מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 98

- - - לא מוגה! - - -

שלום עליכם, מורי ורבי שליטא. ברוך אתה אדוני אלוקינו מלך העולם שחלק מתחומתי רעב. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם בעת תגיד. ברוך שם כבודו מלכותו לעולם העולם. יהי רצון. דוד המלך כתב בתהילים הרדוף אוהבי ואשיגם ולא אשוב עד כלותם. רבני השקר בימינו יותר גרועים מכל שונאי ישראל, שנאי ישראל, ורודפיהם בכל הזמנים. כמו שכתוב, המסיתו יותר מן ההורגו, והבא להורגך השכם להורגו. האם הדין הזה נאמר על רבני השקר בימינו, שמצווה לפרסמם ולהשפילם? והאם הם יותר גרועים מאלו שהרגו ורצחו את אבותינו? זה אחד, כבוד הרב? די. עכשיו נענה. כתוב שכל המחטיא יותר גרוע מן ההורג, כי זה הורג גופו וזה הורג נשמתו. זה קודם כול. עכשיו, להתרחק מהם ודאי שצריכים, ואם הם מדברים דברים שלא כהוגן, אז צריך להוכיח אותם. אז זה דבר פשוט. כן. שתיים, יש את העניין של הבעיה בזה שהמשיחיסטים אומרים על רבי מלובביץ' שהוא משיח, והאם היה לו מותר לגנות לביבי את זה שהוא יהיה ראש הממשלה עד ביאת המשיח? ומאה ותשע עשרה חברי כנסת אמרו, אמר שיצאו נגדו, ולגבי החלוקה דולר לנשים מקרוב בלי פיקוח, הרב שך זצל יצא נגדו חריפות על זה, על המשיחיסטים. תראה, יש בעיה, אבל אנחנו לא ניכנס לבעיה. אבל בינתיים אנחנו לא רואים ש-119 חברי כנסת נגדו, אז בואו נחכה עד שיהיה 119, ואז אנחנו נוח... לבדוק אם זה נכון או לא נכון כן רק עוד שאלה אחרונה אני רוצה שתברך אותי ואת כל עם ישראל שנזכה לראות את השקר נופל ואת האמת מתגלה וזיווג הגון במהרה ומה שאני צריך לעשות בשביל זיווג כבוד הרב אמן אתה תשיר ותרקוד 15 דקות כל יום עבדו עבדו עבדו תן הבחור פה עם כיפה לבנה שלום כבוד הרב שלום משפט שלמדתי משה שפיר קמרט מה לא שומע משה שפיר קמרט לא מבין מה אתה אומר משה שפיר קמרט לא מכיר לא מה זה מה מה אתה אומר לא אמרת דברים כמו משה רבנו מה דברים כמו משה רבנו לא אמרתי נכון, שפירק אמר, אה משה שפירק אמר עכשיו שמעת, כן. רציתי לשאול, לחם אבירים זה היה אמן נכון? דבר לאט, אני לא, כן. לחם אבירים זה היה אמן נכון? נו כן. רשום שלכל מוצא פי יהיה השם, אז כאילו המוצא פי זה כביכול הערך התזונתי שיש באוכל, לצורך העניין? לא, לא, מוצא פיו של האדם זה מה שהוא מדבר. אם אדם מדבר, מה שיצא מפיו הוא צריך לקיים. לא, לכל מוצא פי השם, זאת אומרת השם, אתה, אני זוכר שאמרת בארצות שכביכול הקב' הוא, נגיד, בתוך הלחם. אתה מדבר על פסוק אחר עכשיו, לא על הפסוק. לא, לא, לכל מוצא פי, על כל מוצא פי יחיה השם. כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי על כל מוצא פי השם יחיה האדם. נכון. זה פסוק אחר. הפסוק הזה אומר שיש חלק רוחני בכל מזון, בכל דבר, הוא החיות לנשמה. כי כשאני אוכל הגוף מקבל את המזון הפיזי והנשמה מקבלת את החלק הרוחני שהוא מוצא פי ה' שנמצא במזון לחיות את הנשמה. יפה. אז למשל, לצורך העניין בעגבניות יש לך את הוויטמינים וכל הדברים? בכל דבר, כן, לא, בלי ויטמינים, בלי כלום. יש את מוצא פי ה' החלק הרוחני. ובלחם אבירים כביכול במן היה את, כאילו הם היו אוכלים את זה ואז כאילו הם מקבלים את כל הוויטמינים, כל החלבונים, כל... כמו שהיו צריכים, כאילו, ובלי פסולת. הכל הכל הכל, ואפילו לא היו צריכים ללכת לשירותים ארבעים שנה. אז ברגע שהם אכלו את הסלב הם יצאו לשירותים? כשהם אכלו את הסלב היו צריכים כן להשתמש כפי הטבע. רציתי לבקש ברכה לפרנסה אם אפשר. לך? כן. מה אתה עושה כיום? מכירות. בכמה אתה לומד? לומד בארבע בבוקר מסילת ישרים. לא משנה כמה אתה לומד. זה משתנה כל יום. בערך? שעה פלוס, שעתיים. משתנה. תעשה לך קבוע שעתיים בתענית דיבור כל יום ברציפות, ותצליח בעסקים. אוקיי. אפשר לשתף אותך במשהו בכנות? אני חושב שכן. אני בן שלושים, וואללה, לא התחתנתי, ומאוד קשה לי עם העניין, נגיד, של הברית. אני גם מנסה לעשות שיעורים על זה, גם מנסה להעביר מסרים לזה. וואללה, מחזיק תקופה מסוימת גדולה, נופל. טוב, תגיד לי, ואתה הולך לשידוכים? לא. נו, אז איך אתה רוצה להתחתן? אני לא אחפש כרגע להתחתן. אז איך אתה רוצה להתגבר? בגלל זה אמרתי, אני שותף דקה. לא, אז אתה חייב להתחתן. מגיל 20 כבר הקדוש ברוך הוא אומר, טיפה חצמותיו. בשביל מה לך לקבל קללות? לא יודע. אף אחת לא תדפוק לך בגב, הלו, רוצה להתחתן איתי? זה נכון. אז אתה צריך להתחיל לצאת ל... אני אגיד לך משהו, אני יכול להביא תירוץ, אבל כאילו, יוצא מצב שכאילו אני, כל היום שלי כאילו בעשייה, אז אין לי זמן בכלל אפילו ל... אין דבר כזה, אתה חייב. השם ציווה פרו ורבו, מצווה ראשונה בתורה, פרו ורבו. יכולת כבר להיות עם ילדים בגיל 10-12. כן, אבל אתה יודע, בסופו של דבר אני לבד, גם יש לי את הבית, גם יש לי את כל האחריות. אבל הפרנסה זה מעט השם. נכון. אז מה אתה, אם תטרח יותר או פחות, זה לא יעזור לך. נכון. ומי אמר לך שלא תתחתן עם אישה שהיא תביא לך ברכה? זה גם נכון. נו, אז יאללה, קדימה. זה איש המצאתו. אז קדימה, קדימה, שבוע ישר להתקשר לשידוך. אני אגיד לך... אני לא כל כך קשור לעולם הדתי אז אני לא יודע לא קשור אבל תלמד על כמו שלמדת עסקים תלמד גם את הנושא הזה בהצלחה תן לו זה נודניק קופץ כל הזמן הרב אני לא נודניק אני בוער כהן בוער בוער בוער כן השם ישמור אותך קודם כל תן לך חיים ארוכים שמחת חיים אני אנחנו מכירים כבר אני מכיר את כבודו כבר 35 שנה לפחות אני אגיד לרב משהו אולי הוא יזכור אולי הוא שכח היה בתקשורת בשקר שלהם שכבוד הרב חס ושלום מצאו באבו כביר זוכר הרב דבר כזה? כן עד שלא הגעתי למשרד הלב שלי לא נרגע עד שנתנו לי אותך השתבח שמו הייתי רגוע עכשיו באתי לפה במיוחד הרב צריך להגיד שזה היה בלוף כן כן כן כן הרב באתי ביום במיוחד יש לי משהו חשוב ובאתי שהרב יעזור לי קודם כל לצערי הרב התעלמתי לפני הרבה שנים מאישה מאוד מאוד מאוד יקרה שהייתה הולכת למכולת עם אימו של מטה והשאיר לי חמישה ילדים הגדול זה שלומי פה וכשהיא נפטרה הקטן היה בן תשע חודשים השני בן שלוש מחליף לשתיהם טיטולים ביחד ואשתבח שמו לא מקטר ולא יקטר לקדוש ברוך הוא מילה אם הרב ייתן לי לזכות דקה כמו שהרב מזכה את כל העולם תן לי דקה לזכות איזה משהו מיוחד כשהיא חלתה במחלה הרב נסעתי לרב אבוחצרע בנהריה הנכד שלה פסע לי בוכה שכמעט אף פעם לא ראו גבר ככה בוכה אמר לי תהיה בריאה חדשה אחרי שבוע גיסתי רטה אותי בקופת חולים אומרת לאח שלי בחיים שלי לא ראיתי את אחי חג ככה שמח באיזה מצב הכי קשה שלי בעולם הרב שלי דורש 400 יש שומעים אותו בשבת אומר לציבור אני לא יודע איך הרב הבטיח לך עם הבטחה כזאתי אם יקרה מקרה קשה חס ושלום הוא יפול באמונה גם הרב שלי אודה והרבה רבנים שלפעמים את דברי הרב אי אפשר להבין ארבעים שנה מקצר את הציבור לצערנו הרב אחרי שמונה חודשים היא נפטרה וכמו שאמרתי ילדים קטנים. הקדוש ברוך הוא אחרי תקופה בראש שאומר לי ככה, ככה אתה מאמין בי, אני אחזק אותך באמונה. זיכרונה לברכה קוראים לה ז'נט. איך קובעים ז'נט? ז', נ', ט'. אם הרב יעזור לי קצת, אני אשמח מאוד איזה אותיות באות אחרי האות ז' באלף בית שלנו. ח', השם שלי חיים, אחרי ח', ט', של ז'נט, אחרי ט', נ', ז', ח', ט', לא, סליחה, ט', י', באות של חיים, אחרי י', כ', המשפחה שלי כהן, אחרי כ', למד, למד זה הבעיה, אני אסביר בסוף, אחרי למד, מ', מ' סופית של חיים, אחרי מ', נ', של ז'נט, אחרי זה ס', כמו המשפחה שלי כהן, המשפחה שלהם סבח. רק אות אחת כביכול לא שייכת, הס', בלמד, בלמד בניסן היא נפטרה. מה זה למד? כולם יודעים, הרב יודע שזה ראש חודש. כמו שלושים ואחת יבוא הראשון למחרת, למד זה ראש חודש, יבוא א' לחודש. אני הופך את האותיות א' ולמד, אל. מה בא אחרי הלמד? מ', מה בא אחרי המ', נ', למחרת בבוקר, אלמן. מגיל ארנת הסודות, רק בגלל שלא גיתרתי לקדוש ברוך הוא. התפתחו לי הרבה דרכים בדרך שלי, ואחרי שנתיים הכרתי מישהי, התחתנתי איתה 18 שנה, עד לפני שלוש שנים. אני מתחנן לקדוש ברוך הוא, ואליך, הכי חזק בעולם. אם היית שומע אותי כמה אני בוחה ביום כיפור שאני רוצה להתחתן ולהיות קדוש, אז אני מתחנן לשם ההתברך ואליך. והאישה תהיה הכי מאושרת בעולם. אבטחה, דיברתי עם הקדוש ברוך הוא, שתהיה תמיד איתה אישה, היא תהיה הכי מסודרת, הכי מאושרת. למה רק בן אדם שאיבד אישה, יודע מה זה אישה. כל גבר, סליחה מכולם, לא כל כך יודעים. כשבן אדם נשוי פעם ראשונה זה בית ספר, כשבן אדם נשוי פעם שנייה ואיבד פעמיים זה כבר האוניברסיטה של החיים. אז אני מתחנן אליך הרב, לקדוש ברוך הוא, שאני רוצה להתחתן בשביל להיות קדוש ולהיות הבן של הקדוש ברוך הוא. אמן! אמן! אז הרב... תן לו, תן לו פה. תן לו פה. פה, פה, פה, תן לו. הרב יברך. הרב יברך את אבא, כבוד הרב. אמרתי אמן, זה בסדר. מספיק הרב? שלושה חודשים? כן, כן, כן. בלי קבלה, בלי משהו הרב, זה מספיק? כן, כן. כן. תגידו כאן אברהם, יש פה איש יקר, יצחק, שהוא חולה מאוד, אני גאה בנו במיוחד, באתי בירושלים, הוספתי אותו הרבה יותר חודשים, אנחנו מבקשים לראות אותך, יש לו כל מיני בעיות בריאותיות, הוא סובל מהרבה מחושים, הוא שוקל בקושי הרבה פגילות, משהו כזה, לא מפסיק לאכול, והוא לא רוצה לראות איום, זה חלק מהבעיה. שמחי, שמחי. סליחה? מה שמו שמחי? יצחק חומרי. מה? יצחק חומרי, יצחק בן אדקא. חומרי. אם אפשר לראות לו רפואה שלמה. צריך להיות שמחי, שמחי, אתה צריך לשמוח. אתה רוצה לקום, אתה יודע לשיר? אתה יודע לשיר? שירי שבת. שירי שבת. בוא תשאיר איתי עכשיו שיר, ומהיום תתחיל להיות שמח, טוב? עבדו, עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה, עבדו את השם בשמחה. יופי, ככה. ככה תמשיך תמיד ותבריא. כן. שלום, כבוד הרב. שלום. קודם כל אנחנו, אני כעיקרון מאוד מתרגש לראות אותך ולשמוע אותך בהרצאות, ואתה באמת מרגש אותנו ומחזק את עם ישראל באמת בצורה פרטי רגילה, אז אנחנו, קודם כל, אני מודה לך. השאלה שלי היא בין 29 וחמישה חודשים. עדיין לא מצאתי את הסיווג שלי, ואני כל כך מחפש את הדרך הנכונה. אם אפשר לשמוע מהרב כמה טיפים, מה אפשר לדעת ולשפר, אני כן כמובן אצל. יצאה מאוד חשובה, אני ממש אשמח לשמוע ממך כבוד הרב, אני כל כך מעריץ אותך ואוהב אותך. לשפר את עצמך במה? לשפר את עצמי בחיים, בהתקדמות שלי, בגופות הרבה, שאתם יודעים... מה אתה עושה עד היום? עד היום? היום אני עובד ב... לא, מה אתה עושה ברוחניות? ברוחניות אני פחות מקפיד, האמת, אבל בעיקר התפילות ובית כנסת אני מאוד מתחזק שיש לי את התפילה. שבת אתה שומר? כמובן, כן. קביעת עיתים לתורה יש לך? לא, עוד לא, אבל אני כל כך רוצה לשמור כבוד הרב, זה יחזק אותי. אז קדימה, תתחיל ללמוד כל יום שעתיים הלכות, ובעזרת השם יתברך, השם יפתח לבך לתלמוד תורתו, ותצליח לעלות מעלה-מעלה. כבוד הרב, אני יכול בבקשה לצאת, וגם להתחזק. בכבוד, בוא. תודה רבה. תודה רבה. תן לו פה. תעביר לו פה מיקרופון. עוד הרב טוב, תודה רבה לך. בוא. תן לו לדבר, נו. ערב טוב, כבוד הרב. שיבריך שיחיינתי. תעשי. תהיה בריא. ערב טוב, כבוד הרב. טוב, קודם כל, ברוך השם, כבר זכיתי להיות עם הרב בערך שבע