פרשת מטות - חלק ד | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 26.07.2019, שעה: 17:50
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, שלמה בן חביבה, תשובה שלמה אמיתית,
זיווג הגון וכשר עם כפזניקית,
נזכה לפרנסה טובה ויראת שמיים טהורה, אמן ואמן.
אמן.
חלק ד', פרשת
מטות
אמרו חכמים זיכרונם לברכה על הפסוק
זעקתי אליך, אדוני,
אמרתי
אתה מחסי,
חלקי בארץ החיים.
בשעה שיצא יעקב אבינו מבית אביו,
מה הוא אומר?
יהי,
אם יהיה אלוהים עימדי,
אמרתי
אתה מחסי,
חלקי בארץ החיים,
מתאבבה אני לחזור לארץ ישראל.
אמר יעקב,
ברשות יצאתי,
איני חוזר אלא ברשות.
אמר לו הקדוש ברוך הוא, רשות אתה מבקש?
הרי הרשות בידך,
שנאמר,
שוב אל ארץ אבותיך.
הוציאה ממסגר נפשי
זה נוח
שהיה סגור בתיבה 12 חודש,
כי תגמול עליי שגמלת ואמרת לי צא מן התיבה.
עד כאן זה הילקוט בתהילים
קמ״ב.
ומבהיל הרעיון,
דהיינו מבהילה המחשבה,
יעקב אבינו מתאווה ומשתוקק לארץ ישראל,
שוקה רוממה ונשגבה,
נתנבק בארץ החיים.
מכל מקום שולט בנפשו,
מחכה ונוטל רשות,
ולכאורה
היה צריך להזדרז,
לקיים את הרצון מיד,
כי הוא נחשף ברום נשמתו לשוב לארץ אבותיו, לארץ הקדושה.
מכל מקום הוא כובש את עוצם כיסופיו
ומצפה לקבל רשות.
סבלנות נפלאה
זו מתבטא הסוד של אדם
המבקש תוך התבטלות עצמית.
על אף תשוקה קדושה,
מגביר את כוחו טהור,
שולט על עצמו עד שמקבל רשות.
רואים מה זה דרך ארץ?
מה זה מושגים
של גדולי הצדיקים בכל הדורות.
יצאת ברשות?
חוזר ברשות.
גם נוח.
סגור בתיבה 12 חודשים.
מיוסר, מתענה בטיפולו עם כל בעלי החיים.
כל ברואי העולם התרכזו בתיבה.
עייף.
ננח.
גונח.
לא ישן.
והוא במאסר בתיבה 12 חודש.
מדוכא מצער העולם ששקע גם במבול.
בן אדם שראה עולם,
איך נמחה.
תארו לכם, יש מלחמת גוג ומגוג.
בן אדם
פתאום נופלת פצצת אטום.
ונגיד שהוא נשאר בחיים,
מרים את ראשו, רואה הכול חרוך ושרוף.
מכל עירו לא נשאר אחד. הוא מכיר את כולם.
אף אחד לא נשאר. רק הוא.
מה זה?
ועם כל מדינתו.
והוא ראה שכל העולם כולו נמחה.
כמה צער יכול להכיל אדם.
ובנוסף, צריך לזון את כל החיות.
והוא מחכה מתי יגיע הרגע שהוא יוכל לנוח
ממראה החורבן של כל העולם שנגדע.
באמת כתוב בזוהר הקדוש שהוא יצא בוכה, בוכה מן הטבע.
בוכה, בוכה, בוכה.
אין כוח
באנוש לתאר
את מראה הזעזועים שעברו לנגד עיניו של נוח.
הרי השואה הנוראה, אנחנו לא יכולים לסבול את המחשבה אפילו.
התיאורים המזויעים, הסרטים שנותרו.
מזויע.
עולם ומלואו לא נשאר אף אחד. רק הוא ומשפחתו.
בכל זאת,
אפילו אחרי הרגע שכתוב, ותנ״ך הטבע נשאר כלוא בתוכה ומחכה לקבל רשות לצאת ממנה.
כובש את טבעו וממתין.
כתוב בילקוט
וידבר אלוהים אל נוח צא מן הטבע.
אומר הילקוט, אם רוח המושל תעלה עליך,
מקומך אל תנח.
זאת אומרת,
אדם צריך לשלוט בעצמו ולא להניח את מקומו, את דרכו, את דרך הארץ שלו ואת כל השאר. לא להניח.
