יש הרבה שלא יודעים שהם גויים!

- - - לא מוגה! - - - 

אז ערב טוב, כבוד הרב.

השאלה קצת היא קשה, אני חושבת.

מה? שאלה קצת קשה. שירה? שאלה. אה, שאלה קשה.

בימינו ישנן נשים נשואות אשר מתברכות בפרי בטן,

אך לצערנו הבעל איננו האבא הביולוגי של הילד.

הילד אינו יודע שאביו אינו אביו,

והסוד שלה ילך אמא לקבר.

למה?

הסוד ילך לקבר.

כן.

לימים הילד מגיע לפרקו,

מוצא יהודייה כשרה ורוצה כביכול להקים בית יהודי כשר.

ישנם עוד סוגים של אנשים,

כמו שיהודים, שהם אינם יהודים,

אבל כולם חושבים שהם יהודים.

השאלה שלי, כבוד הרב,

כיצד ההלכה מתייחסת למקרים האלו יותר לא לגבי העונש,

אלא על הערבוב של טמא וכשר,

ומה בנוגע לעניין של העולם הבא עם הילדים האלה?

קודם כל, הילד הזה אין לו בעיה בזה שאבא שלו זה לא אבא שלו הזה.

הוא מפסיד את מצוות כיבוד אב בגלל שהוא לא יודע מי אבא שלו?

השאלה אם לאבא הזה היו ילדים אחרים שהוא עלול להתחתן איתם אחר כך או לא.

אבל אם לא יקרה שום דבר, אז לא קרה כלום, אז הוא חי בדמיון.

אם זה גויים

שהם נשואים,

אז אם זה זכר שנשוי לנקבה יהודייה,

אין בעיה מצד הילד שנולד, הוא יהודי.

אבל בסדר, האבא שלו גוי והוא לא ידע.

היו כאלה ראשי ישיבות בבני-ברק, שניים, שחשבו שהם ראשי ישיבות שנים רבות, בסוף התברר שהם היו גויים, שלא התגיירו גם.

והיום היה אצלנו מישהו

בבני-ברק שסיפר לי

שיש לו בעיה.

מה הבעיה? כשהוא היה צעיר

הוא קידש בחורה בשני עדים,

ואחרי זה כמובן לא המשיכו כלום.

כאילו הם עשו את זה כמו שכועסים כל הילדים ונותנים את הבת.

והיום היא נשואה

עם שבעה ילדים.

אשת איש

נשואה

לאיש אחר,

והילדים ממזרים.

והוא שואל מה לעשות.

אז הפניתי אותו לאן שצריך.

יש הרבה בלבול,

יש הרבה שלא יודעים שהם בכלל גויים, אף אחד לא בודק תעודת זהות, יש כאלה שלא מתחתנים בכלל ברבנות, אז בכלל אי-אפשר לברר.

ויש בלאגן.

ולא יודעים ייחוס אמיתי וכו' וכו'.

וכתוב, כשיבוא אליהו הנביא אז הוא יעשה סדר בכל הבלאגן וכו' וכו'.

אבל עד אז זה בעיה.

צריך לבדוק היטב היטב

ולברר את הדברים.

אבל הבלבולים האלה במקרים מסוימים הם איומים ונוראים,

בלתי ניתנים לתיקון, כמו ממזרים וכו'.

במקרים מסוימים זה רק חוסר ידיעה שבסדר, חיית בטעות,

אבל זה לא מהווה בעיה בהלכה.

ומה לעשות, העולם שלנו הוא לא העולם שהיה פעם,

בפרט שהביאו כל מיני אנשים מהתפוצות

ממדינות שונות,

שחלק

באו איתם כשהם גויים ממש, כאילו, בחזות של יהודים, כאילו, והכול, בשביל להגיע לארץ המובטחת,

שיש פה תנאים יותר טובים במדינות שלהם.

והם מתחזים שהם יהודים וזה, ומשקרים.

ומי שלא בודק, זה ממשיך ככה, והכול.

יש אצלנו בבית כנסת יהודי

שהוא בעצם גר,

והוא גר צדק,

ובקהילה שלו, איפה שהוא לומד,

חושבים שהוא ליטאי שנולד בליטא, יהודי כשר.

מה זה?

חבל על הזמן, אף אחד לא חולם. גם אם הוא יגיד שהוא גר,

לא יאמינו לו, וגם אם יראה תעודה, יגידו שהיא מזויפת.

אף אחד לא יודע.

