ואתם הדבקים בה' אלקיכם חיים כלכם היום | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 28.07.2020, שעה: 06:55
- - - לא מוגה! - - -
חנה אסתר בת גילה, זיווג הגון במהרה, עם יראת שמיים, מידות טובות, בית כשר וטהור, מלא צאצאים, יראי שמיים אמיתיים, אמן ואמן. אמן, אמן.
ואתם הדבקים באדוני אלוהיכם, חיים כולכם היום.
במעשה החסד יש שני ציוויים.
האחד, ציווי מעשי.
הוא נלמד מה כתוב, והלכת בדרכיו.
הקדוש ברוך הוא גומל חסדים, אף אתה גומל חסדים.
אז זה ציווי אחד.
בשני יש ציווי להידבק
על ידי החסד בבורא.
וזה לומדים מהפסוק,
זה אלי ואנווהו,
ואנווהו והביא דומה לו.
לכאורה,
יהיה לנו קשה.
מי שלמד חובת הלבבות
יודע שהוא השריש,
שאי אפשר להגיע לאהבת השם
אלא על ידי השתלמות
בכל השערים שבספר.
וכאן
תובעים מהאדם להתחיל את דרכו בדבקות.
אתם הדבקים בשם אלוקיכם, חיים כולכם היום.
אבל כדי להבין זאת,
יש להדגיש עניין גדול ויסודי.
בנוהג שבעולם,
כשאדם עולה בסולם אל העלייה.
אם הוא עולה עד האמצע
ונעצר שם,
לא עשה מאומה, לא הגיע לאן שצריך,
אמה לא לריק.
זה במעשים פיזיים,
אבל ברוחניות זה לא כך.
אדם שעולה בסולם של המעלות של רבי פנחס בן יאיר,
גם אם לא יגיע לידי רוח הקודש
ויקנה את המעלות זהירות, זריזות, נקיות, פרישות,
אשריו ואשרי חלקו.
זאת אומרת, אם הוא לא הגיע למדרגה העליונה
והוא רק קנה את המעלות של זהירות וזריזות ונקיות ופרישות,
אשריו ואשרי חלקו.
וכך אין כל חידוש.
החידוש הוא שאדם שמשתלם בפועל,
זאת אומרת, נהיה שלם בפועל בשלב הראשון, עוד בזהירות,
קונה למעשה בהעלם דרגות גם בזריזות
ובנקיות ובפרישות, שאפילו הוא עוד לא הגיע אליהן.
עד לטהרה וקדושה וענווה ויראת חטא
כי ברוחניות
הכשרה לקראת מטרה יש בה בעצמה חלק מהתכלית.
ואם כן, אדם העוסק בפועל
במעשה חסד
והולך בדרכי קונו, עושה חסדים,
הוא קונה ומשיג בעלם
גם חלק מהדבקות הנרצית
בחינת
אנווהו,
אני והוא.
וזה הוא כבר משיג בעצם ההכנה בהליכה בדרכי קונו.
ביסוד הזה יאיר לנו עכשיו עניין נפלא.
הדיבור הראשון של ארמו בשולחן ערוכו,
שיוויתי אדוני לנגדי תמיד.
ככה הוא פותח.
וכלל גדול בתורה ובמעלות הצדיקים.
שאין ישיבת האדם בביתו
כישיבתו לפני מלך גדול ונורא.
והכל מבינים שהמלך הוא מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא.
מאיפה לקוחים דברי ארמו?
מדברי הרמב״ם במורה נבוכים.
בחלק ג' פרק נ״ב.
שם מוסבר שהמלך
הוא הדבר המקשר בין האדם לבורא.
זה השכל השופע עלינו.
מה קושר אותנו לבורא יתברך?
מה מקשר?
השכל השופע
עלינו.
הקדוש ברוך הוא משפיע עלינו
את השכל.
השכל זה החיבור והדיבוק
בינינו לבין הקדוש ברוך הוא.
כלומר,
שהשכל הוא המקום להשראה עליונה.
על ידי השכל אדם זוכה להשראה.
השראה של האור האלוהי
מופיעה בשכל.
ככל שיעמיק אדם בשכלו,
כך ישיג את השם יותר.
הרמב״ם הקדיש דף שלם
למעלות של השכל,
שהוא המפתח שבידו של האדם להיכנס להיכל המלך מלכו של עולם,
אם ידבק את שכלו במחשבות עליונות.
ויש שמסתובבים רק בחצר המלך.
לא נכנסים להיכל, הם בחצר.
ויש שגירשו עצמם מהארמון בכלל.
למה? על ידי מחשבות בדברים פחותים.
אז השכל לא נדבק,
נפרד.
אבל מכל מקום קשה.
מה קשה?
הרמב״ם מדבר על דבקות השכל בבורא.
ושהרגשת אור השכינה
על השכל
זוהי נקראת עמידה לפני השם.
השראת אור השכינה
על השכל זה עמידה לפני השם.
ואילו הרמה השמיט לכאורה את עיקר הדברים ולא הזכיר כלל את השכל.
