- - - לא מוגה! - - -
הכרת הטוב וכפיות טובה,
אנחנו נמצאים כרגע בחלק מ״ח.
מהם הגורמים לכפיות טובה?
הכרת הטוב היא מידה שהשכל מחייב
ומידה יפה היא מאוד.
למה אנחנו כפויי טובה לרוב?
ולמה כפיית הטוב היא מידה מושרשת בנו עוד מהאדם הראשון?
הרי אמרנו על הפסוק,
וירד אדוני לראות את העיר ואת המגדל אשר בנו בני האדם.
רשי הביא מאמר חכמים, זיכרונם רכה,
ששואלים בני האדם?
אלא בני מי?
שמא בני חמורים וגמלים?
אלא בני האדם הראשון
שכפה את הטובה
ואמר האישה שנתת עם מדים.
אף אלו בוני המגדל כפו טובה
למרוד
במי שמשפיעם טובה ומילתם מן המבול.
כל המדינה הזאת היא קמה על ידי הבונים החופשיים,
והם גם שרו שיר בהתחלה,
אנו בנו ארצה לבנות ולבנות ולבנות, הבנאים.
זאת אומרת, הבונים החופשיים.
לכן רוב הסמלים במדינה, בכל האירועים וביום העצמות,
אז זה הכל עם משולשים ועם עיניים,
וגם תוכניות הטמבלוויזיה,
וגם שש שש שש.
יש גם משקאות עכשיו שהוציאו,
שכתוב ו-ו-ו, במקום לכתוב שזה שש שש שש,
ועם צלב קרס,
לא יאומן כי יסופר.
ואנשים לא מבחינים כמובן.
ויש גם ראשי ממשלות שעושים סימנים בידיים,
כמו בוטן,
סימנים של בונים חופשיים,
ועוד ועוד ועוד.
בקיצור, אלה המורדים
שהיו בוני המגדל,
הוא יהיה טובה.
והקדוש ברוך הוא השפיע עליהם טובה, מילט אותה מימי המבול,
והחזירו לו רעתה הטובה.
יש לעמוד על שורש המידה הזאת.
אז כרגע נבער שתי סיבות.
אחת,
מושכל ראשון באדם,
שהכל מובן מאליו בעולם,
שמגיע לו הכול.
זה כאילו מושכל ראשון.
כשאדם נולד, לא הייתה לו דעת.
אחר כך, כשהוא כבר נהיה בעל דעת,
אז הוא חי כאילו מובן מאליו
שהוא צריך להימצא בעולם,
ושהוא מוכרח להיות בריא ושלם,
והוא גדל אצל הוריו מיומו הראשון.
וכשהוא עומד על דעתו, הוא מבין שהוריו חייבים לטפל בו ולתת לו כל מה שהוא צריך,
וגם כל מה שהוא מתאווה.
וזה מובן מאצלו, ואם לא, הוא בוכה ועושה
פרופגנדות וכל מיני.
האדם נולד באנוכיות בסיסית,
ורואה את עצמו במרכז של העולם כולו,
וכל העולם נברא לשמש אותו,
וממילא כל מה שעושים לו, זה מגיע לו.
אז למה הוא צריך להכיר טובה למישהו?
ככה האדם חי ומרגיש.
בעמל רב, אמרתי לכם שאחד מהפוסקים
היה במטוס ואיבד את הפלאפון, והבן שלי טרח והתכופף מתחד לכיסאות והכול.
הוא לא מצא לו, הוא לא אמר לו תודה, לא כלום.
שום דבר.
לא יאומן כי יסופר.
ראיתי איזה נאלחות זאת.
זה לא יאומן.
הרי אם מישהו רק פותח לך שם למעלה, שתוציא את המזוודה,
אז אנשים אומרים לו, תודה רבה לך, תודה רבה.
זה מחפש לו, משתתח, מחפש לו.
מילה וחצי מילה לא, אפילו לא חיוך.
זה פוסק בענייני הקורונה,
וכמובן שולע את כולם לחיסולים.
כן, והוא רב של בית חולים גם.
אי, אי, אי, השם מרחם.
כמובן, הוא ראה אותי, לא אמר שלום, לא כלום, מתעלם, כאילו לא מכיר.
איזה מידות רעות מושחתות, זה לא יאומן כי יסופר.
בעמל רב עולה לאדם לגמל
ממושכל ראשון נפסד זה. צריך עמל רב.
אתה רוצה לגמל מזה?
שאתה חושב שאתה מרכז העולם וכולם סביבך?
צריך לעמל עמל רב
וללמד את עצמך ששום דבר לא מובן מאליו, לא מגיע לך כלום.
כלום.
אתה חייו הגדול.
זה שנולדת, אתה חייב להורים שלך את החיים.
ומרגע זה כל ההוצאות שהם השקיעו בך, אתה חייב להם.
לא מגיע לך כלום.
וכל מה שאתה מקבל זה חסד והטבה.
וזאת העבודה של הכרת הטוב.
ואין הבדל אם אתה מקבל מבני אדם או מהקדוש ברוך הוא,
הקדוש ברוך הוא, מבני אדם.
ועלינו ללמוד אחת ולתמיד
שהכל ממש, הכל הכל הכל הכל, זה הטבה וחסד.
עימנו.
אפילו החיים עצמם אינם מובנים מאליהם.
מה יתאונן אדם חי?
דיו החיים שנתתי לו,
קידוש עין פה.
למה אדם מתאונן כל זמן שהוא חי על כל מה שקורה לו?
הרי כל החסד שאני עושה עמו שנתתי לו חיים
ולא הבאתי על המיטה?
אם היינו מבינים זאת שאין הכל מובן מאליו,
וכל מה שאנחנו מוצאים בעולם
מהצרכים
זה הטבה וחסד,
אז היה מתרבה בעולם חיבה ורעות בעולם.
והיינו חיים בעולם של חסד. תודה רבה, תודה רבה, תודה רבה, תודה רבה.
אני מחייך לך ברחוב. תודה רבה.
ולבן שיניים מחלב.
רבי יוחנן היה מקדים שלום לכל אדם בשוק, אפילו לגוי.
חסד, להרבות חסד.
אבל כשזה נעלם מאיתנו, העולם נהיה אפור.
מה, הוא רק עושה את עבודתו?
מישהו עוצר לשבח ולברך את עובד הניקיון?
הי, ראית?
הוא לא אסף פה את הנייר.
דילג עליו.
כל מוכר, הוא רק רוצה להרוויח.
כל רופא, הוא רק רוצה תשלום.
והמורה רק רוצה משכורת. מה, הוא מלמד בכלל?
אין הטבה, אין חסד, אין חיבה, אין רעות.
עולם יבש, עולם של בוטנים.
עם בוטן בראש.
אבל מי שרוצה לחיות בעולם בהיר,
עולם של הטבה וחסד, בחיבה ורעות,
צריך לבנות את זה בעצמו,
שיתחיל להקרין
כלפי כל הסובבים, ולהחזיר,
להיות מחזיר אור
על כל טובה וטובה.
זה בערך מתוך דבריו של רבי שלמה וולבה, זכר צדיק ברכה.
אפשר לנסות,
על פי דברי המשגיאה, הרב וולבה,
לבאר את העניין של עבודת אלילים.
היו עושים עבודת אלילים מכסף וזהב,
מעשה ידי אדם.
אנחנו לא מבינים מה זה עבודת אלילים הזאת,
כי חכמים זיכרונם לברכה ביטלו את היצר של עבודה זרה.
פעם היו רצים, רצים לעבודה זרה כל הזמן.
מה משך אותם כל כך לעבודה זרה, לעבודה זרה?
אבל אפשר
להסביר למה הם נמשכו אחרי עבודה זרה.
אתם לא תאמינו.
כיוון שהפסל
זה מעשה ידיו.
הוא עשה אותו,
וזה לא מחייב אותו.
הוא פטור מלהודות לו,
כיוון שהוא יצר אותו.
ואז הוא בא לפסל ורק תובע, תברך אותי,
תביא לי זה, תביא לי זה, תביא לי זה.
אז הוא יכול רק לתבוע ולתת, הוא לא נותן כלום.
בניתי אותך מספיק, עכשיו שתוק.
עכשיו
אני רק מבקש, וזהו.
אני לא אומר לו תודה, מה אני אגיד לו? תודה לפסל, אני אגיד תודה.
זה טוב ככה, שיטה כזאת.
להתפטר,
אה?
לא צריך אתה מפנות לאלוקים חיים.
עשה משהו מת.
זהו, הוא לא יכול לתבוע אותי ולא יעשה לי שום דבר רע וזה. רק טובות הוא יכול להשפיע.
כן, שיגעון, אבל
יש הסבר גם לשיגעון לפעמים.
פעם הסברנו שכל עבודה זרה בעצם הם היו מבזים אותה. זורק אבן למרקוליס.
יש אבן,
וקוראים לה מרקוליס, ואתה זורק אליה אבנים.
כמו כותל כזה, ואתה זורק.
אז אם זה האלוהים שלך, מה אתה זורק עליו?
ואם זה פעור, מה אתה פוער עליו?
מבזר אותו ככה, עושה גדולים עליו?
אל תגיד לי מה לעשות.
אמרת בום.
לא יאומן כי יסופר.
ג'ננה, נו. גם הבונים החופשיים מג'נונים, אתה מבין?
לוקחים את השטן, מומחים אותו כאילו הוא הטוב.
לא יאומן כי יסופר. רוצחים ילדים, שותים את הדם שלהם, מה לא עושים?
מילדותו מתרגל אדם לקבל מהוריו את כל צרכיו
ומעבר להם.
האימא אוהבת,
שומעת את הציוצים של הבכי, מלטפת, מרגיעה,
משתדלת להאכיל אותו במעדנים,
כל דבר שערב לחיכו.
לא רק ביום היא צמודה אליו, גם בלילה,
מתעוררת,
עייפה, עיניים בקושי נפקחות,
מעליפה לו בגדים, מריחה ריחות,
ומשתדלת לא להירדם עליו,
וגם מסדרת לו את הטיטול, שלא יהיה קמטים והכול.
ובסוף עוד מעניקה לו נשיקה חמה ולבבית,
כאילו רומזת לו, אתה יכול להמשיך לבכות מתי שתרצה, אני תמיד אקום לעזור לך, אל תדאג.
הבן,
אפילו שהוא עדיין פעוט,
נשאר לו רושם במחשבה,
אפילו שהיא לא מפותחת דייה,
והוא קולט למעשה וחש את האהבה של אימא,
ועכשיו הוא יודע,
מה?
אימא תבוא,
הוא לא מסביר מה הוא רוצה,
הוא יודע, היא תמצא בדיוק מה אני רוצה.
שתית, לא שתית, מותק, אכלת, לא אכלת, אני אביא לך טוב רגע.
אתה לא נקי, אכלת.
גם כשהוא מתבגר כבר,
והוא כבר מתפקד באופן עצמאי,
הוא מבחין שמעניקים לו ואפילו מכריחים אותו לקבל, תאכל, תאכל, זה טעים,
תלבש מעיל, לא לצאת ככה.
מתחננים אליו לכל דבר.
הפעילות הזו סביבו נמשכת שנים,
מהינקות
עד ההתבגרות,
וזה מטביע על אישיותו של האדם חותם.
הוא משוכנע בתת-מודע שאם נותנים, מגיע לו.
יותר מזה,
הוא גדל באופן שהוא מאבד את כושר הבחנה המדויק,
מי החייב?
מי החייב להעניק?
ומי מתנדב?
ומי מחובתו שלו להעניק בחזרה?
הוא מצפה שכולם יעניקו לו.
כל אחד מאיתנו יכול לבחון במערכת היחסים עם הוריו.
למה מעניקים ההורים לילדים יום-יום,
שנים ארוכות,
בהוצאות כספיות של מיליונים?
צריך להחזיר להם בצמוד למדד.
הוא מעתק.
ומה עם הכוחות?
ומה עם הרגשות?
ומה עם הזמן שהם בזבזו עליך?
בשעות רגילות ושאינן רגילות,
ללא הפוגה.
מעטים
עשים מחויבות רגשית
ושכלית
להכיר טובה להורים,
בודדי בודדים מחזירים להם חלק
קטן מגמולם.
וזה בגלל שהורגלנו לקבל.
וההרגל הפך להיות טבע.
עוד סיבה אומר היערות ואש רבי יונתן אייבשיץ בחלק א' דרוש ט׳ וו׳
המידה להיות כפוי טובה מסתעפת משורש הגאווה.
מי שליבו רם
ודעתו גבוהה,
בוש לומר שהוא קיבל טובה מזולתו.
בוש.
בליבו הוא אומר,
אני לא צריך אף אחד.
חוכמתי וכוחי ועוצם ידי יעשו לי את הכל.
ולכן הוא כפוי טובה.
ואין מידה מגונה
שאין מעורב בה גם גסות הרוח.
בשערי אורא כותב מדוע כמעט אין זכר לחיוב השכלי
של הרגשת הכרת הטוב,
ואפילו כלפי בן אדם לחברו.
וכל שכן להכיר טובה לקדוש ברוך הוא. למה? למה אין זכר לחיוב השכלי הזה? להרגיש טובה.
טובה?
הפוך, אנחנו מרגישים שאנחנו עושים טובה לקדוש ברוך הוא שאנחנו מקיימים מצוותיו.
עושים טובה.
מה אתה רוצה? אני מתפלל, אני לומד, אני זה. מה אתה רוצה ממני? מה? כמה?
מה?
הוא עושה טובה.
מה אתה רוצה?
זה לא חובה כאילו, מה פתאום? הוא עושה טובה.
הוא עושה טובה לריבונו של איילון.
הסיבה לכך, אומר בעל חוות הלבבות בשער הבחינה, פרק ו'.
סיבה זה גאווה.
חושב שמגיע לו הכול.
כל מיני תענוג ושמחה,
כולם משועבדים למלא דרישותיו.
אדם
שנגוע באנוכיות כזו חושב רק על עצמו,
אי אפשר לו במציאות להיות עבד השם.
ולכן אמר שלמה המלך עליו השלום במשלטוז,
תועבת אדוני כל גבה לב.
כי הוא לא מכיר טובה לבורא,
הפוך, הוא מבין שהבורא חייב לו, לא הוא.
גבה לב.
ועל כן ראשית הכול מחויבים להבין שאין דבר שמקבלים בחינם,
וצריך לשלם על כל דבר.
המטבע הכי פחותה
זה הכרת הטוב, זה המינימום המתחייב.
בספר עץ הדעת, טוב ורע,
עץ הדעת לרבי חיים ויטל, זכר צדיק וברכה, הוא אומר על הפסוק בתהילים י״ד,
אמר נבל בליבו,
אין אלוהים כל מזימותיו.
אמר נבל בליבו, נודע כי הנבל זה מי שהוא כפוי טובה.
והנה הוא מי שמתגאה על בני אדם,
כי חושב שאפילו אם יעשו עמו את כל הטובות שבעולם,
הכול נחשב אצלו כעין.
כי כזה וכזה וכזה חייבים לו כל העולם.
ואינו משלם להם טובה,
אלא כפוי טובה. זה נבל.
אז המידות האלה הם חלק, יש עוד.
אבל אלה מידות
שגורמות לכפיות טובה.
ואדם צריך להתבונן במה שאנחנו מדברים,
מהכתובים,
ולהבין שיש לו בעיה חמורה ביותר.
ואמרנו את כל הברכות כבר אתמול.
נבל, רשע,
מתנכר,
ועוד ועוד.
מישהו כפוי טובה.
וזה מידה שהיא סודית.
חייבים לתקן אותה אם לא, אין עולם הבא.
אין עולם הבא.
ואמרנו ממילא, אם בן אדם הוא מכיר טובה,
הוא יחיה בשלום עם כולם.
הוא יחיה בשלום עם כולם.
ואין לך כלי מחזיק ברכה יותר מן השלום.
וגם אם אתה מכיר טובה,
לעולם ירצו להעניק לך.
לעולם ירצו לתת לך.
אנשים שמחים. בן אדם נותן לך ואתה מחזיר לו טובה, יש לו חשק לתת לך עוד.
אז גם חסר דעת הבן אדם הזה,
אם הוא לא מבין את הפוטנציאל הטמון בהכרת הטובה.
רק מרוויחים מזה.
אז צריך לעבוד על זה.
וכמובן, צריך להודות לשם תמיד,
על כל רגע ורגע, על כל יום ויום. ולכן,
ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת בימיך והיית אך שמח.
ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת בימיך והיית אך שמח.
ישמחו
במלאכותך שומרי שומרי שומרי שבת וקורעי עונג שבת.
שבת,
שבת, שלום.
ברוכים תהיו.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.