הטעות של בני ישראל

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 14.01.2015, שעה: 18:10

כה' טבת תשע"ה - פרשת שמות - הטעות של בני ישראל

"הבה נתחכמה לו פן ירבה והיה כי תקרנה מלחמה ונוסף גם הוא על שונאינו ונלחם בנו ועלה מן הארץ".

כתב הספורנו: "הבה נתחכמה לו": זה לבוא עליו בעקיפין, "ועלה מן הארץ", מעצמו. מבלתי שנגרשם בכח, בלתי סיבה מבוארת לתת אותנו לשמצה בקמינו".

העצה להתחכמות היתה: לא יבא ישירות לעם ישראל ולזרוק אותם מן הארץ, אלא בעקיפין: שהם יעלו מעצמם מן הארץ ולא לגרש אותם בלי סיבה הגיונית, כדי שלא יהיו המצרים לשמצה, אצל אומות העולם, {שהאו"ם שמום לא יקום עליהם}.

לכן "וישימו עליו שרי מיסים למען ענותו בסבלותם, כדי שיסכימו לצאת אל ארץ אחרת. {תואנה בכדי לגרום להם לצאת: עם מיסים כאלה אי אפשר להתקיים}.

"ויבן ערי מסכנות" והם קבלו עליהם למס לבנות את הערים, מה עשו בני ישראל: במקום לקום וללכת הם אמרו: "נעבוד" שבמקום המיסים הם יבנו ערי מסקנות לפרעה, כשראו אותם מבזים עצמם למעלה פחותה, שמו אותם לעבדים {אם אתם כאלה פחותים ומוכנים לעבודה נמבזה כזאת} אנחנו החשבנו אתכם יקירים חשובים בעלי מעלה {אבל אם אתם מוכנים לעבוד בבניין אין שום בעיה} אתם תהפכו להיות עבדים.

"וימררו את חייהם כאשר הוסיפו לחטאו בדעות ובמעשים, {הרי כל המתעסק בבניין מתמסכן} "ערי מסכנות", הוא מתמסכן ואז הדעות מתחלפות ואז המעשים נהיים פחותים, "כן היתה יד צריהם עליהם קשה", וכך התגברו עליהם המצרים מיום ליום עד שההמשך ידוע ומבואר, עד כאן דברי הספורנו.

סוד גדול גילה לנו הספורונו זכרונו לחיי העולם הבא: שכוונתו של פרעה הרשע לא היתה מתחילה אלא להניע את בני ישראל לצאת מן הארץ, ומשום כך: "שמו עליהם שרי מיסים למען ענותו" כדי שיסכימו לצאת לארץ אחרת, כי לא היה בפרעה ועמו אומץ הלב לטבוע מבני ישראל שיעבדו בבניין ערים, בהיותם משוכנעים כי עבודה כזו אינה לפי כבודם ומהותם של בני אברהם יצחק ויעקב, ובקשו מהם רק תשלומי מס של ממון.

אתם יודעים: היו כמה שהתבטאו שאם יגזרו גזרת גיוס על בני ישיבות "נעזוב את הארץ", או אה! איך לפיד שמח לכן הוא מיהר מאוד לעשת זאת בכדי שיברחו מהר מן הארץ, ועוד הורידו את הקצבאות והורידו לכוללים והורידו תמיכות בקיצור משאירים את כולם "תעופו!" ולפיד מתגבר עכשיו עוד יותר חוזר וניעור, עם המנדטים שלו ותופס את הצעירים ומבטיח להם הבטחות וכנראה בנגלה הבאה אם הוא יעלה שוב בגדול, ואם הוא יהיה בקואליציה הוא כבר יטבע סיום, לא סיום הש"ס כי זה הם כבר עושים לבד, אלא סיום הדת. זה פטנט של פרעה, זה לא פטנט חדש של 2015, זה היה מיני עולם.