המהר״ל מפראג אומר
שהתורה עצמה,
קשה להגיד את זה, אבל הוא אומר את זה,
שהתורה עצמה זה השכל האלוקי.
כי אי אפשר לצמצם שזה רק...
אבל
זה השכל האלוקי.
עכשיו, השכל שלנו
לומד תורה שמה זה?
השכל האלוקי.
אז יש דיבוק שכל בשכל.
אז יש דיבוק בשם.
בהשראת השם
על השכל שלנו היא גורמת לדיבוק.
ואיך מתדבקים? על ידי זה שאתה לומד את התורה. בשעה שאתה לומד את התורה, אתה דבוק
בשכל האלוקי.
עכשיו, כשאני מדבר עם מישהו,
אז בעצם אנחנו דבוקים כרגע.
מנהלים שיחה, יש בינינו דיבוק.
עצם החשיבה עם השכל יוצרת דיבוק.
עכשיו, למה הרמב״ם השמיט
את עיקר הדברים ולא הזכיר כלל את השכל?
העניין מובן על פי מה שהשרשנו.
כל מעשה מצווה וקניין רוחני פועלים, אמרנו, בהיעלם
עד לסוף המדרגות.
לכן הרמב״ם, שחיבר ספר עיון והדרכה בנתיבות עבודת השם,
הדגיש את שיא העבודה והעבדות,
שזוהי הדבקות העליונה בשם על ידי האמצעי שהוא שכל האדם.
מהו האמצעי שבעזרתו אתה נדבק בשם? זה השכל שלך.
אבל הרמ״ו כתב את דבריו בשולחן ערוך,
שהוא ספר הלכה וספר מעשה.
וכתב את הדברים גם לאלו שאין להם השגה במהות של השכל.
ולכן כתב לפני השם.
לפני השם.
לא דבקות בשם, לפני השם.
כי גם במעשה הפשוט
ובקיום של שיבתי השם לנגדי תמיד,
בפשיטות, אם אתה מכוון,
מתקיימים דברי הרמב״ם
בהשגת המעלות הנשגבות.
עצם זה שאתה זוכר כל הזמן, שיבתי השם, אתה משווה לעיניך
את השם לנגדך תמיד.
הוא לא זז לך.
אתה יודע כל הזמן שכל מה שאתה עושה זה לפני השם.
זאת אומרת, הוא צמוד אליך, מסתכל בכל מעשה ומעשה.
יותר מהמצלמות
שאתה רואה היום בכל מקום.
זאת אומרת,
אדם שזוכר את זה כל הזמן,
אז הוא גם לא עושה טעויות.
כי הוא יודע שהוא מצולם, מוסרט, כל רגע יראו לו
מה הוא עשה.
ולא רק מה עשה,
גם מה דיבר.
ולא רק מה דיבר, גם מה חשב.
הכל יראו לו.
אז כאמור,
ברוחניות גם ההכשרה לקראת המטרה,
יש בה חלק מהתכלית.
ההכשרה למטרה,
כבר יש בה חלק מהתכלית.
והמעשים,
עצם המעשים שאדם עושה כבר מעוררים את הפנימיות.
אמרנו שאדם מתפעל מהחיצוניות,
והפעולות החיצוניות משפיעות על הפנימיות.
כל שכן שההתבוננות בשכל, אם הוא כבר גם משתמש שמה שכל
ומתבונן על ידי השכל,
זה מרומם את האדם עד שיכול להגיע, להתעלות, להיות כמלאך.
אברהמי.
ועל ידו יגיע לרוח הקודש ולנבואה,
ויזכה שהקדוש ברוך הוא ידבר עימו.
אדם יכול להגיע למדרגות אלה
על ידי השכל.
כמו שכתב הרמב״ם, שהשכל
הוא הדיבור
עם הקדוש ברוך הוא. אתה לא צריך אפילו לדבר בפה.
השכל בעצמו זה דיבור עם הבורא יתברך.
כי השכל הוא עניין אלוהי נפלא מאוד.
וכל חשבון והסתכלות
שאדם
לומד מוסר ומסתכל בדברים,
מביא את האדם ליותר שלמות ודבקות בשם ולגדלות,
שאז הוא מזהה שהוא צלם אלוקים.
אתה בצלם אלוקים, חלק אלוה הממעל.
אז זאת אומרת, אדם לא יכול לזלזל בעצמו, לראות עצמו פחות, כאילו מי אני מחיי? אתה צלם אלוקים.
השכל שלך זה דיבוק עם הבורא יתברך.
כשאדם לומד מוסר ומתבונן בדברים,
אז הוא יכול להגיע למצב של דבקות בקדוש ברוך הוא.
וכמו שאמר חובת הלבבות,
כי המחשבה נר,
והחשבון
שמש
תאיר מצפוני הנפש שתכניסה מלבך.
אומר חובת הלבבות, המחשבה שאדם חושב.
אז המחשבה
זה נר. כמו שאדם הולך לחפש בעזרת הנר משהו, ככה המחשבה סורקת וסוקרת.
