טוען...

כמה לוטים יש בדורינו | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 22.10.2015, שעה: 10:00



ט' בחשוון תשע"ה - ספר בראשית: פרשת לך לך - כמה לוטים יש בדורנו? 

"ויאמר אברהם אל לוט אל נא תהי מריבה ביני ובינך ובין רועי ובין רועך כי אנשים אחים אנחנו".

לוט הלך אחרי אברהם, עזב את ארצו ומולדתו ברצונו להיות תלמיד נאמן לאברהם, ואברהם לקח אותו עימו, לוט השתתף עם אברהם בניסיונו הראשון לעזוב את בית אביו, לכאורה נראה ניסיונו של לוט גדול משל אברהם, שהרי שאברהם שהיה נביא ודבקותו בהשם עלתה על כל הנביאים, בודאי יש לו לשמוע בקול השם לעזוב את בית אביו, וכל שכן שפרש לו השם יתברך את כל הברכות המגיעות לו מקיום מצוה זו, הרי זה לכאורה זה מקטין את הניסיון, כי מי זה לא ילך אחר דבר השם להתברך בברכות גדולות כאלו. 

אלא שאנו מבינים שאברהם אבינו לא הלך אחרי השם בשביל אלו הברכות, עובד השם יתברך היה מאהבה, שלא על מנת לקבל פרס, וכל מה שהפרס יותר גדול, הרי הניסיון יותר גדול, להתעלות על הרצון הנפשי שהוא נמשך אחר הפרס הגדול שלפניו, ובזה הוא עומד בניסיון יותר גדול. 

לוט לא הגיע לשלמות כזו בעבודת השם, אך מעלתו היא גדולה בזה שהשכיל להבין ללכת אחר אברהם בעזיבת בית אביו, ארצו ומולדתו, להיות גר בארץ נוכריה, זו היתה המעלה הגדולה שלו. 

הצלחתו של לוט בהליכתו אחר אברהם היתה: שזכה להשתלם וליצור בנפשו שורש מלכות בית דוד, {אתם שומעים למה הוא זכה?}, נאמר בתורה: וגם ללוט ההולך את אברם היה צאן ובקר ואהלים. 

ואיתא במדרש: רבי טוביה ורבי יצחק אמר: שני אהלים, רות המואביה ונעמה העמונית {אלה יצאו ממנו}, אז כתוב: גם ללוט ההולך את אברהם היה צאן ובקר ואהלים, הוא זכה גם כן להעמיד את מלך המשיח {וזה בגלל שהיה מחובר לאברהם}, 

אמר רבי יצחק: "מצאתי דוד עבדי" היכן מצאתיו? בסדום, אבל דוד לא היה בסדום, ממי יצא דוד המלך: מרות המואביה, שיצאה מביתו של לוט. שלמותו של דוד המלך היתה כפולה בו {מקופלת}, שלמות נפלאה היא עד אין חקר, גם לאחר שנפרד מאברהם ונתחבר עם סדום, לא ירד מגדלותו ולא איבד את שלמותו זאת, ובסדום מצא בו השם יתברך את דוד עבדו.

אולם יש למצוא הסיבה שגרמה ללוט לעזוב את אברהם, מתחילה מסר נפשו ללכת אחריו, ובשביל מריבה שהיתה בין הרועים נפרד ממנו. איך אפשר לתלמיד נאמן שכמותו, להתרחק מרבו הטוב שכל העולם רוצים להתדבק באברהם, והולך להתקרב אל סדום הרעים שברעים שכל העולם ברחו מהם?

 

אלא, יש לשאול גם על הרב שאלה, הרב זה אברהם: למה הוא ריחק את תלמידו החביב לו? וכי בשביל שלא תהיה מריבה בין הרועים צריך שיאמר לו: "היפרד נא מעלי?" היה לו לצוות לרועיו שלא יריבו, מה קרה פה? מדוע הוא ויתר על אברהם ואברהם ויתר עליו?