אילו היו ישראל עצמם מכירים בחשיבותם ולא היו משפילים את עצמם, לא היו מגיעים לכל הצרות. מה היום עושים: מוציאים אותם לעבודה, מסדרים להם מכללות, שילמדו אקדמיה, שתהיה להם משכורת טובה, נותנים להם הצעות כאלה ואחרות, שולחים אותם לצבא, ומבטיחים להם עוד בהמשך סידור עבודה וכן על זה הדרך. מאנסים אותם ללכת לפי מה שהם רוצים, הכניעו כבר מוסדות רבים ללמוד ליבה, {למרות הצעקות שהיו} בקיצור לאט לאט רואים שבני התורה משפילים את עצמם, וזה נותן חשק לעוד ועוד עד שישימו אותם לעבדים ולשפחות.

אם היהודי מעריך את עצמו ולא מתכופף, תשמעו מה אומר הספורנו: אילו ישראל היו בעצמם מכירים את חשיבותם ולא משפילים את עצמם לא היו מגיעים לכל הצרות.

גם הרמב"ן כתב: שלא ראה פרעה וחכמי יועציו להכותם בחרב, כי זו תהיה בגידה גדולה במלכות להכות חינם העם אשר באו לארץ במצוות המלך הראשון {פרעה הראשון הזין אותם}.

וגם עמי הארץ לא יתנו למלך רשות לעשות חמס כזה, היה במצרים מפלגת "מרץ" שלא מסכימים שיפגעו במיעוט, אבל אמר שיעשו דרך חוכמה: שלא ירגישו ישראל כי באיבה יעשו בהם, ולכך הטיל בהם מס, כי דרך הגרים בארץ להעלות מס למלך, דברי הרמב"ן.

אבל מדברי הספורנו אנו לומדים: כי גם המס הוטל כדי שמעצמם יצאו מן הארץ, אבל מאחר שהם השפילו את עצמם, ובמקום לשלם ממון ולצאת את הארץ בחרו לבנות ערים, ראו המצרים כי אין לחשוש מפני כבודם של בני אברהם יצחק ויעקב ועשו אותם לעבדים ממש בחומר ובלבנים ובכל עבודה בשדה.

והוסיף הספורנו: וכפי שהיו מוסיפים חטאת, כן אבדה עצתם, ויצאו מרעה אל רעה.

כלומר שהבחירה הזו של בני ישראל, לבנות ערים שהיא השפלה גדולה בשבילם נחשבת לחטא גדול לבני ישראל.

העובדות האלה מעלפות מאוד לכל אדם ובמיוחד ללומדי התורה, כאשר חיי יום יום עומדים בפני ניסיונות, עליהם לדעת מעלתן של בני התורה, לפיכך לא ישפיל את עצמו לבחור בפתרונות שאינם לפי דרגתו {ורואים רחמנא לצלן מי שיוצא מהישיבה ועוזב איך רואים אותו לאחר שנה, לא ניתן לזהות שאדם נגע בתורה בכלל, נראה כמו פועל דחף} אדם שכל כולו מקרין חומר וגשמיות, אין רכות ואין עדינות, גסות איבד צלם הפסיד הכל ברגע אחד.

וברמת הדברים מפורשים בכמה מאמרים בחכמים זכרונם לברכה אומנם בסגנון אחר: קיבץ פרעה את כל ישראל, {אתם מכירים את אלה שרואים רכב יפה מגיע, כולם מקיפים אותו ומסתכלים לתוכו: איזה ריפוד פששש איזה טלפון חדש וכו'}.

אם פרעה מגיע לשכונה של היהודים או הו! כולם יוצאים, קיבץ פרעה את כל ישראל ואמר להם: בבקשה מכם עשו עימי היום טובה! אמר בעורמה: כל מי שיעשה עשרה לבנים, אתן לו עשרה כספים, תשעה אתן לו תשעה, ישראל הלכו אחר הממון ועשו ביום

הראשון הרבה {עשו יום כף, איך אומרים הלכו לעבוד במצות, הלכו לעבוד איפה שיש כסף} ואז כתבו המצרים: פלוני עשה כך ואלמוני עשה כך, זו המכסה, אמר פרעה: כזה אתם מעמידים לי בכל יום ויום, וכל מי שאינו עושה מה שעשה ביום הראשון היו מכים אותו הנוגסים.

אי אי אי!! אין צורך בהתייצבות אלא רק פעם אחת, ואחרי זה אתה מספר והמשטרה הצבאית אחריך כל הזמן.

