הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב
תאריך פרסום: 02.12.2024, שעה: 09:13
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום, עיניו בת רבקה, השם יזכה אותה לחזור בתשובה שלמה, בשמחה,
תפואה שלמה, זיווג הגון מהרה,
תקים בית נאמן כדת משה וישראל,
עם כל הרווקים והרווקות.
דניאל,
בן ביזרו,
אטלה, בת תזרו,
יזכו לשלום בית נחת יהודית מהילדים,
יגדלו בדרך האמת
ויזכו לעשות את רצון הבורא תמיד בשמחה.
אפרת בת ארגיתו תזכה לבריאות הנפש והגוף,
זיווג הגון במהרה,
ולא תתאשפז יותר.
אמן.
שושי בת ארגיתו תזכה לפרי בטן, זרח קודש בר קיימא,
הריון קל תקין,
בעזרת השם, בריאות הנפש והגוף,
ללא תרופות,
ויעלמו כל הנגעים הסרטניים, ותסיים את לימודיה בהצלחה.
אמן.
אור,
בן הולגר, יזכה לפרנסה ברווח ובקלות,
יסגור את החובות במהרה,
בריאות הנפש והגוף,
יגדל בראת שמיים ובלימוד התורה הקדושה.
הקול,
קול יעקב.
כמה תמיהות, כמה שאלות.
למה נהגה רבקה אמנו לא כפי שנהגה שרה?
שרה אמרה לאברהם, גרש את בן האמה הזאת.
ישמעאל מתנהג שלא כראוי.
גרש!
למה אצל רבקה אמנו נאלצה לנהוג בעורמה כדי שיעקב יקבל את הברכות ולא עשו?
היא הייתה אומרת לו ליצחק, גרש!
כמו שאמרה שרה.
עוד קשה.
איך ייתכן
יעקב מידת האמת לוקח במרמה את הברכות?
ורבקה שותפה לה,
למרמה.
למה רצה יצחק אבינו לברך את עשיו?
גם אם עשיו הצליח לרמות אותו קצת,
הרי ודאי שיעקב צדיק גדול.
עשיו לא היה צדיק כמוהו,
ואין ספק מוציא מידי ודאי, אז למה אתה לא מברך את הוודאי?
אתה צדיק הגמור.
למה הברכות היו גשמיות, מטל השמיים ומשמני הארץ?
מה הן ברכות רוחניות?
שבנים תלמידי חכמים, שיזכה לארץ ישראל,
שכולם יתברכו בזכותו ונברכו בך כל גויי הארץ. ברכות רוחניות, למה לא היה?
למה יצחק, בשביל לברך, מבקש אוכל?
עשיו מכין, רבקה מכינה.
למה הברכות חלות? בגלל אוכל.
וגם יעקב נטל את הבכורה וגם את הברכות
בגלל אוכל.
איך זה מתחבר?
למה עשיו היה מרמה את יצחק אביו
בעניין מעשרות?
כיצד מעסרין את התבן, את המלח?
שואל בענייני אוכל.
למה לא הקשה קושיות מתרייג מצוות? דווקא בזה, למה באוכל עוד פעם?
ושאלת השאלות, למה היה צריך לבלד
עשה בבטן ביחד עם יעקב.
מה התועלת שהם נולדו יחד?
ואם השם רצה שיעקב יקבל את הבכורה,
למה לא נולד הראשון וגמרנו?
המדרש והילקוט שמעונים מבארים,
כשיצא יעקב
מעים אביו,
אחרי שהתברך,
בדיוק נכנס עשיו,
כתוב ביחרד יצחק חרדה גדולה.
ממה הוא פחד?
מי יתחייב על המרמה? הוא מבין שהיה פה מרמה.
האם הוא יתחייב על המרמה?
בגלל שהוא לא בדק כראוי,
כי הרי הוא שמע קול קול יעקב, וידיים מידי עשיו.
הוא אומר, מי אתה? שואל אותו, אומר לו, אנוכי עשיו בכוריך.
כל פעם הוא מריח רח גן עדן, הוא שומע שזה לא הסגנון של עשיו.
הוא ממשש לבדוק אם באמת זה עשיו. זאת אומרת,
היה לך פה ספקות.
ועם כל זה בירכת.
עכשיו יתברר שזה מרמה.
מי יתחייב עכשיו על המרמה?
האם הוא יתחייב על המרמה,
או יעקב אבינו שנטל אותם במרמה?
יוצאת בת קול ואומרת,
אתם לא השקרנים.
שניכם עשיתם אמת.
הרמאי זה עשר,
שהוא צד את אביו שנים רבות בפה.
זו הסיבה שאף על פי שגם לאברהם וגם ליצחק היו בנים רשעים,
בכל אופן שרה ורבקה
לא נהגו באותה הדרך.