 

אבל המסתכל בהכרה בהירה בביתו של אברהם אבינו, רואה שלא היתה מריבה בין רועים פשוטים וגסים המריבים בין הצאן והבקר, היה פה ריב של חכמים המדקדקים במצות על פי חוקי התורה. כנאמר: "דברי ריבות בשערך וקמת ועלית" שהרי ביתו של אברהם אבינו היה משכן ומקדש השם יתברך, כל כולו עבודת השם והליכה בדרכיו, ואי אפשר לצייר שם מריבה חומרית בענייני ממונות, כי אם מחלוקת בין החכמים; מה הוא רצון השם, לדעת את הטוב ואת הרע, המותר והאסור, השלמות והחיסרון, כל אחד מתנהג כשיטתו בהתאמצות לשלמות ולמצוא חן בעיני השם.

 

חכמינו זכרונם לברכה מבארים לנו את עניין המריבה שהיתה בין הרועים ואחר כך גם בין אברהם עם לוט, רבי ברכיה בן רבי סימון אמר: "בהמתו של אברהם היתה יוצאה זמומה" {עם זמם בפיה בכדי שלא תאכל בשדות אחרים מחשש לגזל} ובהמתו של לוט לא היתה זמומה,

היו אומרים להם רועי אברהם: "הותר הגזל?"

היו אומרים להם רועי לוט: "כך אמר הקב"ה "לזרעך אתן את הארץ הזאת"! ואברהם אינו מוליד ולוט בן אחיו יורשו, ואם הגמלים שלנו אוכלים, משלהם הם אוכלים, כי זאת הירושה".

 

אמר להם הקב"ה, כך אמרתי לו: "לזרעך נתתי את הארץ", אימתי? לכשיעקרו שבע אומות מתוכה, כרגע לא! {אז זה גזל}

הם פלפלו והתווכחו בהבנת הנבואה שנאמרה לאברהם, כמו פרשה בתורה: " רועי לוט הבינו שיש להם חלק בארץ, וכדי לפרסם את שיטתם זו, הוציאו את הבהמות לא זמומות, למען ידעו שאין באכילת בהמתם שום חשש גזל {זה לשיטתם}

 

ורועי אברהם הבינו שנבואה זו היא רק הבטחה על העתיד והיום אין להם חלק בארץ, עד שהגיעו לידי מריבה כלומר- התווכחות! במשא ומתן של הלכה. {מהו לשון ויכוח? ויכוח זה הוכחה, כי אם אין הוכחה אז על מה הויכוחים}

 

הויכוח גם בין אברהם לבין לוט, אבל כיוון שראה אברהם אבינו עליו השלום: שלוט עומד על דעתו, ומסכים לרועיו להוציא את בהמתם ללא זמם, נתברר לאברהם: שיש ללוט שיטה משלו נגד רבו והוא בעל סברה ושהוא חולק על השיטה של אברהם אבינו.

 

אוי! נתברר לו כעת שתלמידו זה כבר יצא מרשותו. ואינו יכול להיות יותר כפוף לו. מי שיש סברות משלו וכבר לא תלוי ברבו, לאדם זה אין כבר מקום להיות עם רבו.

 

וכל תלמיד הלא "כייף" {כפוף} לרבו אסור לו לדור במקום רבו, כי הוא יגרום שיבושים לעצמו ולרבו, וטוב להתרחק מרבו להישאר על מצבו לא יעלה וגם לא ירד.

אברהם אבינו עליו השלום במידת חסדו וענוותנותו, אמר ללוט: "היפרד נא מעלי, אל נא תהי מריבה ביני ובינך, כי אנשים אחים אנחנו".

 

פרשו חכמינו זכרונם לברכה בבראשית רבה מא': שהיה קלסתר פניו דומה לאברהם, בזה הסביר לו אברהם טעמו ונימוקו: למה הוא אומר לו שיפרד ממנו? מפני גדלותו שקלסתר פניו דומה לו, שהוא גדול כמותו, צריך הוא להיות נשיא ורב לעצמו ולא להיות תלמיד אצלו {אתה כבר רבי לבד אתה יכול ללכת ולעשות לך ועדת חסידים}.

 

אברהם העמיד את לוט בניסיון ולא עמד בניסיונו, היה עליו לומר: "לא! חס ושלום, אני יעזוב את כבוד הרב? מה פתאום! חס ושלום! לא! אני רק הבנתי.. סליחה, אני חוזר בי! ואני מקבל את דעת רבי!"

-         לא עמד בזה, כששמע שהוא כבר רבי, רבו אמר לו שהוא רבי אוווו, אז הוא להיות רבי בסדום.

 

אברהם העמיד את לוט בניסיון ולא עמד בניסיונו, היה לו להכיר את האמת, שהגם שהוא מרגיש בנפשו שהוא עלה לרום המעלה, ויש בו שורשי השלמות של מלכות בית דוד, שזה מגיע לשמי מרום, אבל חלילה לו להפריד את הענף מן האילן, ובשביל זה עליו להדבק לאברהם, {טעות כזאת עשה קורח עם משה רבנו, הוא ראה שתצא ממנו שושלת של שמואל הנביא, עשה אותה טעות! לא עוזבים את הרבי} לא עוזבים את הרבי!

והיה לו לומר: "נשיא אלוקים אתה לי, וכל הפורש ממך - כפורש מן החיים",

 

רבי טרפון שהיה רבו של רבי עקיבא אמר עליו: שהפורש ממנו - כפורש מהחיים,

 

ולוט היה צריך להבטיח "לא תהיה מריבה בין רועי לבין רועיך" ואהיה תלמיד "כייף" כפוף לרבו כל הימים, אבל הוא רצה להיות נשיא לעצמו, 'הרב הראשי' הוא רצה להיות "מפני שהוא גדול כמו אברהם".

 

"ויאהל עד סדום" פינה חשוכה שלא עלה אפילו בידו של אברהם אבינו להאירה, רצה להראות את כוחו שיחזיר אותם למוטב, התקרב להם והתחתן עם הטובים שבהם, הכניס אורחים בסתר, מסר נפש כמו אברהם אבינו, וכשבאו המלאכים להחריב את סדום, היה מלמד עליהם סנגוריה כל הלילה לא להחריבם, ממש כמו שאברהם אבינו לימד עליהם סנגוריה שלא להחריבם, שיש תקווה להחזירם למוטב.

 

והנה כל התביעות שנאמרו על לוט, יש להבין שהכל נאמר על פנימיותו, שהוא נתקלקל במידותיו שרכש אצל אברהם, וכיוון שנפגם אצלו הרוח נמוכה, ונפש שפלה שזה מתלמידי אברהם אבינו, ואצלו היה כבר רוח גבוהה, שכבר מחזיק את עצמו לא נפש שפלה, שלא מסתפק במעט אלה רוצה הרבה והולך אחר עיניו, "וירא את ערי הכיכר---", לא היה יכול להיות עוד מתלמידי אברהם אבינו עליו השלום, כי מי שאין בו המידות האלה - הוא כבר מתלמידי בלעם .

 

אבל בעולם המעשה היה לוט כמו תלמידי אברהם אבינו, בחיצוניות, בפנימיות היה לו כבר קלקול והשחתה במידות, בחיצוניות לא ניכר, עדיין הוא היה דולה ומשקה מתורת רבו בעולם, ואברהם אבינו מסר נפשו עליו להצילו כשנפל בשבי, במלחמה, והחזירו למקומו לדירתו בסדום, מפני שהיתה לאברהם גם השקפה שלוט יחזיר אותם למוטב, אבל הרשעים הללו הסדומיים גם לאחר עשרים וארבע שנים שישב לוט עימהם, שרפו באש את ביתו שהיתה נשואה לאחד מגדולי סדום, בגלל שעשתה חסד בסתר, שזה חוקי סדום {והיא פרנסה עני בסתר - שרפו אותה באש!}.

 

שלושה היו בני ביתו של אברהם אבינו:

לוט בן אחי אברהם, אליעזר עבד אברהם, והגר שפחת שרה, מה קרה עם שלושתם?

לוט: שהרגיש בשלמותו עזב את רבו ונפרד ממנו והפסיד לעצמו עד עולם. מה אנחנו זוכרים מלוט? שיכור כלוט! {לוט חשב שיגדיל את רכושו, ואת נכסיו ושהוא יהיה רבי, בסוף שבו אותו ונשרף כל רכושו, איבד את אשתו, ושתי בנותיו קלקלו}.

 

ואלמלא הרבי שלו אברהם אבינו לא היה גם מי שיציל אותו, הוא היה גומר בבושת פנים ובחרפה ודיראון עולם {פרי הדמיונות הם הבלים}.

אמר שלמה המלך: "הבל הבלים הכל הבל" כל מה שאתה רואה בחוש במציאות - בגדול הכל הבלים! כמו ההבל היוצא מהפה: לרגע הוא קיים ולאחר מכן איננו, זה הוא הכל הבלים.

 

הדבר היחידי שאפשר להשקיע ממנו, זה מה שמשקיעים מפה לשם, זמן הדרשה הזו עכשיו עוברת לשם, הזמן הזה שאתם מקשיבים עובר לשם, כזמן מוחלט לעולם נצחי טוב עם שכר, ואחרי השיעור תלוי בכל אחד: או שהוא זורק את הזמן בפח או שהוא מנצל אותו או שהוא מתכנן את העשייה המיידית הבאה, אבל זמן: או שהוא אבד או שהוא קיים, זאת ההחלטה שלנו. זה היה תלמיד שקראו לו לוט.

 

הגר: היא היתה שפחת שרה, היא ברחה מגברתה, "ותקל גברתה בעיניה" או!! היא כבר מחשיבה את עצמה, והגר נקלטה להריון מיד, ושרה נהיתה קלה בעיניה, "משמע שהיא כבר צדקת" היא לא יודעת שיש לקב"ה חשבונות: למה הקב"ה מעכב ושהקב"ה מתאווה לתפילתה ורוצה שתישאר בנויה, וכמה פעמים מביא המדרש רוצה שהם ימשיכו לעבוד את השם בינתיים בגיור גרים כי אם יהיו לה ילדים היא תהיה מטופלת בילדים ולא תוכל לגייר גירות, וכל מיני סיבות למה הקב"ה עיכב.

 

והיא מיד מבינה: "אני זכיתי מיד - סימן שאני ראויה יותר" ולכן היא ברחה מגברתה,

 ונצטוותה על ידי מלאך השם לשוב להיות תלמידה כבראשונה שפחה, {היא צריכה לחזור למקומה המתאים} "והתעני תחת ידיה" וכאשר עשתה כדבר השם הצליחה ונתקיימו כל הברכות שנאמרו לה.

 

אליעזר עבד אברהם: היה כייף לרבו, כפוף לרבו תמיד, והתפאר לפני כל ואמר: "עבד אברהם אנוכי!" לא אמר 'אני המנכ"ל, וכל המשק של אברהם עלי! כל ביתו ומשקו של אברהם עלי! אני! אני התלמיד המובהק שדולה ומשקה! אני אני אני אני'

-         לא!

כל מקום שהוא בא הוא מכריז: "אני עבד אברהם".

בשכר זאת הוא נכנס חי! לגן-עדן, הוא אחד מעשרה שנכנסו חיים לגן עדן, הרי הוא משמש את אדונו את אברהם בגן עדן לנצח.

כמפורש בבא בתרא נח': כשהגיע רבי בנאה למערת הקבורה של אברהם אבינו, מצא את אליעזר עבד אברהם עומד בפתח, הוא עדיין עבד אברהם ומשמש אותו גם בעולמות העליונים.

 

באנו לידי איזו הכרה, ברום ערכם של בני ביתו של אברהם אבינו, ונדע לומר: "מתי יגיעו מעשי למעשה אבותינו?" כמה צריך רב למסור נפשו בעד תלמידיו, אבל עד כמה צריך להיות התלמיד כייף, כפוף לרבו, אפילו שהוא כבר מרגיש {כמו לוט} שהוא בעצמו בתכלית השלמות, לא יעזוב את רבו.

כמה שוטים כאלה יש! "לוטים" לוטים, שהם חשבו שהם עלו מעל רבותיהם ועוזבים אותם, כי חושבים אולי הם יודעים להתפלפל קצת ואולי חיברו איזה קונטרס, ויצא להם שם בגדולים, והם יכולים להיעקר מכולם וכבר יכולים להעביר ביקורת וכו', לוטים: אלה מצאצאיו של לוט.

 

כמאמר רבי יהושע בן פרחיה: "עשה לך רב" לעולם צריך עשה לך רב, ורב לא מחליפים כפי כדאיות או משתלם, אלא מי שיצר בנה ותיכן אותך {מילא אותך תוכן} הורה לך את הדרך - לא עוזבים! כי אם מהשמים זיווגו לך פלוני אלמוני שידריך אותך בדרך האמת, לא עוזבים.

אבל אם מתברר שזה לא על דרך האמת, אז ודאי יכול להיות שאדם במשך השנים התקלקל כמו: אלישע אחר, אז היה צפוי שרבי מאיר יעזוב אותו, אבל רבי מאיר היה משהוא מיוחד, ואמרו עליו: "מצא רימון; תוכו – אכל, קליפתו - זרק" אבל זה רק על רבי מאיר אפשר להגיד כזה דבר, אחרים לא יכולים להיות כאלה.

 

אבל מכל מקום רואים מכאן שלוט התחיל טוב, היו לו ניסיונות והסכים לעבור את הניסיונות, היה לו את הצער של אברהם של גלות של רעב בארץ של ירידה למצרים.

 

אומנם היו לו גם כוונות פנימיות כמו שגילו לנו חכמים, כמו שאמרו הרועים: לא להפקיר את היורש ולא להפקיר את אברהם כי הוא חשב שהוא ירש אותו, אבל: לעבור את כל זה וכו' וחכמים שיבחוהו שהוא לא גילה שאברהם הוא לא אח של שרה אלא בעלה, וכך היו הורגים את אברהם והוא היה יורש מיד, חכמים מתפעלים ממנו שלא גילה ולא רצח את אברהם.

 

לא פשוט רבותי! שאדם יהיה כפוף למאן דהוא, אבל זאת העבודה האמיתית, יהושע בן נון נדבק למשה רבנו, וזכה להיות המנהיג הבא למרות! שסיכוייו היו קטנים, למה? כי עוד 6664 תלמידי חכמים גדולים ממנו, שהוא נמנה החמישי במרגלים, וכל אחד היה לפי דרגתו, ואלה היו שרי חמישים והיו עוד שרי מאות מעליהם ושרי אלפים אז היו הרבה יותר גדולים! גדולים מיהושע בן נון.

 אבל! גדול שימושה מלימודה!

 מי שכייף לרבו, מי שמוכן להתכופף להיכנע ולקבל כל תורת רבו ולא לשנות ולא לסתור, ולא להמציא שיטות ולא כלום, - זכה בזה להיות המנהיג הבא של ישראל, ועמד בזה בהצלחה גדולה, בימיו לא חטאו ישראל.

 

זה לא פשוט רבותי! זה ניסיון, אבל יש הרבה "לוטים" המון! הרוב - זה לוטים, מעט מאוד יש - אברהם אבינו.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים