טוען...

מי יעורר אותנו ללמוד מן היסורים

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 25.04.2016, שעה: 22:18



"מתחיל בגנות ומסיים בשבח ודורש מארמי עובד אבי, עד שיגמור כל הפרשה כולה"- פסחים.

כבר בארנו שלא למזכרת אנו חוגגים את המועדים, אלא חוזרים אנו בהם לתוכן המקורי. לאותה קדושת הזמן שנשפעת גם עכשיו, כמו בעת ההיא. לא הזמן עובר על האדם, אלא האדם נוסע בתוך הזמן. למשל: בשבת הראשונה כאילו נקבעה תחנה ששמה 'שבת', ובכל שבוע ושבוע מגיע האדם לאותה תחנה עצמה. ממש אותה השפעה של קדושה, של שבת בראשית. כך גם במועדים בכל שנה ושנה, חוזר האדם ומגיע לתחנה שנקראת גאולת ישראל. שבזמן הזה אפשר להשיג השפעת הגילוי של החירות, זמן חירותנו ממש.

הגאולה שהייתה בעצם במצרים היא לא גאולת הגוף. יציאת הגופות ממצרים. אלא מהשעבוד הרוחני שהקדושה הייתה תחת שלטון הסיטרא אחרא באופן גמור. כי ישראל לא היו עדיין אומה שהיה להם כח בשביל להתגבר על הסיטרא אחרא. לכן הם שקעו במ"ט שערי טומאה, ואם הם לא היו יוצאים ברגע שה' ראה לנכון, אז לא היו יוצאים לעולם. היינו אנחנו ובני בבנו משועבדים לפרעה. זה הה נקרא גאולת עולם. חירות עולם. חירות מהסיטרא אחרא לגמרי. זה אפשר להשיג גם עכשיו. שמגיעים לתחנה הזאת שנקראת גאולת ישראל, אפשר להשתחרר מהסיטרא אחרא שכובש את חיינו.

באגדה של פסח אומרים מתחילה עובדי זרה היו אבותינו. תרח אבי אברהם ואבי נחור. וזה  על פי המשנה בפסחים מתחיל בגנות ומסיים בשבח. יש להבין מה התועלת שמזכירים את העבודה השרה של האבות של אברהם אבינו? הלא אברהם אבינו עליו השלום נעתק לגמרי ממקורו הראשון והתחיל את הייחוס שלנו שהוא ייחוס חדש לגמרי. ומה לנו בלילה הזה לשוב לייחוס אל המוצא הראשון שמתחילה היו עובדי עבודה זרה אבותנו, תרח אבי אברהם. מה זה עניינו? הייחוס מתחיל מאברהם. אבל דווקא זאת רוצים ללמד אותנו. שצריכים אנו לתאר לעצמנו את אמיצות דעתו של אברהם אבינו. שקם עמד כנגד אביו, כנגד ביתו, כל משפחתו ונגד כל העולם כולו. ונלחם למען אמיתת יחודו יתברך. שה' אחד, שולט ומנהיג ומשגיח בכל הברואים ואין עוד מלבדו. ולא עבודה זרה ולא בטיח! וזה מה שהפיץ אברהם אבינו ונלחם בבית, בסביבה ובכל העולם כולו. והרי כל אחד מאיתנו יודע כמה קשה הדבר לשחות כנגד הזרם. אפילו בסביבה שמתנגדת רק מעט ודעותינו כמה קשה.. רק להסביר לאנשים שהם אוכלים נבלות וטרפות, כמה קשה! כמה קשה להסביר להם ש-25 מגדולי ישראל שמאמינים בהם, פסקו שאסור לשמוע זמרים פסולים ולא להביא אותם בקהל  ה', כי הם מחאי הרבים והם נהנים מחטאת הרבים. נהנים מנבלות וטרפות, עוד אומרים שהשתגעת. אז זה קשה! כל אחד מבין כמה זה קשה. בכל מקום. וזה סביב כמה אנשים בלבד, הקרובים. אברהם אבינו נגד כל העולם כולו, בכל הוא לא מסכים איתם! בכל! לך תשכנע את העולם שכל העולם טועה. אין לזה התחלה. איזה אומץ צריך ללכת על פרויקט כזה. לך תוכיח לעולם שלוח הכפל שעד היום נהגו בו ועשו בו חשבונות, הוא שקר, הוא לא נכון. בשבילם זה היה לוח הכפל, זה היה ברור להם ב-100 אחוז שהם צודקים. על אחת כמה וכמה, למי שהוא יחיד ובודד בתוך סביבה שהיא כולה מתנגדת בהחלט גמור. ולנו יש עכשיו ציור למידת האמיצות שיצטרך לאברהם אבינו, כדי לעמוד כנגד תרבות עבודה זרה משורשת ויציבה מדורי דורות! 20 דורות! כבר היה מבול והתחילו עוד עשר דורות וכולם מחזיקים בעבודה זרה וזה הדבר המפרנס ביותר. פרנוסה. אתה יכול לעקרו את האנשים מהפרנוסה שלהם? אין זאת, אלא קשיות עורף של אברהם אבינו ממש, אבל לצד הטוב. ואי אפשר להגיע לזאת אלא בהחלטה מוצקת כברזל שלא להיכנע בשום פנים ואופן. ואם הצד שכנגד לא בא בחשבון כלל, אין ליצר הרע אחיזה. אברהם אבינו לא נתן לסיטרא אחרא אחיזה בו כהוא זה. דעתו הייתה מוצקה וברורה,. כל כוחות העולם לא יכולים להזיז אותו. לכן הוא שלט ברמ"ח איברים שלו. והוא היה מרכבה לשכינה.

