עונג השבת והמצוות | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 05.03.2021, שעה: 15:10
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום
זהירה בת יחיא רפואה שלמה מהרה בתוך שאר חולי עמו ישראל,
תצא בריאה ושלמה ותזכה לאריכות ימים ושנים,
ושרמת החמצן והפחמן דו חמצני ותקינים אמן.
רפואה שלמה מהרה בתוך שאר חולי עמו ישראל לאברהם בן נדרה,
שיוצא מבית החולים בריא ושלם,
ויזכה לאריכות ימים ושנים ללא כאבים ומחושים מהרה אמן.
הרב שמעון משה אחי רחמים השם יזכה אותו לכל טובה וברכה אם כל המשפחה והילדים יזכו לגדול בתורה ויראת שמיים בריאות ולא תצא תקלה מתחת ידיו
עובדי שופר
תרמו נציב יום שהציבור יתחזק בתפילת שמונה עשרה בברכת בוני ירושלים
יש לך בן להתפלל על משיח בן יוסף שיחיה ולא ימות על ידי ארמי לא סרשה יימח שמו וזכרו אמן
רפואה שלמה מהרה ליאיר בן חנה בתוך שאר חולה עמו ישראל מהרה אמן
ושמרתם את השבת כי קודש היא לכם מחלליה מות יומת
כל המצוות שציוונו הקדוש ברוך הוא
אינן אלא לענג בהן את הבריות
ואי אפשר לנו לתאר כלל
את שפע העונג והעידון שיש בהן.
חכמים זיכרונם לברכה אומרים
שכר מצווה בה היא עלמא ליקה
קידוש של ל'ט
זאת אומרת
אין שכר בעולם הזה על המצוות
הרי שכל התענוגות
שבכל חללו של עולם
על כל המוני הברואים ביצורים
ועל כל מאורות השמיים וצבאותיהם
אין בהן כדי סיפוק שכר
אפילו למצווה אחת בלבד
זאת אומרת
כשאומרים חכמים
שבהיא עלמא ליקה אגרא
לשכר מצווה, מה הם אומרים?
שלא נותנים שכר?
לא,
הם מתכוונים לומר שאם יתנו לך את כל העידונים ואת כל התענוגות
שנמצאים בכל העולמות בעליונים ובתחתונים
לא יספיקו ליתן שכר על מצווה אחת.
ואפילו גן עדן,
שהקדוש ברוך הוא הניח בו את האדם הראשון,
שהעידונים שכלולים בו,
כפי שמתארים חכמים זיכרונם לברכה,
היו למעלה מכל מושגנו,
גם הוא אין בו כדי לשלם שכר בשביל מצווה אחת.
ולמה?
שבכל מצווה יש עונג כזה שאין לו גבול ואין לו שיעור,
וכל תענוגות תבל אינם כלום לגביו.
העונג הזה הוא לא בא כשכר למצווה,
אלא הוא עצם המציאות של המצווה.
כי גם המצווה
אינה ציווי בלבד.
אלא מציאות ממש.
מה הכוונה?
הכתוב אומר בכל העם
רואים את הקולות.
לא שומעים את הקולות,
רואים ממש
כמו דבר במציאות.
ולכן אנו בני ישראל נעשה ונשמע.
מה הקדוש ברוך הוא אמר על זה?
מי גילה רז זה לבנאי
שמלאכי השרת משתמשים בו,
שהקדימו נעשה לנשמע.
וזאת למה?
משום שראו במצוות
מציאות ממש
שיש בה עשייה.
לפי זה אין הפלא שאמרו נעשה ונשמע.
כי אחרי שהגיעו למושגים כאלה שראו את הקולות,
כלומר את מציאות המצוות,
והגיעו לעונג הבלתי-ישוער שהוא למעלה מכל תענוגי ועידוני העולם,
ישתוקקו עוד לשמוע נעשה,
אנחנו מרגישים את המצוות בבחינת נעשה וישתוקקו לשמוע עוד ולהשיג יותר.
אז רוצים ונשמע,
כי הם שומעים
ורואים את הקולות,
ואז משיגים תענוגי השם בלתי סופיים.
ואם כל המצוות כך,
על אחת כמה וכמה מצוות שבת,
שהיא שקולה כנגד כל המצוות.
מה עיקר מצוותה של השבת?
היא העונג.
