משימה בלתי אפשרית בלי עזר אלוקי

- - - לא מוגה! - - - 

התורה שניתנה לנו תפורה על גדולי התנאים

ולנו אין בכלל כוחות לקיים.

מי שסבור שיוכל בכוחות עצמו לקיים את התורה הזו פשוט לא יודע על מה מדובר.

זו משימה בלתי אפשרית.

כיצד בכל אופן יכולים אנחנו לזכות ללמוד ולקיים את התורה הקדושה?

העניין נתבר על פי משל.

הוא מבוסס על מעשה שהיה.

בבית חולים אחד

היה מחסור ברופאים.

העמידו באחת המחלקות

שהייתה קשה מאוד

ואושפזו בחולים מסוכנים,

אשר הטיפול בהם דרש לפחות ארבעה רופאים.

העמידו שם רק רופא אחד למשמרת הלילה,

אבל הזהירו אותו באזהרה חמורה.

האחריות על בריאותם ועל חיים של חולים מסוכנים אלה נתונה בידך.

מה שארבעה עושים הטילו על אחד ואיימו עליו.

כל אחריות עליך.

אם הלילה יעבור בשקט,

די בטיפול שלך כרופא יחיד.

אבל תדע לך שאם פלוני יתעורר ויתחיל לצעוק,

הוא עלול להעיר את כל המחלקה,

ואז ישרור במקום תוהו ובוהו,

אתה פשוט לא תסתדר.

ישנו חולה אחד שמחובר למכשיר חמצן,

ואם חלילה תהיה תקלה הוא ימות.

השני, יש צורך לבדוק את האינפוזיה,

וכך הלאה.

כל אחד עם טיפול מיוחד שהוא נזקק לו.

לפיכך,

אם במקרה יתעורר אותו פלוני,

אל תסמוך על עצמך בשום אופן, צלצל מייד למרכזייה לבקש עזרה,

ואז נדאג לשלוח באופן מיידי שלושה רופאים מייד שיעזרו לך.

מה החשש שצדיק את עצמו?

הפלוני קם והעיר את כל המחלקה,

והרופא רץ ממיטה למיטה במסירות נפש,

אך לאותו חולה שהיה מכובד למכשיר החמצן לא הספיק להגיע.

הוא שווק חיים.

חולה אחר חשברה כי צור תוהו ובוהו באסונות כבדים.

הנהלת בית החולים מיהרה להשעות את הרופא מעבודתו והעמידה אותו למשפט.

כשהוא בא בפני השופט פתח הרופא

וטען בלהט, אדוני השופט,

הייתי לבד במחלקה,

כשבדרך כלל דרושים ארבעה רופאים.

רצתי ממיטה למיטה במסירות נפש, השתדלתי בכל הכוחות,

אבל לא יכולתי להסתדר לבד, מה אני יכול לעשות?

השופט הקשיב עד תום,

אך לא נראה שהדברים מצאו מסילות לליבו.

והוא ענה לרופא, נכון,

לא היית יכול להסתדר לבד,

אבל למה לא הרמת טלפון לעזרה?

זאת פשיעה שאין כדוגמתה.

מהמשל הזה נוכל למצוא תשובה לשאלתנו.

אין אפשרות להסתדר עם התורה לבד.

המצב,

כלאחר ייאוש.

אבל הטענה על האדם, אתה לא מסתדר?

תרים טלפון,

תפנה לקדוש ברוך הוא בבקשת עזרה.

תאמר לפניו, ריבונו של עולם, אני מסתדר לבד.

אנא ממך עזור לי, תן נסיעתא דשמיא.

אני יודע שאתה רוצה שאני אקיים את התורה,

אתה יודע שאני לא יכול להרים את הקול,

אז אנא בבקשה תעזור לי לעשות את מה שאתה רוצה.

אם תפנה בבקשה לעזרה,

לבטח תתקבל בבקשתך,

כי הקדוש ברוך הוא רוצה לעזור ולהעניק סיעתא דשמיא.

ואז הכול כבר נראה אחרת.

כך גם בעניין התפילה.

פעמים רבות קורה שלפני האדם שניגש להתפלל שמונה עשרה, הוא מתכנן להתפלל ברפאנו על קרוב משפחה שאינו חש בטוב.

ומברך עלינו.

הוא רוצה להתפלל על בנו שעומד לפני החתונה.

יש לו תכנון שלם גם מה לכוון, מה שיבנו ובסלח לנו וכן הלאה.

וכשהוא מתחיל להתפלל, פתאום הוא מוצא את עצמו בתקע בשופר גדול.

איך הגעת עד כאן?

והתופעה חוזרת גם במנחה וגם בערבית.

איך קורה דבר כזה?

למה לא מצליחים לכוון בתפילה?

לדעתי, הדבר נובע מסיבה אחת ויחידה. רגילים להתחיל לכוון

ברוך אתה ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו.

וזאת העות חמורה.

עלינו להתחיל לכוון בה' שפתי תפתח.

כל אחד ואחד צריך להקדים לפנות לקדוש ברוך הוא עוד קודם שהוא מתחיל בתפילת שמונה עשרה ולומר ריבונו של עולם,

אני לא יכול להתפלל לבת תפילת שמונה עשרה.

הלב שלי קשה כמו אבן.

זה לי יושב עליי, זה לי.

רק אם תפתח לי את השפתיים,

רק אז אני אוכל להתפלל כראוי כפי שאתה רוצה.

זוהי הדרך להצליח להתפלל כראוי, כי בלי ה' יתברך

אי אפשר לעשות שום דבר,

שום דבר,

שום דבר.

יושב עליך מלאך,

ולא נותן לך.

לא נותן. בלי עזר אלוקי אין. אז תפנה אליו.

תהיה מחובר אליו.

קח אותו איתך לכל מקום.

רק הוא יכול לעזור.