ענוה קנה מידה למנהיגות | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 18.01.2021, שעה: 07:40
ענוה קנה מידה למנהיגות
"ויהי בימים ההם ויגדל משה ויצא אל אחיו וירא בסבלותם"
משנת רבי אליעזר קפ"ג:
גדולה היא הענווה שבה גדל משה, שנאמר "והאיש משה עניו מאוד מכל האדם". מה תלמוד לומר "מכל האדם"? אלא בני אדם עשויין 3 כיתות. מהן בגדלות שנים, מהן בגדלות מלכות, ומהן הדיוטות. והוא האיש משה עניו מאוד מכל האדם, מאלה שהם בגדלות שנים, בגדלות מלכות והדיוטות.
ומשה רבנו ראה עצמו בשלושתן, ובשלושתן היה עניו.
בגדלות המלכות שהיה כבן ביתו של פרעה, אז הוא נסיך, ולא הניח ענוותנותו להתגאות. והוא נשאר בענווה שלו תמיד. שנאמר "ויגדל משה ויצא אל אחיו וירא בסבלותם", מלמד שהיה נושא עמהם בסבלותם, ואף כשהיה במדין והיה בורח כהדיוט, לא הניח ענוותנותו, ראה בנות מצטערות ולא נתגאה מלעמוד ולדלות להן. והוא היה כבן ביתו של מלך. מי שמרגיש עצמו נסיך, הולך לדלות לאיזה בנות שמה שהרועים התנכלו להן? מילא הציל אותן, זה אצילות. אבל גם לדלות להן? אז רואים שגם כשהיה הדיוט ממש, בורח, לא שמר על פאסון. נשאר עניו, לא מחזיק מעצמו מאומה. משמש ומשרת את כולם.
אם היינו חושבים בעצמנו מה הייתה תחילתו של משה רבנו, הגואל של ישראל, רבן של ישראל, המנהיג של ישראל, שהתורה ניתנה על ידו, היינו חושבים שיש לו עבר מפואר והסטוריה שאין כדוגמתה. ובשביל להכיר את משה צריך ללמוד עליו עשרות דפים איך הגיע לגדולה. ונפלא הדבר, התורה כותבת עליו רק שורה אחת קטנה. "ויגדל משה ויצא אל אחיו וירא בסבלותם". מה היא מפרסמת? את הענווה שלו. לא מחזיק מעצמו כלום. יוצא ומצר על מה שקורה לאחיו.
ז"א, מידת הענווה היא המעלה את האדם לקומות העליונות ביותר, עד שזכה להיות נותן התורה. לא היה עוד בנאדם אחר בעולם שראוי ליתן תורה לישראל, רק משה רבנו. זאת בגלל הענווה. הוא נדבק במידותיו של הקב"ה. בכל מקום שאתה מוצא גדולתו של הקב"ה שם אתה מוצא ענוותנותו. הקב"ה עוזב את העליונים ומתעסק בתחתונים. נותן את התורה על ההר הנמוך ביותר, לא הגבוה. לא שופוני. אז ז"א, משה רבנו למד ענווה מהקב"ה.
עוד מובא כעין זה בלשון תנחומא ישן: כתוב "ויגדל משה" שתי פעמים, בקומה ובגדולה. ומה הייתה הגדולה שלו? שיצא אל אחיו. "ויגדל הנער וייגמל", זה בהתחלה, כשהוא גדל, ואח"כ כשהגיע לגיל 20 אז הוא יצא אל אחיו, לראות בסבלם. מזה שיצא אל אחיו, מזה "ויגדל משה". "ויגדל משה" מ"ויצא אל אחיו וירא בסבלותם". זה הגדולה שלו. לא כמו ביבי דיקי, "ויצא אל אחיו" לשוק מחנה יהודה רק בבחירות. אבל כל השנים, שום דבר.