כדברי הכתוב ישעיה נח,
וקראת לשבת עונג.
השבת היא מציאות של מקור עונג אינסופי.
ואפילו קדושת השבת
פירושה מציאות של עונג לרבות
התענוגים הגשמיים.
שהרי התורה צוותה זכור את יום השבת לקדשו.
מה אמרו חכמים זיכרונן ברכה זוכריהו על היין.
כלומר שהעונג של שתיית היין מהווה קדושת שבת.
עכשיו, כל זה מדובר במצוות שמציאותן היא כל כך מענגת.
כשאדם זוכה לעשות מצוות עם הכוונה האמיתית לשם שמיים,
זה עילוי ועונג שאין כדוגמתו.
לא יודע כמה מרגישים את זה,
כי אנשים עושים את זה כי צריך.
אבל אם בן אדם מבין את מה שאמרנו כעת,
אז מכל זכות ומצווה שנופלת בחלקו,
זה הרי זה כמוצא שלל רב.
אז אם אדם ימצא עכשיו מיליון דולר ברחוב,
ברור לנו כמה שמחה תהיה לו.
ואם אדם מבין שאין ערך בכל העולמות כולם, כי
בהיה עלמא ליקה אגרא, אין אפשרות לשלם.
אפילו הגן עדן לא מספיק בשביל מצווה.
רק באריכות הנצח.
אז זאת אומרת,
אדם שמרגיש את זה,
אז שש אני על אמרתך כמוצא שלל רב.
זכות שנופלת לאדם לעשות מצווה,
ואדם יכול להרים ולהרים מצוות לאין שיעור.
אז מכאן אנחנו לומדים שגם עבירה
היא לא אזהרה בלבד.
כמו שמצווה זה לא רק ציווי,
אני מצווה אתכם, תעשו ככה.
אלא עצם המצווה היא מציאות של עונג.
ככה עבירה היא לא רק אזהרה,
אלא היא מציאות
שמונעת את התענוגות של האדם.
עבירה מהווה מחיצה שגודרת את האדם מלהשיג מציאות של עונג אינסופי.
ואין אסון גדול מזה,
כי היא שוללת מן האדם תענוגות עליונים, נצחיים,
שהם למעלה למעלה מכל מעדני תבל.
לפי זה נמצא שהעונשים
שבאים כדי לכפר על העבירות,
מטרתם להסיר
את הגורם המונע את האדם מלהתענג על השם בתענוגים נפלאים כאלה,
וזה רק לטובתו ולאושרו.
ועכשיו נשמע דוגמה מדהימה,
תזכרו אותה תמיד.
כבר היו רבן שמעון בן גמליאן,
ברבי ישמעאל יוצאין להרג.
אמר לרבן שמעון,
לרבי ישמעאל,
רבי,
יצא ליבי שאיני יודע על מה אני נהרג.
אמר לו רבי ישמעאל,
מימיך
לא בא אדם אצלך לדין
או לשאלה
בשהיתו,
עד שהיה גומר כוסך,
עד שהיית גומר כוסך,
או עד שהיית נועל סנדלך,
או עד שהיית עוטף את הלידך.
ואמרה תורה אם ענו תענה אותו,
אחד עינוי מרובה
ואחד עינוי מועט.
אמר לו ניחמתני.
אז רבן שמעון בן גמליאל שאל את רבי ישמעאל על מה אנחנו יוצאים להיהרג עשרת הרוגי מלכות.
אמר לו רבי תגיד לי
אני רוצה לדעת למה, למה אני נהרג.
אז הוא אמר לו תגיד לי פעם מישהו בא אליך לשאול שאלה לדין?
מתי השהית אותו?
שאית אותו.
מה זה עד שתגמור את הכוס? אתה שותה ואתה אומר תמתין
עד שהוא שותה.
או עד שנועל את הסנדל.
זאת אומרת הוא לא יכול לצאת יחר.
עד שהוא נועל את הסנדל, מה, כמה זמן זה?
או עד שהיית עוטף את הלידך, הוא מתעטף במצווה.
והתורה אמרה
אם ענו תענה אותו.
וזה לא משנה אם זה עינוי מרובה או עינוי מועט.
אז מה הוא אמר לו?
ניחמת אני.
עכשיו אני יודע על מה אני רוצה להרג.
ואבוד רבי נתן
ל״ח מופיע שם בנוסח אחר קצת.
