בואו חשבון על משה - חלק א'
תאריך פרסום: 27.03.2025, שעה: 07:45
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, דינה בת איתי הוא,
תזכה לרפואה שלמה בכל האיברים והגידים,
יעלמו כל הגרורות והגידולים במהרה,
ותזכה לחיים טובים, ארוכים ושמחים, אמן.
בואו חשבון
על משה.
כתב רבנו בחייה,
במשכן היה הכל
שפע של פרנסה, חוכמה וקדושה.
שפע פרנסה בזכות השולחן
שהוא רומז לעשירות.
שפע חוכמה בזכות המנורה שהיא רומזת לאור התורה,
חוכמת התורה.
שפע קדושה
בזכות מזבח הקטורת.
שלושת הכלים הללו
היו בהיכל הנקרא קודש.
כותב רבנו בחייה,
למרות מעלתם הרבה צריך לדעת שהעיקר במשקל
זה היה העדות.
עדות אדוני נאמנה מחכים עד פתי.
הכוונה לארון
והלוחות
הנמצאים בקודש הקודשי.
אז זאת אומרת, שפע פרנסה, חוכמה וקדושה על ידי שולחן מנורה ומזבח הקטורת.
כלים חשובים שנמצאים בקודש.
אבל למרות המעלה הרבה שיש להם, העיקר זה היה הארון והלוחות
הנמצאים בקודש הקודשים,
וזה נקרא העדות.
למה נקרא משכן העדות?
על התורה שהיא העדות.
מוסיף השלע הקדוש.
בעניין הבנת כלי המשכן.
שלמות
המשכן בנויה משלושה חלקים.
הארון
מרמז על התורה שבכתב,
ועימו המנורה מרמזת על תורה שבכתב.
על פה.
אז זה שלמות המשכן בנויה על הארון,
המנורה,
המזבח,
בשולחן.
זה ללמד אותנו ממה מורכב אדם שלם.
מי שרוצה להיות אדם שלם,
צריך שיהיו לו שלוש שלמויות.
שלמות הנפש,
שלמות הגוף
ושלמות הממון.
שלמות הנפש זה על ידי לימוד התורה הקדושה.
איך הגוף מזדכך צריך שלמות הגוף גם.
איך הגוף מזדכך,
איך הוא יהיה נרתיק שראוי לנשמה,
על ידי מצוות ומעשים טובים.
ויש פן שלישי,
שלמות שלמות הממון.
שיהיה נדיב לב ובעל לב רחב.
ככה הוא קונה שלמות והוא האדם השלם.
והכל נעוץ בדבר אחד בלב,
שהוא באמצע הגוף,
והוא הבריח התיכון המחבר את כל המשכן מקצה לקצה.
כל שלושת המעלות האלה הן בלב.
לב,
להבין ולהשכיל בדברי תורה.
לב,
לקיים מצוות
בשלמות
בלב שלם.
ולב,
בשביל שיהיה לו נדיבות הלב,
אז הכל תלוי בלב.
בפרשה הזו לומדים הנהגה חשובה מאוד לאדם השלם.
אם חושב מישהו,
אחרי שהוא יקיים מצוות וילמד תורה,
ויפריש מכספו ביד נדיבה,
אין ספק שכולם ידברו עליו,
ויסיחו בהתפעלות כמה הוא צדיק יסוד עולם.
אינו עליו טועה.
מי שחושב
שהוא ילמד ויקיים מצוות ויהיה נדיב,
כולם ידברו עליו ויעללו אותו, טועה.
למה?
מי לנו גדול ממשה רבנו, אדון הנביאי?
הגואל של ישראל ונותן התורה
ואף על פי כן ריננו אחריו.
מה אמרו עליו מקצת מהעם?
מה?
בתחילת פרשת פקודה התורה מבארת בפסוקים רבים את החשבון של מאזן הכספים
של הוצאות בניית המשכן
ומפרט את התורה
כמה תרמו זהב,
כמה כסף תרמו וכן הלאה.
פתאום
מופיע כתוב
ואת
ה-1705 ו-70 עשה ווים לעמודים.
למה קודם כל העריכה התורה בחשבון הכנסות והוצאות
ולמה
מנו כמה עלו ווי העמודים בנפרד?
לא אמרו כמה עלה כל כלי וכל דבר,
רק זה וווי העמודים
ציינו כמה זה עלה.
למה?
המדרש אומר,
תמוה, בכלל.
למה נדרש משה רבנו לעשות חשבון?
הקדוש ברוך הוא מעיד עליו בכל ביתי נאמן הוא.
הוא צריך לעשות חשבון?
אלא שמע משה את ליצני ישראל.
וואי,
בדור המדבר היו ליצנים.
