- - - לא מוגה! - - -
מה ההבדל בין אהבת השם
לאהבת ישראל, בין ואהבת את השם אלוקיך בכל לבביך,
לבין ואהבת לרעך כמוך?
אהבה משמעו על שני אופנים.
הראשון,
אהבה פירושו שיהיה מוותר מרצונו
על דבר הנאהב בקיומו.
מה זה אהבה? זה ויתור.
שאתה מוותר על הרצונות שלו, על דבר
שהוא נאהב בקיומו.
דבר שני,
דבקות במחשבה ותשוקה עצומה
להשתעשע עם הנאהב.
אז אחת, זה ויתור
על דברים
לטובת הנאהב.
ודבר שני,
זו מדרגה יותר מעולה,
זה שהוא דבוק במחשבה ויש לו תשוקה עצומה
כלפי הנאהב.
שתי הכוונות האלה אנחנו מוזהרים ב-ואהבת
את השם אלוקיך.
כמו שכתב הרמב״ם
בהלקות יסודי התורה, פרק ה' לחזן.
אומנין שאפילו במקום סכנה אין עוברין על אחת משלוש עבירות הללו
שפיכות דמים, עבודה זרה וגילוי עריות.
מניין לנו שאפילו שהאדם נמצא בסכנה
הוא לא יכול לעבור,
אלא ייהרג,
ואל יעבור על שלוש אלו. מניין אנחנו לומדים את זה שאפילו במקום סכנה צריך למסור את הנפש,
שנאמר
ואהבת את אדוני אלוהיך בכל לבביך ובכל נפשך.
אפילו הוא נוטל את נפשך.
והוא נתינה כל אשר לו
על דבר כבודו ואמונתו של הקדוש ברוך הוא.
זאת אומרת, הוא נוטל את חייו לגמרי.
לא נותן משהו ומוותר.
מוותר על חייו
למען כבודו ואמונתו של הקדוש ברוך הוא. לא עובר על שלוש עבירות אלו.
דבר שני,
כמו שכתב הרמב״ם שם, פרק ב' הלכה א',
האל הנכבד והנורא מצווה לאוהבו,
שנאמר
ואהבת את אדוני.
והאיכו הדרך לאהבתו?
וממשיך.
מי שמתנהג בהליכות עולם הטבע ולא הגיע לדרך חסידות למצוא אופן דבקות בשם,
הוא לא הגיע לדרגה השנייה הזאת
שיהיה דבוק וחושק
בקדוש ברוך הוא.
לא הגיע לדרגה הזאת של החסידות.
לא מצא אופן להיות דבוק בשם.
אז הרי זה מתפרש,
האהבה שלו,
לאהוב את השם באופן הראשון.
שעל כל פנים יעמוד חזק באמונתו,
ולא ימירנו בשום אופן,
אפילו במסירות נפש.
זאת אומרת,
אתה מאמין בשם?
אתה יודע שהוא לא רצה שאתה תעבור על שש עבירות?
אתה יודע שהוא אמר ייהרג ועל יעבור?
אז אתה לא תמיר את זה ולא תחליף את זה,
ולא תוותר על זה,
ותוותר על החיים אפילו במסירות נפש.
זה האופן הפשוט הרגיל
באהבת השם.
זה מי שלא הגיע לדרך החסידות למצוא אופן להיות דבוק בשם, כמו האופן השני שאמרנו.
למי שנתנהג במעלת הנפש,
הרי זה מוזר באופן השני.
להשקיע מחשבתו
באהבה ודבקות,
באיזו שעה רצויה לזה,
להזכיר את שמו יתברך בקריאת שמע ותפילה.
זאת אומרת, מתי אתה תמצא את עצמך דבוק בשם ממש,
בשעה שאתה קורא קריאת שמע?
אז אתה, עם כל הרמה, חברים ושסה גידים שלך,
צריך להיות שקוע בתוך זה להגיד כל דבר ולהבין מי להתכוון.
מאז אתה דבוק בשם, בין בקריאת שמע, בין בתפילה.
ומשום כך כתוב,
ואהבת את אדוניי.
ולא כתוב,
כמו שכתוב, ואהבת לרעך כמוך.
מה ההבדל בין את
לבין ל...
ול...
שם אין המשמעות
אלא כמו הפירוש הראשון,
שמניח רצונו לרעו.
ואהבת לרעך כמוך, זאת אומרת שאתה מוותר על דברים שלך לטובת הנאהב.
ואהבת לרעך כמוך.
אז אתה מוותר
על רצונך מפני אהבתך אותו.
אבל את השם, ואהבת את השם,
משמע שאתה דבק בו, את, את עצמו, את עצמיותו.
כביכול אתה אוהב את השם.
אז יש הבדל בין ל...
לבין את.
ואהבת לרעך כמוך, אפשר לקיים רק באופן הראשון.
שאדם יוותר על רצונותיו לטובת הנאהב. זהו.
לא יותר מזה אי אפשר.
אבל אצל הקדוש ברוך הוא אתה נדרש לי יותר מזה.
כמובן שזה כולל גם את זה.
עד כדי ויתור על עצמו, דהיינו, להרג ולא לעבור.
אבל הדרגה היותר נכבדת
זה ואהבת את השם להיות דבק וחושק אותו ולהיות,
כמו בקריאת שמע ובתפילה, מרוכז בדבקות.
ובעמק דבר בראשית כ.ה.כ.ז.
מבאר על פי זה מה שכתוב
ביאהב יצחק את עשיו.
לא כתוב ביאהב לעשיו,
את עשיו.
אהבה שעניינה במחשבה ובלב.
כתוב לשון את.
עד כדי כך אהב יצחק אבינו את עשיו.
במחשבה ובלב.
אבל אם זה אהבה שעניינה רק למלא את רצון השני
לוותר לטובתו, זה נכתב בלמד.
ל.
לא את,
ל.
אז זה ההבדל בין אהבת השם לאהבת ישראל.
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.
ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).
בוקר טוב הרב. ב"ה עכשיו פגשתי אחד מבלגיה שסיפר לי שבעבר בבלגיה כל חנויות שמכרו זהב היו פתוחים על ידי גרוזינים בשבת (רח"ל) והיום כולם סגורים בשבת. שאלתי אותו "איך זה קרה?" הוא אמר לי "זה הרב אמנון יצחק! הוא החזיר את כולם בתשובה וגרם שכל החנויות ייסגרו בשבת..." (לסרטון: שביתת החמור החזירה בתשובה shofar.tv/videos/15709).
שלום כבוד הרב, ב"ה קניתי טייפ חדש והילדים שלי נרדמים עם הדיסק המדהים של הרב זכריה יצחק זצ"ל, זה חובה בכל בית, זה נותן הרבה יראת שמים לילדים, אהבת התורה והילדים ישנים רגועים. סגולה בדוקה! (https://zecharia.shofar.tv/)
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.