אמר רבן שמעון בן גמליאל רבי ישמעאל אוי לנו
שאנו נהרגים כמחללי שבתות
וכעובדי כוכבים
כמגלי עריות
ושופכי דמים.
זאת אומרת על מה אנחנו יוצאים להרג?
אנחנו הולכים להרג עכשיו כמו אלה
מחללי שבת, עובדי כוכבים,
מגלי עריות, צופכי דמים. על מה?
כאילו מה עשינו?
אז רואים שרבן שמעון בן גמליאל
לא דאג כלל על שהוא יוצא להרג.
הדאגה הייתה
על מה?
איזה עבירה חמורה הוא עבר שבגללה הוא יוצא להרג.
והיא תמנע ממנו
את התענוגים העליונים הנצחיים
אשר ייסורי המוות אינם כלום לגבם.
אבל אחרי שרבי ישמעאל אמר לו שיכול להיות
שהוא התחייב על עבירה קלה
ועונש ההריגה בא לכפר עליה,
אמר לו, ניחמתני,
שמח מאוד,
וראה בייסורי המוות עושר גדול,
כי על ידי זה ימורק עוונו ויזכה לתענוג,
להתענג על השם
בתענוגים מופלאים, בלתי סופיים.
זאת אומרת, אם המוות יסיר ממנו עכשיו את המחיצה
בינו לבין הקדוש ברוך הוא,
אין לו אושר יותר גדול מזה.
זה כמו שאדם, להבדיל,
יש לו גידול,
וכדי שהוא ימשיך לחיות צריך להסיר את הגידול.
זה ניתוח מסובך וכולי.
אבל ודאי שהאדם הזה שמבין שאם לא יעשה את הניתוח הוא ימות,
הוא שמח שסוף סוף מתי יהיה הניתוח?
כדי שהוא יתפטר מזה,
הוא יוכל להמשיך לחיות.
אז זה כרוך בצער, כרוך בפחד, בהחלמה, בייסורים, בכל מיני דברים,
אבל עדיף לו.
בוודאי שהוא ישמח בזה יותר מאשר המיטה.
ואם בכל העבירות כך,
ואנחנו מדברים פה על שיהוי בלבד.
אז מי שנכשל בחילול שבת, רחמנא לצלן,
אז ודאי שנמנע ממנו העונג המופלא של מצווה זו שהוא שקול כנגד כל תענוגות התורה כולה.
ואם תימצא דרך שיכופר לו עוון הזה,
הרי נעשה ראוי לאותו התענוג הנצחי,
ואין עושר יותר גדול מזה.
אז עכשיו אנחנו מבינים, כשהתורה אומרת, מחלליה מות יומת,
אם אדם עושה מהשבת חולין
ומחלל אותה,
אז זה בכלל לא עונש,
זה לטובתו של האדם.
כי המיטה מכפרת,
והוא יהיה זכאי לעונג האינסופי לנצח נצחים.
כל זה מדובר במי שמחלל פעם אחת.
מה יהיה עם אלה שמחללים בקבוע?
אז זאת אומרת, מצד אחד רואים
מה גודל השמירה, ושמרתם את השבת כי קודש היא,
ואין עונג כמו העונג של שבת.
זה מעין עולם הבא פה.
תלוי כל אחד לפי הרמה וההכנה שלו לקראת השבת.
אבל אדם מנוטרל
מכל מחשבת חולין
בשבת קודש.
אין חובות, אין צרות, אין איסורים, אין דאגות, אין שום דבר.
אין אפילו שאלת צרכים בשבת.
למה לא מתפללים שמונה עשרה?
למה רק ברכה אחת?
שלוש ראשונות, שלוש אחרונות,
ואחת
מקדש השבת.
למה אין? אתה חונן לאדם דעת, זה נקרא שאלת צרכים.
השבת, לא שואלים בה שאלת צרכים.
הכל מזומן בשבת.
הכל מושלם בשבת.
כאילו כל מלאכתך עשויה.
יש לך חיבור עם האלוקים.
חמדת ימים אותו קראת.
לא נתתו
לעובדי אלילים וכו'.
אותי ביני וביניכם, אומר הקדוש ברוך הוא,
אומות העולם רואים שאני לקחתי אתכם לחלקי ועשיתי אות ביני וביניכם.
אדם שזוכה להיות מחובר עם השבת לקדוש ברוך הוא,
פה בעולם הזה זה עונג, מחכים כל השבוע מתי תגיע השבת הקדושה.
מה זה שבת בעולם העליון?
אפילו תרשעים מהגיהנום מוציאים לחופש.
גיהנום פוסקת בשבת בגיהנום.
חוץ ממי שלא שמר שבת אף פעם.
מי שלא שמר הוא מתגחלל.
הופך להיות גחלים לאט לאט. מתגחלל.
אז זאת אומרת קדושת השבת כל כך גדולה,
בעונג כל כך, ופה זה אפס אפסים
לעומת מה שצפוי לאדם.
אבל גם העונש בצדה
מחללה מות יומת.
ולמה זה? כדי לתקן אותו
ולהסיר את החסימות והמחיצות שהוא יצר על ידי זה שהוא עשה את העבירה.
אז מצוות זה מציאות ועבירות זה מציאות וזה לא רק אזהרות וציוויים.
והעונג שיש בעשיית מצווה, כשעושים אותה באמת,
זה לאין שאות.
הרב שטיינמן, זכר צדיק ברכה, היה אומר כל פעם,
אנשים לא יודעים מה זה ערך של מצווה.
אחרי שהוא היה אצלי בביתי,
בבני הבית שלו שהתנגדו שהוא יבוא אליי.
אבל הוא התעקש וברח להם והגיע.
אז כאילו,
שאלו מה עד כדי כך, כאילו, למי הוא הלך ככה?
אמר להם, אם הייתם יודעים מה זה ערך של מצווה אחת,
היהודי הזה,
גברא דמרא סייע, הקדוש ברוך הוא מסייע לו במה שהוא עושה.
אני רוצה ללכת
אליו,
רוצה גם כן זכויות.
אז זאת אומרת,
אנשים לא יודעים ערכה של מצווה.
והנה עכשיו שמענו קצת
בשביל להבין
שמציאות המצווה זה עונג שאין כדוגמתו.
עכשיו אנחנו יושבים פה ושומעים דברי תורה,
ויש כאלה מאזינים לנו,
ואנשים לא מבינים מה הערך של מה שהם עושים.
אנשים אחרים עכשיו שומעים על כדורגל,
יש אחרים שומעים את המטומטמים שהם ממשיכים לדבר, מחוסנים, לא מחוסנים.
יש וירוס, אין וירוס,
כל הקשקושים של כל הרמאים, השקרנים והנוכלים,
וכל הזמן הם סופגים שקר, שקר, שקר, מאנשים טמאים ורעים,
ושקרנים ומתוגמלים.
ואיך אתם יכולים להיות מחוברים לזה?
במקום להיות מחוברים למצוות, לעבודת השם,
שיש על זה שכר בעולם הזה ולעולם הבא,
אנשים מבזבזים את חייהם בשביל
קבוצה של פוקרים שעושים כרצונם ולוקחים עם שלם
ומעבירים אותו סקציות,
ומחלקים את העם הזה סלקציות גם.
לא יאומן כי יסופח.
יש מחוסנים ויש לא מחוסנים,
יש מחוסלים ויש לא רוצים להתחסל.
וככה מייצרים איבה
ומריבה
בין משפחות,
בפירוד,
הפרד ומשול וכולי.
עכשיו ביבי דיקי
משוגע גמור.
אנחנו הראשונים שיצאנו מהקורונה, הוא אומר.
התחלואה גוברת, אומרים במטרד הבריאות,
התמותה גוברת,
והוא אומר אנחנו הראשונים שיצאנו.
למה? כי תכף בחירות, הוא צריך להגיד שהוא עשה משהו.
חיסל את כולם,
ואין תוצאות.
החיסולים רק הגבירו את המתים.
אז מה הוא יעשה?
מה הוא יבוא עם זה לבחירות ויגיד שהוא הרג יותר מהעם?
וגם הוא הפחית את מספר המצביעים שלו.
אז מה הוא יעשה? אז הוא אומר, יצאנו.
זהו, יצאנו. העולם צוחק עליו הטיפש הזה.
אבל מה לעשות?
יש לו עדר, כמו שיש לדור עדר.
גם לו יש עדר.
ואלה המנהיגים.
זו עיזה עיוורת שמוליכה את כולם לתהום.
המשך יבוא.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.