ליצני ישראל מדברים ומרננים אחריו.
ככתוב היה, כצאת משה אל האוהל יקומו כל העם
וניצבו איש פתח אהולו והביטו אחרי משה
עד בואו האוהלו.
ואז ירד הענן על האוהל
וקם כל העם והשתחוו איש פתח אהולו.
ומה אמרו עליו?
רבי יוחנן אומר,
אשרי יולדתו של זה שהקדוש ברוך הוא מדבר עמו כל ימיו.
כולם מסתכלים עליו בקנאה חיובית.
אה, אימא שלו, איך זכתה לכזה?
בן
שכל היום הקדוש ברוך הוא מדבר איתו.
ורבי חמא,
רב חמא אומר שהיו שם אנשים שאמרו תראו כמה הצוואר שלו שמן מכספנו לקח והעשיר.
וכי אדם שממון כל כך רב עבר תחת ידיו לא יתעשר מזה?
יכול להיות שהוא לא נגע משהו?
הם מהרהורי ליבם,
כל הפוסל
במומו פוסל.
הוא צריך לקחת כסף, הקדוש ברוך הוא צמיח לו מכתב סנפירנון.
שממנו הוא פסל את הלוחות ואמר לו, פסול לך, פסולת בשבילך, והוא התעשר מזה.
כי הוא לא לקח 90 חמורים ולא כלום, לא אוהב כסף בכלל.
ולמה השם נתן לו להיות עשיר? כי בעל המאה הוא בעל הדעה.
מה קורה בחוץ לארץ? הרבנים שם מתפרנסים מהקהל, לכן שולטים הקהל ברבנים.
אבל אם היה בן אדם שהוא רב, הוא עשיר בפני עצמו,
הוא לא צריך לשמוע עליהם שום דבר.
מה תעשו, תפטרו אותי?
אני לא חסר.
טוב,
כששמע משה רבנו את הרמנונים,
אמר להם, לאחר שתיגמר המלאכה נעשה את החשבון.
עשה חשבון
וגילה שחסר לו 1,775 שקלים.
חשבון מדוקדק.
אמר, עכשיו יחשדו בי ישראל.
מאז העיר הקדוש ברוך הוא את עיניו,
יצאה בת קול והכריזה,
ואת ה-1,770 עשה ווים לעמודים.
שם הכסף נמצא.
מסיים המדרש,
אותה שעה התפייסו ישראל.
זה הטעם שנוסף
לשמו של המשכן,
משכן העדות.
העדות
היא מהמשכן על משה רבנו שעשה הכל באמונה.
הפסוק מפורש אומר, ויהי
ידיו אמונה.
ומי חושדים במשה רבנו עליו השלום,
הענב מכל האדם, מוסר נפש על כלל ישראל.
הנאמן על הקדוש ברוך הוא יותר מכל נאמן.
ואדם כזה לחשוד?
ובמה חשדו?
שהוא גונב, מאיפה? מהבית לקדוש ברוך הוא.
תרמו לקדוש ברוך הוא שיבנו לו בית והוא גנב מהבית של הקדוש ברוך הוא.
הקדוש ברוך הוא ממשיך לדבר איתו, איך יכול להיות טיפשים?
איך יכול להיות טיפשים?
איך יכול להיות אם הקדוש ברוך הוא מדבר איתו כל יום
והוא יודע שהוא גנב והוא ימשיך לדבר איתו?
מוסיפה באר יוסף לחדד את העניין
במסכת סנהדרין פה א',
כתוב, הגונב את הכסבה והבועל ארמית,
קנאים פוגעים בו.
כלומר, אדם שגונם בית המקדש כלי שרת,
מותר לכל קנאי להרוג אותו בלי דין, בלי אזהרה, כמו הבועל ארמית.
למה נענשים על גניבה בעונש כזה שהורגים אותו?
בלי דין,
בלי אזהרה.
מה שונה הגניבה הזאת מבית המקדש, משאר גניבה?
אומרת הגמרא, בבא קמא עט,
אמר רבי יוחנן,
בפני מה החמיר התורה בגנב שמשלם כפל?
יותר מגזלן שמשלם קרן בלבד.
הגזלן
למרות רשעתו שהוא מזלזל בכבוד השם,
כאילו עינו של הקדוש ברוך הוא לא רואה במעשיו,
אבל הגזלן לפחות השווה
כבוד עבד לכבוד קונו.
למה? מראה שאינו מפחד לא מהקדוש ברוך הוא ולא מבני אדם. מה זה גזלן? בא באור היום ולוקח לך מהידיים,
לוקח לך מהרכוש.
גזלן, בא גנב, בא בסתר.
ממי הוא מפחד?
רק מהבן אדם.
