טעותו של איציק | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 23.05.2017, שעה: 06:36
- - - לא מוגה! - - -
סליחה, מוזרה.
פרק עשירי בחולין,
דף קלג עמוד א',
הגמרא דנה האם ראוי לכהן חזר אחר מתנות כהונה.
אמר רבא,
בדק לן רב יוסף
איה כהנדא חטיף מתנתא
חבובי כה מחבב מצווה
או זלזולי כה מזלזל במצווה
ופשטנא לה ונתן ולא שיטול מעצמו.
אמר רבא,
כשרב יוסף בדק אותם בשאלה זו,
יש אומרים שרבא היה כהן,
לראות אם ידעו להשיב לו.
אותו כהן שחוטף מתנות כהונה,
מיד הילדים ממביאים אותם לכהנים.
מתנות כהונה מגיעים לכהנים,
כגון הזרוע על חיים והקיבה,
והיו מביאים אותם ילדים.
מוסבר ברש״י למה דווקא ילדים.
אז השאלה,
כהן שחוטף את המתנות מידי הילדים,
האם זה נחשב שהוא מחבב מצווה ולכן הוא חוטף אותם
וזו הנהגה ראויה,
או שזה נחשב שהוא מזלזל במצווה
ואין לעשות חן.
אני בסוגריים, אתמול
היה קטע בקבלת פנים
של טראמפ.
אז היה שם מישהו שהתפלח לא הוזמן,
קוראים לו חזן, הוא חבר כנסת מפורסם מאוד,
היום בכלל יותר מטראמפ כמעט.
והוא התפלח שם ועשה סלפי עם טראמפ בלי רשות.
ואפילו ביבי יורד לו את היד, כאילו הגזמת,
או במילים עדינות לכלכת אותה.
והוא עשה סלפי, אמר לו אני קוראים לי טראמפ הישראלי,
למה יש לו יציאות?
אז הוא עשה סלפי.
זה לא נימוסי, זה לא דרך ארץ.
לכאורה בא נשיא של מעצמה,
ובא אחד, חבר כנסת שלא הזמין אותו בכלל, מתפלח, נכנס,
ועושה סלפי.
טוב, זה פדיחה שכל העולם כתב על זה. כל העולם, כל העיתונים בחוץ לארץ והכול, כולם כתבו תמונה של הסלפי והכול,
עשו ממנו צחוק והכול.
טוב,
אבל זה לא הקטע.
הקטע,
שהוא גילה למה הוא עשה את זה, כי הוא התערב עם מישהו על אלפיים שקל, שהוא יעשה את זה.
אז זאת אומרת, בשביל אלפיים שקל, עשה תקרית דיפלומטית
מול הנשיא של המעצמה הגדולה במושגים שלהם,
והוא בשביל אלפיים שקל מכר את כל ישראל.
איזה פדיחה, אני אומר לך,
חבר כנסת.
אז זה בסוגריים.
נשאלת פה השאלה,
מה השאלה?
השאלה אם אחד שהוא כהן ובא עם הילדים עם המתנות, אם הוא חוטף מידם,
האם זה נקרא שזה מחבב מצווה או שזה נקרא זלזול במצווה?
כי זה לא ראוי, זה לא הנהגה ראויה לחטוף, לעשות סלפי.
אז מה התשובה?
ככה אמר רבא שבדק אותם רב יוסף ושאל אותם את השאלה.
אז אומר רבא, אני תירצתי לו,
פשטתי לו את הספק מהדרשה שנאמר בפסוק בדברים יח,
ונתן לכהן הזרוע והלחיים בעקביו.
אז מה כתוב? ונתן.
ולא שיטול הכהן מעצמו.
לכן זה לא ראוי לכהן שיחטוף מעצמו את המתנות קודם שניתנו לו.
זה לא ראוי, לא הנהגה ראויה, זה לא דרך ארץ לחטוף.
אחר כך הגמרא מביאה את דברי אבייה בעניין הזה.
אבייה גם היה כהן.
אמר אבייה
מרש
אבא חטיף נא מתנתא
אמינא כמחבבנא מצווה
כבן דשמענה להא ונתן ולא שיטול מעצמו מחטף לא חטיף נא.
מימר אמרי
הבו לי.
אבייה אומר, אני בהתחלה הייתי חוטף מתנות כהונה.
הייתי אומר בליבי, אני מחבב כל כך את המצוות,
ובזה שאני חוטף את המתנות אני מראה שאני מחבב את המצווה,
וכך ראוי לעשות.
אבל כיוון ששמעתי את הדרשה הזו ונתן לכהן הזרוע בעל חיים ועקבה,
ולא שיטול מעצמו,
יותר לא הייתי חוטף מתנות ביד.
אלא מהמר אמרי,
הייתי אומר בפה,
בפה מלא,
הבו לי,
תנו לי את המתנות.
כי הייתי סבור שבאמירה שאני מבקש,
אני מגלה בזה חביבות למצווה.
אבל כיוון דשמענה להא דתניא,
בייתו אחרי הבצע.
רבי מאיר אומר,
בני שמואל חלקם שאלו בפיהם,
לכן מימר נא מלא אמינא.
מה הפירוש?
הוא אומר אבל, אני התחלתי להגיד, הבו לי
את המתנות,
אבל אחר כך שמעתי את הברייתא הזו
בפסוק על הבנים של שמואל הנביא,
כתוב בשמואל א', פרק ח',
ולא הלכו בניו בדרכיו וייתו אחרי הבצע.
בצע זה ממון.
רבי מאיר אומר,
אין כוונת הפסוק שהם היו נוטלים ממון ממש
שלא כדין
אלא בני שמואל, הם היו לוויים.
חלקם שאלו בפיהם, הם היו תובעים בפיהם
את החלק שמגיע ללווי,
כגון מעשה ראשון.
וכיוון שהפסוק,
כנא זו כנטייה אחרי הבצע,
מוכח מכאן שזה לא ראוי לנהוג כך.
אז הוא אומר, עד אז שנודעה לי הברייתא הזאת,
הייתי אומר, הבו לי.
מרגע שראיתי שהפסוק מגנה אותם, אפילו שחלקם שאלו,
חלקם מגיע להם,
אבל הם שאלו אותו בפיהם,
וזה גם לא הנהגה ראויה,
הפסקתי גם לשאול בפה, הבו לי.
ולכן, מימר נא מינא אמינא.
אז לא הייתי אומר שייתנו לי מתנות,
אבל מכל מקום, אי יאהבו לי,
שקילנא.
אבל אם בני אדם היו באים ונותנים לי בעצמם מתנות כהונה,
הייתי נוטל.
קודם כל רואים שהבעי, כל פעם שהוא שמע שמשהו לא בסדר אצלו בהנהגה,
מיד מתקן,
מיד מתקן.
אחר כך, כיוון דשמענא להא דתניא,
הצנועים מושכין את ידיהם והגרגרנים חולקים נמי לא שקילנא.
וואי וואי וואי, אומר, אחרי ששמעתי את הברייתא שמשמת שמעון הצדיק,
נשתלחה מארע בלחם הפנים ולא היו שבעים ממנו.
הכהנים היו לוקחים מלחם הפנים,
היו אוכלים כזית והיו שבעים.
והיו כאלה שאוכלים כזית ומותירים.
ואחרי זה היו אוכלים כמו פול.
אז הצנועים היו מושכים את ידיהם והגרגרנים,
אלה שבלועים, מה שנקרא ביידיש,
היו חולקים.
היינו עוד חולקים בו.
אז הוא אומר,
אחרי ששמעתי את הברייתא הזאת,
אז אני כבר גם לא לקחתי מתנות כהונה בכלל,
אפילו שנתנו לי.
למה שלא יקראו לי גרגרן?
ולא אפסיד לכהנים הצריכים לקח יותר ממני.
אם אתם זוכרים, למדנו שהבעיה עני, עני גמור היה.
הוא היה אצל רבא,
והיו עניים מאוד מאוד מאוד.
אבל הוא דאג, יש עניים יותר ממני.
אז הוא גם לא היה לוקח, אם נותנים לו גם כן, לא היה לוקח.
למה?
שלא יקראו לו גרגרן.
מתי הוא כן לקח?
לבר ממעלה יום הדה-כיפורי.
ולמה הוא לקח דווקא אז?
לאחזוקי נפשי בכהנא.
זאת אומרת,
בערב יום הכיפורים הוא כן היה לוקח.
ערב יום הכיפורים זה יום ששוחטים בו בהמות רבות,
ויש מתנות כהונה רבים,
והכהנים נאספים ליטול.
למה הוא לקח באותו יום מתנות?
לאחזוקי נפשי בכהנה,
כדי להחזיק את עצמי ככהן.
כי אם אני לא אטול מתנות אפילו ביום הזה,
יאמרו שאיני כהן.
אז כדי להחזיק את עצמו בעיני הבריות שידעו שהוא כהן,
אז הוא היה לוקח מתנות פעם בשנה,
אחרי כל מה שהוא למד, מה לא טוב, מה לא טוב, מה לא טוב,
וויתר על הכל בסוף.
אבל לוותר על הכהונה הוא לא יכול, הוא לא רוצה גם.
אז לכן הוא היה לוקח בחרב יום הכיפורים, גם היה מספיק לכולם,
וגם שיתראה שהוא בא לקחת בתור כהן,
אז יזהו אותו ככהן שלא תשתכח ממנו כהונה.
מקשה הגמרא
ולפרוס ידיהן,
ולפרוס ידיהן,
אומרת למה צריך שאביה ייטול מתנות כהונה כדי שלא ישכחו שהוא כהן?
יפרוס ידיים. הפירוש כהן עולה לדוכן, ברכת כהנים,
פורס ידיו, וכולם יודעים שהוא כהן.
מה הבעיה?
יש לו ברכת כהנים כל יום.
ומתוך כך היה דבר ניכר שהוא כהן.
מתרץ את הגמרא
אנסלעידני.
הגמרא אומרת
אביה היה אנוס.
מה זה אנוס?
הוא היה לומד עם התלמידים שלו בשעה שהציבור מתאסף
בבית הכנסת להתפלל,
ולא היה יכול לפרוס את כפיו.
זאת אומרת,
שיעור תורה לרבין עדיף על פריסת ידיו ככהן,
ולכן לא היה פורס כפיו.
כי באותה שעה שהציבור היו מתפללים,
אז הוא לא היה יכול לפרוס את כפיו, כי הוא היה נותן שיעור קבוע.
לפי זה מובן שלא היה שטיבל.
והתפללו בשעה קבועה, מן הסתם בנצק הוותיקין,
והוא לא היה פורס.
אז בגלל שהוא לא היה פורס הוא גם לא היה עולה ראשון.
הוא גם לא היה עולה לתואר הראשון.
אז ממילא לא ניכר שהוא כהן.
כל השנה לא רואים אותו, לא פורס כפיים,
לא עולה ראשון.
מתי ידעו שהוא כהן?
אז בערב
יום הכיפורים,
אז הוא היה לוקח את המתנות,
ואז היו מכירים.
איי איי איי,
פעם סיפרתי לכם חנק,
שהייתה אישה תימניה,
פלפלית, פלפלית. היא הייתה מוכרת בשוק הכרמל, היה לה בסטה שם, והיא הייתה מוכרת. והיה שם אחד, תמיד היה עובר
וטועם מכל בסטה. טועם.
זה לוקח מפה אבוקדו, לוקח מפה אפרסק, מפה ג'זיף, מפה ככה.
והוא עבר ליד הבסטה שלה והיא לא נתנה לו.
אז הוא אמר לה, ברוכו, ברוכו.
כאילו, רק בשביל לברך, אני לא, כאילו, מנצל אותך. רק ברוכו.
אני לא אגיד לכם בתימנית מה היא אמרה, אבל היא אמרה לו, לך תעשה קטנים ותברך אשר יצר. מה אתה?
הייתה פלפלית.
אז גם פה אומרים.
אומרים, מה אתה צריך להגיד כשאתה לוקח מתנות בזה,
תפרוס כפיים וכולם ידעו שאתה כהן.
כן, אבל הוא לא יכול, היה לו שיעור,
היה לו תירוץ טוב, הוא היה נותן שיעור,
אז הוא לא יכול.
טוב,
איך מהמעשה הזה עכשיו, ועוד מעשה, מאביי,
אנחנו לומדים שאיציק טועה?
איך אנחנו לומדים?
אז עכשיו יש שאלה.
בספר
חישוקי חמד
או חשוקי חמד.
נשאל על רב שהשתתף בחתונה,
וכשרצה לעזוב את החתונה כדי למסור שיעור,
ניגש אחד מן המשתתפים ולחש לו
החתונה הזאת
אמורה להיות מעורבת,
אבל לכבוד הרב הכניסו מחיצות.
מייד לאחר שהרב ילך,
יוסרו המחיצות.
ועכשיו היה לו ספק.
האם לעזוב את החתונה וללכת למסור את השיעור הקבוע,
או שמע עדיף להישאר בחתונה כדי למנוע את המשתתפים מאיסור חמור של תערובת?
מה יעשה?
ואז הוא השיב
שהוא יבטל את השיעור ויישאר שם כדי למנוע את האיסור.
הוא יבטל שיעור
בשביל
למנוע איסור.
מאיפה הוא למד את זה?
מאיפה הוא למד שלמנוע איסור זה יותר חשוב מלהעביר שיעור לרבים?
הביא ראיה מהסוגיה שלנו.
מבואר בסוגיה שאבאי היה כהן.
וכיוון שהוא שמע את הברייתא,
שהצנועים מושכים את ידיהם
והגרגרנים חולקים, לא לקח מתנות כהונה
חוץ מערב יום הכיפורים,
כדי לאחזו כנפשי בכהנא,
בשביל שיכירו אותו ככהן.
אז מקשה הגמרא, למה היה צריך לקחת מתנות כהונה בערב יום כיפור?
היה יכול לשא את כפיו,
ואז ידעו כולם שהוא כהן.
מתרץ את הגמרא,
אביי לא היה נושא כפיים כיוון שהיה עסוק בתלמידיו ללמד אותם תורה בשעה שהציבור היו נאספים בבית הכנסת.
אז הוא לא יכול להיות
באותה שעה בבית הכנסת לשאת כפיים.
מה ראינו?
שתלמוד תורה יותר מנשיאות כפיים.
אבל מצד שני, מעשה נוסף,
בסוכה נב.
אביי שמע אדם שאמר לאישה,
נקום מוקדם בבוקר
ונלך ביחד בדרך.
אמר אביי,
אני הולך אחריהם להפריש אותם מאיסור.
והלך אחריהם שלוש פרסאות,
12 קילומטר,
הלך אחריהם,
עוקב אחריהם לראות אם חלילה יבואו לידי עבירה, אם לא עברו עבירה.
אבל הוא הלך איתם 12 קילומטר.
הרי שאביי,
בשעה הזאת שהיה לומד עם התלמידים ולכן לא היה נושא כפיים,
הלך אחרי אדם ואישה כדי להפריש אותם מאיסור,
לא מאיסור ודאי,
מספק איסור,
ביטל שיעור דה רבים בשביל להפריש מאיסור אם יצטרך.
מצאנו שהפרשה מאיסור חשובה יותר מלימוד תורה עם תלמידים רבים.
טעותו של איציק.
הוא אומר שלבדוק
מתולעים זה ביטול תורה.
ופה אנחנו לומדים שלהפריש מאיסור,
להפריש מעבירה,
זה יותר משיעור תורה לרבים.
והוא מדבר על ביטול תורה של יחיד שזה יותר חשוב מלפרוש מאיסור ועבירה.
ופה מפורש מהגמרא,
הפוך!
לא עזרה לו הגלימה.
רבי חנניהו בראשי אומר עושות גודל ורוזו גודל ישראל, ויקום אחר בראות הרוצפות שנה אמר אדם אופס למען סגוח דלתרו יא אדיר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.