עוד דבר מורגש בדברי חכמים זכרונם לברכה אלו, מהו "וירא בסבלותם"? מלמד שהיה נושא עמהם בסבלותם. ומה אמר לעצמו? "שלא אוציא עצמי מצער הציבור". משתתף בצערם ממש, לא בא ואומר "אני מצטער". לוקח את סבלותם עליו, מעמיס. תנוח, תנוחי. לוקח עליו. ובוכה עליהם ואומר "חבל לי עליכם, מי ייתן מותי עליכם". זה לא מילים חרטה כמו אנשים שמדברים היום וזה, מילים מילים. שהרי הקב"ה רצה לכלות את ישראל בעוון העגל. ואמר לו אני עושה אותך לגוי גדול, "ואעשך לגוי". ואמר לו לא, "מחני נא מספרך אשר כתבת". לא לא, אני לא מוכן. באמת מסר את נפשו. מסר את נפשו באמת, לא מוכן. לא מילים, אנשים מדברים מילים. מציאות. "מי ייתן מותי עליכם". שאין לך מלאכה קשה ממלאכת הטיט. זה לא כמו היום עם המכשיר הזה שאתה מסובב אותו, מפרפר את הטיט. זה חביבי סחב מכאן לכאן כל היום לעשות טיט. והיה נותן כתפיו ומסייע לכל אחד מהם.
רבי אלעזר, בנו של רבי יוסי הגלילי אומר, ראה מסוי גדול על קטן, ומסוי קטן על גדול, (היו מענים אותם הכוונה), מסוי איש על אישה ומסוי אישה על איש, זקן על בחור ובחור על זקן. והיה מניח דרגון שלו והולך ומיישב להם סבלותיהם. ז"א מניח את הדרגה שלו, נסיך, כל בני הבית של פרעה היו פוחדים ממנו. כי הוא מינה אותו על כל הבית. ועוזב את כל הדרגון שלו והולך ומיישב להם סבלותיהם. אמר הקב"ה, "אתה הנחת עסקיך", יש לו תפקיד, אחראי על המשק של פרעה, על כל הכלכלה של כל בית פרעה, "אתה הנחת עסקיך והלכת לראות בצערן של ישראל, ונהגת בהם מנהג אחים, אני מניח את העליונים ואת התחתונים ואדבר עמך". אם אתה מניח את הדרגה שלך והולך לטפל באחיך, בעם הפשוט, אז גם אני עוזב הכל ואני אדבר רק עמך. הדא הוא דכתיב "וירא ה' כי סר לראות" ראה הקב"ה במשה שהוא סר מהעסקים שלו לראות בסבלותם, לפיכך "וירא אליו אלוקים מתוך הסנה". בזכות זה הקב"ה דיבר אליו. מה אנחנו לומדים מזה? שטעות גדולה טועים אנשים שחושבים לעלות לגדולה. יש להם תכנית לעלות לגדולה. הטעות שלהם שע"י שיראו גדלות בהנהגות שלהם כנגד החברים, שומרים על פרופיל, על סטייל, דיסטנס, וכל מיני דברים, אז כמה שאדם מגדיל את עצמו הוא יותר משפיל את עצמו. ככתוב "גאוות אדם תשפילנו". ואדרבה, כל מי שמשפיל את עצמו יותר, מגדיל עצמו, כמו שלמדנו עכשיו במאמר הזה.
אז אם כן, למסקנה, כל גדולתו של משה רבנו והזכייה שלו להיות מנהיג של העם היהודי, ונתינת התורה, ודיבור פנים אל פנים עם ה', וכל המעלות שזה בזכות הענווה. והענווה מגדלת אדם למדרגות הכי גבוהות שיש בעולם. אין מדרגה שהשיג אדם בעולם יותר ממשה רבנו. אז ז"א מי שמשפיל את עצמו הוא הגדול האמיתי. ומי שמחזיק מעצמו גדול, הוא אחד מהשפלים.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).