הגרש"א זצ"ל כתב: שהתחיל לחשוב שהניסיון קשה, כבר הגביר על עצמו את היצר הרע. אתה רואה אנשים שאתה אומר להם איזה משהו, אז הוא מתחיל להרהר כבר, מתחיל להרהר. אז הוא כבר נותן ליצר אחיזה לשלוט עליו. אני מקווה בעזרת ה', בלי נדר, כבר נתן אחיזה לסיטרא אחרא עליו. למה אתה צריך להתפקפק? כמו שאומרים. מה הפקפוק? מה יש? תגיד כן! מה הבעיה? אתה מחליט! הבחירה בידך. אתה יכול לעשות מה שאתה רוצה. מה זה הפקפוק הזה? מאיפה הוא בא?  הישר נותן אחיזה ליצר הרע. בכח הזה שהשיג אברהם אבינו, קיבל הבטחה בגדר ברית שלא יכלה זרעו. בזכות זה. כמו שכתוב: "לא מאסתים ולא געלתים לכלותם". הפירוש הוא שהנקודה הקדושה שטמונה בליבו של כל אחד מישראל, לא תתבטל לעולם. זה בחינת שבועות יתברך בניגוד לשאר ההבטחות שאינן אלא על תנאי. זה עצם הקביעות המוצקה שלא שייך הכל שינוי וערעור. בעולם הרוחני, כל דרגה שמשיגים וקונים, היא נעשית למציאות קיימת. כמו שאמרו זיכרונם לברכה :"אפרוש אל יצחק, צבור ועומד לפני הקב"ה על המזבח". וכן כאן הנקודה הקדושה שירש נו בנשמות שלנו. מאמיתות של אברהם אבינו ממש. שההמשך שלה היא בזרעו מובטחת על ידי הבורא יתברך שמו. אז אברהם אבינו הקנה לנו את הנקודה הקדושה הזאת שה' התחייב בשבועה שלא לכלות את זרע ישראל, בזכות אברהם אבינו. לא היו ראויים ישראל לצאת ממצרים. הללו עובדי עבודה זרה, הללו עובדי עבודה זרה, הללו מגדלים בלורית והללו מגדלים בלורית. הללו לובשים שעטנז והללו לובשים שעטנז. באיזה זכות שהם יצאו? אלא, הקב"ה נשבע בברית בין הבתרים. אז זה היה מחייב שהקב"ה יציל את ישראל שלא יכלו בתוך 50 שערי טומאה. וזה כל זה בזכות אברהם אבינו. שהיה אמיץ בדעתו נגד כל העולם כולו.

אברהם אבני, עליו השלום, זכה להגביל את כוחו של הסיטרא אחרא. עד שלא יוכל להתקיף את הנקודה האחרונה של מציאות קדושה בלב ישראל. זה נקרא גם ביציאת מצרים, שזה השולם שמה, שישראל השיגו את זה גאולת עולם. שלעולם כבר לא תוכל הסיטרא אחרא להשתלט על ישראל כמו שהיה במצרים. לעולם! היא תוכל להצר לישראל, להפריע להם, לקלקל להם, לעשות כל מיני, לשעבד אותם. שעבוד גמור, לא תוכל לעולם, כי ביציאת מצרים יצאנו לחירות עולם. הכל התחיל בנקודה של אברהם אבינו.

 אולם משה רבנו עליו השלום, הרחיק לכת עוד יותר מאברהם אבינו. הוא התפלל כמה מאות תפילות  שיזכה להיכנס ולהכניס את ישראל לארץ. ואת העניין ביאר בזוהר הקדשו. פרשת פינחס שאילו משה הכניס את ישראל לארץ, לא היה שייך חורבן וגלות. פירוש: משה רבנו עליו השלום, בהכנסתו את ישראל לארץ ישראל, היה מצמצם את הגבול של היצר הרע עד שלא יכלול את הניסיון בכלל לעבודה זרה. ובזה לא היה נוצר מקום לחורבן בית המקדש ולכל הגלויות. הדבר הזה היה מתאים לבחינת פנים ופנים שלו. פירוש שהדעת קבועה ומתמדת בדבקותה לה' יתברך. דעתו של משה רבנו הייתה קבועה ומתמדת בקביעותה, בדביקותה בה' יתברך. שזו היא הדעת עוקרת את שורש עבודה זרה. כמו שאמרו זיכרונם לברכה: "אל תיפנו אל האלילים, אל תפנו אל מדעתכם". אז אם אתם לא תפנו את האל מדעתכם, ממילא לא תוכלו לפנות את האלילים. אך דורו לא היה ראוי לכך. הדור של משה רבנו לא היה ראוי לכך.

ויהושע הוצרך לבחינת מלאך. בחינת שליח. כי כבר לא זכו לפנים בפנים. כמו שנאמר אצל יהושע: "עתה באתי". ככה אמר לו המלאך: "עתה באתי. אני הוא זה שבאתי בימי משה רבך ודחה אותי". משה רבנו לא הסכים שה' ישלח מלאך שיוביל את ישראל. הקב"ה אמר זה לא טוב. אם אני אמשיך ימותו הרבה. כי כל טעות לידי מתים אלפים ורבבות. "הנה אנוכי שולח מלאך", אמר לו לא, לא! אני לא מסכים.רק אתה תוליך אותנו, רק אתה תנחה אותנו.אבל בזמן יהושע כבר אי אפשר היה. לא היה מצב של פנים ופנים. "עתה באתי" אומר המלאך. "אני הוא זה שבאתי בימי משה רבך ודחה אותי". והנהגה זו שהייתה בזמן יהושע, משקפת את המציאות האמיתי של ישראל עד ביאת המשיח במהרה בימנו. זאת אומרת, לא נזכה לפנים בפנים. רק בבחינת שליח, בבחינת מלאך.

אז שאנחנו נמצאים בימים האלה, בחגים האלה, אנחנו יכולים לקלוט את מה שטמון הזמן הזה. מצה זו שאנו אוכלים, משום שלא הספיק בצקם של אבותינו להחמיץ, עד שנגלה עליהם מלך מלכי המלכים, הקב"ה גאלם. זאת אומרת, פחות מ-18 דקות. דבר זה מרמז על היותם במ"ט שערי טומאה במצרים. ועל כן מיהר הקב"ה לגאלם, טרם יחמיץ בצקם. פירוש: טרם יגיעו לשער החמישים שזה הכיליון הגמור, חס ושלום. הכיליון הרוחני הוא גם הכיליון הגשמי. וזו באמת ההבטחה שהבטיח הקב"ה לאברהם: "לא מאסתים ולא געלתים לכלותם". בזה גם מתארים לנו גדרי החמץ בפסח. שמי שאוכל חמץ בפסח בכרת. ומצוות ההשבתה "תשבית שעור מבתכם ולא יראה ולא ימצא..." כי חמץ בפס מרמז לסכנת הגעה לשאר החמישים. כי בצקם טרם יחמץ. אז הקב"ה גאל את ישראל טרם יחמץ. שאם כן כבר לא הייתה תקנה והיו נכנסים לשער חמישים.ועל כן, אנחנו צריכים לבאר אותו, את החמץ מכל וכל. וכידוע, שעור שבעיסה מעכב זה הסיטרא אחרא לכלותם. שעור זה השמרים שמנפחים את העיסה. על כן, צריך לבאר מכל וכל כנגד מחיאת זכר עמלק.

בילקוט שמעוני, מלאכי מובא : אם אין ישראל עושים תשובה, אין נגאלים. ואין עושים תשובה, אלא מתוך צער וטלטול ומתוך שאין להם מחייה. המצב יהיה קשה פיננסית. ואין עושים תשובה עד שיבוא אליהו. שנאמר "הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא". והכתוב אחריו "והשיב לבבות על בנים ולב בנים על אבותם". הפירוש הוא שהייסורים שיהיו בדור האחרון, כמו עכשיו, מבטלים את השאיפות לגשמיות ואז ממילא הרע מתבטל. כי הרע רוצה שאדם ישאף כל הזמן לחומר וגשמיות ויתרחק מן הרוחניות. אז זה איסורים מפקיעים את המשיכה לגשמיות. כי אדם  שהוא מיוסר, מדוכה בייסורים,חסר אמצעים, יש לו כל מיני בעיות וצרות ורדיפות. אדם כזה הגשמיות לא מדברות אליו. הוא מחפש שקט קצת. שלווה.. משהו. אז ממילא הרע מתבטל.

נשאלת השאלה: מי יעורר אותנו מן האיסורים שמטרתם טובה. מה המטרה? אין עושים תשובה אלא מתוך צער וטלטול, ומתוך שאין להם מחייה ואז יבוא אליהו הנביא. במצרים היה לנו את משה רבנו עליו השלום, לעורר את הציבור ואת העם ולהכווין אותם לגאולה, עם כל השעבוד שהם עברו. הרי זה היה תיקון שלהם.  הם לא היו ראויים לצאת. עד שהם יגמרו את השעבוד וגם לא גמרו את הכל. לא יכלו לסבול יותר מידי את כל השעבוד, לא יכלו לסבול. לכן, הקב"ה חישב את הקץ. חסך להם 190 שנה. אבל פיזר להם ב- 4 גלויות נוספות אחר-כך שהיו צריכים להמשיך את זה. ולמה לא היה להם כח לסבול? הזוהר הקדוש מגלה כיוון שלא היו נימולים. היו מושכים עורלתם במצרים. רק שיצאו מצרים. "בדם בריאתך שלך תהיה אסירך מבור" אבל במצרים הם הזדהו עם המצרים, אז לא היה להם כח לסבול את השעבוד. אבל היה משה רבנו באותו דור, שהיה יכול לעורר אותם ולהביא אותם להכרה שאכן הם יוצאים, אבל בדור שכולו חייב, כמו הדור הזה, שהכל בבחינת רוב עוונות, לא נשאלת אלא נקודה אחרונה ללבד. אותה נקודה שבזכותה אנחנו קיימים. שאברהם אבינו הכניס בנו את הנקודה הזאת והרחיק את הסיטרא אחרא שלא תוכל לכבוד אותם. ועל זה התחייב הקב"ה "לא מאסתים, לא געלתים לכלותם".

נשארה נקודה אחרונה. אז מי יוכל לעורר את הדור? ובפרט שהדור לא רוצה לשמוע. לא מקוצר רוח ועבודה קשה. מרוב נהנתנות, מרוב הדיבוק לחומר. התרחקות מדברי חכמים האמיתיים מדורת קודמים. על כן אמרו זיכרונם לברכה שאין עצה אלא גילוי של אליהו זכור לטוב. רק הוא יכול לבוא ולהשיב לב אבות על הבנים ולב בנים על אבותם. לא יהיה מנהיג שיוכל להנהיג את העם בדור האחרון ולהביא  אותם לגאולה השלמה, צריך את אליהו הנביא.

ומן השמים יעוררו אותנו ויכניסו אל ליבנו ניצוצות והרהורים של טהרה ושל תשובה, והזמן הכי מסוגל לזה זה חג הפסח. שכל שנה מתרחשת השפעה של החירות מיצר הרע כמו שהיה ביציאת מצרים. אז מי שזוכה להרגיש בימים האלה. לא כמו שאלו יצאו ולמנגל ושיחים, קיאקים. לא כאלה. אלה לא מבינים בשביל מה החג ניתן. הם לא יודעים! אז הם בורחים בדיוק לחומר. בשעה הכי חשובה, מחוברים לחומר.

אז זאת אומרת, הזמן הזה של חג הפסח מתחדשת בכל שנה השפעת החירות מיצר הרע, ומן השמים מעוררים ומכניסים ללב ניצוצות והרהורים של טהרה ותשובה והזמן הזה מסוגל. אשרי היחידים והשרידים בעם שזוכים לקבל את השפע הזה ולהתרומם איתו ולהמשיך איתו הלאה והלאה. להתרחק מן החומר ולהתחבר לתורת ה' באמת.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים