התייחסותו של כבוד הרב לפיגוע הירי בביה"כ בגרמניה

- - - לא מוגה! - - - 

שלום הרב. שלום. אני רק רוצה להבין בעצם גם עניין של הכסף וגם עניין של מה שהרב אמר על צה״ל זה אומר בעצם הכוונה חשובה או המעשה חשוב? זאת אומרת אם אני רוצה שיהיה לי כסף או אם אני רוצה להילחם זה אם אני מאמין זה בסדר?

אם יש לי אמונה שהכל מאת השם זה משנה אם אני נלחם או שאני מרוויח כסף?

אני אסביר.

זה שיש היום צבא

אסור לנו לרגע לבטוח בצבא.

מי שבוטח בצבא עובר על איסור אפיקורסות,

כוחי ועוצם ידי.

אנחנו מאמינים בשם

שהוא לוחם את המלחמות,

הוא מחליט איך יהיה התוצאה

ואנחנו עושים את ההשתדלות בדרך הטבע אבל לא מאמינים בכוחי ועוצם ידי.

לא כמו שאמר שרון אשרי העם שצהל לא אנחנו אומרים אשרי העם שהשם אלוהיו

זה מי ששמר עלינו מי ישמור עלינו.

אתה ראית את הפיגוע שהיה עכשיו בגרמניה?

ראית את זה בווידאו.

עומד בן אדם מטורף

לוקח נשק ציד

ויורה

עכשיו הוא יורה על מי?

על בן אדם שעומד עם רכב אם שמת לב

מעצור

ההוא לא נכנס לאוטו

דבר איתו

עוד ירייה לעברו מעצור

ההוא נכנס לאוטו בורח

יורה יוצא כדור

מי קבע את זה?

ראית כמה מעצורים היו לו?

הוא עומד מול הדלת של היהודים בבית כנסת

פף פף פף שלוש

לא כורע את הדלת

אם הוא נכנס

ראית היה לו גם

נשק אוטומטי

היה קוצר שם אנשים

והוא מקלל בדרך

לא הולך

בסוף הוא הרג נוצרים

חיפש יהודים

הרג נוצרים

הכל מכתוב ראית את האישה הראשונה שהלכה לפניו?

רואה אותו עם נשק

במקום לפחד במקום זה

היא לא מעלה בדעתה שהוא ירה בה

מדברת איתו, לא בנין גרמנית, אבל אמרה לו ברברבר והוא אמר לה ברבר

היא הפנתה את הגב ירה בה וקצר אותה

מה אתה רואה ממקרה כזה?

שיש השגחה

מי שהשם רוצה ימות

לכל כדור יש כתובת ראית כמה הוא רוצה לפגוע באותו אחד

בתוך הבר?

עד שבסוף בסוף הלך פגע בו שלוש פעמים אחרי שהוא כבר מת

והזוגן שהיה שם עזב ורוור ורוור ורוור ועלה במדרגות

ולא קרה לו כלום

איך זה?

מה שמכתוב זה מה שיהיה

ועוד הרבה דוגמאות לאין ספור

הכל תלוי

במה שהקדוש ברוך הוא גוזר

היום מדברים 46 שנה למלחמת יום הכיפורים. אני הייתי במלחמה אז חייל,

ביום הכיפורים הייתי ברפידים,

ב-02 בלילה הפציצו אותנו מטוסים מצריים,

ואז אמרו לנו נוע, נוע לכיוון סואץ,

והתחלנו לנוע.

ומה הייתה המלחמה הזאת? המחדל.

אף אחד לא עלה בדעתו שיעיזו,

שיורידו את הרמפות של החול,

שיעברו עם המפיבי.

אף אחד לא חלם, ביזיונות שאין כדוגמתם.

למה?

כוחי ועוצם ידי.

אז היום כבר ביבי אומר, אני כבר מפחד מהשאננות וזה,

ולפעמים המכה מונעת צריכה להיות,

רומז לאיראן.

הכול תלוי רק בשם יתברך.

תוציאו מהפה את המילים, השם תעזור,

תקבלו עזרה.

לא תגידו את זה,

תקבלו,

לא רוצה להגיד מה.

חבל,

כי המלחמות הקרובות הן הסופיות. כתוב שיהיה עת צרה ליעקב.

אומנם כתוב, וממנה ייבשע,

וכתוב תיאור מפחיד, שהם יתחילו לירות עלינו טילים וכל מיני דברים,

וישראל יגידו לאן נברח? לאן נברח?

לאן נברח?

ואז הקדוש ברוך הוא ירגיע ויגיד, אל תפחדו, הכל עשיתי בשבילכם, הכל לכבודכם,

אני מטפל.

ויעמדו רגליו על הר הזיתים, והוא ילחם את המלחמות,

וייתן להם להילחם אחד בשני,

ואחד יהרוג את השני, ואומות העולם יסתבכו שלוש פעמים.

שלוש פעמים יבואו על ירושלים.

עד לתיאור האחרון בזכריה הנביא,

ורק שליש מהעולם ישרדו מהמלחמה הזאת האחרונה,

שני שליש ימותו ארבע וחצי מיליארד.

אתה מבין מה הולך להיות?

אז במי נפתח?

הנה, ליברמן כבר אומר,

אם איראן תתקוף,

צריך להשתמש בנשק לא קונבנציונלי.

מה זה אומר?

להוריד עליהם אטום אחד ולהרגיע.

זאת אומרת, אתה מבין

שאין לנו נשק קונבנציונלי שיוכל להתמודד עם הטילים שלהם, כי לתקוף אנחנו יכולים, כאילו.

יש לנו נשק לתקוף.

להגן?

יש לנו כמה כיפות סרוגות, אה, כיפות ברזל,

וזה לא עוזר.

כמה יש?

שמונה, עשר, שתיים עשרה,

מול

הנחתה של אלפיים טילים.

אי אפשר. ואם זה מדויקים,

ברגע שיהיו כמה הרוגים בכמה מקומות,

כוחות ההצלה לא יוכלו למלא את ייעודם,

פקקים בכל ההייווי,

וחביבי המדינה קורסת מפחד.

זהו!