אנחנו יודעים,

אבל אף אחד לא יודע, כי הוא נראה ממש

יהודי 100%, נולד ככה, מדבר עברית רעותה,

מבטא אשכנזי, הכול פיקס.

אבל הוא לפחות עשה גיור כמו שצריך.

אבל יש כאלה שלא עשו כלום, והם כאילו יהודים.

בעיה.

תודה רבה.

אצל התימנים זה הכי פחות,

מכל העדות.

אני חושבת אצל האתיופים.

אצל האתיופים יש בעיה.

לכן אני מבקש מכל אלה שנמצאים אצלנו בקהילה לעשות גיור לחומרה.

למה?

כי 70% בערך

מאלה שהגיעו מאתיופיה הם לא יהודים.

עכשיו האתיופי יודע שהוא אתיופי יהודי,

אבל אנחנו לא יודעים.

אנחנו לא אומרים שאתה לא יהודי,

אבל אנחנו לא יודעים אם אתה יהודי או לא.

זכותנו לדעת או לא לדעת. מאיפה אנחנו יודעים? יש לנו את הכלים לחקור?

מה, אנחנו יכולים לנסוע לאתיופיה עכשיו ולדעת?

אם הרוב לא יהודי,

זה מהווה בעיה.

למה?

כי אם אתה רוצה להתחתן או משהו אחר,

מי שרוצה להאמין, שיאמין,

אבל מי שלא רוצה להאמין, זכותו לא להאמין.

לא בגלל שאתה שקרן או משהו, בגלל חוסר הבדאות.

אז אני אמרתי את זה בקהילה, והיה אחד מהאתיופים אצלנו, יש לנו, ברוך השם, הרבה אתיופים,

אז אמרתי לו, כנראה שהוא,

אמרתי לו, תבדוק, בבית.

אז הוא שאל את אמא שלו מי עשה לו ברית.

היא לא ידעה בכלל מי עשה לו ברית.

מישהו אחר שאל מי עשה לו ברית. היא אמרה לו, אני.

כן, יש כאלה שמקפידים אצל האתיופים שהאמא תעשה, כאילו, בגלל שכתוב בתורה,

שציפורה עשתה ברית

לבן,

אז הם חושבים שככה צריך לעשות.

לא משנה, אבל יש בעיה.

לא שחלילה חושבים שהם גויים וזה וזה, לא.

פשוט מאוד, כמו רוסים.

אני צריך להאמין שכל רוסי הוא יהודי? למה שאני אאמין?

הרוב שהגיעו היו לא יהודים,

אז מאיפה אני יודע להבחין?

אז לכן,

מה הבעיה לעשות גיור לחומרה?

מה הבעיה? להיכנס למקווה?

מה, להטיף דם?

זו דקירה קלה עם מחט קטנה, טיפה.

כלום.

כמו זריקה.

לא זריקה ממל, טיפה.

מה הבעיה?

אבל מה מעלה של מי שעושה את זה?

שהוא בחר להיות יהודי,

עכשיו, כל מי שנולד יהודי, יש לו ברירה?

אין לו ברירה.

יש ודאות

שהוא רוצה להיות יהודי.

נגיד,

אם היום אומרים,

הקדוש ברוך הוא אומר,

יהודי וגוי

זה אותו דבר אצלי.

אתה רוצה להיות גוי שלא עושה שום מצווה?

רק שבע מצוות?

אתה יכול להיות, ואתה בדיוק כמו יהודי.

בטוח שכולם ירצו להישאר עם התרי״ג מצוות?

או שיעדיפו לא לקום בנץ ולא כלום ולא להתפלל ולא שום דבר ולא כשרות ולא בטיח?

וירצו להיות כמו גוי עם שבע מצוות בני נוח. מה הבעיה?

ואתה אותו דבר.

כמה אנשים ירצו להיות יהודי?

כמה? לא בטוח שכולם.

לא בטוח.

אבל אם בא אחד ואומר,

לא,

אני רוצה להיות יהודי.

אתה יכול להגיד, אתה לא הוכחת.

אבל מי שעושה גיור לחומרה,

הוא מוכיח, אני רוצה, כי ברגע הזה ודאי נכנסת ליהדות ואי-אפשר לחזור אחורה.

אז זה המצב,

לצערנו.

באנו מהגלויות,

היו ערבובים,

מה לעשות? זה חלק מהגלות.

אז מה שאפשר לעשות, וההלכה אומרת מה ניתן לעשות בשביל לתקן ולהיות בטוח,

ומי שיהודי באמת ורוצה להיות בטוח,

למה שישאיר על עצמו שמץ ספק?

למה?

זהו.