אבל שבט לוי הבינו את העורמה והתחבולה של פרעה, שבט לוי היו למדנים, ואמרו אנחנו חולים: זה אמר יש לי כאב ביד, וזה אמר ברגל, ולא רצו לעשות אפילו בשכר, לפיכך לא שעבדו בהם אחר כך.

הרי לנו ששבט לוי שלא נתפתה מדברי פרעה, ולא השפילו את עצמם, נשארו כל הזמן במצרים בני חורין.

מה יש לנו יותר מהמעשה שמובא בגמרא ברבי יוחנן באילפא: שלא יכלו להישאר יותר בכולל, "כי לא יחדל אביון מקרב הארץ" מה לעשות? אין אוכל! הכולל לא משלם! אין מאיפה אין, חייבים לצאת לעבוד!

לקחו סנדוויצ'ים ויצאו לחפש עבודה, בדרך ישבו לסעוד את ליבם ליד גדר, ושני מלאכים נזדמנו לשם ואחד אומר לשני: אלה עזבו חיי עולם, אנחנו נפיל עליהם עכשיו את הגדר, ימותו! אז המלאך השני אומר לו: לא, אחד מהם צריך להיות גדול בישראל, רבי יוחנן שמע, אמר לאילפא שמעת?, אמר לו לא! אמר אם ככה הם התכוונו אלי, אמר לו אני חוזר לכולל, אמר לו מה אתה חוזר אין מה לאכול, אני חוזר לכולל! רוצה לבא?! לא אני ממשיך.

אילפא הלך לדרכו רבי יוחנן חזר, והרווחנו את התלמוד ירושלמי, רבי יוחנן!! רגע מה קרה? פתאום נהיה אוכל בכולל? מה קרה איך הוא יסתדר? קודם הוא הבין שאי אפשר להישאר במצב כזה חייבים לצאת! הוא לא חיפש עבודה.

זה לא דורעי שהציע לו איזו מכללה ותואר הקדמי, לא! לא היה מה לאכול! אז מה הוא חוזר אין מה לאכול? אם אמרו שאני צריך להיות גדול כלומר עד שאני אהיה גדול ודאי שאני יאכל, אחרת איך אני יחזיק מעמד בלי אוכל עד שאני אהיה גדול, מוכרח שאני יאכל, איך לא יודע אני חוזר, בי! חזר ונהיה גדול.

זה הניסיון שיש לכל אחד: הוא חושב שזהו כל הקיצין כלו, אין לי סיכוי, אני גם לא מבין הרבה, גם לא אוהבים אותי כל כך, גם לא עוזרים לי, אין פה נושא בעול, עזוב אותי אני הולך, אני יחפש לי אני אהיה עצמאי וזה הוא, ואני אחרי זה גם אלמד ואני גם יחזיק כולל וגם אבנה ישיבה, אני יראה להם מה זה! זהו! יצר הרע יודע לקחת את החברה' אחד אחרי השני, לכל אחד נותן תרוץ ואבטחה ונותן להם לעבוד אצל פרעה אחר כך: בחומר ובלבנים.

שבט לוי הבינו את העורמה והתחבולה של פרעה, ואמרו אנחנו חולים, זה אמר יש לי כאב ביד, וזה יש לו ברגל, ולא רצו לעשות אפילו בשכר, לפיכך לא שעבדו בהם אחר כך. הרי לנו ששבט לוי שלא נתפתה מדברי פרעה, ולא השפילו את עצמם, נשארו כל הזמן במצרים בני חורין.

לעומת זאת יש להתעורר ממש שמובא בחכמים זכרונם לברכה: תפס הקב"ה על שבט לוי, שלא היו שרויים בצער עם ישראל, לא נייחא לקודשא בריך הוא {לא נוח לקב"ה} ששבט לוי יושבים ברוגע, ולא מצטערין בצערן של ישראל, לא הכוונה שרצון השם שיצאו לעבודה! אבל הם לא הצטערו וזו מציאות שהם לא הצטערו! הם ישבו ולמדו בשלווה ולא הצטערו! אבל השכינה מה כתוב בה: שהיא היתה עם עם ישראל בצער, דכתיב: "עימו אנוכי בצרה" אפילו השכינה, שכינת עוזנו גם היא מרגישה בצערן של ישראל.