שנים, מבחינת הכול, האוכל והכל, ברוך השם. תודה להשם. עכשיו תמיד בדרך כלל אני מדבר איתך בארבע עיניים וזה, וחלטתי שהפעם אשתי מחייבת אותי, אומרת, תגידי את זה ברבים, כדי שבאמת יהיה פרסום לנס. ברוך השם, מהרגע שהבאת לנו את הסגולה של השלושה חודשים אשתי ברוך השם, כל פעם שהיא הייתה רוצה להיקלט אמרתי לה מה שרבנו ומורנו אמר שעתיים תענית אני שעתיים תענית דיבור ברוך השם, אני לומד טיפה יותר משעתיים ברוך השם אבל אשתי ברוך השם, אמרתי לה תקרא על עצמך חצי שעה שערי תשובו של רבנו יונה ובעזרת השם תסתכלי השתבח הבורא, אני בדרך לשלישי. הסגולה הזאת עובדת. וברוך השם, פריחה הקדוש. ובאמת, כל מה ש... איך אומרים? כפי תהיה ממש. הקדוש ברוך הוא, אני מודה קודם כל להשם יתברך ששלח לי להיות עם צדיק האמת. ויש עוד איזה סיפור קטן, השתבח הבורא, אשתי החודש ממש תשיעי, וממש היא בפרקה כל רגע ללדת. ואתמול, ברוך השם, היא הלכה לאחותה והיא נקצה בבריכה, והיא ממש עיקמה את הקרסול לגמרי. השתבח הבורא, חודש תשיעי. השתבח הבורא, אנחנו בדרך לבית חולים. הגענו לשם, ברוך השם, לא היה שבר, לא כלום. ובאמת, כבוד הרב, הקרסול שלה הייתה מאוד מאוד נפוחה, יעני, אמרתי, אין מצב, יעני, היא לא הצליחה לדרוך על הרגל. השתבח הבורא, באמת אשתי הצדקת, בדרך חזור יצאנו מהבית חולים. היא אמרה, אני מתחילה לשיר עבדו את השם בשמחה. רבע שעה ברצף אנחנו שרים, העבדו את השם בשמחה. כבוד הרב, שמתי לה איזה משחה כזאת קטנה בבוקר, זה לא מה שפעל, מה שפעל זה לעבוד את השם בשמחה. בבוקר, כבוד הרב, אני אומר לך, נס הרגל, היא מצליחה לדרוך עליה, והנפיחות ירדה לגמרי. זה נס מבחינתי שמעל הטבע. אני קצת מבין בגוף האדם, וזה לעילה ולעילה, אז אני אומר את זה כדי שבאמת יהיה פרסום עד איניסה, כמו שאתה תמיד אומר, כשיש עניין שאנשים, כן, שכן, אם על ידי הרב, ברוך השם, מי ששיעורות צריכים לבוא ולהגיד ולספר. אז ברוך השם, עכשיו זה רק חלק קטן, כבוד הרב. אתה חלק מהחיים שלי. אני מודה להשם יתברך שאני נמצא איתך. אני יודע שאני לא הכי מרגיש כאילו אני פעיל שלך וזה. אתה חלק מנשמתי. תודה להשם יתברך שזכיתי. ואם אפשר בעזרת השם לברך את אשתי תמיד אחרי שאתה מברך יום ויומיים אחרי, כבר... ממש מה? אדר באלף, אדר בת אברהם. אדר בת אברהם, תלד בשוחד טובו, מוצלחת ואירה. אמן. אמן. ואם אפשר גם בשבילי ברכה ועזרת השם לעלות מעלה מעלה ברוחניות. תזכה לעלות מעלה מעלה ברוחניות, אמן. ואני לאהוב את השם בכל מאודי, וגם התחכנתי עם אישה שאוהבת את השם, אבל אנחנו נשואים 14 שנים ואין לנו ילדים, אז נשמח אם אוהב אותנו שיהיו לנו ילדים. בת כמה היא? ב-40, גם שני נוראים. עשיתם בדיקות? כן. מה הבעיה? אצלי. לגמרי? לגמרי. ניסיתם הפריה? הכל ניסו. ולא עבד. ולא עבד. לא, לא עבד. לא עבד. מה אתה עושה ביום? אני עובד וגם כן, ומשתדל לקרוא עיתים כמה שאני יכול. הבנתי. ואימא עושה, הולכת בצניעות גמורה. לגמרי, לגמרי. חסה את כל הראש? כן, כן. לא חצי. מלא. תשמע, שני דברים. אתה תלמד שעתיים בתענית דיבור כל יום, תשעים יום רצוף. אוקיי. זוכר מה אמרתי? תשעים יום ללמוד שעתיים ביום בתענית דיבור. כאילו, זאת אומרת ללמוד שעתיים בלי לדבר עם אף אחד. נכון. אתה יכול לדבר בלימוד. כן. שעתיים רצופות. כן. תשעים יום רצוף, כולל שבת וחגים, כולל ראש השנה ויום הכיפורים. אוקיי. יום זה מהבוקר עד שהולכים לישון. מה זאת אומרת? יום נחשב. כן. מבוקר עד שהולכים לישון. כן. וכאן בארבעה מחרית. לא משנה. לא, תקשיב. נפקא מינא, שביום כיפור הוא מתחיל בלילה, נכון? כן. אז ביום אתה יכול ללמוד או בלילה. כן. אבל ביום, כל היום כמעט בבית הכנסת, כן. אז שלא תחשוב שיום זה מהבוקר עד השקיעה או עד צאת הכוכבים. זה עד שהולכים לישון. אוקיי. יופי. תשעים יום. קבוע. אתה לא מפסיד פעם אחת. לא יום וגם לא דקה. שעתיים מלאות. אגב, מה זה ללמוד תורה? כאילו גם תהילים בין עכשיו? לא, לא. לא תהילים ולא שניים מקרא ואחד תרגום. אז מה הגמרא? ללמוד. אתה רוצה גמרא, מדרש, הלכות, מוסר, מה שאתה רוצה. היא תלמד תשעים יום רצוף ספר שערי תשובה של רבנו יונה. יש לנו דבר. יפה. חצי שעה כל יום. לא תפסיד פעם אחת. גם תענית דיבור או כל? לא, בלי תענית דיבור. טוב, היא חצי שעה בלי תענית דיבור, או אני שעתיים בלי תענית דיבור. נכון. גמרנו את החלק הזה? ושניכם, שרים ורוקדים רבע שעה כל יום, עבדו, עבדו, עבדו, עבדו. 90 יום? 90 יום. בסדר? מה השמות? אוריאל בן שולמית. אוריאל בן שולמית. ואשתי הילה דלית. והילה דלית. בת מרטין. בת מרטין. השם יזכה אתכם לזרע חי וקיים מהרה. אמן. אמן. ריבונו של עולם. וואי וואי וואי. ריבונו של עולם. הקדוש ברוך הוא. הקדוש ברוך הוא. עובד? לא. עובד. עובד, עובד. עובד? כן. קודם כל אני רוצה להודות להשם יתברך שרחם עליי וזיכה אותי להגיע לפה. כבוד הרב, כמה אני שמח לראות אותך. כמה אנחנו כולם אוהבים אותך. משנת תשעים ושתיים, תשעים ושלוש, תשעים וארבע, חמש, שש הקלטות שלך. תראה מה הן עשו. אני רוצה לתת לך מתנה יפה. באתי לשמח, א. את השם יתברך, אותך ואת כל הקהל הקדוש הזה, מפני שכולם אלה יהלומים בשם הקדוש ברוך הוא. תראה מה לימוד תורה שלך, מה יצא, איזה שבח לקדוש ברוך הוא. השם אין סוף. הוא כל יכול ונעוד מלבדו. השתבח שמחה לאד בורא עולם. השתבח הבורא. הכל לכבודך אלוהים חיים. הכל לכבודך. אין עוד מלמדך, אתה אחד והיחיד, כל בניך ישראל, מאוד חזק אוהבים אותך, אל מלך עליון אתה, התעלה ותעלה שמך בור העולם, כל הבריאה תלויה בך, משתחווה ומעידה על גדולתך, כולנו צריכים אותך וחייבים לך כולם, אל רחום וחנון, רק עליך אנחנו סומכים ורק בך אנחנו בוטחים, ומשמך הגדול והקדוש אנו נגשים, נא תסלח ונא תכפר את כל עוונותינו הרבים, אלוהי אברהם, אלוהי יצחק ולעקב, זכה אותנו שנקדש את שמך ברבים, אדון הנפלאות, מלך מלכי המלאכים אתה, קדוש ונורא שמך, אין לך ירה לא יום הולדת ולא יום הפטירה, כי אתה הנצח, התפאר ותרומם שמך. חזק וברוך. זה היה שבח לקדוש ברוך הוא, אבל אני באתי גם פה בשביל עוד דבר אחד. אני כתבתי תפילה לכבוד השם יתברך למען השחרור של כל השבויים שלנו. ואני קראתי את זה בבית קניין, אתה יודע שאני מתפלל אצל ינוקה מדי פעם, וקראתי את זה במתי שהוא יוצא ספר תורה, והוא ענה אמן, ואני באתי במיוחד בשבילך, שאתה תענה אמן על התפילה, וקדוש ברוך הוא ירחים עלינו וישחרר אותם. ואני מבקש מכם, תעזרו לנו, מפני שכל אמן שלכם, כמו שכבוד הרב דיבר, זה עולם שלם. אני יודע אותה בעל פה, אבל אני מתרגש שאני רואה אותך, ואני רוצה לקרוא את זה. השם אין סוף! וכל יכול, ואין עוד מלבדו, השתבח שמך לעד בורא עולם, השתבח הבורא. אין רחום וחנון, מבקש ממך, תעזור לי לעשות ערב קירוב לבבות, תפילה המונית למען שחרור כל השבויים והשבתם לארצם ולביתם, ביחד עם כל חיילינו הגיבורים, עם עטרת ניצחון בריאים ושלמים, נעשה זאת לכבוד רחמיך המרובים. אדוני צבאות, אלוהי ישראל, יושב הקרובים אליך אני פונה! ומשמחה הגדול והקדוש אני מבקש כי אתה האלוהים לבדיך לבחון למלאכות הארץ אתה עשית את השמיים ואת הארץ את הים ואת כל אשר בם עתה אדוני אוזניך ושמע פקח אדוני עיניך ורא ושמע את כל תפילת בניך השבויים כי אתה שומע תפילת כל פה ריבון העולמים אתה הוא אדוני האלוהים בשמיים ממען ועל הארץ מתחת אין עוד נענה לתפילת עבדיך כי אתה איב הרחמים ואליך פונים כל הברוהים כי אתה הוא הראשון ואתה הוא האחרון ומבלעדיך אין אלוהים אלוהים חיים בזכות שמחה הגדול והנורא תראה לכולם שאתה מרחם על עמך ישראל ועונה לתפילתנו באהבה בורא עולם אחים שלנו בצרה הם זקוקים לעזרה אחרי שראינו התמונות המזעזעות איך מריבים אותם ברעב ונותנים להם לחפור קבר לעצמם אי אפשר להישאר אדיש כל אחד מאיתנו חייב לחוש את הכאב שלהם להתחזק באהבת חינם להיות באחדות ולהתפלל מעומק הדשמה למען שחרורם מהשבי הנורא לכל המדינה יש אחריות מוסרית גדולה כי ערבים ישראל זה בזה ומי שאין לו אירה לא עם הולדת ולא עם הפטירה הוא חופץ לתפילה שלנו משום שלאחדות ולתפילת רבים יש כוח להגיע עד כיסא הכבוד של אדון הנשמות תדעו שהטוב וממנטיב נותן הוא שמח יותר מהמקבל ומתי שאנחנו מכניעים את הרע הדבר הזה גורם לקדוש ברוך הוא לנחת רוח עצומה ובאותו הרגע כל הפמליה של מעלה משתחווה לו ושרה לו שירות ונשבחות שמחה גדולה בשמיים והרגע הזה ישעת רצון לאין שיעור בור העולם יתנשא ויתהדר שמך כמה יקר לי אתה כמה אני אוהב אותך אין עוד מלבדך אתה האחד והיחיד יתפער ויתרומם שימך מי רצון בזכות השם יתברך בזכות רחמה ואין סופיהם בזכות שמו הגדול הקדוש והדורה בזכות מי שזן ומפרנס את כל הבריאה בזכות מי שאמר והעולם בזכות מי שאמר ראו אתה כי אני אני הוא ואין אלי רואים עמדי, אני אעמיד בחיי, מחצתי ואין ירפה, ואין מידי מציל, כי אשא אל שמיים ידי, ואמרתי לך אנוכי לעולם, אני מבקש ממנו שהוא יברך אותך, וייתן לך ברכה והצלחה, אושר ושמחה, בריאות איתנה, חיים טובים, נחת מילדים ונכדים, אריכות ימים ושנות חיים, שקדוש ברוך הוא יקביע את מזלך ואין דרכך, ותמשיך בעשייה הגדולה הזאת, להמליך את שמו הקדוש והנורא בכל הבריאה. אין עוד מלבדך, אשתבח שמך לדבר עולם. אני מאוד חזק אוהב אותך, התברך, אשתבח שמך. תודה, תן לו, תן לו. שלום, כבוד הרב. שלום. קודם כל אני מתבייש מאוד, ואני קצת, כבר התחלתי לרעוד, אז אני מבקש מחילה מהרע ומהציבור. אני לא אחד שלוקח מיקרופון בדרך כלל. שמי דניאל, גיסי נמצא פה איתי. אני יודע שבסוף הוא יצטרך לדבר, כי זה יותר שלו. כן, שתינו מתביישים מאוד, מחילה. יש אחיין שלי, הבן שלו, ילד בן שנתיים פלוס, שנמצא כבר שנה בקומה, והרבה תפילות, ברוך השם, ואנחנו לא מוותרים. הוא קיבל בגיל שנה בערך דלקת קרום המוח, ואיפשהו שם זה הסתבך, והוא נכנס לקומה, וכבר שנה בקומה, כמו שאמרתי. הרבה תפילות, אני ברוך השם הצלחתי להביא, הבאתי את כיסי לפה, איתי, אליך. הוא בחדר נפרד? הוא היה בבית חולים, הוא לא. הוא בבית? היום הוא בבית, כן. כל המשפחה יתאספו מסביב, וישירו כל יום, רבע שעה, עבדו, עבדו, עבדו, עבדו, לקבל את הגזירה בשמחה. אם יעשו ככה, בעזרת השם יתברך, יקום. תודה, כבוד הרב. תודה רבה. עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם. בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו בירננה בואו לפן בירננה תודה רבה, כבוד הרב אני רוצה ככה לא לדבר בפיזור, לדבר עם המיקרופון כאן. אני רוצה לכבוד את הקדוש ברוך הוא, מתוך רכבות הדעת, מתוך חילו מאוד קל לי לעבוד אותו שכורג לי השיניים, להגיד לו תודה שקשה לי ומאוד קל לי. אני רוצה לעבוד את השאלה שלי, מיליארד דולר בלמבורגיני. תראה, אם הקדוש-ברוך-הוא היה חושב שאתה צריך מיליארד דולר בלמבורגיני, הוא לא היה צריך אותי בשביל לברך אותך, כי זו בקשה מתמיהה. הוא בדק אותך בכסף הקטן שיש לך, והוא לא ראה שאתה משתמש בו בדיוק למטרות שכאילו אם יהיה לך מיליארד, אז למה שהוא ישקיע בך אם אתה לא גבאי נאמן? אם בכסף שהוא נתן לך עד עכשיו היית עושה מצוות רבות בכל מאודיך, בכל ממונך, ודאי שהיה נותן לך יותר, לא מיליארד ישר, היה נותן לך יותר ויותר ולאט לאט, וכמה שאתה גבאי נאמן, הוא ייתן לך