טוען...

סכנה שבטבע | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 30.05.2013, שעה: 08:30



...דור שלם, ומתמיה הרמב"ן שהרי נאמר "וישלח אותם משה ממדבר פארן על פי ה'", ונאמר "וייטב בעיני הדבר", וגם משה בעצמו כן עשה, הוא בעצמו גם שלח מרגלים, שנאמר "וישלח משה לרגל את יעזר", וכן ביהושע בינון שניים אנשים מרגלים. ומבאר שם הרמב"ם ז"ל כי הכתוב לא יסמוך בכל מעשיו על הנס, ומה שהשיבו אח"כ המרגלים "אפס כי עז העם והערים בצורות גדולות וכי על מנת שיעידו שקר שלח אותם? ואל תחשוב כי היה פשעם באמרם ארץ אוכלת יושביה בלבד, כי טרם שיאמרו להם כן היה מריבת כלב עמהם, וכן כתוב, אחינו המסו את לבבו לאמור עם גדול ורם ממנו, ובכאן כתיב "לנפול בחרב נשנו וטפנו יהיו לבז", והנה משה רבינו אמר לבניהם כדברים האלה, והפליג להם בחוזק העם ובמבצר עריהם וכח הענקים יתר מאד ממה שאמרו המרגלים לאבותם, אז מה החטא? 

והנה מה שאמרו המרגלים כי חזק הוא ממנו, ואפילו עם פירוש חכמים ז"ל שכביכול כלפי מעלה הם אמרו זאת, שחזק ממנו, שהעם היושב שמה בכנען הוא יותר חזק אפילו מהקב"ה כביכול, אל נבין זה בשפתנו אנו, כי אנו לא יודעים את השפה של התורה מה נחשב בתורה לשון אמרו, רק התורה הקדושה בשפתה שלה כשהיא חודרת לתוך תוכיות האדם ולפנימי פנימיותו ודקי דקות, אומרת התורה בלשון כי אמרו, כי חזק הוא ממנו במחשבה של כלפי מעלה, התורה ביטאה את מחשבותיהם בלשון כאילו בוצע הדבר באמירה. וכבר אמר הרמב"ן ז"ל מנה הכתוב השבטים לא לדגליהם, אלא לפי מעלת השלוחים. והנה יהושע נמנה כחמישי ונוכל כבר לידע מזה דרגות כולם וגדולתם, ז"א היו יותר גדולים מיהושע בינון לפחות ארבעה, ועם כל זה לא הועילה כלום וטעו ונכשלו. רואים שגדולי ישראל שנבחרו ע"י משה רבינו ובהסכמת ה' יתברך, ושהיו גדולים מיהושע בינון שהיה פחות מהם ולא טעה, והם טעו, ועם כל זה לא הועילה כלום כל הדרגה וכל הגדולה וטעו ונכשלו. וכתב שם הרמב"ם בסוף, ועל דעת רבותינו חטאו באמרם "נשלחה אנשים לפנינו", אז רבותינו אומרים, מה היה החטא שלהם, שהם אמרו נשלחה אנשים לפנינו. וזאת למה? בעבור שהיו רואים את ישועת ה' אשר יעשה להם תמיד, כל הזמן הולכים על פי ישועות, והיה להם ללכת אחרי הענן אשר יהיה שמה רוח ללכת, איפה שהולך הענן תלכו אחריו, ומשה קיבל מהם למלאות תאוותם אפילו שהוא לא הסכים איתם בדבר, והיה הטעם "וייטב בעיני הדבר", ויהיה הטעם שכתוב "וייטב הדבר בעיני" וייטב בעיני הדבר זה שסבלתי רעתכם, העצה הרעה שלכם, והוריתי לעשותו, וה' ציווהו שישלח. איך זה מסתדר אם אתם יודעים כביכול שזה לא בסדר? כענין שנאמר בשמואל, אמר הקב"ה לשמואל, שמע בקול העם כי לא אותך מאסו כי אותי מאסו ממלוך עליהם, אז תמליך עליהם מלך. אז ה' הסכים אותם כי בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו, לא מטעם שזה נכון הדבר, אלא מטעם הכלל שבדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו. 

נוראות רואים מכאן, חטאם בזה הוא שכאשר נאמר להם עלה רש, לא היה להם כלום לחשוב ולהרהר בעבור שהיו רואים את ישועת ה' אשר יעשה להם תמיד, והיה להם ללכת אחרי הענן, אז הם נתבעים כי היה להם לעמוד במצב שלמעלה מדרך הטבע, עד עכשיו הייתם למעלה מדרך הטבע, תמשיכו, מדרגתכם למעלה מדרך הטבע, והדרגה שלכם ללכת אחרי הענן, ודרגה כזאת לא יתכן כלל כל ספיקות והרהורים, בדרגה של למעלה מן הטבע זה המצב שלא מתקבל שם שום קלקולים, לא נושכו נחש ולא עקרב עוקצו, הם הולכים במדבר ולא נחש ולא עקרב, והם שאמרו "נשלחה אנשים", וכבר נגעו עצמם במשהו בטבע, ירדו לדרגת טבע וביקשו לשלוח אנשים. אפילו שזה היתר גמור, כי האם הנהגת הטבע אינה היתר גמור? ודאי שמותר להתנהג בטבע, טבע הוא הלא על פי ה', הטבע זה אלקים, ודאי שטבע הוא על פי ה', וגם אומר משה "וייטב בעיני הדבר" כי האמת הוא כן, שלא סומכים על הנס. אבל הם היו בדרגה שלמעלה מהטבע, למה אתם יורדים לטבע, כי נגיעה בטבע סכנה, כל כך סוד הסכנה הכרוכה בטבע שהוצרכו כבר לתפילות ובקשות, וגם וישלח אותם כולם אנשים, צדיקים וכשרים נשיאים וגדולים, כי ה' חפץ למען צדקו למען ינצלו, אז לכן שלחו את האנשים הכי טובים, וסוף כל סוף לא הועיל להם כלום, חייכם שאני נותן לכם מקום לטעות. והם טעו, טבע הוא המקום לטעות, מצב של נושכו נחש ועקרב עוקצו, הם נכנסים למהלך ולמסלול של טבע, שבטבע נחש מכיש ועקרב עוקץ. קודם היו בדרגה שלא נחשים ולא עקרבים, לא נשכו אותם ולא עקצו אותם.

והדברים נוראים ודאי, עד כמה מגיעים החילוקים ממצב של עלה רש עד נגיעה כזאת בטבע, וגם באיזה מידה של טבע, בטבע של על פי ה', שה' הסכים כביכול, בטבע של "וייטב בעיני הדבר" אצל משה רבינו, בטבע שאין סומכין על הנס, ואצל מי? אצל כולם אנשים ראשי בני ישראל המה, וגם אנשים כאלה לא יכלו לעמוד בפני הסכנה, סכנה כזאת היא אפילו רק נגיעה כלשהי, ובטבע הכי טהור ואפשר ליפול ודור שלם ימות. לא יאומן כי יסופר. זה מזכיר קצת את ש"ס.

אמרו ז"ל, כשהלך נח ליטע כרם, פגע בו שדה שמדין ואמר, הדין דידי הוא, זה שלי הוא, אבל אצל נח הרי אמנם לא היה שם חטא, שם היה ההיפך, קודש קדשים, חסד, יישוב העולם, שותף לקב"ה במעשה בראשית, אבל סוף כל סוף הוא נגע בטבע ונאמר לו הדין דידי הוא, זה שלי הוא. כבר נתחלל, נהיה חולין "ויחל נח" ונפל ממדרגתו ונקרא "איש האדמה". אבל כאן אצל פרשת המרגלים הלא אמנם טעו וחטאו עד כדי כך היא סכנת הטבע. ויהא איזה טבע שיהא, גם הכי טהורים כמו על פי ה', כמו וייטב בעיני הדבר, וגם כשכולם אנשים ראשי בני ישראל המה, ועם כל זה חייכם שאני נותן לכם מקום לטעות והדין דידי הוא. כשנכנסים לטבע מסתכנים. 

הרמב"ן ז"ל בפרשת בחוקותי כותב, והכלל כי בהיות ישראל שלמים, בשעה שעם ישראל הם שלמים במדרגתם, שלמים עם ה', לא יתנהג ענינם בטבע כלל, כשהולכים בשלמות עם ה' אז עם ישראל הם מעל הטבע, ולא יתנהג עמהם בטבע כלל, לא בגופם ולא בארצם, גם השמירה על הגוף של היהודי תהיה מעל הטבע וגם בארץ ישראל הכל יהיה מעל הטבע. לא בכללם ולא ביחיד מהם, אז ההנהגה הזאת של מעל הטבע תהיה גם בכלל ישראל וגם ביחיד, ויסיר מחלה מקרבם עד שלא יצטרכו לרופא, ולא בדרך מדרכי הרפואה כלל, כמו שכתוב "כי אני ה' רופאך", לא צריך רופאים, אני הרופא. זה בכלל ישראל כשהם שלמים, כשהכלל הם שלמים. 

אבל הדורש ה' לא ידרוש ברופאים, ומה חלק לרופאים בבית עושי רצון ה'? הרמב"ן אומר, ומה לרופאים בבית עושי רצון ה', מי שעושה את רצון ה' בשלמות - מה לרופאים לחפש אצלו בבית? כמו שהגאון כעס על אחיו שהזמין רופא לבית, ואמר לו, מה לרופאים בבית עושי רצון ה'? אז אחיו ענה לו ואמר לו, כתוב בתורה "ורפא ירפא", מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאות, אז מה ענה לו הגאון- אמר לו כן, כתוב שמכאן שניתנה רשות לרופא לרפאות אבל איפה כתוב שניתנה רשות לחולה להתרפאות? לרופא ניתנה רשות, אבל לחולה.

אבל הדורש, אתה דורש ה', דורש ה' לא ידרוש ברופאים, ומה חלק לרופאים בבית עושי רצון ה'? וזה מה שאמרו ז"ל שאין דרכם של בני אדם ברפואות, אלא שנהגו, מאיפה נהיה רפואות וטבע וכל הדברים האלה? נהגו.

ש. ונשמרתם מאד לנפשותיכם

 

הרב: נשמרתם זה לא לעשות חטאים אז לא יהיה מחלות. 

אז הוא אומר, מאמרם של חכמים שאין דרכם של בני אדם ברפואות זה אלא שנהגו שאילו לא היה דרכם ברפואות, מה היה קורה, יחלה אדם כפי אשר יהיה עליו עונש חטא, חטא מגיע לו עונש, העונש יבוא בצורת מחלה חולי, ויתרפא ממנו ברצון ה'. כשהוא יתרצה לפני ה', יעשה תשובה על החטא אז ה' יסיר ממנו את המחלה, והסיר ה' ממך כל חולי, אבל הם נהגו ברפואות, וכיון שהם נהגו ברפואות ה' הניח אותם למקרה הטבעים. וזוהי הכוונה "ורפא ירפא" מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאות. 

ועל כן, אנשים שהכו זה את זה באבן או באגרוף, יש על המכה תשלומי הרפואה, כי התורה לא תסמוך דיניה על הניסים, אבל ברצות ה' דרכי איש אין לו עסק ברפואות. אז זה אומר הרמב"ם בפרשת בחוקותי להסביר לנו את הכלל, שאם מתנהגים מעל הטבע אז חיים מעל הטבע, יורדים לטבע - סובלים בטבע.

הנה דורשים מכל אדם בישראל שיהיה במצב של "אין דרכם ברפואות", זה מה שדורשים מאיתנו, מצב למעלה מדרך הטבע, כמו שה' אומר "כי אני ה' רופאך", אבל הם נהגו ברפואות, וכשנהגו ברפואות הניחו את המצב שלמעלה מדרך הטבע, הניחו אותו וירדו לטבע. ואם אמנם עדיין הם בטבעים הנכונים וגם זה אפילו שהם נמצאים בטבעים הנכונים, והם נמצאים בטבעים של אין סומכים על הנס, יש על המכה תשלומי הרפואה כי התורה לא תסמוך דיניה על הניסים, כבר נשתנה המצב ואז ה' מניח אותם למקרה הטבעים. 

כאן מתחיל כבר הסוד של חייכם שאני נותן לכם מקום ל טעות, עד כדי כך היא התביעה על חיים במצב של למעלה מן הטבע, בדור המדבר חיו למעלה מן הטבע ואנחנו נדרשים לחיות מעל הטבע, ועד כדי כך כרוכה הסכנה בחיים במצב של טבע, שאפילו נשלחה אנשים על פי טבע עם כל ההיתרים שלמדנו, יהיו איזה טבעים שיהיו, הכי טהורים, יש כבר סכנה, סכנה במצב של חיים של טבע. אז אם זה אלה שירדו מלמעלה מן הטבע טיפה אל הטבע בהיתר גמור, מעתה מה זה כבר אדם שהוא חי לגמרי בטבע, ושסומך לגמרי על הטבע, ואומר אם אני לא אעבוד לא יהיה לי פרנסה ואם אני לא אלך לרופא אז לא אתרפא.... מה יהיה איתו המצב? והוא מזומן לטעויות בלי סוף, והוא עלול להיות אפיקורס. כי המאמין שהוא מפרנס את עצמו ושוכח שה' הוא הוא שבעצם מזמן לו את הפרנסה והכל, הרי זה אפיקורס. וזאת למה, כיון שהוא נמצא בדרגת טבע. אז אדם צריך לזכור שאם הוא מתעסק בעניני טבע לעולם לא ישכח שכל מה שהוא עושה זה גזירה בלבד של השתדלות שהוא לא היה צריך אותה אם היה בעל בטחון והיה שואף להיות למעלה מן ה טבע, רק בגלל שהוא לא עובד על עצמו אז הוא נמצא בדרגת טבע בגרועה שבדרגות הטבע, שהוא מגיע למצב של כוחי ועוצם ידי, ואז זו אפיקורסות, אני עשיתי אני פעלתי אני אמרתי אני סידרתי אני זה אני התקמבנתי אני זה, שמה הוא נופל, אז לכן צריך לשאוף תמיד לעלות למעלה מהטבע, שהרי ראינו שהגדולים ביותר נכשלו ורק יהושע בינון וכלב בן יפונה זכו מכל הדור ההוא, כי מידת האמת היתה דבוקה בהם, מידת האמת. כשאדם נמצא במידת האמת בשבילו להפסיד להרויח זה בדיוק אותו דבר, אבל לא לסטות מן האמת, ולכן כלב שחשש רץ ישר לקברי אבות, להתחנן ולהתפלל שיצילו אותו מעצת המרגלים. ויהושע בינון כבר משה רבינו דאג לו.

אז ז"א זה לא פשוט לדבוק באמת ולא להתפתות גם כשרואים גדולים שבגדולים אומרים אחרת, צריך להזהר שלא ליפול במקום שברור שזה לא על פי תורה, לא על פי המדרגה הראויה שצריכים ללכת בה. 

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם....

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים