משל.
כשתאהב אותו יתעלה באמת,
כאשר הגיעה לך מהשגת אמיתתו,
אתה קורא בלי ספק,
השכלים והפתאים לדעת ידיעת האמת אשר ידיעתו.
תכף ומייד כשאתה מבין ומשיג שיש בורא לעולם אמת,
ברור שאתה, אם אתה אוהב את השם, אתה ישר תפרסם את אלוקותו יתברך בכל מקום.
ובספרי כתוב, אהבהו על הבריות
כמו אברהם אביך,
שנאמר, ואת הנפש אשר עשו וחרן.
ורוצה לומר,
כמו שאברהם
מפני שהיה אוהב,
כמו שהעיד עליו הכתוב, אברהם אוהבי,
וזה בעוצם השגתו קרא בני האדם להאמין בשם.
מרוב אהבתו כן אתה,
אהוב אותו עד שתקרא אליו בני האדם.
זה נקרא מצוות
ואהבת את השם אלוקיך בכל אל לבבך.
זה נקרא אוהב השם.
וזה לשון הרמב״ם
במקום אחר, פרק ראשון מילקות עבודת כוכבים ומזלות,
שם הוא מספר את כל הסיפור של אברהם אבינו, איך התחיל.
בין הדברים הוא אומר כך, כיוון שהכיר,
הכוונה, אברהם אבינו, את הקדוש ברוך הוא,
התחיל להודיע לעם.
כדי שיכירו כל הברואים הבאים.
והתחיל לעמוד ולקרוא בקול גדול לכל העולם,
ולהודיעם
שיש אלוה אחד לכל העולם
ולא ראוי לעבוד,
והיה מהלך וקורא ומקבץ העם מעיר לעיר
וממלכה לממלכה,
עד שנקבצו אליו אלפים ורבבות,
והם אנשי בית אברהם,
ושתל בליבם העיקר הגדול הזה.
וכן הוא מופיע גם כן בתשבץ.
עכשיו תשמעו דבר מדהים.
בספר מגיד מישרים,
למרן הבית יוסף היה מלאך מגיד,
שהיה מגלה לו כל הדברים, סודות עליונים, ומה הוא צריך לתקן בעולם, ומה צריך לעשות, ומה נכון, וכולי.
אז בפרשת לך לך שם כתוב,
שאף יצחק אבינו היה מפרסם אלוהותו יתברך בעולם, בהתחלה לא, אחר כך כן, כבר למדנו,
שאותן הבארות שהוא חפר היו ללמד את ייחוד הקדוש ברוך הוא.
מעיין שם שיעקב אבינו לא היה מחזר לקרב את שאר האומות
ליראת השם.
הטעם,
משום שבימי אברהם ויצחק
לא היו בעולם מי שידעו את ייחודו ויראתו של הקדוש ברוך הוא.
על כן הוא צריך לפרסם אלוהותו יתברך בעולם קודם, כי לא ידעו.
מה שאין כן בימי יעקב,
כבר היו רבים שידעו את השם.
בעוד שיעקב היו לו 12 שבטים שהיו יראים הקדוש ברוך הוא.
אז במקום אחר כתוב שבעצם זה שהם היו כמו שהם היו,
זה כבר לימד את העולם כולם להבין
מה צריך לעשות.
בעוד שאברהם ויצחק,
תשמעו עכשיו דבר מדהים, לא תאמינו,
ועוד אברהם ויצחק,
משום שלא היו מיתותיהן שלמות.
הכוונה שהיו להם בנים רשועים.
לאברהם היה את ישמעאל ויצחק היה את עשו.
וצריכו לקרב אחרים
לשם יתברך לתקן פגם מיתותיהן.
מה שאין כך, יעקב אבינו שמיתתו שלמה.
אז איזו שמחה גדולה.
מי שלא יצאו לו ילדים הגונים, אם הוא יעשה בעלי תשובה הוא מתקן את פגם מיתתו.
מדהים.
הוא פשוט,
לשם המדובר לקרב אומות העולם לעבודתו יתברך.
זאת אומרת יעקב לא פנה לאומות העולם לקרבם כמו אבותיו,
אבל בני ישראל,
אנחנו מצווים עליהם בערבות ותוכחה כמו שלמדנו בשיעורים הקודמים.
אז מפה רואים
שלנו יש חוב גדול ואין אנו פטורים.
וזה לשון אריקנטי.
לאהבה את יוצר כל שנחזיק במצוות אברהם אבינו,
שעל ידי שהיה מאהב אותו על הבריות,
ומשבחו ומהללו.
והיה קורא ומעורר בני אדם לאהבה אותו,
והיה מפרסם אלוהותו בעולם, לכן זכה ונקרא אברהם אוהבי.
והאהבה תהיה בלב ובנפש ובממון.
כמו שאנחנו אומרים,
בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודיך.
לשון החינוך במצווה
תו יח'
ואמרו זיכרונם לברכה שזאת האהבה,
דהיינו מצוות ואהבת את ה' לוקח, תחייב האדם לעורר בני אדם באהבתו לעובדו,
כמו שמצינו באברהם אבינו.
זאת אומרת, מי שלא מקיים את זה, הוא לא מקיים מצוות אהבת ה' בשלמות.
אין דבר כזה שילמד.
וזה לשון הרוקח
בשורש אהבה, הכל כעין נגדו,
רק לעשות רצון בוראו ולזכות אחרים.
משורש האהבה לזכות אחרים ולמסור עצמו באהבתו כמו פנחס.
לשון חובת הלבבות בשער אהבת ה'
כותב שמאותות האהבה
שמאשר הוא מורה אחרים לעבודת הבורא,
דהיינו הוא גורם לאנשים לחזור בתשובה.
דהי מצוות יראה ה' להדריך בני אדם לעבודתו.
בספר החרדים אומר, מצוות ואהבת את ה' אלוקיך כוללת
שידרוש לאחרים תורה ודברי כיבושין
עד שאבי אהבתו יתברך בלבם.
דהרי נאמר בספר ואהבת אהבהו על הבריות כי אברהם אבינו עליו השלום,
ומפני זה קראו הקדוש ברוך הוא אוהבו שנאמר אברהם מואבי.
וכי כתב החתם סופר בפיתוחי חותם
וכתוב
בתורה הקדושה, פרשת לך לך,
ויקח אברהם
ואת הנפש ארעשו בחרן.
פירש רש״י שהכניסן תחת כנפי השכינה אברהם מגייר את האנשים ושרה מגייר את הנשים ומעלה עליהן הכתוב
כאילו עשאו.
זה נחשב שאתה עשית את הבן אדם ממש, עשית אותו,
כאילו עשאו ברעו יצרו,
ממש.
והתרגום אומר מה זה ואת הנפש ארעשו בחרן, וית נפשתא דשעבדו לו אורייתא.
במדרש רבה כתוב ללמדך כל מי שמקרב את הגוי,
את הנוכרי ומגיירו כאילו ברעו.
במדרש רבה כתוב,
פרשת ואהיה ברכה,
אז על הפסוק ואהיה ברכה, לא בפרשת ברכה,
על הפסוק ואהיה ברכה,
קרא בברכה.
מה זה ואהיה ברכה?
כאילו אמר הקדוש ברוך הוא לאברהם אבינו שהוא יהיה ברכה, ברכה.
מה ברכה זו מטהרת את הטמאים?
אף אתה מקרב רחוקים ומטהרם להביהם שבשמיים.
מלמד באבות דרבי נתן, פרק יב, מלמד שיהדם מקפח את הבריות ומכניסן כנפי השכינה כדרך
שעשה אברהם אבינו עליו השלום.
בבראשית רבה בשיר השירים כתוב
כל המכניס ברייה אחת
תחת כנפי השכינה מעלה עליו הכתוב כאילו יצרו.
בתוספות במסכת הוריות כתוב כל המכניס ברייה אחת תחת כנפי השכינה
מעלה עליו הכתוב כאילו יצרה ורקמה והביאה לעולם.
כתב בשירות שערי אפרים סימן צדיק א', המגייר גרים חשוב כריבו
כיוון שמביאו על חיי העולם הבא.
ומובא בפתחי תשובה יורד אחד סימן רמ״ב.
ומבואר בגמרא ובשולחן ערוך יורד יחסימן רשמ״ם
שאבדת ריבו של אדם
קודם לאבדת אביו
דיותר מחויב לכבד ריבו מאביו
דאביו הביאו לחיי העולם הזה וריבו הביאו לחיי העולם הבא.
רבנו בחיה בפרשת לך לך אומר
לאחר שהביא מדרש הנזכר לעיל הוסיף
וזה לשונו
וכן מצינו ביצחק
שהיה עושה כן ממה שדרשו חכמים זיכרונם לברכה על הפסוק
וישב יעקב בארץ מגורי אביו
מגוירי אביו
ללמדך שהיה יצחק מגייר את האומות
וכן מצינו ביעקב שכתב ויאמר יעקב אל ביתו ואל כל אשר עמו
הסירו אלוהי הנכר אשר בתוככם.
הלמדת שכל האבות הלכו בדרך הזה לבטל עבודה זרה ולפרסם האמונה והייחוד.
כתב בספר חסידים סימן ב'
וממורי קיבלתי כי ראוי לכל יראי השם להורות לבניהם ולתלמידיהם
ולכל ישראל
איך יוכלו להשיג לעשות רצון יוצרנו יתברך שמו ויתעלה זכרו.
עוד שם בסימן יג יהי אדם ערום ביראה ובדעת
לחשוב מחשבות ערומות
לתקנת העולם ולכבוד שמיים.
עוד שם בסימן יד שורש אהבת השם
שכל ליבו ונפשו ומאודו
וכל הרהוריו איך לעשות רצון הבורא יתברך ולזכות את הרבים.
עוד שם
בספר חסידים סימן ש״ן
האוהב את השם יתברך בכל לבבו
כל הרהוריו
איך לעשות רצון הבורא ולזכות את הרבים
ולעשות קידוש השם ולמסור עצמו באהבת הבורא.
בעוד שם בסימן תקנא
דלעולם יהי אדם מיראת השם
להתדבק במצוותיו ולקרב את הבריות.
אם כן ראינו
מי אוהב את השם
ומי אהוב אצל השם
זו מצווה שמגלה עד כמה אתה אהוב ואוהב.
ואין פה קונצים, אין סיפורים.
לא רואים אותך עושה את זה?
יומם ולילה
אתה לא אוהב השם.
אתה אוהב את עצמך,
אתה דואג לכבודך,
ואתה לא אוהב את השם ולא דואג לכבוד שמיים.
כל השאר זה סיפורים.
זה הדין וזו ההלכה,
ובזה יהיה ניכר מי כן ומי לא.
רבי יחנן, אני אומר רגע שאומר,
נושא הקודש ברוך הוא זה הכל לישראל,
וכוח רבו על עולם תורו ובשואות.
שנה אמרו לנו, סלמה סליחה, לתורו יהיה אדיר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.