ככה.
היא כמו נר.
המחשבה נר.
והחשבון,
כשאתה עושה גם את החשבון, מתחיל עם השכל לעשות את החשבון של כל מה שאתה לומד, והכול והכול והכול, זה כבר שמש.
זה כבר לא נר.
זה כבר שמש שמאירה
את המצפונים של הנפש
שאתה מכניס לתוך הלב.
למדנו שהתנועה החיצונית
מעוררת את הפנימית,
וזו העבודה שלנו למעשה.
שמה שאנחנו עושים, חסדים בפועל,
פועלים פעולות.
עצם הפעולות האלה, שהן תנועות חיצוניות,
הן מעוררות גם את הפנימיות.
אדם שעושה חסד מרצון,
זה מעורר אצלו עוד יותר את הרצון לעשות עוד יותר חסד.
וכמו שאמר הכתוב,
תקשיבו טוב מה הושע הנביא אומר,
חסד חפצתי
ולא זבח.
זבח זה קורבנות.
והשם אומר,
חסד
חפצתי
ולא זבח.
אין הכוונה להשפיל, חס ושלום, להנמיך ולהמעיט את מעלת הזבח הקורבן,
אלא יש עניין לרומם את מעלת החסד.
שהרי ידוע שהקורבנות
מעלתם גבוהה מאוד מאוד.
והרי זה נקרא קורבן.
קורבן יוצר קרבה ודבקות בין האדם לבורא.
אז מה יש לך יותר מזה?
קורבן מקרב אותך לבורא.
אבל אומר, חסד חפצתי,
כי על ידו ניתן להגיע לדבקות רבה יותר מזבח.
תארו לכם מה זה.
אדם נמצא בבית המקדש,
מקריב קורבן, נביאים שרים,
רואה כהנים בעבודתם,
ישראל במעמדם,
איזה רושם זה עושה עליו.
הוא רואה שהקדוש ברוך הוא, במקום שהוא יהיה קורבן,
אז איך הוא מתקרב לשם בעזרת הקורבן הזה?
הוא אומר, אבל חסד מקרב ומדבק אותך יותר.
חסד חפצתי
ולא זבח.
משום שהמעשה,
עם מעשים בפועל,
ניתן להגיע לשיא המעלות.
וזהו, פיתחו לי שערי צדק
על ידי מעשי הצדקה,
על ידי החסדים.
אבובם אודיה,
פיתחו לי שערי צדק,
אבובם אודיה.
ניתן להגיע לדבקות בקדוש ברוך הוא
על ידי המעשים,
ואז גם התורה
וגם התפילה
יהיו בדבקות הראויה.
כי אם אתה בא על מעשים,
כל שמעשיו מרובים מחוכמתו,
חוכמתו מתקיימת.
זאת אומרת, זה יגרום שגם לימוד התורה שלך וגם התפילות שלך יידבקו אותך יותר בקדוש ברוך הוא.
אז למדנו
ששני ציוויים יש במעשה החסד.
אחד זה מעשים,
והלכת בדרכם.
מהו גומל חסדים, אף אתה גומל חסדים.
והשני,
זה שעל ידי החסד אתה נדבק בבורא יתברך,
וזה לומדים מהפסוק, זה אלי בענווהו, בעני הוא.
זאת אומרת,
אתה ממש נדבק בקדוש ברוך הוא על ידי מעשה החסד.
אז זה דבר נפלא.
צריך להרבות בחסדים,
עם כוונה גדולה,
שאנחנו מתדמים לקדוש ברוך הוא,
והלכת בדרכם,
וגם נדבקים בו, ואני הוא.
זה אלי, ואנווהו, ואני הוא.
דבוקים יחדיו.
ועל זה נאמר, ואתם הדבקים באדוני אלוהיכם, חיים כולכם היום.
מי חלם
שעל ידי החסד בפועל,
באופן מעשי, הוא יכול להתדבק בבורא.
ועכשיו למדנו גם שהשכל שהקדוש ברוך הוא משפיע עלינו,
זה גם כן דבקות.
עצם המחשבה בלימוד המוסר וההתבוננות,
המחשבה שאתה חושב, נר, והחשבון
זה שמש שמאיר,
השתבח הבורא, כמה דברים למדנו פה.
אבל צריך ליישם
עם הכוונות האלה. ראוי לשמוע את זה עוד פעם, פעמיים, שלוש, ארבע, חמש, שש, שבע, שמונה, תשע, עשר.
ובעזרת השם, אם זה ייכנס טוב,
אז נצליח להיות דבוקים בשם. אם לא כל הזמן,
מדי פעם אחר כך זה יכול להגיע לדבקות שלמה, אמן.
רבי יחנניהו בן ארגשיהו אומר, עושות קדוש ברוך הוא חוזקות ישראל.
לפי כוח ירבו לעם תורו ולשמאל שנה אמור אדנו לחופש למען סגבו, יגדיל תורו, יגדיל תורו, יגדיל תורו.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.