הקדוש ברוך הוא לא מפחד.
הוא יודע שהקדוש ברוך הוא לא מסתכל עליו.
לא, עזוב זה, נסתדר איתו.
אבל שלא יראה אותי בעל הבית שאני נכנס וגונם לו מהדירה.
זה עשה כאילו הקדוש ברוך הוא לא רואה בכלל.
הגזלן יודע שהקדוש ברוך הוא מסתכל עליו, הוא יודע גם שהבן אדם עכשיו הוא לוקח לו בפנים.
אבל הוא הושבע ביניהם.
זה עשה את העין של העבד יותר מהעין של הקדוש ברוך הוא.
אם כן, הגונב כלי שרת מבית המקדש,
מהבית של הקדוש ברוך הוא, ודאי שזה חמור שבעתיים,
שהרי חילל את השם ביותר.
כביכול אפילו בבית של הקדוש ברוך הוא, בבית המקדש,
אינו של הקדוש ברוך הוא לא רואה.
לכן, קנאים פוגעים בו.
לא על עבירת הגניבה מבית המקדש,
אלא על חילול השם,
שהגנב,
מחשיב שהקדוש ברוך הוא, לא רואה בתוך הבית שלו.
מעתה נבין.
מדוע בועל ארמית, גויה,
קנאים פוגעים בו,
וכי העבירה הזאת היא חמורה משאר העריות?
אלא הטעם שהחוטא נענש בחומרה באופן מיידי,
בלי דין,
זה חילול השם שעשה.
וכך אומר מלאכי
הנביא פרק ב'
בגדה יהודה ותועבה נעשה בישראל,
כי חילל יהודה קודש השם ובעל אל בת נכר.
על חילול ברית קודש
בטומאה חמורה.
ואם כן מבהיל הדבר,
ליצני הדור חושדים בגדול הדור, משה רבנו.
בכל ביתי נאמנו,
מדבר עם השם פנים אל פנים.
חושדים אותו בעבירה החמורה ביותר,
שהוא גונב כסף מבית המקדש,
שזה חילול השם נורא,
וכאילו הקדוש ברוך הוא אין חינור רועה בביתו.
לחשוד אותו בדבר כזה?
ובפרט שהדור הזה זכה להשגחה פרטית.
הקדוש ברוך הוא התערב בכל סדרי הבריאה
ויודעים שהוא משגיח כמו בעשרת המכות, קריעת ים סוף, מן וכולי
אז עוד יותר חמור לגנוב מכספי השם
אפילו מגנבת כלי שרת מבית המקדש
מי יודע שהשם משגיח ורואה אז איך אתה יכול להעיז לגנוב
מבית השם
בעוד משה רבנו
זה כוחה של ליצנות,
יכולה להפך טהור לטמא.
כמו אצל קורח,
הוא טוען על האדם הכי ענו,
מדוע תתנשאו?
למה אתם בעלי גאווה כאלה?
איזה חוצפה, איזה חוצפה.
ההפך הגמור מהאמת.
ומצליח קורח עם הליצנות הזאת שהיא ההפך האמת הגמור
להשפיע על 250 ראשי סנהדראות
והולכים אחריו לגיהנום.
אז ילמד כל עובד השם
גם אם הוא יענק במידות,
יענק בתורה ויענק בגמילות חסדים, תמיד ירננו אחריו.
תמיד ירננו אחריו.
אין דבר כזה שיהיה צדיק שכולם יסכימו עליו. מרדכי הציל אותנו, זכותו קיימים.
ורצוי לרוב אחיו.
לא כולם.
תמיד ימצאו דופי, תמיד.
תמיד, תמיד.
לא דופי אמיתי.
חרטא ברטא.
אשר רבנו גנב?
בשעה שכולם אוספים כסף וזהב, הוא מחפש איך לעשות את המצווה.
חכם לוי ייקח מצוות, אומר עליו המדרש.
הוא לוקח את המצווה, את יוסף.
בזכותו נגאלו. אם לא לוקחים את יוסף, לא נגאלים.
הוא דואג שיגאלו, ואומרים הוא גנב.
תראה איזה צוואר יש לו, איזה שוקיים.
איך נהיה לו כל זה? זה לא מהאוכל שלנו?
טוב,
על עצם הטענה אומר רבנו מאיר שפירא מלובלין, זכר צדיק וברכה,
כשבני ישראל חטאו בעגל הם אספו מצבורי זהב
כתוב והתפרקו כל העם את נזמי הזהב
שישים ריבוע בני אדם
כל אחד הביא נזמים וטבעות כולם מזהב
בא יצא מכל הזהב העצום
עגל קטן
אפילו לא שור,
עגל קטן.
אף אחד לא שאל איפה הזהב?