אמר נוח,
כשם שנכנסתי ברשות,
כך איני יוצא אלא ברשות.
אמר רבי יהודן,
אילו הייתי שם,
במקום נוח,
הייתי שובר את התיבה ויוצא.
אלא אמר נוח,
כשם שלא נכנסתי של לא ברשות, איני יוצא אלא ברשות.
רבי יהודן אומר, איך אפשר שהוא יחזיק מעמד?
איך, איך? זה לא אנושי, זה לא הגיוני, זה לא הגיוני.
עזבו את הצער עכשיו שאמרנו,
ועזבו את הצער מהחיות שהוא לא נח.
הריח!
הרי כל המזבלה מכל מה שהם עשו שם, כל בעלי החיים,
הכל נשאר בתיבה.
וואו, וואו, וואו, וואו. להיכנס לגן חיות פתוח, אתה הולך לחנק.
להיות ביחד
עם כל הבעלי החיים.
נכנסתם פעם ללול, אירחתם מה יש בלול.
רק לול.
ומה עם כל הבעלי החיים האחרים? אתם מבינים מה הרע שם?
אמר רבי יהודן, אני הייתי שובר את התיבה ויוצא. לא מחכה לאף אחד.
נוח הצדיק שולט בנפשו,
אפילו לעת המתיחות והחייפות הנוראה,
לא יוצא אלא ברשות.
האמורר רבי יהודן אומר,
שובר את הטבע ויוצא.
בא להדגים לנו
גודל המדרגה והסבלנות של נוח הצדיק שחיכה ליטול רשות.
ביותר יש להתפעל מהנהגתו של בכיר האבות יעקב אבינו,
איך הגיעה שליטתו על הנפש
בעניין קבלת הרשות.
מזוכח ומעונה
ספוג תשוקות לשוב לארץ המוריה,
אחוז בגעגועים ואורות שמימיים של קדושת ארץ ישראל,
ארץ האבות.
פונה אל לבן ואומר,
תנה את נשיי ואת ילדיי אשר עבדתי אותך בהן ואליך.
מפרש רש״י,
זיכרונו לברכה,
אינני רוצה לצאת כי אם ברשות.
נוטל רשות.
אחרי ארבע עשרה שנים של תלאות,
סבל ונדודים
ועבודה מפרכת של הגוף והנפש,
אחרי שהוא העמיד שנים עשר שבטיה והכין אותם בקדושה
ובטהרה במקום שכולו עבודה זרה וכישופים של בני נחור
ואווירה של בית לבן,
הנשמה כבר מצפה ומתגעגעת ליישוב הדעת,
להרגיע את הנפש.
כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה, וישב יעקב בארץ מגורי אביו,
וישב שנתיישבה דעתו,
כך אמרו חכמים, לא נהנה יעקב אבינו ממושב
עד שגר במגורי אבותיו,
ארץ כנען,
ששם גר אביו.
לבן הרמאי
אורב במסתרים ללכוד את נפש בניו ובנותיו על ידי הדעות המשובשות שהוא מכניס בהן.
וייתכן שעם הבקשה שמבקש ממנו יעקב אבינו רשות לשוב לארץ כנען, דווקא הוא ישים מאסר
עליו ועל בני ביתו,
ואז איך תתגשם ההבטחה להקים שבטיה בארץ האבות?
והסכנה היא איומה ונוראה?
בכל זאת לא שינה מדרכו והלך לבקש רשות.
דוגמה נוספת,
ביילך משה, בישוב אל חותנו,
פירש רשי,
זיכרונו לברכה, ליטול רשות.
הקדוש ברוך הוא שבוע ימים,
מפציר במשה שיקבל
את התפקיד
ללכת לגאול את ישראל
והוא מסרב.
בסוף, כשהוא מתרצן,
כתוב, וילך משה
וישוב אל חותנו.
בשביל מה אומר רשי? ליטול רשות, ללכת. מה זה רשות?
השם אומר לך, לך תגעל את ישראל,
לך תוציא אותה ממצרים.
מה אתה הולך לבקש רשות?
יש לך רשות מהבורא.
לא!
דרך ארץ.
נכנסתי ברשות, יוצא ברשות.
הרי
אם לא היה נותן לו יתרו רשות,
היה משה נמנע מהשליחות של הקדוש ברוך הוא.
שמה השליחות?
להציל את עם ישראל,
וכל התכלית של ישראל וכל התפקיד של ישראל בעולם מתבטל.
אם לא היה נותן לו רשות, יתרו.
הרי לכאורה בכגון משימה כזאת צריך היה להתיר כל הגדרים ואת כל גדרי הנימוס,
ולא להתנהג על פי דרך ארץ.
יש משימה לאומית, הצלת העם.
מכל מקום רואים שמשה רבנו, עליו השלום, התכופף.
ליקח רשות.
עוד סיפור.
חכמים זיכרונם ברכה מספרים לנו על חנניה,
מישאל ועזריה שהושלכו לתוך כבשן האש.
ביקשו מלאכי השרת לרדת, להציל אותם מהכבשן.
אמר להם הקדוש ברוך הוא, הואיל ולשמי ירדו
לתוך הכבשן,
מסרו נפש, על דעת להישרף
ולא להשתחוות לצלם,
אני יורד ואציל אותם ומתירן.
לא מלאכים, אני.
שנאמר אדוני, מתיר אסורים.
כיוון שראה המלך
נבוכדנצר
אמר להם צאו לכם מכאן,
שהרי כבר התיר אתכם הקדוש ברוך הוא ועשה לכם ניסים.
אמרו לו אין אנו יוצאין אלא ברשות,
שלא יאמרו ברחו להם מן הכבשן.
ברשותו הושלכנו,
ברשותו נצא.
זה נטילת סיכון רב.
היה נס.
הנס נעשה,
הם לא נשרפו.
הכבשן עלה
וכולם ראו אותם.
הכבשן הוא עמוק.
והכבשן עלה.
הקדוש ברוך הוא עשה נס, לא רק שלא יישרפו, אלא שיראו כולם שהם מתהלכים בתוך האש חיים ובריאים.
לא נחרכה סערה ולא היה ריח בבגדים.
הקדוש ברוך הוא מצילן.
אבל נס
זה לא דבר שמתמשך.
אז אם אתם לא יוצאים,
אז יכול להיות שעכשיו הנס יפסיק.
ואז תישרפו באמת. מה אתם נשארים?
נגיד נופל בניין על בן אדם,
והבן אדם מלמטה.
עושים לו נס שכל האבנים,
במקום שייפלו במהירות,
הן נופלות לאט לאט בהאטה,
ב-delay.
אז זה ברור שזה נס.
ברור.
אפשר להישאר עוד למטה או צריך לברוח הצידה?
ברור שצריך לברוח הצידה, כי אם לא,
מי אמר שזה ימשיך ככה ב-delay? אולי טראח הכל ייפול עכשיו.
הם לא יוצאים.
אומרים ברשות נכנסנו,
ברשות נצא.
ממי הם למדו?
מנוח.
כשהוא נכנס ברשות,
כמו שאמר לו הקדוש ברוך הוא, בוא אתה וכל ביתך אל הטבע.
ובסוף נאמר לו צא מן הטבע, הוא לא יצא מעצמו.
אוי אוי אוי, איזה כוח של סבלנות לא טבעי.
בתנאים שכוח השכל הפשוט לא יכול להולמם.
כוח עילאי כזה הגיעו חנניה, מישאל ועזריה,
שמאנו לצאת עד שיקבלו רשות.
יש מקום שמבהיל ומעביר אדם על דעתו יותר ממראה אש לוהטת, אוכלת, בוערת, בתימרות עשן שחורים,
ובתוך כבשן כזה נמצאים חנניה, מישאל ועזריה.
בוודאי שבשעה נוראה כזו הטבע והשכל אומר ברח,
ברח, תימלט, אל תעמוד.
וכאן עומדים הצדיקים,
בתוך כבשן האש,
מחכים ואומרים,
אין אנו יוצאים אלא ברשות.
אין אנו יוצאים אלא ברשות.
הצדיקים הללו עמדו
ונשארו על מקומם מתוך סיכון נפש גמור,
ומחכים לרשות מצד מלך רשע ואכזר.
והכל שלא יאמרו שהם ברחו.
וצדיקים אלה משליכים נפשם
בכדי שקידוש השם של הנס יהיה בהידור ובשלמות.
לא יאומן כי יסופר.