יותר. ככה למדתי מהרב פרדו, היה אדם צדיק, קראו לו הרב פרדו, הוא הקים את אור החיים בבני ברק לבנות, סמינר לבנות, והוא העמיד עשרות אלפי תלמידות ובנה להן בתים בישראל. מה היה איתו? הוא היה מוכר ינות, ויום אחד הוא ראה שהמצב בארץ קשה, בנות מסתובבות ברחובות, ואין מי שיתחזק אותן, כמו שאומרים. הוא החליט לסגור את החנות ינות, לקח את הכסף, התרים עוד כמה אנשים, קנה שטח בבני ברק, העמיד עליו את המוסד הזה שנקרא אורח חיים. למעלה מאלף בנות לומדות כל שנה שם, עם אוכל, עם הכול, וגם עוזר להן בחתונות. הוא אומר, אני הייתי בהתחלה ינן. אתם יודעים מה קרה אחר כך? הוא בנה כל כך הרבה ישיבות, לא שלו, לא בשבילו, בשביל שצריכים אנשים. הוא אמר לי, הקדוש ברוך הוא ראה שאני גבאי נאמן, נתן לי כסף, בניתי לו עוד מוסד. אז מה יכולתי שאני גבאי נאמן? רגע, תתחיל עם הכסף הקטן אבל. אם תתחיל עם הכסף הקטן, אתה אפילו לא נותן חומש עדיין. אז איך אתה רוצה להיות עשיר? אני לא רוצה להיות עשיר. ברור, מיליארד זה לא עשיר, זה עני. לא, לא. אני רוצה שלא תהיה לי טרדת הממון. שטויות. מי שיש לו כסף יש לו יותר טרדה, הרבה נכסים, מרבה דאגה. מי שאין לו, אני, אתה יודע, הייתי בהתחלה תפרן שבע שנים, לא היה לי כלום. היה לי אוטו שתרמו לי, BMW, שנת 1950 פלוס. והאוטו הזה, תאמין, לא נסגרות הדלתות. ובקיצור, לא היה אכפת לי, אף פעם לא סגרתי את החלון. למה? מי יגנוב את זה? לא היו לי דאגות. שמעתי חריקה ברחוב, לא פחדתי שישרדו לי את האוטו. זה לא BMW ולא למבורגיני, אז אני לא דואג. אבל אדם שיש לו קצת נכסים, פוחד משרפה, פוחד מגניבה, פוחד מפה, פוחד, אתה לא תוכל לישון עם מיליארד דולר. גם יטרידו אותך כל המשפחה, יתעקצצו עליך. תביא כסף, תפתור לי את הבעיה, יש לי חובות, סגור לי את הזה. לא ייתנו לך מנוחה, יחכו לך בכל מקום שאתה הולך. זה לא, אתה לא מבקש מנוחה, אתה מבקש צרות. אבל בוא, אני אגיד לך משהו. תתחיל עם החומש, ואני אברך אותך שהשם יקיים את מה שכתוב בתורה. שמי שנותן לו את המחסרות יהיה לו פרנסה עד בלי די. אמן, אמן, אמן, אמן, אמן. תהיה בריא, בריא, בריא. אמן, אמן, אמן. שאלה אחרונה? כן. יש לי משפט ואני חושש, מה אפשר לעשות? מה יש לך? משפט. משפט? כן. על מה ואיפה? בבית משפט מחוזי. על מה? עבירות שעשיתי. ברור, על מה? עבירות. על עבירות של תקופת המין. וואי, זה בעיה. תיקח את עורך דין דמרי. אתה מכיר אותו? מי זה? זה שמייצג את כל השרים שטופלים עליהם, הקפלניסטים, כל מיני דברים. קוראים לו עורך דין דמרי. אפרים דמרי. תחפש, תראה בגוגל, יקפוץ לך כל מה שהוא עושה. ומה אפשר לעשות למען הדת? ואתה תעשה שעתיים בתחנית דיבור 90 יום לימוד תורה, מחובר לקדוש ברוך הוא, ובזכות זה ועם ייצוג הולם, בעזרת השם תעבור את זה על הצד הקל. במקום שתלך לכלא ושם תלמד תורה יותר טוב שתעשה את זה בחוץ לפני ואז תשתחררר. תודה. ערב טוב. ערב טוב. ערב טוב. ערב טוב, כבוד הרב. יש לי שאלה, וקודם כול אני רוצה להגיד לך תודה ולברך אותך על כל קידוש ה' שאתה עושה, אז תודה רבה. ברוך תהיה. טוב, השאלה שלי ככה. איך אפשר להבין ולפעול בעולם שבו כל החיים שלנו מושפעים מפחדים, קודים מושתלים, סמכויות, מוסדות כוח ומנגנונים מוסדרים שמרכזים כוח ואחדות אצל מעטים, בעוד שאותנו מפלגים, מפחידים ומנדפים לפי אינטרסים זרים? איך אדם רגיל יכול לזהות את הקול הפנימי האמיתי שלו? לשמור על חופש פנימי וכבוד? לנתב בין עקרונות מוסריים ותורה? חיים לבין מציאות מורכבת ומסובכת, ליצור אחדות משמעותית עם אחרים, לגייס משאבים ויכולות ולממש שינוי אמיתי בעולם שמלמד אותנו פחד, ניתוק והישרדות במקום אהבה, חיבור וכוח משותף. יפה. אני חי בלי כל מה שאתה אומר. לא אכפת לי שיש מוסדות ולא אכפת לי שיש קומבינות ויש קפלניסטים ויש בית המשפט ופרקליטות וכולי. מה זה מעניין אותי? אני חי את החיים שלי, יש לי סדר יום שהשולחן ערוך אמר לי מה אני צריך לעשות, אני עושה בדיוק מה שכתוב ואין לי שום קשר לשום דבר אחר, לא פוחד ולא מודאג ולא כלום, הכל ביד השם. הוא גוזר והוא מקיים ואף אחד לא יכול להזיק לי ואף אחד לא יכול להועיל לי בלי גזירתו. ואם יש גזירה שלו לא יעזור לי אף אחד ולא יכול להושיע אותי אף אחד, רק הוא. אני מחצתי ואני ארפה ואין מיידי מציל. זאת אומרת, כשאתה יודע שאתה מסור ביד השם, אין לך דאגות. אומר דוד המלך, כגמול עלי אמו. תינוק נמצא בידיים של אמא שלו, אין לו שום בעיה, הוא לא מודאג לא מהמוסדות ולא מהפרקליטות ולא מאף אחד. הוא יודע שרק אם הוא צריך משהו לאכול או להחליף או משהו, הוא עושה וואי, וואי, וואי. והאימא מבינה הכל. ישר היא מטפלת בו, עוזרת לו, מנקה אותו, מאכילה אותו. הכל בסדר. אם אתה תהיה ככה כביכול בתוך הידיים של הקדוש ברוך הוא, אתה לא צריך כל הדרשה היפה שהכנת, אתה יכול לבטל אותה ואתה חי פנן, לפי השולחן ערוך, אתה מסודר. תודה רבה, כבוד הרב. שיהיה בריא. אפשר גם ברכה לאשתי שתלד לידה קלה בעזרת השם את בני הבכור, בעזרת השם? מה שמה? עמליה בת יגל. עמליה בת יגל תלד בבית בלידה טבעית. אמן. קטרנגולת. אמן. תודה, כבוד הרב. בצד תן לו כן שלום שלום שלום שלום שלך כבוד הרב שלום אני מאוד מתרגש מה קרה לכם כולכם מתרגשים תקשיב כל רגע נתון שאני מאז שחזרתי בתשובה עם כל הדברים שאני עברתי בחיים עברתי הרבה מאוד דברים ומה שאני רוצה להגיד שהביטחון שלי בהשם זה מה שנתן לי בכל רגע קטן שברתי לא משנה מה הסתכלתי למעלה ואמרתי תודה רבה כי הכל בזכותך וכל מה שאתה עושה רק בשבילי אז אני לא צריך ברכות ולא צריך שום דבר אבל מה שכן אני מודה לך על זה שלפחות זכיתי היום ללמוד ולראות אותך ברוך תהיה תמיד שיר למעלות אשא עיני אל ההרים מאין יבוא עזרי עזרי מעם השם עושה שמיים בארץ בן אדם נקלע לבעיה למי הוא יכול לפנות? לבורא עולם מי זה עזרי? עושה שמיים בארץ איך הוא עושה שמיים בארץ? במאמרו הוא אמר ויהי יש לו בעיה לפתור לנו בעיות? אבל אם אתה נושא את העיניים שלך אליו הקדוש ברוך הוא לא מאכזב כן קודם כל רציתי להגיד לכבוד הרב שלום שלום לפני 35 שנה בנקסיקו היית אצלנו בבית עם דוד בית אש איתי והתארכת איתנו ביחד באותו בית היינו מאוד שמחים להכיר אותך במקסיקו סיטי ועד היום לא אלירן סגל, לא דוד בית אש, לא אנדיבו, עד היום לא שוכחים אותך, את המזכרת היפה שהשארת לנו שם. עכשיו יש לנו שתי שאלות. שאלה ראשונה שאני רוצה לשאול. איש באמונתו יחיה, התכוונו לזה, אני רוצה לשאול. איש באמונתו של השם או איש באמונתו של הבן אדם עצמו? באמונתו של מי? קודם כל אין דבר כזה, אין פסוק כזה. יש צדיק באמונתו יחיה. אז צדיק, צדיק, באמונתו של הקדוש ברוך הוא יחיה. לא באמונתו שלו. אם הוא מאמין בבודהה, אז מה, איך הוא צדיק? צדיק זה רק באמונתו של הקדוש ברוך הוא יחיה. טוב, שאלה שנייה. שאלה שנייה, היינו רוצים שתיתן בבקשה ברכה בת אל בת אוסנת להיריון מהיר בעזרת השם. מה זה מהיר? במקום תשעה חודשים שישה? לא. מה? במקום לחכות שיהיה במזל. אה, עוד אין לה היריון. בת אל בת מזל. בת אוסנת. טוב, טוב, בת אוסנת. השם יזכה אותה להיריון במהרה. אמן. רצינו לברר פה את האדון היקר שעושה חסרים גדולים, יצחק פנונו ואדון היקר עזרא עזרי. יצחק פנונו ועזרא עזרי. עזרי. כן, לעזרא עזרי, בריאות ואוסן. ייסקו לבריאות שלמה ואיתנה, וכל מילא דמיטב לעבודתו יתברך. אמן. אמן. מבורכים. אנחנו מודים לכבוד הרב. תהיה בריא. ערב טוב. ערב טוב. אני חזרתי בתשובה. ברוך השם. בבית חילוני, והוא אמא שלי עדיין חילונים. עכשיו בגלל זה אני גם נמצא בבית ספר חילוני. ובעזרת השם יש לי מחר מבחן באנגלית, ואימא שלי אמרה לי שבעזרת השם אני עושה מעל שמונים, היא תעביר אותי לבית ספר דתי. אני מבשר ברכה. וואי וואי וואי. ואתה התכוננת למבחן? מה? כן, הסיבתי. לא, אז אתה לא רציני. כאילו, אתה לא רוצה באמת לעבור. אני רוצה. אבל התכוננת? כן. מה כן? התכוננתי לו, נתנו לנו עבודה, זה... נו, והכנת אותה? עשיתי את העבודה. והיא בסדר? איך אתה יודע שהיא בסדר? נתתי לאבא לבדוק. והוא אמר שזה בסדר? כן. תקבל תשעים וחמש. בסדר, תשעים וחמש. ואם אפשר... אם אפשר, ברכה לאימא לדיבור גמול ולפרנסה טובה ולעבור תתענן. השם יזכה את עוריך לשוב בתשובה שלמה ולא יחסר להם קול. תודה רבה. כן, שאלה אחרונה, הנה פה ליהודי, כן, ידו, פה, פה, כן? ערב טוב, כבוד הרב, מה שלומך? ברוך השם, ואתה? בסדר. ברוך השם. לפני שנה וחצי בערך, פחות או יותר, עברתי תאונת דרכים קשה, הייתי מונשם, מורדם, חודשיים בערך, פחות או יותר, והקדוש ברוך הוא החזיר אותי לחיים, למרות החבלה המוחית והשברים באגן, בזכות התפילות של המשפחה ושל הבחורי הישיבות. אבל רציתי לחזור בתשובה, כי עשיתי לפני זה הרבה חטאים שהעונשים שלהם כרת. אתה מבין? עכשיו, וידוי קבלה לדתית וחרטה, לא בטוח שזה מה שאפשר לקבל. מה אני כן יכול לעשות בשביל לחזור על המעשים האלה בתשובה? קודם כל, החלטה אמיצה, שאתה לא חוזר אליהם, כי בשביל זה זכית לתאונה. בימים מן השמיים הראו לך שאפשר, בזכות אנשים ששומרים מצוות, יתפללו עליך שאתה תחזור. אל תאכזב את הקדוש ברוך הוא. הוא החזיר לך את החיים שוב פעם, אתה נולדת מחדש, ברוך מחיי המתים. אז אתה צריך להיות חכם. חרטה גמורה על מעשים שעשית, קבלה לעתיד שאתה לא עושה אותם בשום אופן, ווידוי. אם אתה עושה את זה כמו שצריך, אין שום בעיה, לא יהיה לך שום כרת ושום דבר. מן השמיים ימחלו לך על הכל. אפשר לבקש ברכה בשביל תמר בת עינת שיהיה לזיווג הגון? תמר בת עינת תזכה לזיווג הגון מהרה. רחל בת עינת שלום בית בעזרת השם. אמן. ורפואה שלמה בעזרת השם שאני אעבוד. אני אבטוח בהצלחה. אמן ואמן. תודה רבה, כבוד היושב-ראש. אני מודה לך. יש לכם קהל נפלא, אשריכם, אשריכם. שלום לך, שלום לכולם. אני הרבה זמן חיפשתי את התשובה לשאלה למה אנשים חולים, ואני חושב שכולם חולים בגלל שלא אוכלים את המתוק נכון. אלוהים ברא את ארץ ישראל, ארץ זבת חלב ודבש, ארץ חיטה, שעורה, גפן, נתן לנו פירות לאכול, ואנחנו שינינו את הפירות והפכנו אותן למיץ ולעוגה ולעוגיה. ובסוף הטעות שלנו, מי שיאכל את הפירות כמו שאלוהים פרא אותו, הוא יהיה בריא. מי שמשנה אותו ומתקן וחושב שאלוהים טעה ועשה את הפרי לא נכון, ישלם. תודה רבה. כן, תן לו פה שורה ראשונה. את רוצה? קוראים לי אביחי, ואני בן 23. תצביעי. קוראים לי אביחי, ואני בן 23, ותמיד כשאני מגיע לעבודה, או שתמיד באים אליי ושואלים אותי, כאילו, לבוא לדבר מול אנשים, אומרים לי לא לדבר על פוליטיקה, וגם רציתי גם להתחזק ולשמור על לשון הרע, וגם להתחזק עושים ציצית בזכותך, בגלל שהוא רואה תורה שלך, ואתה בן אדם מלא נאוג והומור, בן אדם שצריך לכבד אותך וזה לא מודע מאליו. איבדו, איבדו, איבדו, איבדו, איבדו, תצביעי בשמאה, בואו לפניו, לפניו בירננה, בואו לפניו, בירננה. שאחיינו, תברך. ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם, שאחיינו והגיענו לזמן הזה, שבעזרת השם החטופים יחזרו, ושלא יהיה סצינת חינם. השם בשמחה, בואו לפניו, לפניו בירננה, בואו לפניו בירננה, בואו לפניו, לפניו בירננה, בואו לפניו. ערב טוב וראש חודש מבורך. תודה רב היקר, מאוד שמח שהגעת לכאן היום, באמת זה אני בשנה האחרונה מאוד רציתי שתבוא לכאן, ממש כאילו ניסיתי גם לארגן ולא הצלחתי, אבל איכשהו, כאילו לא ויתרתי, אמרתי זה עוד איכשהו אתה תגיע לכאן, כאילו לא ויתרתי על זה, וברוך השם זה קיבלתי את ההודעה שאתה מגיע לכאן, ומאוד שמחתי, ארגנו מלא אנשים שיבואו, פרסמנו והכל, אנחנו מארגנים כאן בבית דני, מקצת אחרי תחילת השביעי באוקטובר, אנחנו מארגנים כאן שיעורי תורה לעילוי נשמת אחי הגדול שנפל במלחמה, השם ייקום דמו, ואני רק בהזדמנות הזאת רוצה לנצל את הרגע הזה, להזמין את כולם, כל שבוע אנחנו עושים כאן שיעור תורה, באים עוד רבנים, ואנחנו נשמח מאוד לראות את כולכם, שתשתפו, יש לנו קבוצה, קבוצה בוואטסאפ שמתעדכנים בה, ותבואו, באמת נשמח לראותכם, בעזרת השם, בסליחות, נארגן הסעה לתפילות בכותל, נעשה הרבה דברים, השיעור תורה זה לא ייפסק ורק יגדל, ובעזרת השם נעשה ונצליח, ותודה רבה על השיעור, כבוד הרב היקר, באמת שמח מאוד לראות אותך, השם יברך אותך. אמן. רציתי לדעת מה דעת הרב לגבי אלו שלא לומדים תורה ולא מתגייסים, והאם הגיע הזמן להתנתק מתקציבים מהמדינה, כמו שמציעה חסידות סאטמה. אלה שלא לומדים, אומר החזון איש שהם מתגייסים, כיוון שאם לא, הם רודפים את אלה שלומדים. הבאנו את זה בשמו כבר בעבר, ויש לנו סרט שנקרא המנצחים, כדאי לראות אותו. לגבי תקציבים, אנחנו למשל לא לוקחים תקציבים מהמדינה בכלל, ופתחו מוסדות של תורה, והעירייה הציעה מזגנים וכל מיני דברים, גם זה לא לקחו. אנחנו לא נהנים מעתיניה של המדינה. אנחנו סומכים על הבורא, והוא ממציא לנו את חסרוננו, וברוך השם, התקדמנו יפה. שלום כבוד הרב, רציתי להגיד שהתחזקתי ממך הרבה ושלמדתי ממך להפריש אנשים מעבירה ואני רוצה ברכה לאשתי, היא צריכה להיות כל יום. מה אתה? למדתי ממך הרבה, להפריש אנשים מעבירה ואני רוצה ברכה לאשתי, לילידה קלה, היא צריכה להיות כל יום. מה השם? שני בצוניה. שני בצוניה תלד בשעה טובה ומוצלחת קטרנגולת. אמן. תן לגברת פה באמצע. שלום, כבוד הרב. קודם כל, כבוד גדול. תודה, אני עוקבת אחריו הרבה במדיה, ובאמת להיות פה פרונטלי זה מרגש ולא מובן מאליו. השאלה שלי היא, אני נפצעתי באורח קשה במלחמה, ואני מבינה שחלק מהדברים, כאילו הסיבות אשר יהיו, איסורים. הלאו, מיכאל, כמה זמן צריך לחכות עד שרואים? כן. אז נפצעתי באורח קשה במלחמה, וכאילו, בסדר, אני מבינה שהסיבות יכולות להיות בין היתר איסורים, כפרת עוונות, יהיה מה שיהיה, אני אגלה בגיל 120, כאילו לא דחוף לי ממש לדעת כרגע, סך הכל יצאו מזה דברים טובים, אבל השאלה שלי זה, אותם הדברים יכלו להיות גם כתוצאה מלא יודע, תאונת דרכים, לא חסר תאונת עבודה, מה שלא יהיה. אז האם יש משמעות לזה שנפצעתי ספציפית בזכות זה שאני יהודיה, כאילו, משמעות רוחנית? במה נפצעת? פגע לי טיל בבית. מה? פגע לי טיל בבית. בשביל באוקטובר. אז זה שעון מעורר. זה בא לעורר. את נשואה? לא. רווקה? כן. מההתחלה רווקה? מה זאת אומרת? תמיד רווקה. מה זה? לא גרושה, לא אלמנה. רווקה. לא. רווקה? כן. הבנתי. טוב, ואת שומרת תורה ומצוות? כן. כולל שבת? מאז, כן. לפני כן לא שמעתי. זאת אומרת, מאחרי הטיל את שומרת. התחזקתי, כן. הבנתי. את רואה? הטיל עשה את העבודה. חד משמעית. אני יודעת, אבל פשוט אני אומרת, יש מצ... אני יודעת. אני יודעת, אני גם מעבירה על זה כרגע הרצאות, על התחזקות. טוב, אבל תדעי כמה הקדוש ברוך הוא אוהב אותך. הוא הבין שבלי טיל לא יעזור. אני יודעת, חד משמעית, אני מסכימה, אני יודעת, פשוט השאלה שלי, הרי זה יכול להיות מתאונת דרכים, זה יכול להיות מדברים אחרים, אני ממש בסדר עם זה שזה קרה, אין לי בעיה עם זה. כן, אבל אם זה היה בתאונת דרכים, היית מאשימה את הנהג. לא, אני יכולה להאשים את חמאס, אבל אני לא... לא. כשיש להאשים מישהו, אז מורידים מעלינו את האשמה. אבל כשטיל מגיע, לא, אי אפשר להגיד שהם שלחו אותו בדיוק אלייך. זה רק השם שלח. ברור, אני יודעת. אז זהו, אז אין לך לאן לברוח, רק לשבת. טוב. וברוך השם, הקדוש ברוך הוא אוהב אותך מאוד. טוב, תודה. כן. כן, שמה למעלה, תרקום תקום. כן, קום, קום, קום. שלום, כבוד הרב. שלום. יש לי שאלה. איך באו החיות לעולם? איך באו חיות? כן, הרי האדם בא מהאדמה, האישה באה מהצלע של האדם. איך באו חיות? הקדוש ברוך הוא ברא אותם כמו ש... שם שם אותם שם? ברא אותם כמו שבראת האדם, כן. מהאדמה? כן, מהאדמה. ואיך הנמיר הגיע לעולם? אותו דבר. למה כתוב בגמרא, מהלביאה וחזיר, דברים כאלה? לא משנה, זה אחר כך. עכשיו, כשיצאו, יצאו מהאדמה כולם. כל הבריות. טוב, תודה, כבוד הרב. תהיה בריא. עדן בן מרים, רפואה שלמה. כבוד הרב, שלום. החלמה מהירה, כן. דבר. כבוד הרב, שלום. שלום. שביתי מור, אני אוהב אותך מאוד, כבוד הרב. תודה, תודה. אני מתרגש. תצמיד את המיקרופון. עשיתי, ככה, אני מתרגש. כן. יש לי כמה שאלות, אבל לפני שאני מבקש, לפני שאני שואל את השאלות, אני רוצה לבקש סליחה. מכולם, ממך, כבוד הרב, מכל יהודי אשר הוא, כי עשיתי הרבה דברים שאני רוצה בעצם לדעת איך לעשות תיקון עליהם. אם זה לשון הרע, אם זה, אם זה שנאה סתרית. תמיד כלפי החרדים, כלפי הציבור החרדי, כי זה מה שחונכתי. גדלתי בגיל 13, ברחתי מהבית וחייתי ברחוב, ולא הכרתי דרך אחרת, לא הכרתי דרך אחרת. אז חיפשתי את הדרך שלי, והדרך שלי הייתה לא קלה. אז לא גדלתי עם סביבה של יהודים, גדלתי ביפו, עם ערבים נוצריים, עם ערבים מוסלמים, חלילה, אני לא אגיד מילה על אף דת אחרת, אבל הם קיבלו אותי והם הדריכו אותי ללכת בדרך שלהם, כי אני הייתי ללא זהות. ובוא נגיד, את האנשים שפגשתי בדרך, היום אני מבין שהם היו אנשים חילונים ללא תורה, אבל האנשים שפגשתי בדרך, היהודים שפגשתי בדרך, הם לא חיבקו אותי, אז נאלצתי לחפש את אלוהים בדרך, במקומות אחרים. הגעתי עד הנצרות, עד האסלאם, והנשמה שלי תמיד הייתה תקועה, ולא הבנתי למה. לא הבנתי למה. הגעתי לאפריקה, ושם מצאתי את הנפש היהודייה שלי, כמו שאומרים. אז שם שמרתי את ה... תודה, תודה. שם שם שמרתי את השבת, אפשר להגיד את הראשונה שלי, ומאז התחלתי להתקרב. כשחזרתי לארץ מחג שבועות, אמרתי, אני אקח על עצמי דברים קטנים, מלשמור כשרות. אני הייתי בן אדם בעבר, בעבר, חשוב לציין, הייתי אתאיסט. הגעתי לאפריקה לא סתם לחקור גורילות ושימפנזות ושבטים, וטעיתי, טעיתי בדרך הזאת, כשאמרתי אבולוציה. לא הגענו לדרך אבולוציה, וסליחה בכלל שחשבתי ככה. יש לי הרבה שאלות לרב, אבל אני קודם כול רוצה להסביר מי אני, כי להגיד מה הטעות שלי ומה התיקון שאני רוצה לעשות, כדי שתדע מי אני. אז התפללתי במקומות שלא הייתי צריך להגיע אליהם, כמו כנסייה, מסגד, כל מיני מקומות שלא הייתי צריך להגיע לשם. ולהתפלל שם, אבל זה מה שהכירו לי. עוד משהו. גדלתי הרי ברחובות, ומי שעטף אותי היה ציבור בנווה צדק שהם ללא תורה, והכניסו לי בכוח שנאת חרדים ושנאת דת, ועשיתי הכל, הייתי מורד נגד הדת, כי לא ידעתי דרך אחרת, אבל תמיד הייתי רוחני. תמיד הרגשתי משהו שקורה לי. ומהרגע שלקחתי על עצמי את הכשרות, כי באמת טרפתי את כולם, טרפתי את כל העולם, לא היה לי שום, לא היה לי גבולות, בוא נגיד ככה. מהרגע שהתחלתי לשמור כשרות, ואירחתי על הדברים הכי בסיסיים, כאילו הרגשתי שעשיתי את הצעדים הראשונים, והשם לקח אותי אליו וקירב אותי אליו. ועכשיו אני מפחד שלא יעזוב אותי, ואני מפחד מהסביבה שלי, כי הסביבה שלי לא שומרת תורה, אין לי אף אחד דתי-חרדי שאני מכיר, ואני לא יודע איך לעשות את הדרך הנכונה. איפה אתה גר? אני גר באשקלון כיום, אבל אני קורא, הוא רואה את, אשקלון, אשקלון, בוא נגיד אשקלון. יש ישיבות של בעלי תשובה, תיכנס לאחת מהן. אני אגיד לך, אני אומר שבאמת, הסתובבתי ככה בשכונה שלי שם, שאני גר בשכונה שיש שם הרבה צדיקים, והתחלתי להיכנס בית כנסת, בית כנסת, ובסוף מצאתי רב שמלווה אותי, אבל אני עדיין מרגיש שחסר לי משהו. אני יודע שאני קיצוני, אבל אני כבר הבנתי מה האמת. הסתובבתי עד אפריקה כדי לגלות את האמת. אז אני רוצה לדעת איך לעשות את הצד, להיות חרדי אמיתי, בלי טעויות בדרך. איך לא ליפול בדרך. חסר לי מלא ידע, מלא דברים. זה לא השאלות שרציתי לשאול, אבל... רק ישיבה של בעלי תשובה תוכל לספק לך את כל מה שאתה צריך ולהדריך אותך, כי כולם באים מרקע כזה או אחר. בדיוק. אני לא יודע במי לבחור. אתה תיכנס לאחת הישיבות. תראה את האווירה, תראה מי האנשים. אני מאוד התחברתי. זהו, ואז בעזרת השם, תמצא את הפינה שלך, כמו שאומרים, ומשם תעלה, ואם יש שם רב טוב, הוא ודאי שייקח אותך עם תרצינים וירים אותך למעלה למעלה. אז יש לי כמה קשיים, כבוד הרב. אני אוהב בעלי חיים, ואני אוהב בעלי חיים, לפעמים אני מרגיש קצת יותר מהאנשים. אז מה אתה רוצה, להכניס אותם לישיבה? לא מכניסו אותם לישיבה. אבל זה יכול לגרום לי קושי. אם אני מוותר עליהם, זה יכול לגרום לי... איזה בעלי חיים, למשל? זהו, הבעלי חיים שלי, עוד משהו שרציתי לשאול, הם לא בעלי חיים כל כך חביבים, הם בעלי חיים ארסיים. אבל... מה? מסביר, הנחשים, הטרנטולות, האיגואנות. הייתי עובד בגן חיות התנכי לפני כן עם מדוזות ארסיות. כאילו, כאילו, אני עובד עם בעלי חיים ארסיים, ואסור להחזיק אותם. אבל למה, למה אתה דווקא מחפש את הארסיים? אני הבנתי שהם שמרו עליי, הם היו, לא יודע, הם נתנו לי חברות היותר טובה. כשהייתי בסביבה, כשחיפשתי חברים, אנשים, הם היו באמת, הם באמת הקשיבו לי. הקשיבו לך, כי הם לא ענו לך. הם לא ענו, לא, יש להם שפה משלהם, דווקא אני מתקשר איתם מאוד יפה. כן? יש לי תקשורת מאוד מהממת איתם. טוב, אתה צריך להחליט מה אתה, מה אתה מעדיף, לחיות בחיק החיות או בחיק בני אדם. אם אתה מחליט, אז צריך לוותר. השאלה שלי, אם אני אצטרך, איך אפשר להחזיק אותם, להמשיך? לא, לא, לא, לא, אולי כלבלב קטן. אני לא, אני פשוט רוצה אותם ללימוד, אולי בהמשך להסביר, להסביר לילדים. לא, לא, לא, גם לא צריך להסביר לילדים על כאלה, לא, לא, להסביר, אתה יודע, להסביר לטבע, לאהוב את הטבע. טבע כן, אבל לא, לא, לא אלה, לא אלה, לא אלה. מספיק, סבעת מהם וזה, תן להם איזה סעודה אחרונה, תגיד להם זה, אנחנו נפרדים. כן, להמשיך הלאה, אתה אומר. ותמשיך, חייב להיות יהודי כשר. כבוד הרב, עוד שאלה אחת, יש לי כמה, אבל אני אתעסק בעיקר, אני פשוט, אני רוצה לדעת. אני, יש לי תקשורת. תקשורת עם גבוהים, נשמות גבוהות, ואני מרגיש שאחרי שעשיתי את כל הנפש הבעמתית שלי, כמו שאני קורא לזה, החיה שבי שעשתה את כל זה, איך עושים את התיקון הנכון, והנשמות הצדיקות שהגנו עליי, יש לי משפחה של יהודים צדיקים, צדיקים, צדיקים, אז אני רוצה... אתה יכול להדליק להם נר נשמה, אם אתה יודע את התאריך שהם נפטרו, אתה יכול להגיד עליהם קדיש, אם אתה רוצה, אתה יכול ללמוד לעילוי נשמתם או לטובת נשמתם, בזה אתה מתחבר אליהם, עושה להם את הנחת שהם צריכים, ואתה מסודר. אוקיי, זהו. תודה רבה לך, כבוד הרב. שתהיה בריא ושיהיה לך כמה טוב, ותעבוד מעל העם. אבל נשמח לצדיק כי... בבקשה, בוא. נשמח, תודה רבה. שיהיה לנו. שיהיה לנו. שיהיה לנו. תברך ברוך. ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם, שקייאנו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. באמת. יאמרו אין פדוש דשא, הכל יאנדו חם, והכל ישמחו חם, והכל יאמרו והכל יאמרו, אין פדוש דשא, הכל יאנדו חם, והכל ישמחו חם. שלום וברכה, כבוד הרב. שלום. אני ממש מתרגש. אני רוצה להתחיל להוציא את הדברים הטמאים ממני. כן, כגון טלפון-פלאפון. יפה. לשבור. אני רוצה לשבור את זה פה ולהתקדם. יש לנו פטיס. תגיד, וביערת הרע מקרבך. וביערת הרע מקרבך. בואו. נה נה היי! עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה, עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה, בואו לפנה ולפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה בירננה, בואו לפנה. מה עוד הוא רוצה? אני רוצה לתת לרב פתק, בברכה. פתק. פתק. פתק. לברך? בבקשה. עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה. עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה. אריאל בן רונן יצליח בכל מעשה ידה. בשקט אתה אומר? בשקט. בשקט. אמן. בהצלחה. כבוד הרב, ערב טוב. ערב טוב. אני מצטער שאני לא יכול לעמוד כי... אתה עומד בלי עין רע. כן, בשביל כבוד הרב אני אעמוד, אבל קשה לי, אני נכה. אני רוצה להגיד לכבוד הרב משהו. כן. אני חזרתי בתשובה לפני שבע שנים בערך. כן, שבע שנים. ולפני שנה חליתי. יש לי כל מיני מחלות. והמחלה העיקרית אצלי זה, יש לי גאוט, דלקת מפרקים בכל הגוף. ועד לפני שנה הייתי בריא מאוד. ו... מה למדנו הערב? כן. אני, אני... בוא תתחיל לשיר, נראה. אני לא יודע לשיר. אתה תלמד. אני לא יודע לשיר. אז אתה לא תקבל רפואה אם אתה לא תשיר. אתה לא תקבל רפואה אם לא תשיר. אני אקבל, אני אקבל. אתה חייב לשיר. אני מאמין לקראת בריאות. אבל אתה חייב לשיר. הוא בעצמותיי, הוא בעצמותיי. עוד פעם, אתה אסור לך להתבייש. אני לא, אני לא מתבייש. אתה מתבייש. לא. בוא תשיר איתי. אני לא... עבדו, תגיד. עבדו, עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה. עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה. בואו לפניו, לפניו, בירננה. בואו לפניו, בירננה. בואו לפניו, לפניו, בירננה. בואו לפניו, בירננה. בואו לפניו, בירננה. אתה באת איתו? כן. אתה דואג לו שהוא לומד את זה כמו שצריך, ושם. תעזור לו, הוא יהיה בריא. אמן, אמן, כבוד הרב, אמן. אבל אתה צריך, חוץ ממה שאתה מאמין ובוטח בשם, לשיר לו. אני רוצה לספר לרמב״ם. למה משה רבנו שר אז ישיר משה? השירה היא... למה דוד שר? זה מהלב. נכון, נכון. שירה זה מהלב. ליכוד ושירה זה חזק מאוד. והשם רוצה את הלב. אם הלב יכול לשיר, זהו. אמת. אני בא ממקום לא טוב. הייתי פעם ילד רחוב. הייתי משמש בסמים קשים. כל מיני דברים לא טובים. וחזרתי בתשובה לפני שבע שנים. לא בגלל זה, פשוט החלטתי. החלטה. הקדוש ברוך הוא נתן לי את ההבנה והחלטתי, כן. הייתי רציתי נורא לשמור שבת. התחלתי לשמור שבת. כל פעם הייתי מדליק סיגריה. מדליק נרות, מדליק הכל, מדליק סיגריה. הייתי נכשל, כל הזמן נכשל. איזה שלושה שבועות. אמרתי לא ייתכן דבר כזה. התחלתי לבכות, לבכות, לבכות, לבכות. אמרתי, אני חייב, חייב, חייב לשמור את השבת. חייב. עוד פעם, קרה לי אותו דבר, עוד פעם, ונלקח מיני סיגריה. 55 שנה הייתי מעשן סיגריה. הפסקתי לעשן, הפסקתי הכול, וחזרתי בתשובה ככה, בזכות הקדוש ברוך הוא. והוא נמצא בפנים עצמותיי, בפנים העצמות שלי. אני לא מפספס שום דבר ולא מאמין שהגעתי למצב כזה. לא מאמין שאיפה שאני נמצא. יש לי שפע, שפע, הכל יש לי, הכל. הכל, הכל, הכל, לא היה לי כלום. יש לי הכל. יש לי את הקדוש ברוך הוא, יש לי את התורה. זה בשבילי הכל. הכל, הכל, הכל, הכל, הכל. נורא רציתי את זה מעומק לבי. נורא רציתי את זה. הלכתי, התחלתי ללמוד גמרא, התחלתי ללמוד דברים שבחיים לפעמים אני צובט את עצמי ואני חושב, מה זה אני? זה אני? זה לא יכול להיות. זה בזמן עוונותיי. עכשיו אני שיניתי את עצמי. שיניתי את השם, שיניתי את הכל. זה היה גלגול שעבר. עכשיו אני גלגול אחר. הייתה לי נשמה שונה, היום יש לי נשמה שונה. זה מה שעליתי לספר לכבוד הרב. מה שמך? שמי דוב אברהם. דוב אברהם בן מלכה. מלכה. השם ירפא אותך ברמח איברים ושסה גידים. מי יסיר את המחלה ממך לארדואן. ואתה תשיר כל יום, תשיר איזה רבע שעה, ובעזרת השם תתרפא אמן. אמן. אמן ואמן. טנדה, בואו לפניו, טרננה, בואו לפניו. שמי. כן גברת. קודם כל לא רציתי להגיד תודה לך שאתה זיכת אותי לעשות כיסי ראש. לפני עשר שנים בערך, ביום שישי בשעה שבע וחצי, ביום שישי, ארבעי לחמישי 2015, כמו תמיד בכל מני נשרים, בכל שכון הישרים, אחותי יצאה לזרוק זבל בשכנה, במפח, והיא יצאה לזרוק את הזבל בהשכנה שלה ואחותי הם רבו. ואני מתוך שנה, אני אמרתי, מה אני חולפת? הייתי ישנה ממש עמוק, והיה לי אירוע לפניכם. ואני רואה אחותי צועקת וחברה שלה צועקת. הלכתי, אמרתי לאמא, אמא, שנייה אני הולכת, שנייה אני חוזרת. ואני רואה שאחותי והיא הלכו מכות עם הפח עם הזבל, אחד לשנייה. ובאותו זמן שהלכתי להפריד ביניהם גם אני הלכתי מכות וגם קיבלתי מכות. באותו יום הלכנו לתחנת משטרה באותו זמן. אמרתי, בורא עולם, מה עשיתי באותו יום? מה קרה? עשיתי משהו? לא בסדר? טוב, בסדר. זה בגלל שאני שמה רק כיסוי עיר ביום שישי ולא יום חול. ובסוף משעה שבע וחצי עד שעה שתיים הייתי בתחנת משטרה בלי להכין אוכל ולילדים שלי רעבים ואימא שלי צועקת אמרתי כמה זמן אתם שם כמה זמן אתם שם אני אומרת אני לא יודעת ואז היה לי תהילים שבחיים שלי לא החזקתי תהילים בתיק במקרה הוצאתי אותו והתחלתי לגרום הסתכלתי לשמיים אמרתי בורא עולם תוציא אותי מפה שלא יהיה לי פדיחה ושאני אצליח להכיל את הילדים לקבועות שבת קודש ואני אכיל אותם ואני אנהיג את התינוקת שלי ואמרתי אני אשים כל החיים שלי עד סוף ימי כיסור ראש מלא בזכות אמנון יצחק בזכות ההרצאות ששמעתי זה היה הנדר שלי עד עכשיו וסבלתי מהנדר שנדרתי שלא הגשמתי כל הרצאה באתי להגיד ולא הצלחתי להגיד בכל מקום הלכתי אפילו לעוזרים שלך אמרתי להם מה אני עושה תבואי תנסי כל יום כל פעם תנסי תנסי ולא יצא לי מהפה ואני מצטערת ואני ממש מודה לבורא עולם שבאתי היום איכשהו היה לי אסף התורים אמרתי לא מעניין אותי אני אעבור לפה כדי להציל את המשפחה שלי ומזה הבן שלי פשוט סיוט הוא סובל בגלל הנדר שלי הוא משתולל הוא זרוק כיסאות מרביץ לבורים הוא כמעט קפץ לי מהחלון כמה פעמים ואז אמא שלי אמרה את יודעת למה עוזי אולי נעדרת משהו נדר אמרתי לעצמי אני לא אגיד את המילה הזאתי אני אשתוק ואני אדבר לבורא עולם אני כל בוקר אני אומרת לבורא עולם תודה שהוא קם תודה שהוא קם אז יום לפני שלוש שנים הוא אמר לי אימא אני מעדיף להיות למעלה ולא בו אמרתי לו למה כי למעלה רואים יותר טוב והסיוט הזה עדיין רודף אחריי כל יום אמרתי למורה שלו מורה הזזזת לי זה משחק ילדים אמרתי לה לא ועדיין מאותו דבר אני יכולה להגיד מה אני עושה פה למה אני פה נמצא מה השם שלו ואז באותו זמן ששמתי את הגישוב נתנאל נתנאל נתנאל בן? איריס. מה? איריס. אירית? איריס, איריס. איריס. כן. השם ירפא אותו ברפואת הנפש והגוף, יהיה ילד שלו וייתן לך נחת. אמן, אמן, אמן. תהיי בריאה. תודה. כן, תן לבחור פה. ערב טוב. אם הרב יסכים לי לספר איזשהו סיפור אישי ואז... אני מבקש איזה שתי ברכות. לפני עשר שנים בערך התחלתי תהליך של חזרה בתשובה, ממש מתוך זה שבהרגשה, זה היה חשוב לי בהרגשה, הרגשתי באיזשהו מקום מושגח והחלטתי שזה צריך לגזור על המציאות שלי. ולאט לאט בעצם התחתנתי לפני חמש שנים וקצת חמש, חמש וחצי שנים בערך. ולאט לאט באיזשהו מקום, בדיעבד, אני מבין שבמירכאות שרה ממני ההשגחה, ולאט אני אגיד למה אני אומר במירכאות, למה אני אומר ששרה. ולאט לאט בעצם היה לי עסק בתחום התיירות, טיולים בארץ, ובמלחמה זה הפסיק כמובן שתיירות נפגעת ראשונה, ואני הרגשתי שבעצם אני נכנסתי לאיזשהו לופ, שהפסקתי להיות באיזשהו אמון על הקדוש ברוך הוא, והתחלתי בעצם לעבוד לא אותו אלא תמונה של מציאות אידיאלית שהייתה לי בראש. כלומר, ידעתי שאני צריך לעשות דברים בשביל להשיג כסף ופרנסה. והתחלתי לקחתי ליווי עסקי מאוד יקר, והתחלתי לעשות ולרוץ, ואז היום כבר צריך גם להיות כל היום על הטיקטוק ועל האינסטגרם ועל זה, ולרדוף אחרי פרסום, וככה זה עובד היום, ככה מנחים. ובאיזשהו מקום הרגשתי שבדיעבד אני אומר שעל ידי הריצה הזאת, באיזשהו מקום סילקתי את השכינה, כי ניסיתי לכפות תמונה שלי של המציאות, על המציאות שהיא לא בידי. ולפני לפני שנה בערך התגרשתי לא התגרשתי התחלתי אשתי עזבה את הבית חד צדדית לפני חצי שנה בערך התגרשנו רשמית ואז בעצם גם כמובן שהעסק עצר הכל הכל הכל הכל הכסף הלך חשבתי שאני צריך להשקיע בהתחלה בדברים כדי להבטיח עתיד בית ונכסים וכאלה והכל כמובן מתנדף לאט לאט ומצאתי את עצמי פתאום צריך לשלם בלי שאני משלם בכלל אוכל וכאלה כי התחייבויות שלקחתי על העסק ואז פתאום הלכו מצאתי את עצמי שצריך לשלם 13,000 שקל בחודש בלי בכלל לפני שקניתי אוכל לפני ששילמתי את המכריה שלי וכולי וכולי וזהו ברוך השם אבל באמת לפני שלושה וחצי ארבעה חודשים השם זיכה אותי להתחתן שנית כמובן שיש גם ריבים על הילדים ואיפה הילדים אז באמת זכיתי, אשתי פה גם בקהל, זכיתי להתחתן שנית קצת לפני כבר שבעה חודשים התחזקתי ככה יותר בתשובה שלי והבנתי שכסף לא בא על ידי עבודה וכבר שבעה חודשים ברוך השם אני אברך בכולל ולומד תורה וזכיתי גם באישה יראת שמיים שמקבלת אותי ככה ורוצה לתמוך וזהו אז אני רציתי לומר גם באמת שגיליתי כמובן עם הרבה קשיים ועם דברים שבעצם יש לנו כולנו תמונה של מציאות אידיאלית וזה ממש נראה לי עבודת אלילים כלומר לעבוד פסל ותמונה שיש לנו בראש ואנחנו מנסים לכפות אותה על המציאות שלנו ואז אנחנו לא מקשיבים לרצון השם ובעצם מסלקים את השכינה לכן אמרתי שהרגשתי בדיעבד ששרה ממני ההשגחה כי פתחתי בכוחי ועוצם ידי וזהו אז באמת רציתי לשתף רגע במהלך הזה ובתוך הדבר הזה הייתי רוצה לבקש משה ברכות. אחת באמת, בשבילי קושי מאוד גדול שיש לי, פרנסה בסדר, אפשר עוד להחליק, אבל באמת הילדים שלי, יש לי ילד, האישה עזבה חד צדדית, בעיקרות לזה טיפולים שעברה, והיא עזבה בהיריון, אז יש לי בעצם ילד בן שלוש וחצי, ילד בן שנה, בן שנה אני רואה אולי שעה בשבוע יש לי איתו, והילד שלי הבן שלוש וחצי, שהיינו מאוד מחוברים, אז אני רואה אותו פעם בשבוע לכמה שעות ושבת אחת לשבועיים. עכשיו עשיתי מאמץ ועברתי קרוב לאיפה שהיא לקחה אותם כדי לבקש משמורת משותפת. ואני באמת רואה וכואב לי שהילד גדל במציאות שאומנם יש שבת, אבל זה קיבוץ דתי, כלומר בעצם משהו שהוא קצת ריק מתוכן של אמונה, לא שולחים לגן עם כיפה ולא זה, וכאילו, המציאות שלא הייתי רוצה אותה. הייתי רוצה לבקש ברכה של הרב, באמת שאני מאוד רוצה לזכות באמת לחנך את הילד שלי לתורה ומצוות, ולזכות שהוא יגדל איתי. הבעיה של האישה הייתה בעיה רפואית או נפשית? לא, נפשית. נפשית. אפשר להוציא את הילדים ממנו. זה לא נפשית, כלומר, משהו שזה, כלומר, זה יותר פסיכולוגית כזאת, אלטרנטיבית. תתייעץ, תתייעץ עם מי שמבין, יכול להיות שיוכלו להעביר אליך, או יותר לפחות, בכל אופן, מה השמות? הילד שלי, סיני בן ירדן. סיני בן ירדן. ורקיע בן ירדן. ורקיע בן ירדן, השם יזכה אותם להיות קרובים אליך. אמן. זה לא שם רקיע, מי החליט השם הזה? האישה. הייתה חשובה לי לומר גם שגם בחצי שנה, שהראשונה אחרי שהיא עזבה, אז גם בטבעי שלי עשיתי הכל לרצות, הרגשתי ש... טוב, טוב, טוב. לגבי מה שאמרת, רבנו בחייה אומר במפורש, בתחילת שער הביטחון, כל הבוטח בזולת השם, השם מניחו ביד מי שבטח עליו. אם אתה בוטח במישהו חוץ מהקדוש ברוך הוא, הוא אומר, אין בעיה, אני רואה שאתה יודע להסתדר, תסתדר עם מי שפטחת עליו, ממני לא תקבל שום דבר. אז לכן, עדיף לפתוח בשם, כי יש לו את כל האפשרויות לתת, בעוד שאם אתה בוטח בעצמך או באחרים, אתה רואה את התוצאות. בסדר? אני מקווה שהבן השלישי לא תקרא לו אטמוספירה. אני מודה לכם, תודה רבה לכולם, ברוכים שהוא פנה. רציתי לדעת, לפני חודש הייתי בפולין, אתה כבר בטח מבין מה אני רוצה לשאול אותך? כן, על השואה בטח, לא? כן. איפה היה אלוהים בשואה? והפתחתי לרב שמלמד אותי, אמרתי לו, תשמע, אמרנו לי צחקי, הוא אבוא להגיד לי איפה היה אלוהים, חוזר בתשובה. יפה. לפני שבאתי אליך הייתי צו כדורי. מי זה כדורי? אוף כדורי. אה, מתי זה היה? אתה לא מכיר אותו? כן, מתי זה היה? לפני שבוע. שבוע? דוד כדורי, לא האבא. אה, חשבתי. זה לא זכיתי. לא, חשבתי שביקרת והיה תחיית המתים. לא, לא, לא, כן. בעזרת השם, הלוואי, אם אני זה אני, אין לי בעיה. כן. איפה יש לי, אחי? סימאות על איזה חיים. זהו, אם אתה יכול לתת לי תשובה, אני אשמח. כן. תגיד לי, איפה חשבת שצריך להיות הקדוש ברוך הוא בזמן השואה? אני שואל אותך. זה הבנתי, אבל אני שואל בחזרה, איפה אתה חושב שהוא היה צריך להיות? אמרת איפה הוא היה? איפה ציפית שהוא יהיה? איפה הוא היה? אני לא יודע. אתה לא יודע. איפה הוא צריך להיות? אני גם לא יודע. יופי. איפה? איפה? זה מנקודת עליך שאני כאילו... שואל רק, הבנתי. שואל, אני... וחזרת מפולין, כן. עכשיו אני שואל אותך שאלה. תגיד לי משהו, איפה היו העם בזמן השואה? בפולין, בכל אירופה. ברור שהם היו שם, אבל איפה הם היו במצבם הרוחני? זה לא משנה. זה משנה. אתה יכול לבוא לילד בן ארבע ולהגיד לו איפה המצב הרוחני שלך? ודאי. כן? דווקא טוב, ותגיד לילד בן ארבע איפה המצב הרוחני שלך שהוא עוד לא משלומת על אדם. אני אגיד לך. קודם כול, יש מצוות חינוך, וצריך לחנך גם ילד בן ארבע. אמנם זה עדיין לא הגיל הראוי, אבל בסך הכללי מחובתו של האב לחנך את בנם. זה בגיל ארבע, אבל מה תגיד על אחד בן ארבעים? מה תגיד על אחד בן חמישים? בן שישים? בן שלושים? בן עשרים? מה תגיד על אלה שהם לא היו בדיוק במקום שהם צריכים להיות? כמו שאני מתריע פה, שהעם הזה שעכשיו יושב פה איתנו, בעצם לא נמצא בדיוק במקום שהוא צריך להיות. והקדוש ברוך הוא מתראה בתורה שאם לא תלכו בחוקותיי אז יהיה לכם בדיוק מה שהיה בשואה. וזה כתוב בפרשת כי תבוא, בדברים ל״א, כתוב סרט וזה וזה. אבל עשיתי את השיעור הבעית. כן, קיבלתי הרבה תשובות. בבקשה. אני חושב שאלה פשוטה. כן. בוא אורן, האלוהים שלך, של כל מי שפה, שמאמין. איפה היה? שיש מיליון יהודים. אמרתי. לא אמרתי. הקדוש ברוך הוא היה במקומו, אנחנו לא היינו במקומנו, ולכן קיבלנו את מה שמגיע לנו. יותר מזה, היה מבול, שמעת? איפה היה הקדוש ברוך הוא? אתה לא שוער על המבול? לא ראיתי את המבול, ראיתי את השוער. לא ראית גם, שמעת. וראית איפה אנשים נסרפו. היית בפולין, אני יכול לקחת אותך גם לערי עררת, להראות לך את התיבה. אבל אני אומר, נוח, נוח. רגע, גם אני אלך לדעת הערים האלה, אין שום בעיה, אני יכול לראות לך את זה גם בסרט, זה נמצא פה, אתה צריך לשלם כרטיס אפילו. מכל מקום, נוח נאצא מן התיבה לבד. זאת אומרת, עולם שלם נכחד. דור אנוש, שליש נשטף באוקיינוס. דור הפלגה, שליש מתו בגלל שעשו מגדל וראשו בשמיים להילחם כביכול בשם. סדום ועמורה נשרפו חיים בתוך הערים שלהם. איפה היה הקדוש ברוך הוא שם? השאלה לא על הקדוש ברוך הוא. איפה היו האנשים שהוא נתן להם חיים, נתן להם כל טוב, וציווה אותם לעשות את המינימום המחייב והם לא עשו? איפה הם היו? יש לך תשובה להגיד לי איפה אלוהים? כן, באותו מקום, אמרתי שלוש פעמים כבר. באותו מקום איפה? איפה שהוא נמצא תמיד. אתה ראית אותו? אה, אתה שואל אם יש כזה? אז למה צריך להגיע לפולין? למה? גם בקריית אדם אתה יכול לשאול. תגיד לי אתה, יש לך שכל? איפה השכל שלך? ראית אותו? ראית או לא? אבל ראית? אבל ראית? לא קונה אותי גם. אז תן לי תשובה. תן לי גם אתה. אין לי תשובה. אין לך תשובה? רגע, יש לך שכל או אין לך? יש, ברור. מה זה ברור? למי ברור? לי? לך איפה הוא? פה. פה? כן. איפה? פה? כן. יעני, פה אין. רק פה. פה. אתה לא מבין את השאלה. הבנתי את השאלה. לא באתי למפקדו. יש לך שאלה? רגע, חכה, חכה, שנייה. שנייה. יש לך נשמה? כן. איפה? לא יודע. זה אחד הדברים שאני יכול להגיד לך. תשמע, אם אתה בועט בבן-אדם שמת, אז אתה אומר, בן-אדם פתאום כזה, אתה לא מרגיש כלום. אם תצבו את בן-אדם שחי, אז איפשהו כן, אתה יודע את כל הקלטות שלי בעל פה, ואף על-פי כן אתה משחק כזה לא נכון. אני אומרת לך, אני באתי מוכן, אבל, אז זה מוכן נקרא? אבל אני הולך לשמוע גם את הקלטת הנכונה. אני אשאל אותך. תשמע, אני אגיד לך משהו. אני יכול לבוא עכשיו ולהגיד לך, טוב, תשמע, אנחנו נגדל פה עוד וזה וזה. אל תגדל, מה פתאום? תשמע, רגע, יש מה לעשות. בפנים, אני לא מרגיש את זה. ברור, אתה אמיתי יותר. רואים עליך. תגיד לי רק משהו. אם אתה יכול להבין לי כמו שבפנים, אני אשמח. אם יש לך דרך לעזור לי, אני אשמח. אני אבין לך, אבין לך. תשמע רגע, מותיק. אני רוצה להבין דבר אחד. אם אני מסתכל פה על האולם, כן? אני יכול לשער שהיה מישהו שעשה אותו, אפילו אם אני לא רואה אותו? אתה חושב, כן. אי אפשר להגיד שזה נעשה מעצמו. נגיד שאני מסכים, אוקיי. תודה. אתה רואה את המצלמה הזאת, היא מאוד חכמה. אפשר להגיד שהיא נעשתה עם פיצוץ? לא. לא. אני גם לא מאמין לזה, דרך אגב. ברור. אבל אם אני רואה עולם מקושט בכוכבים, בשמש, בירח, בעונות השנה, וכדור הארץ מסתובב בהתאם, ויש מים ואוויר, יש מאכל, עצים, ציפורים. הכל בשביל שאדם יוכל לחיות בעולם, שאם נחסר אחד מהמרכיבים האלה אדם לא יוכל לחיות בעולם. מי עשה את זה? הוא צריך להיות יותר גדול מהעולם, נכון? כן, ברור. הוא צריך להיות יותר גדול מהעולם. ואם הוא ברא את כדור הארץ שזה קטן, זה אפילו לא גרגיר חול בתוך הגלקסיות. מי עשה את כל הגלקסיות האלה? הוא צריך להיות יותר גדול מכל הגלקסיות. ובפרט אם יש יחסי גומלין בין כל הכוכבים והגלקסיות. אז מי זה הגדול הזה שהוא מעל כל הגודל הידוע לנו בקוסמוס, שיכול היה ליצור את כל זה בתיאום ובהרמוניה? מי זה? לא יודע, לא בדקתי. לא משנה, אבל יש כזה? לא יודע, לא בטוח. מוכרח שיהיה כזה? לא. אם מצלמה לא יכולה להיות ועולם קטן לא, עולם שלם, כן? איפה השכל אמרת לי? באיזה צד? מה זה קשור לשכל? לא, לא הבנתי. אם אולם כזה לא יכול להיעשות מעצמו, אז כדור הארץ יכול להיעשות מעצמו. ראית כמה דגים יש? לא. אתה יודע כמה דגים יש? לא. מיליונים של סוגים. כל אחד יש לו את האפשרות איך להשיג את מאכלו, כל אחד יש לו את כלי ההגנה שלו, יש להם את המזון המתאים להם, הם חיים בדיוק איפה שהם צריכים. למה זה כל זה? מישהו עשה את זה? מי עשה את כל הים עם הדגים? רק ים עם דגים. אם היית מוצא אקווריום פתאום אצלך בבית, קמת מהשינה, אתה מוצא אקווריום מטר על מטר מלא דגים, מה היית אומר? מאיפה זה בא? מאיפה זה בא? מה זה מאיפה בא? קניתי בחנות ויש דגים. לא אתה. קמת מהשינה, יא בן אדם. קמת מהשינה, מצאת אקווריום מטר על מטר עם דגים. אתה לא הבאת אותו. זה לא יקרה. לא יקרה, אה? אז איך הגיע אוקיינוס? מה הקשר? אין קשר, באמת אין קשר. לאוקיינוס אין זכות. תראי לאן הגעת איתי, כאילו שאלתי אותך סמבה. מה הגעתי איתך? לאוקיינוס. איפה היה את זה? אתה היית בפולין, איפה הלכת? אז אני שואל אותך שאלה פשוטה, איפה היה את זה? ענה לי איפה הגיעו הדגים לאוקיינוס. זה היה כבר... זה בתור מה? בתור איזה מדע? מה? ו... זואולוג לפחות. איזון תולם. אני שואל שאלה, אתה יכול להסביר לי איך הגיע אקווריום גדול כזה אוקיינוס? לא יודע. לא יודע. יש לך ער. יש לך שכל, תשתמש בו. הזדמנות. הבנתי אותך, אין... לא יודע מה שער, כאילו אין לי מה שער לך. מה זה אין לך מזל? שבו יש שכל. מה זה קשור? צריך לשאול שאלות? בסדר, תשאל את המדענים, מה? מה זה מדענים? צריך מדען בשביל לדען? לא יודע מאיפה באו הדגים, אני יודע מה. אם יהיה פה שלולית עכשיו, מאיפה יכולה להגיע השלולית? מה אתה עושה כשתראה שלולית ברצפה? מהשמים זה בא מה? הנה אתה ישר תעשה ככה. נו? למה ככה? אולי זה בא מלמטה. אולי מלמטה. אז מה האפשרויות? או מפה או מפה, נכון? אוקיי. או מישהו נכנס מהדלת, הביא את ליב ושפך, נכון? אוקיי. גם יכול להיות. אוקיי. אתה תנסה להבין את כל האפשרויות, לא? אוקיי. אתה לא תגיד מה אני, מה אני אחראי על המים? מה אני חירייה? אתה תחשוב, אתה... מאיפה בא שלולית גדולה שקוראים לה אוקיינוס? תגיע למוצא לתכלס. יש לך תשובה בשבילנו? אני מחפש לך את הקדוש-ברוך-הוא שאתה מחפש אותו. אתה יכול לחפש אותי עכשיו עוד שעתיים ולא נמצא אותו, לפי דעתי. אני לא אמצא בטוח. אני יודע איפה הוא נמצא. אבל אתה, איפה הוא? תגיד לי, אני אלך אליו. איפה? הקדוש-ברוך-הוא. תגיד לי איפה, אני אלך אליו. הקדוש-ברוך-הוא, ללכת אליו זה לא בעיה. כמעט היית אצלו קודם עם כדורי. אבל אני אגיד לך משהו. אתה צריך להבין דבר אחד. הקדוש-ברוך-הוא גדול לעולמו. הוא נקרא המקום ברוך-הוא. הוא המקום של כל העולמות, והעולמות נמצאים בו, כי הוא המציא אותם. הוא לא הוא נמצא בהם כי אם הוא היה נמצא בהם הוא היה קטן מהם הוא לא יכול היה לברוא את כל העולמות כולם לכן הוא מקומו של עולם אתה רואה פה ספייס חלל אמיר אתה רואה או לא רואה אתה לא רואה אתה יודע שיש אתה לא רואה אבל יש חלל מלא נכון אתה לא רואה לא רואה אבל יש יש יש מישהו שיגיד אם אני לא רואה אני לא מאמין אם אתה לא מאמין? אם אני לא רואה את האוויר, אם אני לא רואה את החמצן, אם אני לא רואה את זה, אז אני לא מאמין? מישהו יגיד היום ככה? אתה לא חייב להאמין. בטח שלא, גם אתה לא, אבל אני שואל. מי היה חמצן שאני מאמין? אין חמצן? יש חמצן, בגלל זה את הנושאים. אה, בגלל שאמרו לך? בגלל שזה הטבע. איזה טבע? טבע העולם. מה זה טבע העולם? אוויר, חמצן. מה זה טבע העולם? כל מה שיש בעולם זה טבע העולם. מה זה טבע העולם? כל מה שיש בעולם. כל מה שיש בעולם זה הטבע. זה הטבע של העולם. הטבע זה גימטרייה אלוקים. הטבע זה גימטרייה אלוקים. אה, אני נכנס קווי. זהו, זהו, זהו שאתה מחפש. הטבע גימטרייה אלוקים. בוא תעשה לי את זה בגימטרייה. בוא. ה' כמה זה? ה' כמה זה? חמש. חמש. ט' כמה זה? תשע. ביחד? ועוד בית? שתיים. ביחד? שש עשרה. שש עשרה. ועוד עין? שמונים ושש. שבעים ושש. שבעים ושש ביחד, נכון? יאללה. אלוקים, א' כמה? אחד. ל' כמה? שלושים. שלושים ואחד, נכון? ה' כמה? שלושים ושש. שלושים ושש. י' עשר, ארבעים ושש. מ' ארבעים, שמונים ושש. הטבע אלוקים. זה מה שחיפשת. כן, אבל זה לא מצאתי אותו בשואה. איפה הוא? בשואה? כן, זה מה שאני שואל. מה זה בשואה? מה אתה מדברת על השואה? אתה לימדו אותך שאלה ונתקעת איתה? שחרר, שחרר. שחרר. לא נתקעתי, אני ראיתי, אני שואל אותך. מה ראית? מה ראיתי? ראיתי איך אנשים... מתו! מתו! מבול ראית? לא? לא! היה יותר גרוע! זה מסביר לך, בגלל זה אני לא מאמין. למה? כמו שאמרת, אלכסנדר מוקדון. לא ראיתי, לא מאמין. לא היה אלכסנדר מוקדון? לא ראיתי, לא מאמין. למדת בית ספר חילוני? כן, הזמן למדתי. לא למדת אלכסנדר מוקדון? למדתי גם בית ספר דתי, אז מה? כל מה שאמרו לי נכון? למדתי בית ספר חילוני, כל מה שאמרו לי נכון. היית בפולין? כן. מאיפה אתה יודע שזה פולין? איך אני יודע? כי כל העולם מסכים שזה פולין. מי זה כל העולם? איך אתה יודע שזה ישראל? אני אומר לך, זה לא פולין. איך אתה יודע שזה ישראל? אני אומר לך, זה לא פולין איפה שהיית. אז גרמניה, איך שאתה רוצה, תקרא לזה מה שאתה רוצה, זה לא משנה. בסדר, גרמניה. היה שם, מה זה משנה לי? מה היה? מה היה? היה שם. לפני כמה זמן? 50 שנה. קצת יותר. מי לימד אותך? 60 שנה. מאיפה אתה יודע? מי לימד אותי? ראיתי סבתא שלי, סיפור עלי. מה היה? סבתא שלך. כן. תשאל אותה אם יש אלוקים. אני מוכן להרים טלפון אליה. אני מוכן לקחת אותך לבן אדם. לא, אני עושה את השלפתא שלך עכשיו בטלפון. מה המספר? מה המספר? ומה אתה רוצה להגיד לה? לשאול אותה, אני אגיד לה, הנכד שלך אומר אין אלוקים. אם היא לא תצעק עכשיו צעקות, אני אומר לך, אין לך פדיחות. ואם היא תצעק יהיה לך פדיחות? כן, אני מוכן, למה לא? אני מוכן להסתכן, אפילו עם שיחה על חשבוני. מה המספר? 11 בלילה מאוחר. אבל, שמע, אני מוכן לעשות לך חצי יום, אני מוכן לבוא לך עד הבית להביא אותה גם, להרצה שלך, מתי שאתה רוצה, בכיף. תגיד לי רק איפה, אני מביא אותה. אני מקווה לפני שאני אהיה סבבה תהיה... הבנתי. תגיד לי משהו אחר, אני רוצה לשאול אותך שאלה. בינתיים, ב-11 בלילה מאוחר. לא, סבתא בדרך כלל סורגת לילדים. אבל תגיד לי משהו. אתה באמת באמת לא מאמין, או שאתה רוצה לשחק אותה לפני כולם? אני אין לי משחק אותה. תפסת שעות מסך על חשבוננו? לא, אתה מבין שלא אמרתי לך, שאלתי הרבה דברים. באמת אתה לא מאמין? שאלתי הרבה דברים. שואל, אתה באמת לא מאמין? לא מאמין. באמת? כן. עכשיו תגיד לי תשובה מהירה, כנה. כיפור אתה צם? לא הכול. אני אגיד לך למה. מה זה לא הכל? זה חצי אוכל, חצי צם? מה זה לא הכל? אתה רוצה תשובה? כן. יופי. הייתי בגיל 13, שמתי הכל? כן. הגעתי לבית חולים. אמר לי הרופא, אתה לא צם יותר. אמרתי, בסדר. עבר שנה אחרי זה, צמתי עוד פעם, עד הסוף, עוד פעם בית חולים. ראיתי לי פוקוסין וזה, ופעלתי פורשן זה, אמרתי, אתה לא צם. מאז אני צם עוד 12, אחד בצהריים. יפה, רגע, רגע, שואל אותך. השנה, רגע, אני אעשה ככה, השנה התקדמתי קצת צעד קדימה בשביל להגיש שלמשל עם עצמי, היינו בקיבוץ צדיקים, תרומות פה, כפרות, זה, עשיתי הכל, עשיתי מתשובה, הלכתי, סליחות, הכל, אבל בפנים אני לא מרגיש כלום. אני לא אוכל את האמת. רגע. תפילי אני מניח, כאילו, ממש אין, בפנים לא יוצא לי כלום, לא יודע למה. זה מה שחסר. אתה חולה על הקדוש ברוך הוא, אתה... אז למה הוא לא חולה עליי? אפילו אם אתה לא מאמין בו, אתה עובד אותו. וואלכ, זה עוד לא ראיתי. משהו. אפילו אתה לא מאמין בו. יש לך תשובה בשבילי? אני אגיד לך מה חסר לך. יש לך תשובה? כן. בשבילי, תשובה, תשובה למה שמתכוון. אני אגיד לך מה חסר לך. בגלל שאתה לא לומד את התורה שלו, אתה לא יכול להתחבר אליו. אתה לא מכיר אותו. אבל אני כן לומד. אתה לא לומד. למה לא? אני לומד שיעור אצל הרב אצלנו. כמה אתה לומד? פעם בשבוע. מה אתה לומד? מה אתה לומד? כל מיני שיעורים. מה שהוא לומד? מה, מה, מה, מה הוא אומר? מה אנחנו לומדים לך? אה? אה, עשת שבוע. הוא לומד לי. אני שואל אותו מה זה שכינה, או מה התיקון שלי, כל מיני דברים שהוא לא עונה לי. אתה מבין? כאילו, הוא... כשהוא נמצא, אז כל השיעור זה בשאלות שלו. תשמע, מה זה שכינה, מה זה העור הזה שכל השמונים מטפלים? אני שואל שאלות, זה מה שאני רוצה עדיין. שמעתי, שמעתי. יש לי בשבילך תיקון גדול. אם אתה מוכן באמת להכיר את הקדוש ברוך הוא, אני אשלח אותך למקום שתמצא אותו. בבקשה. אבל אתה צריך להשקיע חודש. מוכן? כן. אני אשלח אותך לישיבה בירושלים חודש ימים ישיבה שנקראת מחנה ישראל. יש שם הרב, תקשיב, הרב פיינדלר, צדיק גדול, אני אדבר איתו, הוא ידאג שאתה תהיה מוקף. באנשים אתה תלמד, לא תשאל שאלות. אתה תלמד, תלמד, תלמד, תלמד, בשבוע האחרון תשאל את כל השאלות. תרשום, תרשום, כל שאלה שיש לך תרשום, בשבוע האחרון תשאל את הכול. אם יישאר עוד שאלות, אני אענה לך. מה אתה רוצה להבטיח לי בתמורה? בתמורה? אני כבר מוכן לתת לך ציצית מההתחלה. חוץ מזה. בתמורה. מה אתה רוצה? אתה יכול להבטיח לי שמעון ומכר שאני לא חזור בתשובה? בטח תחזור לי תשובה. בשביל מה אני שולח אותך, שתעזור לי שאלה? אנחנו תלמד את זה. אני חותם אם תעשה מה שאני אומר. אם תלמד, זה מה שאתה אומר. מה שאתה אומר זה נכון? לא, אני אסביר. מה שאתה אומר זה נכון? בשבילך? שאלת אותי. כן. שלושה שבועות אתה תלמד שם בלי לשאול שאלות, בשבוע האחרון תשאל מה שאתה רוצה, אבל אתה שמה חודש. אחרי חודש אתה חוזר לפה ואומר לכולם, טעיתי, זו אמת, אני ממשיך הלאה, תתפללו עליי לזיווג הגון. זיווג יש, לא צריך. כבר יש לך? היא לא כמוך. חמש שנים כבר. יא ווילה, עוד לא הבנת אם צריך להתחתן או לא? לא, להתחתן צריך, מה זה קשור? בטח, אתה שואל איפה היא? איפה הוא? איפה היא? היא איתי, איפה הוא? נו, אז חמש שנים היא איתך ואתה לא יודע? מה זה קשור? למה לא התחתנת? למה התחתנתי? שהגיל התחתן. איזה גיל? בן כמה אתה? 22. אתה כבר מקלל אותך, הקדוש ברוך הוא, כבר ארבע שנים. כתוב, מגיע לגיל 18, אומר טיפח עצמותם. מה זה? יש לך כבר, אתה אומר, בחורה שאתה רוצה לחיות איתה, תתחתן. חבל על הזמן. יש כסף, בית, אין. ומה אתה חושב, שאם תחכה עוד שנה יהיה כסף ובית? לא, אבל מי אמר שלא? שיהיה? כן. אה, אם מחכים שנה, נהיה? לא. אם אתה עושה משהו בשנה, יהיה, כמו שנגיד לי. מה אתה עושה בשנה שלא עשית בארבע שנים? אז אני אומר לך, זה כמו שתגיד לי, תתחכה בבית, שאלה נוסעת לך בתשובה. זה לא יקרה, נכון? צריך לבוא לשיעורים, צריך לבוא לזה, אז אתה עושה. צריך לבוא להרצאה גם. הנה, בא. נסועה לחודש. אמרו לי, אלך אמרנו, נצחק, ייתן לך את התשובות להכל. באתי לאן הוא נצחק. החלטת להתעכב? אז אני לא נתתי לי תשובה, אני מחכה לתשובה. אף אחד לא קיבל. ישיבה על חשבוני. נתתי לו תשובה או לא נתתי לו תשובה? בסדר, מה שכולם אמרו כן, אז זה ממש אני כן. תגיד להם, תגיד להם אתה, תגיד להם אתה. לא שומע. תגיד להם מתי נראה. מה אתה רוצה שאני אגיד להם? תגיד שלא קיבלת תשובה. לא קיבלתי תשובה. תגיד להם. אני אומר להם. אם הם משוכנעים שאתה לא... הם שומעים אותו דבר במיקרופון, זה בסדר. אבל הם אמרו שהם קיבלו תשובה. אני לא קיבלתי, אתה יכול לתת לי תשובה? כן. אני לא הם. חודש. הם אמנון יצחק? לא. חודש. חודש אתה מוכן? אני מפריע לך? חודש. חודש. חודש. חודש. חודש. אתה מוכן? אה? אמרת שאתה מוכן. חודש שאלה, תן לי תשובה. אמרתי לך, התשובה תהיה, כשאתה תהיה חודש שם אתה תכיר את הבורא, תחזור, תגיד, טעיתי ואני ממשיך הלאה. בבקשה. מוכן? כן. מוכן? בבקשה, אמרתי לך. מה השם שלך? משה. והאימא? ברכה. משה בן ברכה, השם יזכה אותך לשם בועלה של תורה ולהכיר את הקדוש ברוך הוא בדרך הטובה. אמן. כבוד הרב, אתה סוגר את זה מולנו, כן? כבוד הרב סוגר את זה מולנו, שהוא ילך לישיבה למחנה ישראל. בעזר השם יברך. יישר כוח. אם תרצה, אחר כך תציץ לדרך, אני אתן לך גם. תציץ? בתשובה. בתשובה, כן, בעזר השם. הוי, יישר כוח. וואווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו רק שאלה קטנה בקשר למה שמשה אמר. נסכים איתך שבאמת בשואה אנחנו לא היינו במקום, ובגלל זה באמת הקדוש ברוך הוא הביא את מה שהביא עלינו. אבל איך אנחנו מסבירים את זה שדווקא בגלות יצאו כל הגדולי דור, כל הענקים שבתורה? איך זה מסתדר? מה הפירוש איך יצאו? כל כך גדולי דור, ואנחנו היינו במקום. אז איך זה יכול להיות? תראה, הייתה תקופת האמנסיפציה, יהודים קיבלו חירות ושוויון ודרור, ואחרי שהם היו מקופחים במשך הרבה דורות, כשהם משחררים את הרצועה אז הולכים ופונים החוצה, וברגע שיוצאים החוצה נמשכים אחרי הרחוב ורוצים נשתוות לגויים ומקבלים משרות, מה שקודם היו, מוקצים מחמת מיאוס, ואז האדם רוצה שררה וכבוד ושלטון ומעלה, והולך ומתדרדר ולאט-לאט עוזב, מחליף את הבגדים, מחליף את הקור, רוצה להיראות כמה שיותר דומה לגוי בשביל לא להיראות אחד שהלבישו אותו התמיד בצורה מסוימת לסמן אותו או לסמן אותו. אז למעלה אנשים פרשו לאט-לאט-לאט-לאט, עד שהתדרדרו לגמרי ואפילו התבוללו. למעלה מ-60% בגרמניה היו מתבוללים כבר בזמן השואה. הרב, בפרשה הקודמת, אם אני לא טועה, בסדום אברהם ביקש, אמר לקדוש-ברוך-הוא, אם יש 50 צדיקים וכו'. זאת אומרת, אם יש צדיק אחד, אם יש עשרה צדיקים, אז אל תחליף אותו. לא להשחית את העניין. בדיוק. צדיקים כל כך גדולים כן היו בשואה. כתוב שם, שמעתי, אתה שואל שאלה יפה, וכתוב בפסוק, אם יש 50 צדיקים בתוך העיר, ואומר איבן עזרא שהולכים בפרהסיה בתוך העיר. זאת אומרת, צדיקים שיושבים בישיבות ולומדים תורה כמו שהיה ישיבת שם בעבר, שזה היו הישיבות הכי גדולות בעולם דאז, זה לא מספיק. צריך כמו אברהם העברי שהיה הולך מעבר. עבר לעבר, והיה מקבץ אנשים בשביל להחזירם בתשובה. אברהם ביקש, אם יש עשרה צדיקים בתוך העיר שהם ילכו וידברו וישפיעו, יש סיכוי שאנשים יחזרו בתשובה, לכן כדאי בעבור זה להשאיר אותם בחיים, כי אפשר להחזירם בתשובה. זה על פי האבן עזרא והספורנו, תסתכל במקום. מכל מקום, כיוון שלא היו כאלה, כי בזמן המבול היו שמונה צדיקים, היה נוח ואשתו, שלושת בניו וכלותיו, וגם הקדוש ברוך הוא בצירוף זה תשעה, אבל זה לא עזר, והיה מבול. זאת אומרת, תשעה זה לא מספיק, אז צריך עשרה, ולא היו עשרה. אז לכן הקדוש ברוך הוא השחית את כולם. תהיה בריא. אם אני יכול רק לנסות לענות למשה, שמעתי פעם אחת משהו יפה, הרב פה בעיר מדמה את השואה בעצם לעבודה של חייטות. בן-אדם שחייט לוקח איזו חתיכת בד גדולה, מתחיל לגזור, גוזר, גוזר מפה, גוזר מפה, גוזר מפה, ובא בן-אדם אחר שלא מבין את העבודה של החייטות ואומר לו, תגיד מה אתה דפוק, מה אתה גוזר? אבל בעצם הוא לא מבין שמהגזירה הזאת בעצם הולך לצאת בגד שלם, שמהגזירה הזאת היא איזושהי חולצה, איזשהם מכנסיים. אז אולי אנחנו לא מבינים. בסופו של דבר, אחרי שבוע הגאולה, היינו כחולמים ונראה כאילו את כל העבר. זה נכון לאחר מעשה. אבל ההסבר הפשוט הוא, במקום שיש נמק אז צריכים לכרות את האיברים. ובשביל להצליח שהנמק לא יחזור ויפסה עוד פעם, אז כורתים חלק גם מהבשר החי, שיהיה בטוח שזה לא יגיע. לכן לא רק את הנמק לוקחים, אלא גם כמה צדיקים עם זה, בשביל שיהיה בטוח, אתה מבין שזה לא יחזור. אז ממילא, לצערנו הרב, זה הציור של מה שהיה