איפה החשבון?
מי לקח?
מה עשו?
כשמשה רבנו מבקש
אספו יומיים בלבד
יב ויג בתשרי
להיות דל תשרי יצא כרוז מספיק
אם מישהו רוצה לגנוב, אין מספיק אף פעם
מספיק
די ועותר
עשו עכשיו כלים
שולחן מזהב, מנורה בגובה אדם
כולה זהב טהור
במסכת מנחות כט מבואר
כדי להוציא זהב טהור, טהור, תקשיבו מה זה טהור
לקחו אלף כיכרות זהב
הכניסו אותן לכור האש אלף פעמים
ומתוכן יצא כור אחד של זהב טהור
מאלף
כיכר
על ידי
שרבה בכור האש אלף פעמים יוצא בסוף כיכר אחד שנקרא זהב טהור
בסוף
כשרואים כל העם כמה רבים הם הכלים שנעשו מהזהב
הם עוד רוצים דין וחשבון
כאילו מישהו גנב מהם
ולא די בזה הם חושדים באדון הנביאים משה רבינו
מבהיל הדבר כמה רשעים יכולים להפך את היוצרות
אבל זה צריך לדעת כל אדם
כל אדם שיוצר יצירה
של דבר שבקדושה זה חוק
תמיד ימצא יצר הרעש יטען
אבל סוף האמת להתגלות.
אומר אלשיך הקדוש,
ואור החיים הקדוש,
אותם תגן עלינו,
שנעשה נס גמור.
בדיוק אותה כמות שתרמו,
בה השתמשו,
ולא היה שום בלאי,
ולא נפסד מאומה,
לא על ידי החיתוך,
לא בהתכה
ולא בגזירה.
ממש נס ופלא.
וכולם ראו צדקת האדם השלם שעושה את רצון כונו, משה רבל.
לכן,
אמור כל כך עונש מספרי לשון הרע.
כמו שאומרת הגמרא בסנהדרין,
ק״ג,
שזה מארבע כיתות שאינן מקבלות פני שכינה.
והרמב״ם,
בעלקו צרעת,
אומר שדרך הליצנים,
כשבתחילה מדברים דברים בטלים,
ואחר כך מדברים בגנות הצדיקים,
ומתוך זה כופרים, רחמנא ליצלן, בקדוש ברוך הוא.
אז אפילו משה רבנו,
אדון הנביאים,
האדם השלם,
הגואל ונותן את התורה,
האדם היחיד
שהשם העיד עליו
בכל ביתי נאמנו,
גם עליו יבואו רשעים ארורים ויאשימו אותו בעבירות חמורות
שיש בצידן עונש מוות,
עבירות של חילול השם.
כמה גדול עוונו של המספר לשון הלך.
טוב, זה החלק הראשון להיום.
חלק השני, מחר זה איש אמונות,
שאתם לא תאמינו מה כתוב.
למה נקראת הפרשה פקודיה?
מהי המשקל הזהב בקילוגרמים שנתרם למלאכת המשכן?
כמה תרמו מהנחושת ומהכסף?
למה משה פירט את כמות הזהב?
למה נתן מידע חלקי בלבד?
כמה זהב נתרם?
הוא לא ציין כמה זהב השתמשו.
איזה מין מאזן משונה זה, להגיד רק כמה נתרם לו, להגיד כמה השתמשו.
מי היה האדם היחיד שלא תרם למשכן?
לאיזה כלים הספיק הזהב?
ולשאר הכלים,
מאיפה היה זהב?
ומה פשר השם כפורת?
tomorrow,
בעזרת השם.
עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה, עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה.
בואו לפניו ולפניו בירננה, בואו לפניו ובירננה.
בואו לפניו ולפניו בירננה. בואו לפניו בירננה.
מי שמי שמי שמי שמי שמי שמי שמי שמי שמי שנכנס אדר.
מי שמי שמי שמי שמי שמי שמי שמי שנכנס אדר.
מרבים בשמחה מרבים בשמחה מי שנכנס נכנס אדם מרבים בשמחה
ישמחו במלאכותך שומרי שומרי שומרי שבת וקור
עונג שבת ישמחו במלאכותך שומרי שומרי שבת וקורא עונג שבת
עם מקדשי מקדשי מקדשי שביעי שבת
עם מקדשי מקדשי מקדשי שביעי שבת יום טוב יום טוב סוף שבוע טוב
מחר שבת ישתבח הבורא שבת המלכה עוד פעם מופיעה ומפציעה
טוב
הריני מחווה לקיים אצל חכמים דאורייתא בשמחה דאורייתא גומל נפשי שחסן דאורייתא
כבד את אביך ואת אימך דאורייתא נעשו נחת בו
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.