למי הרב ענה "הוא שייך לציבור"? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 24.07.2013, שעה: 20:21
בס"ד 24/07/2013 ספר דברים - פרשת עקב: למי הרב ענה "הוא שייך לציבור"?
"ועתה ישראל מה השם אלוקיך שואל מעמך כי אם ליראה את השם אלוקיך ללכת בכל דרכיו ולאהבה אתו ולעבד את השם אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך"
בפרשת "ראה": "שמור ושמעת את כל הדברים האלה אשר אנוכי מצוך למען יטב לך ולבנך אחריך עד עולם".
אז צריך לשמור ולשמוע את כל הדברים שהשם מצווה אותנו לאהבה - לטוב לנו, ולבנינו, אחרינו עד עולם.
ובכן כבר בארנו במה שכתוב באבות פרק ג' "חביב אדם שנברא בצלם שנאמר: "כי בצלם אלוקים עשה את האדם", חיבה גדולה נודעת לו, פירוש: מתי חיבה גדולה וחיבה יתרה? מתי? כשהודיעו לו, שנודע לו, זה חיבה יתרה, כן הוא בפירוש המשניות להרמב"ם זכרונו לברכה "נודעת לו" שהודעת מה שהטיבו לו, שאדם לו מה ההטבה שהוא מקבל מעצם הידיעה זה נקרא "חיבה! חיבה גדולה", שיעור הטובה היא הטבה אחרת, כי פעמים שיגמול אדם טובה לאיש מבני האדם על דרך רחמנות ולא יודיעו שיעור מה שעשה עמו מפני שהוא נבזה בעיניו", עד כאן לשון הרמב"ם.
זאת אומרת שהוא מודיע לו גם את הסיבה למה הוא מטיב! זה עוד הטבה מעבר לטובה המעשית יש גם את ההטבה בידיעה, וכן הוא מופיע ברבינו יונה זכרונו לברכה עיין שם.
ולהבין מה חיבה יתרה בזה שהודיעו לו, יצוין לשני אדם עניים מרודים מסתובבים על פתחי נדיבים, ואין להם פרוטה לפורטה אבל לאחד מהם יש אוצר גדול בביתו טמון מתחת תנורו ואינו יודע מזה, הנה כל זמן שהוא לא יודע מזה אין לו שום יתרון על חברו והוא רעב ללחם כמוהו, אבל כשייוודע לו וביכולתו להשיג את האוצר - הרי הוא נהיה ברגע עשיר מופלג והוא נחלץ מצרתו.
אז מה מבדיל ביניהם? הידיעה וחוסר הידיעה, חוסר הידיעה משווה אותם לעני חברו ואילו היתה לו ידיעה שאוצר טמון בביתו הוא היה כשעיר בין רגע, נמצא כי מרחק בין הידיעה לאי הידיעה הוא בין עני לעשיר, גם בינו לחברו אין לו יתרון עליו, קודם שנודע על עשירותו אלא במיגו. לומר: שיכול להתעשר בקל אם יתוודע לו מה שאין כן חברו אבל לא יותר מזה כי במציאות כעת שניהם רעבים,
וכן הדבר הזה: אם האדם יודע את ה"לטוב לך ולבניך אחריך עד עולם", אם הוא לא יודע ששמירת וידיעת התורה ועשיית המצוות של הקב"ה זה "לטוב לך ולבניך אחריך עד עולם", אם הוא לא יודע את זה - נמצא שומר מצוות השם יתברך וירא ממנו "כמי שכפאו שד", זה למי שיראי שמים כמובן כן?
והרי במציאות אין לו טוב כעת, כי הוא לא יודע את הטוב הצפון בשמירת התורה, אלא יש רק מיגו - מתוך שיטוב לו שאם יודע לו כי "לטוב לך".
אבל אם אדם היה יודע שהוא כבר עשיר, אדם שיודע שהוא הולך לירש ירושה של 100 מיליון, מהרגע שהוא יודע הוא כבר עשיר, הוא כבר הולך עשיר, כבר טוב לו! אדם שהולך בעולם ולא יודע את "הטוב לך ולבניך אחריך עד עולם" - הוא כמו אותו עני שאינו יודע שבתוך ביתו יש אוצר טמון והוא הולך ומחזר על הפתחים כמו עני, והוא מקיים מצוות כמי שכפאו שד.
ואמר הכתוב עוד: "הן להשם אלוקיך השמים ושמי השמים, רק באבותך חשק השם לאהבה אותם", פרשו הראשונים זכרונם לברכה: שזה בא להורות על "וטוב לך", פרשו הראשונים שזה בא להורות על "וטוב לך", כי השם יתברך עשה את כל השמים שהם כל המלאכים ושרפים ואופנים וחיות הקודש, ושמי השמים שהם עוד יותר גבוהים מהשמים, כמו שהזכיר דוד המלך עליו השלום: "הללו את השם בשמים הללוהו במרומים, הללהו כל מלאכיו, הללוהו כל צבאיו" ואחר כך אמר "הללוהו שמי השמים", ואת כולם עזב כביכול, וחשק רק באבותינו, הרי שהם חשובים יותר, ואם לא כן מה זה שכתוב: "רק באבותך חשק"? ואם כן ראה כמה טוב לך! כמה טוב לך,
אם הכתוב אומר שלקב"ה יש את השמים ויש מלאכים ויש שרפים ויש אופנים וחיות הקודש וכו' וכו', כל מה שיש לקב"ה בעולם אבל "רק באבותך חשק השם לאהבה אותם". נו, אז כמה כמה טוב לך? "לטוב לך ולבניך עד עולם", עד עולם זאת אומרת: יהיה לך יותר טוב מכל המלאכים והשרפים ואופנים והכל והכל והכל. זה מה שמצפה לנו, אם נשמור ונעשה ונקיים ונדע את השם אלוקינו לא כמי שכפאו שד אלא כמי ששש ושמח "כמוצא שלל רב!" על כל מצוה ומצוה ומצוה ועל כל רגע ורגע לעבוד את השם.
וכן הוא בספורנו וזה לשונו: "הן להשם אלוקיך השמים" ויעיד על זה שהוא מבקש "לטוב לך" כי אמנם השמים והארץ הם שלו, ועם היותם נכבדים בלתי נפסדים "רק באבותך חשקתי", ששינה את טבע אותם הנכבדים בגללכם בזכות אבות, ואין זה אלא כדי להשיג דבר יותר נכבד מן השמים וארץ, ומה זה הדבר שהוא יותר נכבד מן השמים והארץ? הוא האדם השלם! בהיותו דומה לבוראו כפי האפשר כאומרו "בצלמנו כדמותנו".
אז הקב"ה מוכן לשנות את טבעם של נכבדים הללו לטובת האדם, סימן שהשינוי שעושה האדם וגורם יותר חשוב ממהלכם של הנכבדים הללו, שהם משמשים לו. עוד כתוב: "רק באבותך חשק ויבחר בזרעם אחריהם, בכם ככל העמים כיום הזה". וזהו עוד "לטוב לך", שבחר בנו השם יתברך וכן שבחר בנו ונתן לנו את התורה, עד כדי כך שאנחנו נקראים "בנים למקום", כמו שכתוב: "בנים אתם להשם אלוקיכם",
חיות הקודש, וכן שבחר בנו ונתן לנו את התורה, שנאמר: "ובך בחר השם אלוקיך עם סגולה לכל העמים אשר על פני האדמה, נמצא שאנו חייבים להכיר עד כמה טובה כפולה ומכופלת למקום עלינו בשלוש אלה:
א. רק באבותך חשק, דהיינו: "חביב אדם שנברא בצלם" וכמו שאמר הספורנו: שהשמים והארץ עם היותם נכבדים ובלתי נפסדים חשק רק באבותך, והוא האדם השלם כאומרו: "בצלמנו כדמותנו" מי שממלא את הפונקציה הזו כצלמנו כדמותנו הוא האדם השלם אז עליו נאמר רק באבותך חשק ולזה זכו אבותנו הקדושים אברהם יצחק ויעקב, שהיו בצלם הנכבד זה.