והניח הקב"ה כל האילנות, ונגלה על משה בסנה, להראות כמה יש צער במצרים, לא אילן נאה מלא פירות כיאות לגילוי שכינה, בסנה: שיח קוצני, אמר: "בני בצער אף אני בצער" ועל זה לא ניתן לשבט לוי נחלה עם אחיו על שלא ציערו עצמן.

והרמב"ן כתב בתענית יא': הטעם ששבט לוי היו המועטין באוכלוסין מכל השבטים, הם נמנו רק עשרים ושתיים אלף, מפני שלא היו בשעבוד מצרים הם לא נשתעבדו, לא היו בברכת "כן ירבה וכן יפרוץ" פרעה אמר: פן ירבה והשם אמר כן ירבה, פן יפרוץ כן יפרוץ, בזכות מה? בזכות השעבוד! הוא חשב שבגלל השעבוד הוא ימנע מהם להתרבות, השם אמר: ברכה מיוחדת שלי: שישה בכרס אחת "כן ירבה וכן יפרוץ".

אבל, מי ישאר בשעבוד, שבט לוי לא היה בשעבוד, לכן הם לא התרבו והיו מועטין באוכלוסין, וגם לא זכו לברכת: "ויירב העם ויעצמו מאוד".

הדברים נוראים עד כמה רבה החובה על האדם, להיות נושא בעול עם חברו להשתתף בצער זולתו, גם אם אתה לא מחויב בצער של חברך, תן כתף!

משה רבנו היה חייב בצער הוא נסיך הוא יכול לעשות מה שהוא רוצה, והוא יצא וראה בסבלותם ונשא עימהם.

שבט לוי לא עשו כן, לא עוד אלא שבני ישראל פרנסו אותם ונתנו להם מעשרות לארץ גושן.

וצריך להיות למועיל במעשים בכל הזדמנות, בכל אפשרות, ואם אין אפשרות מעשית: אז בתפילות ובתחנונים בפני המקום ברוך הוא.

ואומר הרב בן ציון ברוק: ראיתי מבארים ששבט לוי לקה גם בגלל זה: שאם הוא הבין ערמימותו של פרעה וידע להציל עצמו מן השעבוד, למה לא גילו זאת לאחיהם! הרי הם מצווים: "ואהבת לרעך כמוך"! אתה יודע שאפשר להימלט מהגזרה והתחכום של: "הבה נתחכמה לו" למה לא אמרתם להם?! לכן הם עברו גם על "ואהבת לרעך כמוך".

מפה רואים כמה צריך לשאת בעול, לא להתעלם, ואם אתה יודע עצה טובה: תשמיע, תודיע, אל תשמור לעצמך עזור גם לאחיך ולחברך,

וכשם שהשעבוד וגלות מצרים, באו בגלל מדרגה קלה ממדרגתם בתחילת גלות מצרים כמבואר לעיל.

אז איך התחיל השעבוד והגלות: בגלל הירידה הקלה שירדו ממדרגתם.

כך הגאולה ויציאה ממצרים, באו על ידי התעוררות! לראות את מצבם ! וזה מה שלמדנו ממה שכתוב: "וירא מלאך השם אליו בלבת אש מתוך הסנה, ויאמר משה אסורה נא ואראה".

פרש הספורנו: "אתבונן ואראה" זו לא היתה הסתכלות בעלמא, לא התפעלות: "אתבונן ואראה, וירא השם כי סר לראות" כתב הספורנו: "להתבונן בדבר" לא בצורה שטחית ולא בהתפעלות חולפת אלא התבוננות מעמיקה, {מה הולך פה, מה זה אומר, מה זה מרמז?} עוד לפני שהיה גילוי.

הכוונה היא שלא סקרנות גרידא עוררה את משה לגשת לראות את הסנה, אלא התעוררות נפשית פנימית עמוקה להתבונן בדבר.

ולכן: "ויקרא אליו אלוקים מתוך הסנה" איך הקב"ה אוהב את המעמיקים האלה, אלה שחושבים חשבונות ומתבוננים לתוך תוכם של דברים, ולא מלמעלה הכל אצלהם כמו עדר.

ופרש הספורנו כמו שאמרו חכמים זכרונם לברכה: "הבא ליטהר מסייעין לו" כעניין: "ומשה עלה אל האלוקים ויקרא אליו השם מן ההר".

{אה! אתה עולה אלי- בוא מותק בוא! אם אתה עולה אלי אתה מתחיל לזוז אתה רוצה להעפיל אין שום בעיה! הכוונה רצויה והקב"ה קורא אליך}

"עלה עלה" הרי שכל הסיעתא דשמיא לתועלתו העצמית של משה רבנו.

{כל הסיעתא דשמיא של אותם רגעים רק, זה עוד בלי משה, של שמונים שנה עד עכשיו, זה רק בגלל ההתעוררות עכשיו}

זכה להיות מושיען וגואלן של ישראל, וזה בא לו על ידי הפתח שפתח כחודו של מחט וההתעוררות להתבונן.

נחזור אחורה קצת: אמרנו שנענשו גם שבט לוי, כיוון שידעו את העצה והתחבולה שפרעה זומם, אז הם נמנעו, ולמה לא הודיעו לאחיהם? עברו על "ואהבת לרעך כמוך".

יש אנשים רבים שנודעים להם הרבה ידיעות, ידיעות חשובות שיכולות להועיל לאחרים ואולי אפילו לכלל הציבור, או שהם יודעים שיש סכנה כל שהיא והם לא מתריעים בשער, ולא לוקחים זאת לעזור לכלל הציבור.

הרב אמנון יצחק שליטא מספר:

כשאני זכיתי להכיר את האמת מספר אחד בלבד "קיצור שולחן ערוך" מכמה דפים שעלעלתי הבנתי שזה הוא.

ובפרט מהפתיחה "שויתי השם לנגדי תמיד" שזה כלל גדול במעלות הצדיקים והחסידים ההולכים לפני השם, שאין ישיבתו ותנועתו של אדם בתוך ביתו כישיבתו ותנועתו לפני מלך בשר ודם, וכו' "ואם יסתר איש במסתרים ואני לא אראנו נאום השם", הלו את כל הארץ אני מלא" ופתאום הבנתי שהרגע הרגע שאני קורא הוא מסתכל עלי "שויתי השם לנגדי תמיד הרגע!".

נו! ואם אתה מבין זאת אז אתה משתנה לחלוטין, והתחלתי לקרא ללא הפסקה, ופתאום נפתחים לי מעיינות שהיו סתומים מעיניי, ולא ידעתי ולא ראיתי מאורות מימיי, ופתאום פשש. איזה חוכמה בלי סוף בלי סוף בלי גבולות ומיד איני יכול לשמור זאת בלב, התחלתי להרעיש עולמות: אתה יודע אתה יודע מה כתוב, ראית! ואז אני מתעורר לשאלות: אז למה הוא לא ככה אז למה הם לא עושים כך? אבל זה כתוב והם דתיים אז למה הם לא עושים! אז איך זה יכול להיות והתחלתי ללכת עם הספר, להגיד לאנשים תראה אתה לא עושה מה שכתוב, כתוב כך וכך ואתה לא עושה כך, וכך התחלתי להודיע לזה ולזה ולזה, ומזה נהיה חוד בית, ומזה נהיה הרצאה ונהיה ככה וככה, עד שנהייה ככה וככה!

להודיע נר לאחד נר למאה, אתה יודע משהו : תודיע!!

יכולתי לתת את הדרשה הזאת כמו הרבה רבנים: בלי מיקרופונים, ובלי מצלמות, בלי תאורה ובלי שום דבר, גומרים תפילה גומרים שיעור: רבי חנניא בן עקשיא אומר, קדיש והולכים הביתה לישון.

לא אם אני להגיד את אותה דרשה לשלושים אלף איש, רק לטלפון נכנסים לשמוע את השיעור כל יום שלושים אלף דקות, אתם יודעים כמה זה? זה חוץ מה- יו טיוב והאתר ושאר הדברים וחוץ מהדיסקים כלומר: כל יום אצטדיון שלם, דרשה באצטדיון! בלי להשקיע כסף.