שם. וזה הציור שעובר העולם כל הזמן, והעולם לא רוצה להבין, מה לעשות? יש אנשים שיודעים שעישון מביא סרטן? והם מחזיקים סיגריה ביד. שנסיעה מופרזת מביאה לתאונות, ונוסעים ככה. שהרבה אנשים שולחים הרבה דברים, לא צריך להסתכל בתנ״ך בשביל לראות, והם חיים איך שהם רוצים. היצר והתאוות של האדם גדולים יותר משכלו, לכן הוא נכשל. אם הוא ישליט את שכלו על רצונו, הוא ינצח. יש לי בעצם שתי שאלות, אם אפשר. כן. כן, שאלה ראשונה, אני רציתי מאוד לדעת מתי העולם אמור להגיע לתיקונו הסופי. כן. ואם זה עכשיו, מלכות השם נמצא בגלוי ולא בהסתר. ומתי תהיה מלכות השם בגלוי ולא בהסתר? הבנתי. עוד משהו? כן. זו שאלה שנייה. האם עכשיו בזמן נוכחי עם מלכות השם נמצא בהסתר, מעיין בתחפושת של ממשלה? טוב. הקדוש-ברוך-הוא לא היה משתמש בתחפושת כזאת. הממשלה זה אפילו לא תחפושת רצונית. יושב-ראש הממשלה זה לא שליחים? לא, לא, זה לא שליחים. ומי הם שליחים של יצר רע? של יצר הרע? כן. יש לו בלי סוף, לא צריך גם ממשלה. אבל ככה, העולם הזה יגיע לתיקונו, בעזרת השם יתברך, בשתי דרכים. או שאנחנו נעשה תשובה ונגרום שהקדוש ברוך הוא יחיש את הגאולה, או שאנחנו לא נעשה תשובה מספקת, ואז הקדוש ברוך הוא יגיע לזמן שהוא קצב מראש לעולם, ואז תבוא הגאולה. אבל אז הגאולה תבוא קשה ולא בקל. אם אנחנו נעשה תשובה, אז הגאולה תבוא בקל, תהיה קשה לאומות העולם ותהיה קלה לישראל. אבל אם לא, אז אנחנו נסבול גם כן. עכשיו היום ההנהגה האלוקית היא בהסתר, אבל בתוך ההסתר יש גילוי כיוון שאנחנו לא רואים את מלכותו של הקדוש ברוך הוא בגלוי, אבל בתוך ההסתר הזה אנחנו רואים, כמו שציינו, אם יכולים ליפול, כמויות כאלה של תהילים, אם מספר הנפגעים יהיה נמוך, וזה לא בחזית אחת, אלא זה בכמה חזיתות, אז פירושו של דבר שרואים את יד ה' בדבר. עכשיו צריך לדעת דבר אחד, שליחים להרע יש בלי סוף. החוכמה היא לחפש את אלה שעושים את רצונו להתברך ולהתדבק בהם. בשביל שנוכל להגיע לגאולה השלמה צריך להתדבק בדרכו של אברהם אבינו, שהלך ממקום למקום ללא הפוגה על מנת להכיר את הבורא לעולם כולו, וזה מה שהביא את העולם לאמונה באל אחד. ובאיזו פן ניתן להביא את העולם לתיקונו הסופי? חזרה בתשובה. רק חזרה בתשובה. אין ישראל נגאלים, אלא בתשובה. ויש לי עוד שאלה, באיזה אופן ניתן להנצל מן הכישוב? כישוב? כן. אם את לא מאמינה בכישוב, אני לא מאמינה. אז לא צריך להנצל? כן. טוב. תודה רבה. תהיי בריאה. רציתי לשאול, כבוד הרב, בסופו של דבר, כאילו, במלחמה האחרונה, אלה שיישארו, כן. אלה שיישארו, כאילו, מה יהיה איתם? אלה שיישארו אחרי המלחמה? אני מבין שהצדיקים יישארו, כאילו, מי שמגיע לו, להישאר. כן. מה יהיה איתם? מה יהיה איתם? איזה מזג? ומה יהיה פה, בעולם הזה? מה יהיה בעולם בימות משיח? כן. יהיה טוב מאוד, הכי טוב שיכול להיות. לא יהיו מלחמות, לא ייצר הרע, בלעה מוות לנצח, מעדנים מצויים כעפר, כולם הכירו את האמת לאמיתה. העם היהודי ישאר? העם היהודי ישאר, וישארו גם הרבה גויים, כי כל מי שיש לו ציצית יהיו לו 2,800 עבדים, אז צריכים שישארו הרבה גויים. אתה מבין שהישרתו את ישראל. אז ועמדו זרים ורעו צונחים ובני ניכר. עיקריכם הם יעבדו וירוצו וישרתו ויהיו מאושרים שהם זוכים להיות תחת כנפיו של יהודי. תודה כבוד הרב. כמה? יש לך ציצית, נכון? כן. אין לך? אתה מוותר ככה על 2,800? מוכן לשים ציצית. יאללה, אשריך. כך אנחנו מאמין והם מאמינים, אנחנו מאמין, ואם בטורנטים אין סופר, ואין בטורנטים אין סופר. לא צריך להוריד צבעה לחרידות. אין סופר לא אמין, אופירו שבשמים אתה רוצה להיות עושה את זה. כבוד הרב, שמי שולמית, אתה בטח זוכר אותי מהבריאה הקודמת. כבוד הרב, שמי שולמית, אתה בטח זוכר אותי מהבריאה הקודמת. או, מה שלום הקיבוצניקית. בצוין. בסדר גמור. אני רציתי לשאול שאלה. כפי שאתה זוכר, או שזוכרים, אני שומרת כבר שבת חמש שנים. בערחוק השבת. קשה לי לפעמים, יש לי עליות וירידות, אבל השבח לאיל, אני עומדת איתן בזה. מה שרציתי לשאול, איך אני יכולה לעזור, לעזור לחברים בקיבוץ? איך אני יכולה לעזור? יש לי דרך פשוטה. אני, אני, דרך אחת שאני ביום שבת, כשאני הולכת לבית כנסת, כמעט כל שבת, חוץ מאשר אם יש לי אורחים, שהבעל שלי, שהשם ירחם עליו, הוא מביא לי אורחים, מהאורחים שלו, במרכאות, לא משנה, ככה אני כמעט כל שבת הולכת. כל שבת, כשהמשפחה שלי מגיעה, האחיות שלי מגיעות, אני מעמידה אותן על תנאי שהן באות מיום חמישי או מיום שישי בבוקר, והן הולכות איתי לבית כנסת. עכשיו, כשבשבת כשאני הולכת לבית כנסת אני רואה את החברים, חלקם עובדים, אצלם זה יום חול. אז אני אומרת להם שבת שלום, החלטתי שאני חייבת להגיד שבת שלום. אני אומרת להם שבת שלום, אז הם אומרים לי שבת שלום, שבת שלום, שבת שלום. עכשיו הגעתי למצב שזה מאוד מאוד טוב בעצם, והם אומרים לי שבת שלום, אפילו שבת שלום הוא מבורך. יפה. אני חשבתי על זה, אולי זה חומר למחשבה, לתת להם פשוט חומר למחשבה, שבת שלום. אבל בזמן האחרון אני לא רואה אף אחד, אני לא רואה אותם בדרך. הם הולכים לבית כנסת. לא, לא, לא, אני לא רואה אותם כשאני הולכת לבית כנסת, אני לא רואה אותם. תראי, אני הייתי גר בכרם התימנים, והייתי עובר שם והייתי רואה אנשים שהם מחללים שבת, אז הייתי עובר לידם, הייתי אומר להם שבוע טוב. אז הם היו אומרים לי שבת שלום. אני אומר להם אצלי שבת שלום, אצלכם שבוע טוב. וככה הם תפסו שהם מפספסים את השבת. ולאט לאט קירבנו אותם. אבל יש לי העצה בשבילך, את שמעת על הפטנט החדש שהוצאנו. איזה פטנט? התרסיס? לא, לא שמעתי. יש תרסיס עכשיו נגד חילונים. מבססים עליהם. כן. קונים אותו בעשרה שקלים. אם יש חילונים שרואים אותו עובדים בשבת, ניגשים אליו ועושים לו צססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססססס כשמחלקים אותו בכיבור. אז חילקתי, חילקתי. עוד, עוד, עוד. חילקתי המון המון. עוד, עוד. הנה היהודייה היקרה הזו בשם רחל. כן. היא נתנה לי ב... מתי זה היה? ביום כיפור, הסליחות, לפני, סליחה, סליחה. לפני יום כיפור היא נתנה לי כמות ענקית. אצלנו יש למעלה מ-500 משפחות. וחילקתי בדואר לכולם חילקתי כל הזדמנות שיש לי אני מחלקת אם זה דיסקים ואם זה ברכות ומה אמרו לא אומרים כלום לא אומרים כלום לא אומרים סימן שהם רואים נהדר טוב מאוד אם היו אומרים לך תשמעי אל תשימי לנו יותר מארבע נפש לא אבל הם לא ראו שאני שמה הם לא יודעים הם לא יודעים יש רק אחת בקיבוץ אין אחד חשוד אחר מי יכול לבוא לשם מה שכן אני שמתי לפני יום כיפור לפני יום כיפור צילמתי את הקטע הזה של מחפש חיים הלשון הרע בקטע הראשון הראשון בדף הראשון יש נכון כן צילמתי את זה ממש שלט גדול שמתי על הלוח בלובי אצלנו וגם שמתי, כמה זמן זה יחזיק מעמד? אז זהו רגע שמתי את זה ושמתי יש עוד איזו ברכה מאוד מאוד טובה שמתי ודווקא זה יחזיק זה יחזיק איזה כמה ימים כמה ימים זה יחזיק, יפה אז הם לא אנטיים בכלל או שקשה להם, זה יחזיק כמה ימים ואחר כך מישהי שאלה אותי בקיבוץ תגידי שולמית, זה לא את שמת את הדבר הזה שם בלובי? אמרתי לה כן, אז היא אמרה לי את יודעת זה כל כך היה יפה, כל כך מצאה חן בעיני הברכה והלשון הרע הזה, מי הוציא את זה? היא אמרה לי שהיא חושבת שמישהו זרק את זה לפח. כבוד הרב, הפח הוא בגודל כזה. התחלתי לנבור בתוך הפח, פחדתי כי זה דברי קדושה אבל השבח האלה זה לא היה, זה לא היה שם אבל, כנראה מישהו קיפל ולקח הביתה לתלות בסלון. הלוואי, הלוואי, בכל אופן מה שבהזדמנות חגיגית זו הבעל שלי, אתה זוכר שאנחנו דיברנו ואתה התקשרת אליו, אני אמרתי לך שלא כדאי לך להתקשר אליו, הבעיה שהוא תמיד ישן, הוא הגיע לכאן היום, איפה הוא? איפה הוא? כי הוא חיכה וחיכה וחיכה וחיכה ולצערי הרב הוא הלך והיה לי נורא רגע. אולי הוא חזר. ואני מאוד מאוד, כרגע דיברתי איתו, אני ביקשתי ממנו בשקט בפלאפון עכשיו, התחננתי לפניו שהוא יבוא, לא רוצה לבוא, מה לעשות, אני... טוב, עוד פעם נחכה. אני כל כך ביקה, אני כל כך... אבל בואי תשמעי ממני, את רוצה להציל את הקיבוץ? תשמעי ממני. אני רוצה להציל קודם את הבעל שלי, את הבעל שלי. טוב, טוב, טוב, יגיע. אבל בואי תתחילי עם הקיבוץ, נו, הבנתי. תמשיכי לחלק, לא אכפת לך שיזרקו אפילו. כן. שיזרקו. שיזרקו. אני אומר לך שבסוף, אם תתפסי חמש משפחות, הפכת קיבוץ. הם יעשו את הכול אחר כך. את תהיי כמו מנצחת. גם ביקשתי מהמזכיר שלנו שאתה תבוא אלינו. או, זה אני מוכן. אז הוא, ביקשתי, ביקשתי, התחננתי. מה הוא אמר? אז ככה, לפני שלוש שנים אחד החברים שלנו, אחד הבחורים שלנו, חזר בתשובה, כן. והוא התחתן. זאת אומרת, הוא ביקש להתחתן בקיבוץ, והוא שם מזוזה בחדר אוכל. אז היה בלאגן, הוא התחתן עם המזוזה. זאת אומרת, המזוזה הייתה, והוא התחתן באמת, כדת וכדין, כמו שצריך. היום הוא חרדי ממש, אבל הוא עזב כמובן את הקיבוץ. והיה כזה בלאגן עם המזוזה. כזה בלאגן היה. כל כך הם מפחדים מהמזוזה? אז ככה, זה היה איזה חבר אחד שאיים שהוא מוציא את המזוזה, אבל המזוזה נשארה. תגידי למה, וכשאני נכנסת לחדר אוכל, תגידי למה שקט. אני מנשקת את המזוזה. תגידי לי משהו. ומה אמר המזכיר? אני יכול לבוא או לא? אז זהו, אז המזכיר אמר לי, את יודעת מה? אז תביאו אותו אלייך הביתה. אמרתי, אין לי בעיה, שיבוא אליי הביתה, אבל אין לי מקום. אתה יודע כמה אנשים יבואו? כמה אנשים יבואו. זה לא הולך. זה לא ילך ככה. אז מה הוא אמר? אז הוא אמר לי, שולמית, את זוכרת מה שקרה עם המזוזה? אני לא מאמין שאפשר... אני אביא אותו. אני לא מאמינה. למה? שעושה שאלה? איזה שאלה? הוא שאל את חברי הקיבוץ. מי? לא, לא. יש איזושהי ועדה והוא אמר לי שהוא בטוח במאה אחוז שהם התנגדו. בכל אופן, תדע שאני מאוד מאוד מאוד הייתי רוצה שתדעו. תראי, אני לא הכניסו אותי לצה״ל, אז אני הכנסתי את ההקלטות שלי לצה״ל, ועכשיו, מה לעשות? בצה״ל רואים את הקלטות, דיסקים, DVD, אתר אינטרנט, את הקלטות שלך באמת אני מחלקת בכיבוץ. הלאה, לא להפסיק. אני מחלקת בכיבוץ. עד שהוא יבוא עינייך, תגידי, שולמית, אפשר להביא אותו אולי? הלוואי. בכל אופן, את הברכה שבירכת את הבת שלי, אתה זוכר? כן. את הברכה, השבח לאל, אני מרגישה, אני מרגישה כבר את ה... שהיא מתקרבת. כן, אני מרגישה, היא הייתה לפני, בחגים היא הייתה, היא צמה ביום כיפור. אה, אשראי. והיא אמרה, אימא, אבל אני לא אבוא לבית-כנסת. אני לא אבוא, אני לא יודעת, אני לא אבוא לבית-כנסת. אבל בנעילה, כשהייתי בבית-כנסת, היא באה. יפה. כן, היא באה לנעילה. היא ביקשה ממני גם, אם אני יכולה לקנות לה כיסוי לחלה. נפלא. ותדע לך שזה דבר גדול מאוד, זה צעד גדול מאוד בשבילה. נכון, אני מסכים. צעד גדול גדול. בכל אופן אז בהזדמנות אני רוצה ברכה, ברכה לשלום בית עם הבעל שלי. מה השם? קודם כל עם הבעל שלי. נכון? זבולון? נכון, יפה. זבולון בן? לא זבולון, עוזי בן יבניאלה. אז איך זה יפה? שיחזור בתשובה, שיהיה שלום בית, שלא יציק לי. עוזי בן יבניאלה, השם יזכה אותו לשוב בתשובה שלמה עם כל הקיבוץ. עכשיו את הבת שלי ואת הנכדים, את מירב בת שולמית. מירב בת שולמית וילדיה תזכה לשוב בתשובה שלמה עם בעלה. אמן. תודה רבה.