פרשת שלח לך - ו - חיבור לקדושה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 22.06.2019, שעה: 20:47
- - - לא מוגה! - - -
דנוך
חלק שישי, פרשת בעלותך.
החיבור לקדושה.
כתוב בפסוק במשלי ב'
כי ה' יתן חכמה מפיו דעת ותבונה.
החכמה ניתנת מהבורא יתברך.
והוא משפיע אותה על כל אחד ואחד.
ומכיוון
שהחוכמה היא מהבורא,
אי אפשר לפרש
שהיא כמו עששית של נפט,
שכיצד היא נחבאת?
דועכת מעט-מעט,
כיוון שהפתילה נחרכת,
מעט שהיא
נחבאת לגמרי כשנגמר הנפט.
אלא צריכים לפרש
שההשפעה
של החוכמה הניתנת מהבורא
היא כמו נורה חשמלית שמחוברת לחברת חשמל.
אם ייפסק החוט
המחבר אל חברת חשמל,
אפילו אם המנורה תהיה גדולה, תחבא בבת אחת.
כמו כן,
האדם
הוא קשור בשורשו למעלה,
במרכבה הקדושה.
כל אחד כפי מדרגתו,
כמו שאנחנו רואים שיש מנורות
שישים בת, מאתיים בת, אלף בת.
אבל הצד השווה בכולן,
כל אחת בוערת
רק כשהיא מחוברת לחברת חשמל.
ואפילו שכולן מחוברות אותו חיבור,
כל מנורת העיר
לפי הכוח שיש בה.
אבל אם ייפסק חוט,
יכבו בבת אחת.
כך ציור הדברים.
כל אחד מאיתנו מחובר לשורש של הקדושה במרכבה הקדושה למעלה.
אחד יש לו עשר בת, חמישים בת, מאתיים בת, אלף בת.
כמה חוכמה הוא קיבל?
כל אחד בשונה.
אבל מה מאיר אותו?
זה שהוא מחובר.
אבל אם יש ניתוק,
אז זה לא משנה כמה אתה גדול או כמה אתה קטן.
מנותק.
ואז מה זה קורה?
כשזה דולק יש חשמל,
כשזה לא דולק יש חושך.
אז ידוע שיש שתי מרכבות ברוחניות.
מרכבת הקדושה
ומרכבת הטומאה.
אדם מחובר למרכבת הקדושה
או לטומאה.
אין מצב בין-הוני שלישי.
או טוב או רע.
או חיים או מוות.
כשהוא עוסק בתורה ומצוות
וחושב בהם, הוא מחובר אל שורש הקדושה והיא מאירה בו.
כשהוא עושה פעולות רעות,
הוא מפסיק את החיבור
מהמרכבה הקדושה ומתחבר אוטומט
למרכבה הטמאה.
בזה נבין דבר נורא בדברי החכמים, זיכרונם לברכה.
ברכות כט.
יוחנן כהן גדול,
שימש 80 שנה בכהונה גדולה,
ולבסוף נעשה צדוקי.
זאת אומרת, הוא היה בערך בין 110. הדבר הזה נורא ואיום,
כי כהן גדול הוא כמו מלאך ממש.
הוא הגדול בישראל.
ואם חס ושלום היה רשע לפני כן,
לפני שנכנס לקודש הקודשים, לא היה יוצא חי משם.
והוא נכנס ויצא 80 פעם.
מי שמהרהר שם הרהור אסור, מת.
פעם אחת הוא מהרהר.
ובכן,
נשאלת השאלה איך הוא הפך להיות צדוקי בבת אחת.
מדובר באדם זקן מופלג,
110 לפחות.
נהפך
מהדרגה הגבוהה מאוד בישראל
לאפס אפסים.
אבל לפי היסוד של הדברים שלמדנו עכשיו, ברור.
כשאדם מחובר לשורש,
למרכבה הקדושה,
אז היה יוחנן כהן גדול בכל הדרגה שלו, קדוש ונורא.
אבל ברגע שנפסק החיבור,
אז מייד הוא התחבר למרכבה השנייה, לטומאה.
כי כשיש נתק, מפסיק האור נהיה חושך.
הצד השני,
הסטרה אחריו.
ובכן, פשוט הוא שהוא נהיה צדוקי בבת אחת.
אם זה היה כמו הפירוש שאמרנו שלא נכון,
שאדם זה כמו חששית
של נפט,
שלאט לאט היא נכבדת,
לא בבת אחת,
אז היה קשה.
כי אם הוא צבר מדרגה כזאת והגיע למאה ועשר, עם שמונים שנה,
להיות כהן גדול, בשביל להיות צדוקי צריך עשרות שנים
עד שהוא ירד, ירד, ירד, אם זה כמו חששית.
אבל לפי מה שביארנו,
החיבור נפסק מייד.
וכל זה נעשה בקפיצה אחת גדולה ברגע אחד ממש.
כמו נורה חשמלית,
שלא משנה כמה תהיה גדולה ומהירה,
ברגע שנפסק החיבור
עם המקור,
היא נכבדת בבת אחת.
בפרשה שלנו, פרשת בעלותך, אנחנו רואים דבר נורא.
כתוב,
והאספסוף אשר בקרבו
התאבו תאווה.
וישבו ויבכו גם בני ישראל,
ויאמרו,
מי יאכילנו בשר?
הנה,
רק כאשר האספסוף,
איפה יונה?
הנה
רק כאשר האספסוף
התאבו תאווה
גרם זה שיבכו גם בני ישראל.
אף על פי שהם בעצמם לא התאבו את אותה תאווה,
אבל זה כמו מחלה מדבקת.
מכיוון שהאספסוף חלו באותה מחלה של תאווה,
התאבו לתאווה,
זה הדביק גם את כלל ישראל.
כן, כשאתה נמצא ליד חולים, אתה נדבק.
כשאתה רואה אנשים ששטופים בזימה, אתה נדבק.
כשאתה רואה אנשים שטופים בממון, אתה נדבק.
והנה אנחנו רואים
שההתדבקות הזו גרמה ירידה כל כך,
עד שבאו למצב
שמבקשים רק עלילה.
ושאמרו שמשה מבקש לעשות איתם פשרה,
והנה היה להם שמה בשר,
שהם הוציאו ממצרים,
כמו שכותב רשי מהספרי.
מכי לא היה להם בשר?
הלא כבר נאמר מפורש, וגם ערב רב עלה איתם בצאן ובקר.
ואם תאמר, אכלו את כל הצאן ובקר,
בעלו בכניסה לארץ, כתוב מפורש, ומקנה רב היה לבני ראובן.
אלא מה? שמבקשים עלילה.
אלא שכך הם הדברים.
כיוון שאדם מפסיק את החיבור בשורש,
נהיה מנותק לגמרי בבת אחת,
ומחובר תכף לשורש הרב.
בשנייה.
ברגע שמנתק
אומר שהוא צריך
לעשות בייביסיטר לילדים,
מנתק את עצמו מבית המדרש,
ישר הוא נכנס לטומאה.
והנה יש ללמוד בפרשת העניין הזה,
שיש להיזהר לא לקבל נזק,
מקריאה של פשטות הדברים,
מהעניין של הסלב.
כתוב שהסלב ירד כמהלך יום אחד סביב לכל המחנה,
והיו מפורחים כ-200 על פני הארץ.
גובה מטר
ועשרה מטר עשרים.
זאת אומרת, בגובה
החזה של בן אדם
שלא צריך להרים את הידיים לתפוס את הסלב, ולא צריך לשחוט בשביל לקחת אותו מלמטה.
השם מביא להם את זה בגובה החזה, רק טינג, טינג, טינג, תתפוס כמה שאתה רוצה.
ורשי אומר בגובה הזה, למה?
שלא יצטרך שום אדם להרים את ידו למעלה כדי לתופסם,
או לשחוט את עצמו יותר מדי כדי לאוספם.
אלה היו אצל ליבו של כל אדם, בגובה ה-200.
כדי שיימצאו תחת ידם ממש, יוכלו לתפוס אותם בנקל.
בעיניהם הדבר הזה
היו עלולים לקבל נזק.
כי היו יכולים לומר שבוודאי רוצה השם יתברך, שיאכלו.
הראיה שהוא מביא לנו את זה בגובה הלב,
כמו שהלב שלנו רצה,
אז הוא מביא לנו את זה בגובה הזה.
זה סימן לדבר.
כי זה ניתן לנו בצורה נוחה ומזומנת.
אפילו כאן יכול אדם לקבל נזק.
זה בלוף.
כי זו הייתה קללה.
והקללה במקומה עומדת.
האמת הוא מאכיל את הבשר הזה.
אבל הקדוש ברוך הוא, גם כשהוא מביא קללה,
מביא אותה לפי מידת טובו.
המאתיים גובה, לא תטרחו.
קבלו את הקללה בקלות.
לא צריך לטרוח עליה.
אבל זאת הייתה קללה.
אז לא להבין את פשטות הדברים. כל דבר שקורה,
אדם מבין מזה סימן, זה סימן.
כבר הוא מבין בסימנים.
סימן.
רוצה לעשות עבירה, ורואה שהיא מזדמרת. הוא אומר, אה, אז השם מסכים איתי.
טמבל, השם מסכים איתך עם עבירה?
טמבל.
אבל זהו,
כשאדם רוצה להבין דברים בפשטות,
ככה זה עובד.
אז מה התקנה?
מה התקנה? מה הדרך?
להיות תמיד מחובר
אל השורש הטוב
על ידי תפילה, מחשבה בתורה.
מלבד התועלת הגדולה שיש בדבר,
שעל ידי זה האדם מנותק מהרע,
הוא גם מחובר אל השורש של הטוב כל זמן שהוא חושב רק בדברים טובים.
וזה החיבור ממש.
אבל אם חס ושלום הוא ינתק את עצמו אפילו לרגע,
הוא כבר שבוי בכוחות הטומאה, והם לא יניחו לו.