למה?
למה יכולה להגיד שרה גרש
את בן העמה?
כי ישמעאל הרשיע בגלוי.
לכן היא יכלה לגרש אותו.
אבל עשיו הסתיר את המעשים, הוא היה צד בפיו.
לא ניכר היה המעשים שלו, ידע להסתיר אותם. אבא שלו 50 שנה.
מגיל 13, הוא היה בגיל 63 בזמן הברכות.
לכן איך אפשר להגיד לו גרש?
אין ראיות עובדות בשטח להביא.
הרב שך, זכר צדיק וברכה,
מבאר שלא נותרה לרבקה ברירה.
למה? כי אם נבר תתברר.
היא ידעה רבקה בנבואה שיעקב צריך לקבל את הברכות.
ואונקלוס אומר על המילים שהיא אמרה עליי קללתך בני.
מה הוא אומר?
נודע לי בנבואה שתתברך.
זאת אומרת, מה שאני אומרת לך זה בנבואה.
ועל כן גם יעקב,
אפילו שמידתו אמת, אנוס היה על פי הדיבור,
על פי הנבואה של רבקה אמנו,
ונאלץ להשתתף
אנוס
על פי הדיבור.
וזה היה שקר שכל כולו לשם שמיים וגם מצווה.
גדולה עבירה לשמה.
ממש.
אבל גם עם כל זה,
מאחר ומידתו אמת,
הוא בכה
על זה שהוא צריך לקחת את הברכות בעל כורחו.
וכתוב במדרש
שאמר לו, יצחק, גישן נא ואמרו שכה בני,
הלב שלו היה רפה כמו שעווה.
וזימן לו הקדוש ברוך הוא שני מלאכים
שלא התעלף.
אז זה היה זמנית.
ונהג רק כשאין ברירה.
אבל בתוכו
הוא שונא את השקר.
והבן ישחאי הוסיף
שגם בדיבור כשהוא אמר,
הוא נזהר לא לשקר.
וכשהוא אמר, אנוכי עשו בכוריך,
מה הוא התכוון?
אנוכי
במקום עשו בכוריך.
למה?
אני עכשיו ממש עשו בכוריך.
מה רצית לברך?
את הבכור, נכון?
אני קניתי את הבכורה ממנו.
אז עכשיו אני עשו בכוריך.
מה שאתה התכוונת לברך את עשו בגלל שהוא בכור,
אז זה אני עכשיו.
אני קניתי מעשו את הבכורה,
ולכן אני ראוי לקבל את הברכות.
ועשיתי כאשר דיברת אליי, קום נא,
אכול וכו'.
מוסיף על כך המהר״ל בגור אריה ראייה גדולה שלא היה פה שקר.
מה הראייה?
הקדוש ברוך הוא ישרה שכינה,
והברכה חלה.
איך יכולה השכינה לשרות על שקר?
זאת אומרת, רואים מפה
שזה אמת.
זה האמת.
מה שהוא אמר,
זה האמת.
כתוב שאדם מותר לו להוציא
דבר שקר בשביל לקבל את מה שלקחו ממנו במרמה.
זה אמת.
כתוב שדוד המלך לא חטא.
לא חטא.
עומדים אומרים שהוא לא חטא, כל העומר שדוד חטא אין לו אלא טוען.
ראייה דומה.
אז איך הבן שלו מבת שבע,
שלמה, בנה את הבית
והוא זכה לשבת על כיסא השם?
אם היא חטאה והוא חטא, וזה איך יכול להיות שיצא משניהם מי שיעשה
פרסום גדול בעולם של קידוש השם, שלמה המלך.
אז מוכח מכאן, אומר המהר״ל, שלא שקר היה כאן,
אלא גנבת דעת.
וגנבת דעת זה מותר?
מידה כנגד מידה.
אתה גנבת את דעת אבי יצחק בשביל לקבל ממנו את הברכות.
לא מגיע לך אם הוא היה יודע מי אתה.
הוא לא היה מברך.
גנבת את דעתו, נכון?
אז עכשיו אני, עם גנבת דעת הפוכה, מחזיר את הברכות למי שראוי על פי הנבואה.
החתם סופר, השפת אמת ועמל בי מבארים את הפסוק הידוע,
הקול קול יעקב בידיים ידי עשיו.
שאלה
עולה מעליה,
מה ראה יצחק לברך דווקא את עשיו?
בשעה שוודאי יעקב צדיק יותר ממנו.
אלא ראה יצחק בעיני קודשו כך.
הקדוש ברוך הוא ברא שני אחים הפוכים זה מזה לגמרי, בבטן אחת.
יעקב אשתם
ועשיו אשתם.
ושניהם בנים יחידים לו.
מה מבין יצחק אבינו?
שוודאי התכלית הנרצע זה שיעקב ילמד תורה ועשיו יפרנס אותו איש ציד.
לכן הוא נולד עם תכונות של איש ציד
כדי לפרנס.
ואם כך,
אז התכלית היא שיעקב אשתם יושבו הנים,
בהמשך זה זרעו יהיו ממלכת כהנים וגוי קדוש,
והם ימשיכו לעסוק בתורה.
ועשיו וזרעו
לכל אומות העולם יפרנסו את עם ישראל,
כמו שתמו.
וכמו ש... כן, כל העולם עובדים בשבילנו.
מכאן מובנים דברי הפסוק, ויאהב יצחק את עשיו, למה? כי ציד בפיו.
שנים רבות עשיו היה דואג לאבא שלו,
מאכיל אותו,
משקה אותו.
אז מה הוא עשה?
החזיק לומד תורה.
אבא שלו יצחק לומד תורה.
מי החזיק אותו?
עשיו.
היה מאכיל אותו, כי ציד בפיו. כל מה שהוא יצד היה מביא לפיו של אביו. מאכיל ומפרנס אותו.
אז הוא האמין שככה הוא ימשיך עם יעקב.
מוסיף הכתב סופר,
שמשום כך רימה עשיו את אביו דווקא במעשרות,
ושואל שאלות רק על תבן ומלח.
רוצה להראות לאבא שלו שכאילו יש לו שאלות,
כי הוא
מפרנס עניים.
אז יש לו שאלות,
אתה מבין, מה לעשר, מה לא לעשר.
אז הפשט של הפסוק עכשיו מאיר הכל כל יעקב,
פירושו יעקב ילמד תורה.
בידיים.
מי יפרנס?
הידיים.
בשביל מה צריך ידיים? לפרנס.
לכן
מתבהר להפליא, למה קודם הברכות עשיו צריך להכין אוכל.
התפקיד שלו, אמרנו, לפרנס, אז הוא צריך לצוא ציד.
ולכן הוא גם קבל ברכות גשמיות.
למה? כי התפקיד שלו גשמיות.
כיוון שהוא צריך לפרנס,
אז הוא מתברך,
טל שמיים, משמני הארץ.
הכל בשביל לפרנס את יעקב.
אבל לא עלה בדעתו של יצחק אבינו לברך אותו בברכות רוחניות.
אם הוא יברך אותו ברוחניות,
הוא יעזוב את הפרנסה וילך ללמוד.
אז בסוף מי יפרנס את יעקב?
ברכות רוחניות מיועדות ליעקב.
ברכות גשמיות מיועדות.
כשעשירים באים, מה הם מבקשים ברכה? שיהיה להם עוד כסף.
הם אומרים, כן,
איך אנחנו נחזיק את הישיבות וזה וזה.
אבל כשיעקב התברך
ועשיו נכנס,
מה כתוב? ויחרד יצחק חרדה גדולה.
המדרש אומר...
שיצחק ראה שנכנסה עימו גיהנום,
עם עשיו.
ואז הוא הבין
שידי עשיו יש להם תכלית אחרת.
על חרבך תחיה, הוא אומר לו.
וואי וואי וואי, עדיין במקום לפרנס?
מלחמות.
United States of America.
והיה כאשר תריד ופרקת עולו מעל צוואריך.
דבקה עימנו ראתה את הכל כבר קודם לכן.
היא ידעה שהוא לא מתכוון לפרנס את יעקב.
הוא רוצה רק לרצוח.
המדרש אומר שעשיו נשתהה בשדה כל כך הרבה זמן
כדי שיספיק יעקב להתברך על ידי יצחק.
ומה היה עושה?
היה צד עופות וקושר,
והולך להביא אחרים במלאך ומתיר לו אותם.
וככה סיבבו מן השמיים עד שיעקב יטול בינתיים את הברכות.
ראה שהוא לא מצליח לצוד עופות, כולם פורחים לו.
שחט כלב!
והביא את בשרו. איזה כלב!
ויצחק אבינו נודע לו ברוח הקודש והבין שהוא מאכיל אותו נבלות,
ודאי שהוא לא יהיה מפרנס.
לכן אמר מיד, גם ברוך יהיה!
הוסיף ברכה על הברכות,
יעקב אבינו.
מי שמתבונן רואה שהתורה מדגישה קודם הברכות את עניין הבכורה.
מתעוררת קושייה.
מה עניין הבכורה אצל הברכות?
מדוע שניהם נעשו על ידי אוכל דווקא?
אלעיתני נא מן האדומה האדומה הזה ובזכות זה הוא מכר את הבכורה.
וגם עכשיו צריך להביא אוכל ליצחק ליל פסח.
קורבן פסח וקורבן חגיגה.
למה דווקא בכורה וברכות על ידי אוכל?
כשמכר עשו את הבכורה ליעקב,
הוא הגיע מן השדה עייף.
למה?
הוא רצח את נמרוד.
אז הוא התעייף.
ובמקום שהוא יבוא כבכור לפרנס ולהאכיל את יעקב,
מי אכיל את מי?
יעקב אכיל את עשו.
אז מי המפרנס?
אז למי מגיעה הבכורה?
הבכור הוא מפרנס את אחיו.
הגדול מפרנס את הקטנים.
ואם הגדול הזה בא ואומר תן לי אוכל מן האדום האדום הזה,
אז מי המפרנס?
יעקב אבינו.
אז מגיעה לו הבכורה.
אז עשו מעל בתפקיד.
למה הוא נברא תהום ליעקב?
כדי לפרנס אותו.
אבל למעשה במקום זה ידי עשו זה לא לפרנסה,
אלא לרצוח.
אז לא מגיע לך להיות הבכור?
אז הבכורה עוברת למי שמגיע לו.
ובאמת,
יעקב אבינו היה בכור ליצירה.
עשו היה רק בכור ליציאה.
ובאמת,
יעקב אבינו בעצמו,
היה לו ילדים.
זבולון ויששכר.
ומה? הוא ידע ששמח זבולון בצאתיך ויששכר באוהליך.
זאת אומרת,
יש מציאות כזאת שצריך להיות בשבט שלם,
מפרנס שבט אחר.
אלה לומדי תורה
ואלה
מפרנסים ושניהם שווים בשמיים.
אז ככה היה צריך להיות.
שעשו מפרנס את יעקב ולכן הם נבראו תוהמים. זה משלים את זה.
לכן איבד עשו את הבכורה.
כי התפקיד של הבכור לדאוג לאחיו.
ועכשיו יעקב יצטרך לפרנס את עצמו.
כי עשו לא עושה את זה.
אז לכן הוא צריך את הבכורה.
והוא שאמר, שמח זבולון בצאתיך ויששכר באוהליך.
מי מוזכר ראשון?
המפרנס, זבולון.
ויששכר
תמורת הקמח שהוא מקבל מאחיו.
ילמד תורה.
אז לכן מתבאר מה שהוא אמר יעקב ליצחק.
אנוכי עשו בכורך.
אני עכשיו הבכור.
מה שאתה רצית לברך את הבכור
בכל הברכות הגשמיות בשביל שהוא יפרנס אותי, זה הוא לא עושה.
אז אנוכי עשו בכורך.
אמר יעקב,
מאחר שכל רצונך שעשיו יפרנסני,
אנוכי אפרנס את עצמי.
ולכן אני עשיו בכורך עכשיו לעניין הברכות.
במדרש כתוב, אמר עשיו,
על ידי שיעקב האכילני עדשים נטלת בכורה?
ואם כן, שיעקב יעקב את יצחק אביו בבשר,
על אחת כמה וכמה שראוי ליטול את הברכות על ידי הסעודה.
אם בעדשים הוא קנה את הבכורה,
אז בבשר, על אחת כמה וכמה שמגיעה לברכות.
אז לבין עשיו,
כיוון שהוא לא רצה להיות מפרנס, הפסיד את שניהם
גם בכורה, גם ברכות,
כי הם קשורים זה לזה באותו עניין, בעניין האוכל.
והאוכל הוא העניין של פרנסה.
אטריפני לחם חוקי.
אז את אומרת, רואים איך הכל מסתדר.
למה הם נבראו יחדיו?
בשביל שיבין יצחק שיש אחד משלים לשני וככה מתגלגל הכול.
ולמה רבקה לא נוהגת כמו שרה?
שם זה בגלוי, וזה פה בסרט.
ועוד הרבה דברים שנדבר בהמשך,
בעזרת השם יתברך.
הכל יודוך, והכל ישבחוך,
והכל יאמרו, והכל יאמרו, אין קדוש כשם.
הכל יודוך,
והכל ישבחוך,
והכל יאמרו,
והכל יאמרו.
הקדוש השם הכל יאמרו,
והכל יאמרו, והכל נשאמרו,
והכל מהכל, אין קדוש,
הכל יאמרו,
ברוכה והכל נשבחו והכל והכל יום
אין קדוש ברוכים תהיו
הרי אני מכוון כי הם עצמת חכמים דאורייתא בשמחה דאורייתא גומה נפשו יש אסם דאורייתא כבד את אביך ואת אימך דאורייתא
לעשות נחת רוח לקדוש ברוך הוא ולעשות נחת רוח לתנא הקדוש יוסיף
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.