ב. "ויבחר בזרעם אחריהם", זה מה שנאמר: חביבים ישראל שנקראו חביבים למקום.
ג. "ויבחר בכם מכל העמים כיום הזה". היינו: חביבין ישראל שניתנה להם כלי חמדה. או כמו שאנו מברכים: אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו.
מעתה למדנו עד כמה חביב האדם בפני המקום שנברא בצלם, ועוד חיבה יתירה שנודעת לו שהודיעו לו שנברא בצלם, זאת אומרת שהוא יודע שיש לו מטמון אדיר בבית והוא עשיר אדיר, אז לא רק זה שהוא נברא בצלם, שזה דבר גדול ביותר, שזה יותר משמי השמים וכו', אלא אם נודע לו זה חיבה יתרה נוספת עוד חיבה, כי כשאדם יודע כבר מה הרכוש ומה השכר אז זה לאין שיעור עוד, שנאמר: "כי בצלם אלוקים עשה את האדם".
יש להתבונן שנאמר "כי בצלם אלוקים עשה את האדם" זה נאמר על כל אדם, כל אדם למה? כי אחר כך כתוב "חביבין ישראל" אז ממי דיבר קודם? מכל אדם,
ואם כן יצויר כך: יש כפר נידח ופינה נידחת בעולם, מתהלך שם רועה חזירים שנולד שם בכפר הוא ואביו ואבי אביו ולא יצא ממקומו מעולם, ואינו יודע כלל שיש תורה בעולם, ואף על פי כן חיבה יתרה יש גם לו שהודיעו לו שנברא בצלם, איפה הודיעו לו שנברא בצלם? בתורה, פלאי פלאים!
אם תשאל אדם זה: "מה היא תורה?" לא ידע בכלל מה להשיבך, בכל זאת יכולה נפשו לדעת כי הוא נברא בצלם שכך כתוב בתורה: "כי בצלם אלוקים עשה את האדם" הרי לפנינו כמה חביב אדם שנברא בצלם, ועוד חיבה יתרה נודעת לו כשנודע לו שהוא נברא בצלם.
והנה כל זה בכל אדם, אבל ישראל "חביבים" בעוד חיבה, שהם נקראו בנים למקום, וגם חיבה יתרה נודעת להם, עוד חיבה, שהם נקראו "בנים למקום", כי כשנודע להם שהם בנים - זה עוד חיבה, חוץ מעצם היותם בנים.
הרי יש כבר ארבע חיבות:
1. בצלם
2. ונודע לו,
3. בנים
4. ונודע להם.
5. ועוד שתי סיבות נוספות להן: חביבין ישראל בניתן להם כלי חמדה,
6. חיבה יתרה נודעת להם שנתנה להם כלי חמדה,
הרי שש חיבות, שש חיבות! מחבב אותנו הקב"ה.
ויש לעורר על זה הערה גדולה: על פי מה שאמרנו למעלה, מסתובב לו רועה חזירים, גוי בכפר נידח במקום נידח, והוא בכוחו ויכולתו לדעת כי בצלם אלוקים נברא ככתוב בתורה: "כי בצלם אלוקים עשה את האדם.
ומאידך גיסא: עומד אדם מבני ישראל ושש עטרות של חביבות על ראשו והוא לא יודע מזה כלום. למה? כי הוא הסיר את עורלת לבבו לאוטם לבו,
וכבר נתבאר בפשיטות שהמרחק בין מי שיודע שיש לו אוצר בביתו לשאינו יודע זה המרחק בין מי שיש לו ומי שאין לו, זה העני לעשיר.
מה התרופה להסיר את עורלת הלב? זה הידיעה וההרגשה ב"לטוב לך ולבניך אחריך עד עולם", אילו אדם היה יודע כמה טובה יראת השם יתברך וקיום מצוותיו-לא היה מפסיק בבית הכנסת רגע אחד מלהתנדב, לא היה יכול יצר הרע לגשת אליו, לא היה בכלל מאזין פיתויו.
"תגיד, מה, אתה בא לבלבל לי את המח?! שש חיבות הקב"ה מחבב אותי ואתה רוצה שאני ילך אחריך לשמוע את השטויות שלך! לבלבל לי את המח?"