אם תפס אותך אריה,
אה, לך תשתחרר עכשיו.
לא, זה רק הרגע הראשון שהוא תפס אותי. אין דבר כזה.
ברגע שהוא תפס אותך,
לכן אל תביאני לידי עבירה. לעבירות יש ידיים.
ואם הן תופסות את הבן אדם,
לך תשתחרר.
אתה כבר בטומאה, גמרנו.
אתה מנותק.
איפה אתה? תפוס על ידה.
אז לכן אדם צריך להיזהר מאוד מאוד מאוד.
נדמה
שהרבה אנשים
שחושבים
לפני כל פעולה שהם עושים,
אז בדרך כלל הם עושים לפי מושכל ראשון.
מה שעלה להם בשכל בראשונה.
עלה לו ככה לעשות, עושה.
וכך מכלכלים את מעשיהם.
כן. אם דבר מסוים מושך אותך,
אז אתה עושה את זה תכף ומייד.
בלי לחשוב מה ההשלכות,
זה טוב, זה לא טוב,
נכון,
לא נכון, כדאי, לא כדאי.
מובא בגמרא,
בא במציעה פ״ד.
כשנפטר ריש לקיש,
הצטער רבי יוחנן,
מפני שהיה לו עומד איתו,
והסוגיות היו מתבררות היטב.
אז רבי יוחנן נפטר.
סליחה, ריש לקיש נפטר. רבי יוחנן הצטער צער גדול מאוד.
מה עשו בני הישיבה?
ביררו לו את רבי אלעזר בן פדת,
שהיה יושב לפניו,
כיוון שהשמועות שלו היו מחודדות.
ובכדי שתנוח דעתו על אובדנו של ריש לקיש,
ולא הצטער כל כך.
על כל דבר שהיה רבי יוחנן אומר,
היה מביא לו רבי אלעזר בנפידת תנא דמסייע לו.
אמר לו רבי יוחנן, אתה לא דומה לריש לקיש.
ריש לקיש,
הייתי אומר לו דבר,
היה שואל אותי 24 קושיות.
והייתי עונה לו 24 פירוקים.
ומתוך כך מרווחת השמועה.
כך היו מתרבות ההלכות והצדדים וכל הצדי צדדים והכול.
אתה בא ומביא לי דבר ואומר לי, תנא דמסייע לך, תביא לי ראייה מעוד מישהו שאומר כך וכך,
וכי אני לא יודע שאני אומר נכון?
אתה צריך להביא לי חותמת.
מה זה מוען לי?
אתם רואים איך היו לומדים.
לא כוחא דהיתרא עדיף.
לא ספק ספקא.
קושיות על קושיות לברר אמיתות הדבר. למה צריך לתרוע? למה עיקר הדין מותר?
יושבים, יושבים, יושבים, וכל צד בצד מבררים.
24 קושיות
מביאות 24 תירוצים.
כך צריכה להיות הנהגתנו.
על כל דבר צריך לשאול 24 שאלות,
ולתרץ 24 תשובות מכל הצדדים,
כדי שייצא דבר מתוקן על בוריו,
מזוקק.
ואז אתה יודע ובטוח שמה שאתה בררת ובחרת לעשות,
כבר הבדת בכל הצדדים של העניין,
ובכוונות, ברצונות, במידות, בהשלכות,
בתוצאות,
הכל אתה בחנת.
ואז תדע לכלכל את מעשיך.
כך הוא מצב האדם.
אבל אם אתה מתנהג,
מה שבא לך במושכל ראשון אתה עושה,
אז אתה בהמה מפותחת.
למה?
כי בהמה,
יש לה את כל הדברים החושים שהיא צריכה
להינצל מאויביה, היא לא צריכה לעסוק על מיני זה. יש לה אינסטינקטים, היא ישר פועלת מתוך אינסטינקט, וטינג, טינג, טינג, זהו.
אין לה הרבה ברירות. היא לא יכולה יושבת לחשוב, להגיד לה, אריה, חכה רגע, יש לי פה עכשיו לבדוק.
אם זה לא פועל מיד,
אבל אתה יש לך זמן, אתה יכול לכלכל, לחשוב, להתייעץ, לשאול, לברר.
אבל אדם אין לו שום כוח נגדי,
רק השכל.
וכך יצירתו,
שישמור את עצמו באמצעות השכל.
אז לכן, אם אתה רוצה משהו, מה יעמוד נגדך בשביל לבחון אם זה נכון מה שאתה רוצה? השכל שלך.
שוזר לזרוח השכל.
כי הגוף תובע תביעות.
השכל צריך לאפק אותו
ולבדוק האם כל בקשה וכל תביעה
היא מחויבת.
אולי לא, אולי לא נכונה, אולי לא עכשיו,
אולי לא עם זה, אולי עם ההוא, אולי כך, אולי אחרת.
בשביל זה ניתן שכל.
ולא להסתמך על מושכל ראשון.
עכשיו בואו,
תודה רבה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.