כיוון שדיברנו על שרפה,
לפני כמה שבועות הייתה שרפה בבית של אחד מהסופרים,
מחבר ספרים בשם הרב אוחיון,
התפרסם הדבר בתקשורת,
ומשפחה עם 11 ילדים,
פרצה שרפה,
קלטה את הבית וכמעט האנשים כולם.
רק אחרי 25 דקות ברגע האחרון, כמו שאומרים, לפני שמתחילים להצלות,
סיפור ארוך.
מדהים כמה ניסים נעשו להם שם.
רק אז הגיע המנוף
של מכבי אש והצליח להוציא אותם מתוך זה.
התפרסם בכמה מקומות.
מבהיל על הרעיון,
איזה מחשבות היו לאבא, לאימא.
מתואר הכל שם, לא יאומן כי יסופר.
והנזק הוא רב.
והרב אוחיון פונה לציבור ומבקש עזרה ולא מבקש תרומות.
מי שיכול לעזור בהלוואות שהוא יחזיר,
מצבו היה טוב מאוד לפני השרפה,
משתכר טוב ונאה.
ומי שיכול לעזור בכל מיני סכומים קטנים גדולים בהלוואה,
מצווה וחסד גדול כדי שיוכל להמשיך בעבודתו.
זה בסוגריים בתוך הדרשה,
כיוון שדיברנו על השרפה,
יש מצווה להועיל ולהושיע לאנשים שלא עלינו
ולא על כל ישראל יקרו מקרים כאלה.
צדיקים
ליבם
ברשותם
ורשעים
ברשות ליבם.
כל אחד מהיצורים
כפוף לרשות ידועה.
הצדיק נתון לרשות שכלו העליון.
מתכופף הצדיק
לרשות התורה,
מצמצם את יצרו,
דורש אל השכל ואל החוכמה העליונה,
ובזה יש לו חירות אמיתית
שנותנת ומרוממת לאדם את התפקיד
להתקיים בצלם אלוהים.
וכך הוא מקושר לאור הנצח תמיד.
אבל הוא נמצא ברשות שכלו העליון
וברשות התורה.
אין אדם שאין רשות עליו.
הרשעים
הם כפופים לכמה רשויות.
יש להם כל מיני תשוקות חומריות
שמעבירות אותם על דעתם.
והם כאסקופה הנדרסת
לכל הלכי הנפש שיסודם בתאוות.
נדמה לו שהוא חופשי ובן חורין, אני עושה מה שבא לי.
כשאתה אומר, אני עושה מה שבא לי,
מי הביא לך את זה?
מה זה בא לי?
בא לי,
יצר הרע,
הוא מביא לך את זה, ואז בא לי.
אז אתה נמצא תחת הרשות של בא לי.
אבל אוי לחירות כזו, במרכאות,
שזה עבדות ליצר שמשפיל אותו ומשעבד אותו.
אשריו
שמי שבוחר בחירות של התורה.
אז ראינו כמה שליטה צריך אדם שיהיה
שולט על עצמו ולא מניח את מקומו.
מקומך אל תנח.
לעולם יישאר בדרך ארץ,
בנימוסים והליכות של התורה,
בציוויי התורה, במצוותיה.
שום מצב לא יערער אותו.
תמיד יהיה איתן בדעתו
וילך
לאור התורה והמצוות,
באמת לאמיתה.
ולא יצא נפסד.
לא יעקב הפסיד,
לא נוח הפסיד,
לא משה רבנו הפסיד ולא חנניה משל ועזרא הפסידו.
אלא הם נתפרסמו בכל העולם כולו
בזכות איתנות דעתם.
אברהם נקרא איתן האזרחי.
הוא לא זז
ממה ששכלו חייב אותו על פי התורה הקדושה.
אז אפילו במצבים של סיכונים, של תנאים מחפירים,
לא לשנות
ממה שהתורה מחייבת,
לא להתפעל משום מצב,
להיות איתן בדעתך.
אתה שומר כשרות מהודרת, כפזניק?
שום רוח שבעולם לא תזיז אותך,
כי אתה איתן בדעתך.
אתה לא עושה דברים בחיפזון,
לא בולמוס של אכילה ולא השפעה של אנשים
ריקים ומרוקנים,
שרק תאוות הבטן מניעה אותם.
בבחינתו בטן רשעים תחסר.
צדיק אוכל לשבע על נפשו.
והיום הנפש שבעה מאוד בכפז.
בעוד דקות
שיעור נוסף.
תודה רבה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.