מה אתה בא לי עם תירוצים: תשמע אשתי צלצלה עכשיו וכל מיני קשקושים, מה, אתה האדם הראשון "האישה שנתת לי היא פיתיתני ואוכל" מה אתה, מה, אתה עושה צחוק מהעבודה? אתה בטובה הגדולה שנתן לך השם כעזר אתה משתמש בה נגדו?
'אני לא יכול לעשות את מצוותך כי אשתי אמרה לי: 'לחזור הביתה לשמור על הילדים להיות בייביסיטר?'
איפה החיובים שלך כלפי הקב"ה, יש לך חיובים כלפי הקב"ה לא? מה זה, אשתך קובעת או הקב"ה קובע? מי קובע פה? מה זה? לפני שהתחתנת עם אשתך היתה לך אישה קודמת התורה "אל תקרא מורשה אלא מאורסה", מגיל 13 אתה חייב! התחתנת עם התורה, אתה נקרא "בן תורה" מה זה? באה אישה שניה וצרה לתורה ואומרת: 'לא, מה על חשבוני, מה, אני רוצה לצאת, יוצאים'......
מה זה? אש הדא? יש מצוה מוטלת על האדם תבצע אותה במסירות נפש! היא שולחת אותו: 'לך תעבוד, תביא כסף',
כאילו הוא מביא את הכסף הרי זה גזור מראש השנה אפילו אם הוא ישב בבית וילמד הכל יגיע, אבל האישה מבינה יותר מהקב"ה‚: 'אל תסמוך על סמוך לך תביא את הכסף! שמעת?,
אי! השם ירחם!! איך היצר הרע מתלבש על האישה כמו פעם והוא הצליח להתלבש על חוה והביא מיתה לעולם. והצליחה לפתות את האדם הראשון, בקטנה, ישר, אמרה: 'תראה איזה טעים! איזה נעים, איזה נחמד, תראה תראה תראה' וזהו. וכולנו מתים בגלל זה.
"התרופה להסיר את עורלת הלב: היא הידיעה וההרגשה ב"לטוב לך" כי אילו אדם יודע כמה טובה לו יראת השם יתברך וקיום מצוותיו, לא היה יכול יצר-הרע לגשת אליו ולא היה מאזין לפיתויו!".
שמעתם!?
פעם הרבנית שלי הלכה לרב ואמרה לו: "כבוד הרב! אני עם 8 ילדים והבחור לא מגיע הביתה, שעות מאוחרות! פה ושם מה עושים?
הוא אמר לה: "הוא שייך לציבור! הוא לא שייך לך בכלל, הוא שייך לציבור".
שום דבר לא נתן, אפילו פירור של דיבור, "שייך לציבור",
עכשיו תארו לכם שהיה אומר: "כן... לך תעשה בייביסיטר"
אז מי היה חוזר בתשובה?
זה גאון! זה גדול, זה מי שיודע איך להכריע, ואם הוא לא היה מכריע ככה? הכל היה נופל חלילה וחס.
"ועתה מה השם שואל מעמך כי אם ליראה לטוב לך, מה השם שואל מעמך כי אם ליראה לטוב לך, רק באבותיך חשק, ויבחר בכם מכל העמים, ומלתם את עורלת לבבכם", בשביל שתזכו לכל זה: שיחשוק בכם ויבחר בכם והכל ותרגישו את זה ותחוו את זה, ותזכו לזה - צריך "ומלתם את עולת לבבכם", זה המעכב.
כלומר: אם תדעו את ה-"לטוב לך", את ה-"לטוב לך, לך ולבניך עד עולם", שתתבוננו בדבר ש"הן להשם אלוקיך שהשמים ושמי השמים ורק באבותיך חשק!" הרי יש בידכם שש חיבות שחיבבתי אתם מ-"חביב אדם שנברא בצלם" עד – "חיבה יתרה שנודעת לכם שניתן לכם כלי חמדה", ובידיעות האלה תגיעו "ומלתם את עורלת לבבכם" במהרה בימנו אמן.
רבי חנניא בן עקשיא אומר רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.