לא להחליף בכוונות התורה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 21.02.2020, שעה: 16:19
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום מוקדש לנו לזכות את כולם בהליכה באמת, להשפיל את השקר,
לנשא את האמת ובפרט
אשפיל את ארגוני השקר ברשות זמירון, יגעלון ודוראי.
כי תקנה עבד עברי
שש שנים יעבוד ובשביעית יצא לחופשי חינם.
כי תקנה עבד עברי
יכול תקראנו עבד
לשם ביזיון
בואנה עבד
תיקח את זה, תעשה את זה. יכול תקראנו עבד
לשם ביזיון?
תלמוד לומר וכי ימוך אחיך עמך
ונמכר לך
נהוג בו אחווה
אם אתמסכן אחיך קוראים לו
אחיך ונמכר
הוא נמכר לך
אבל התורה קוראה לו אחיך
נהוג בו אחווה
שואל תמכילתא, יכול אף הוא ינהוג בו אחווה?
יכול גם העבד לנהוג בך אחווה?
כאילו שאתה לא תהיה כמו בחינת אדון?
תלמוד לומר כי תקנה עבד
אתה צריך לזכור את המעמד שלך, אתה נמכרת כעבד.
זה שהוא ינהג בך אחווה זה לא אומר שאתה יכול להתנהג אליו
בשווה מול שווה
התורה בכל אופן קוראה לך עבד
כשאדם מקבל על עצמו את הוראות התורה
ומתהלך במעגליה ונתיבותיה
זה מועיל לתיקון העולם בכללו
כי הקדוש ברוך הוא ברא את העולם ונתן דינים,
חוקים,
משפטים,
הנהגות
איך להתנהג כל אחד עם כל אחד בדיוק אם כולם עושים בדיוק
את חלקם
העולם הזה חי בשיתוף באחווה בשלום ברעות בכל
כי דרכי התורה הם שלום ונועם
ואם מגשימים את דרישות התורה
היא משכינה שלווה סובה שמחות בכל האנושות
והכל מתנהג לפי היסודות
שהקדוש ברוך הוא השקיע בבריאת העולם בהתאם להוראות התורה
כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה, הקדוש ברוך הוא צפה בתורה וברא את העולם
כל בריאת העולם היא על פי התורה
בתורה דרכי השלום
בדרכי נועם
אז ממילא הבריאה נבראה באופן כזה
אבל כשאדם מערבב תחומים
ההפך מהתנאים של התורה
גורם כישלון לעצמו ולעולם כולו
ברגע שאדם חורג מהנחיות התורה
אז הוא גורם לכל הבעיות שמתפתחות
והן נגררות כמו שרשרת
כל שינוי בהוראות וערבוב הסדר גורם
ההפך משלום
ההפך משלווה ההפך מאחווה
לפעמים נדמה לו אבל לאדם שהוא שומר על העקרונות וההוראות
אבל אם אדם אפילו מקדים
או מאחר
את ההוראות לא לפי הסדר
כבר הוא פוגע ומקלקל
זאת אומרת גם אם הוא יקיים את מה שהתורה אמרה אבל לא בזמן
או שיקדים או שיהיה אחר גם כן מקלקל לסדר
סתם דוגמה אתה מתפלל שלא בזמן קריאת שמע לא בזמן
אתה עושה את פסח יום אחד אחרי
יום אחד לפני
אתה מתקין מזוזה אבל לא במקום
לא בשליש העליון
באמצע
כל דבר שתשנה קצת אתה מקיים את המצווה נגיד
אבל לא בזמן
אחד שהוא חולה
ואומרים לו לגמוע תרופה כל שש שעות
והוא לא שותה אותה כמו שצריך זה לא מועיל
אם אמרו לו כל שש שעות
יודעים מתי ייפג הכוח של הכדור הראשון וצריך מיד לבוא הכדור השני
אם לא אתה נותן לחיידקים להתגבר
באנטיביוטיקה כבר לא תועיד
ועוד אם בן אדם קצת מחסיר הוא אומר לא אני כבר מרגיש טוב והוא מפסיק אומרים לו תגמור קודם את כל הכדורים
לא להפסיק אפילו אם תרגיש טוב והוא לא עושה כך
ודאי שהאדם הזה יכול להפוך את סם החיים לסם המוות
כך גם עם הוראות התורה
מתי הוראות התורה מרפאות את האדם
כשהן מבוצעות בזמנן וכסדרן
ובהתאם לסדר ולחוכמה האלוקית
עיני התורה צוותה למלווה כסף לחברו
שלא יגוס אותו,
לא יתבע אותו,
לא יבוא אליו וכל פעם יגידו נו מה עם הכסף, נו מה עם הכסף
ואת הלווה זרזה,
זרזו חכמים ואמרו לו פריעת בעל חוב מצווה
ברגע שאתה פורע את החוב בזמן שנקצב
אתה מקיים מצווה
פריעת חוב בשעה שאתה פורע מצווה
אם אתה לא מחזיר בזמן, לווה רשע ולא ישלם
נקרא רשע
עכשיו אם כל אחד עומד על הציווי שלו
שהמלווה לא יגוס
ושהלווה יפרע בזמן, אם הם עומדים כל אחד על הציווי
אז הכל גורם לנחימות ושלום,
שניהם מחייכים תמיד מאושרים, שמחים
המלווה תמיד ישמח להלוות
והלווה תמיד יוכל בליבושת לבוא לבקש
ותמיד יקבל וכן הלאה
אבל כשמתחלפים החיובים
המלווה מעיק עליו ללווה
וטוען לו,
פריעת בעל חוב מצווה
מה עם המצווה? למה אתה לא מחזיר?
והלווה מצד שני מטיח דברים כלפי המלווה ואומר לו, לא יגוס!
לא יגוס!
התורה אמרה שלא תעיק לי, אל תטבע, תהיה בשקט.
תמתין בסבלנות עד שיהיה לבנים ולחוץ.
כל אחד משתמש במצווה הידועה ולא בסדרה.
לא בזמנה ולא במקומה.
הרי אלו מרבים קטטה, שנאה ותגרה,
פירוד היישוב וחורבנו.
וכך במצוות פריקה וטעינה
התורה צוותה עזוב תעזוב עמו.
והמצווה עוד יותר לשונאו
כדי לאכוף את יצרו.
התורה רוצה שבני אדם
יחיו באהבה ויהיו קרובים זה לזה.
והיא מדריכה אותם בכל התנאים והנסיבות אפילו בשעה שיש לו שונא.
זאת אומרת, מותר לשנוא אדם שעובר עבירה.
אז זאת אומרת, עכשיו יש לך שנאה מוצדקת.
יש מצווה לשנוא תרשעים שעוברים עבירות.
למדנו את זה באריכות, הבאנו את המקורות.
אבל זו שנאה מותרת.
יש שנאה שהיא לא מותרת.
כמיים הפנים לפנים,
כן לב האדם לאדם.
עכשיו אתה שונא אותו שנאה מוצדקת בגלל שהוא עשה עבירה.
הוא מרגיש את זה,
והוא שונא אותך בגלל שאתה שונא אותו.
אבל הוא שונא שנאה לא מוצדקת.
ואז אתה מרגיש שהוא שונא אותך,
שאתה שנאת אותו שנאה מוצדקת, שהתורה ציוותה אותך.
מצווה לשנוא.
בגלל שהוא שונא אותך שנאה שהיא לא מוצדקת,
אז אתה עכשיו מרגיש עוד יותר שנאה אליו.
לא מספיק שהוא עושה עבירות, ומצווה לשנוא אותו, הוא גם שונא בחזרה.
אז אתה כבר מוסיף שנאה. זה כבר שנאה לא מותרת.
כבר אתה שונא על השנאה
זה כבר שנאה לא מותרת והתורה לא רוצה שתהיה שנאה שהיא אסורה
אז התורה רוצה להדריך אותנו איך לחדש את האהבה וההתקרבות
ולכן מצווה לעזור כי תראה חמור שונאתך רובץ בדרך
אתה רואה את החמור של המכונית שלו תקועה
ואתה שונא אותו מצווה אבל הוא שונא אותך לא
מצווה ואתה כבר אז אומר את התורה עזוב תעזוב עימו אתה צריך לעזור לו לתקן את הפאנצ'ר
במצווה יותר בשונא
זאת אומרת אם יש לך אוהב עם פאנצ'ר
ויש לך שונא עם פאנצ'ר שניהם עכשיו נתקעו בכביש 6 מצווה יותר בשונא
התורה רוצה שתפרוק את השנאה שלא יהיה שנאה
על השנאה המיותרת לא שנאת המצווה מצוות השנאה
כן עם הרשע הזה שעבר את העבירה כן
כמו שאמר הרמב״ן בפרשת כי תצא
לא תראה את חמור אחיך עכשיו קורא לו אחיך
או שורו נופלים בדרך והתעלמת מהם אקם תקים עמו
וזה לשון הרמב״ן
כאן אמר אחיך
משם אמר אויבך או שונאך
למה פעם קורא לו אחיך פעם קורא לו שונא
לומר תעשה עמו כן ותזכור את האחווה ותשכח את השנאה
לא, זה שתי דוגמאות, שני ציורים
שפעם קוראים ככה ופעם קוראים ככה
למה צריך לקרוא פעם ככה ופעם ככה?
אז הוא אומר תזכור את האחווה ותשכח את השנאה
וככה התורה מלמדת אותנו איך לפרוק את מה שמיותר מה שמצווה מצווה
שכל אחד קיים את מה שמצווה זה מצווה גם לשנוא את הרשע זה מצווה
אבל
מצד שני שנאה יתרה, אסורה, פסולה, אפילו שהיא כאילו מבחינתך מוצדקת מה, הוא שונא אותי ואני אשתוק?
לא, לא, לא, אומרת התורה לא, אתה תעשה את שלך
לא אכפת לכם הוא עושה את שלו, לא, אתה תעשה את שלך
אז קודם כל הקטטה לא תתרבה ולא כלום ולא שום דבר
ואפשר שגם יגיע השלום
עכשיו כשהשונא רואה
ששונא עוזר לו
ממילא הוא יתקרב אליו
אה,
מי עצר?
זה ששונא אותי
כן,
כן, מה, תן, תן, זוז רגע, אני אסדר, תיק, תיק, תיק, תיק, תיק, סדר לו את הפאנצ'ר וזה
איך הוא יישאר שונא לו? לא יכול להישאר שונא לו, הוא רואה שהשונא
עושה לו ככה
זה מקרב את השלום, מאחד אותם מחדש
אבל
זה בזמן ששניהם נכנעים ומצייתים להוראות של התורה
אבל אם יאמר בעל החמור
נחזור לדוגמה המקורית, לא מכונית
אם נראה את בעל החמור
אומר לזה ששונא אותו מוצדק ובא לעזור לו
אומר לו, תשמע, הואיל בעליך המצווה?
כתוב, עזוב, תעזוב עמו, קדימה
תקיים את המצווה והוא יישב, ינוח, בטל
כי התורה אמרה לך, כי תראה, עמור שונא לך, רובץ בדרך, עזוב, תעזוב עמו
עליך ציוו את זה,
בבקשה, תחליף את הגלגל,
תרים את המטען, תרים, תעשה
אז הוא משתמש במצווה של התורה להנאה עצמית ולשעבד את הזולת
מה אומרת התורה במצב כזה?
פוטרת את הראשון
מלעזור לשני
ואז מי גרם שעכשיו תעומה כשנאה?
הבן אדם שעבר על הציווי, ובמקום
כתוב עזוב, תעזוב עמו,
לא לבד,
ביחד,
שניכם
אז מה קורה פה?
גם,
גם,
יש פה שנאה,
וגם אין שלווה,
וגם אין נועם,
וגם אין שלום. התורה רצתה לפתור את הבעיה של השנאה,
שנתנה הוראות
שמי ששונא מוצדק יבוא ויעזור
למי ששנוא,
ואז ישכון השלום ביניהם.
עכשיו, לא רק שהוא מצווה לשנאותו והוא בעל עבירה, הוא גם רשע.
הוא גם בא,
כנגד זה שבא לעזור לו, ואומר לו, לא, אתה תעשה הכל לבד.
אז זה באמת שורש רע.
וזה מרבה קטטה ומחלוקת בעולם.
ככה גם מדין העבד.
כל זמן שהאדון
מסביר פנים לעבד,
מרומם אותו,
מתנהג איתו בכל הידור וכבוד אנושי,
והעבד מצידו יודע ומכיר את מקומו וערכו.
הוא יודע שהוא נמכר כעבד.
וגם מעריך את היחס האנושי והטוב של האדון.
ולא מראה סימני בעיטה.
אז משני הצדדים
מתבצעת כוונת התורה של דרכי נועם.
וזה גורם להחזיר את העבד למעלה האנושית הקודמת,
לפני הגניבות.
וגם העידון
של נפש האדון.
האדון גם כן מתעדן על ידי אהבת ישראל,
שהוא יכול להתייחס לאדם שפל כזה שהלך לגנוב,
בין אם זה היה בגלל שהוא היה עני מרוד,
בין אם זה היה סתם גנב וכו'.
וכשמתמזגים שני הרצונות
שהתורה ביקשה איך להתנהג בין האדון ובין העבד,
נעשה רצון השם ויש שלום ואחווה ותיקון המידות.
אבל אם כל אחד תובע את קיום המצווה מוטלת על השני,
העבד טוען על האדון.
תבליט יותר וטוב לו עמך.
תובע את הזכויות.
והאדון מדגיש
על כל צעד ושעל,
עבד,
קניתי אותך, אתה קניין כספי, תעשה מה שאני אומר.
זה גורם לבלבול סדרי בראשית.
אין שלום ואין שלווה ומהפכים כערה על פי ה...
אין נועם ואין מרגוע למי שמערב את התחומים
שהקדוש ברוך הוא יתבע מראש.
אם כל אחד היה יודע לשמור את הקווים
וכל אחד דואג לביצוע תפקידו שלו,
היינו זוכים לאחווה ושלווה בישראל ובכל העולם כולו.
אז למדנו לא לשנות את הסדרים,
כמובן שלא להפך אותם,
ואפילו לא לאחר ולהקדים,
אלא כל דבר צריך לעשות בדיוק,
וכל צד צריך לשמור על שלו, ולא להגיד אם הוא עושה ככה, אני אעשה ככה. לא.
אם אתה תעשה את החלק שלך, מן השמיים ישלמו לך, אל תדאג.
ובפרט שהצד השני מתנגד
ועושה הפוך.
בשמיים רואים.
במה אומרת התורה?
שהקדוש ברוך הוא תמיד הולך עם הנרדף.
אז אם רודפים אותך,
הקדוש ברוך הוא תמיד בצד של הנרדף.
אז לכן עלינו לדעת כל אחד את המצווה המוטלת עליו,
לקיים אותה בשלמות וכסדרה ובזמנה.
ואז ממילא יש שפע טוב בעולם,
ומן השמיים עליך. ואם שני הצדדים יקיימו,
אז בכלל העולם יגיע לגאולה שלמה במהרה. אמן.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.