בבקר דרשה, בערב דרשה, בלילה דרשה, מה יש לך יותר טוב, ואתה מעביר את מה שאתה רוצה להעביר: אומר דברי תורה מסביר את המצב, ואנשים פוקחים עיניים. כל אחד יכול לעשות זאת!

היה רב אחד שהיה לפני בתחום שלי, ואני הייתי מתפרנס מהקלטות בהתחלה {לפני שהיה הארגון וכו'} אבל הבנתי יום אחד שאין למכור אותם בכך וכך ואם אני יוריד את המחיר למינימום של המינימום, והרי המזונות קצובים, אז ממלא אני יקבל את מה שמגיע לי, אבל אני יוכל להרבות יותר קלטות שאנשים יזכו, כי אז המחיר לא יפריע להם לקחת את הקלטות, וכך התחלנו, עד שחלקנו בלי כסף וחלקנו מיליונים מליונים.

אז אותו רב לשעבר אמר פעם לחסידים שלו: אי אי אי אני פספסתי!

"הוא שחילק קלטות בכל העולם בחינם התפרסם בכל העולם"! אם אני הייתי עושה כמותו אז אני היו הייתי פששש. זה מה שהוא אמר.

רגע! ומה מונע אותך מאותו רגע ומעלה לעשות אותו דבר? מה הבעיה? אז היה לך איחור של כמה שנים תתחיל עכשיו! לא! מי מוכן לחלק את מה שיש לו בחינם, מה פתאום! מי שיש לו ספר מחלק בחינם? אז בשביל מה הוא כתב ספר?! חוץ ממה שידעו מה שהוא כתב הוא רוצה גם להתפרנס ממנו, כמה אנשים אתם מכירים שמחלקים את ספריהם בחינם!

כלומר אם אדם חכם והוא רוצה באמת לזכות את הרבים, אז הוא לא חושב על ההנאה וההטבה העצמית בשבילו, כי זה רוצה לזכות את עצמו, אך אם הוא רוצה לזכות את הרבים, אז הוא רוצה לחלוק את טובתו לאחרים.

זה מה שכתוב פה, טענה על שבט לוי: ידעתם שאתם יכולים להתפטר, וחסכתם מעצמכם שמונים ושש שנה של שעבוד, ישבתם במנוחה, יכולתם להציל גם את ישראל, משמונים ושש שנה של שיעבוד שמיליונים מיליונים הצטערו וסבלו ומתו תוך כדי עבודה.

אתם שומעים: בגלל שהאדם לא נותן דעתו להיטיב גם לחברו, וזה מדובר על שבט לוי הנבחר.

תראו כמה טענות: גם לא התרבו באוכלוסין.

גם לא זכו לנחלה בארץ ישראל.

גם הקב"ה טען עליהם בעניין זה, של "ואהבת לרעך כמוך", ולא נשאו בעול עם אחיהם, ולא עוד אלא שהם התפרנסו מבני ישראל!

נו!: כמה צריך בן אדם להשתתף עם הציבור!

והיום יש אנשים שהציבור בוחר בהם, מצביע להם, והם מבטיחים: שהם ידאגו לעניים ולחלשים, והם ידאגו לכולם והם דואגים רק לעצמם. לא קדנציה ולא שתיים ולא שלוש כל הזמן אותו שקר.

ואחרי כן את מי הם רואים: העיקר שהם מקבלים שלושים ושש אלף שקל לחודש ושהציבור יתבוסס לו במצבו.

שלחו לי הודעה: שרוצים לגייס מישהו ואם לא - יקחו אותו למעצר: והוא פנה אני לא יגיד את השמות, הוא פנה לאחד מחברי הכנסת ואמר לו: תשמע יש לי בעיה אתה יכול לעזור? אמר לו: אני לא בקי בעניין זה. אז הוא פנה לעוד שלושה חברי כנסת באותה סיעה ולא קיבל מענה מהם. נו אז מה הוא עשה!

ומחר יגידו לו: חובה ומצווה לך לבחור בנו! כדי שנוכל לסייע לך, להבין: שלעולם לא נעזור לך!!!

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.