מרשיע את עצמו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 16.01.2020, שעה: 09:36
הרב: נציב יום, זימרה בת דינה ברכה, ושמחה בת דינה ברכה, ה' ישניא את הגוי עליהם וישנאו את הגוי ויעזבו אותו וישובו לחיק ישראל מהרה.
קהל: אמן.
הרב: "יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ יִשְׁתַּחֲוּוּ לְךָ בְּנֵי אָבִיךָ" (בראשית מט ח)
בשעה שחַלק יעקב אבינו עליו השלום לשבטי יה את נחלתם, ונתן לכל אחד חלקו, מעלתו וזכותו, נתן ליהודה מלכות, מסר לו כל סוד המלכות והוא מידת המשפט, ויהודה זכה בזה לעולמים, מלכות בית דוד לנצח נצחים.
מה מצא יעקב אבינו ביהודה? מצא בו את סוד מידת המשפט, בעל משפט אמתי אוהב משפט, מאיפה הוא ראה את זה? יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ, תרגם אונקלוס: "יְהוּדָה אַתְּ אוֹדִיתָא וְלָא בְּהֵיתְתָּא"
הרי שבהודאה הזו שהודה יהודה ואמר: "צָדְקָה מִמֶּנִּי" (בראשית לח כו)
בנקודה הזו מצא יעקב אבינו עליו השלום ביהודה שהוא בעל המשפט, יוצא לנו מזה: שכל עניין ההודאה שהודה על חטאו צָדְקָה מִמֶּנִּי נובע מסוד שיש לו מידת המשפט, שזו מידה מחייבת להודות ולהצדיק את הדין. ואנחנו לומדים מכאן: שאותו הכוח של הודאה זהו הכוח של מצדיק את הדין ואינו קורא תַגר, לא מתחמק ולא מבלף, אומר ישר, מודה. כך היה בזרעו בדוד אמר ישר: "חָטָאתִי" (שמואל-ב יב יג) בלי סיפורים... וכשרואים שהודה ואמר צָדְקָה מִמֶּנִּי הרי זה סימן שהוא בעל המשפט, 'בעל' יש לו בעלות על המשפט, כמו שאומרים 'בעל תשובה' זה שיש לו בעלות כבר על התשובה, 'חוזר בתשובה' זה בדרך, 'קירוב' זה רחוק רחוק-רחוק.
אוהב משפט בתכלית ומצדיק עליו את הדין ומכוח זה הוא מודה ומחייב את עצמו שהוא-הוא האשם, אז יוצא לנו מזה לימוד גדול: אנחנו נקראים 'יהודים' על שמו של יהודה שהודה, שזה עניינו של היהודי, להודות על האמת, יוצא מזה לימוד גדול מאד לאדם: שאדם יכול בנקל להסיר מעל עצמו את כל הגיהנם ברגע אחד! אם הוא מצדיק על עצמו את הדין ומרשיע את עצמו, בזה הוא נפטר מכל העונשים החמורים והמרים.
שהרי למדנו מדין: 'מודה בקנס – פטור!' אם אדם לדוגמא; גנב על פי התורה הוא משלם 'כפל', כפל זה הקנס, זה אם הוא לא הודה, אם הרשיעו אותו הדיינים: "אֲשֶׁר יַרְשִׁיעֻן אֱלֹהִים" (שמות כב ח) אבל אם הרשיע את עצמו ואמר: 'מודה, כן אני גנבתי', בוטל הקנס! משלם רק מה שגנב, מודה בקנס פטור מהחיובים הנוספים, וזה סוד גדול של משפט אם אדם מרשיע את עצמו שמטיל מעל עצמו את כל העונש, אם הוא בעצמו מרשיע את עצמו, זורק מעליו את כל העונש ואין עצה גדולה לאדם כמו זאת: להיות מודה ומרשיע את עצמו על דברים שבאמת הוא עשה שלא כהוגן כי בזה הוא מתפטר מכל הגיהנם כרגע: "וּמוֹדֶה וְעֹזֵב יְרֻחָם" (משלי כחי ג).
מזה נבין: איזה עניין גדול הוא הסוד כשלומדים מוסר כמו זה, אדם שלומד מוסר - זה כמו חפירת זהב! מצא חפירה שהיא מלאה זהב, ויסוד המוסר מהו? לייסר את עצמו, דהיינו להרשיע את עצמו, לא ללמוד מוסר על אחרים, ללמוד מוסר על עצמו, ואם כן איזה אושר גדול הוא לאדם שקובע את עצמו לזמן קבוע: לדון את עצמו, לעשות דין בעצמו, מרשיע את עצמו ואומר: 'צידוק הדין', היש ערך לעניין זה?! אז זה יסולא בפז! והרי כמה מיני גיהנם הוא דוחה מעל עצמו בזה, אין אושר יותר גדול מזה בעולם שאדם על ידי שהוא מודה ומרשיע את עצמו, כמובן חוזר בתשובה, האדם הזה מסלק מעליו את כל הדינים בעולם הזה ולעולם הבא.
וכך היה החפץ חיים זצ"ל כל הזמן מדבר עם עצמו: 'ישראל מאיר! מה אתה חושב את עצמך? מי אתה בכלל?! אוי אויאוי כמה אתה זה וכמה אתה זה...' כל הזמן היה מדבר עם עצמו בעליה ונותן לעצמו, מצליף! שלא חלילה יחשוב שהוא כבר עשה משהו וזה וזה וזה, בין הדברים היה עומד מול הספריה ואומר: 'נו, ישראל מאיר! אתה כבר יודע את כל הספרים האלה, הכל אתה יודע?...' כל הזמן היה דן את עצמו, זה מעלה גדולה! מסירים בזה את כל העונשים.
ובשביל זה בירך אותו יעקב אבינו את יהודה ונתן לו את המלכות, כי זה מלך, מלך שולט בעצמו, לא מתכסה, לא מתחבא, נוטל אחריות, יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ כולם יברחו ממך, יראו לך רק את העורף, זה לא בעיה כבר לתפוס בן אדם כשהוא בורח ו.. ויִשְׁתַּחֲוּוּ לְךָ בְּנֵי אָבִיךָ - בגלל ההודאה, בזכות ההודאה, אבל זה לא הייתה סתם הודאה כן, להודות צָדְקָה מִמֶּנִּי אחרי שאתה פסקת דין: "הוֹצִיאוּהָ וְתִשָּׂרֵף" (בראשית לח כד) לפני בית דין, ובסוף מתברר שדין שדנת בעצם זה אתה יה בא בי יה בה בי... מי יכול להגיד דבר כזה?! ובפרהסיה
והיה לו מקום להתכחש להגיד: 'לא יודע מה היא מדברת... מה זה: "הַכֶּר נָא" (בראשית לח כה)? מה זה, לא יודע מה מדובר בכלל...!'
אז זה נקודת המשפט ונקודת המשפט הולכת עם האמת: 'על האמת, על המשפט ועל השלום העולם עומד!' אז צריך לאמץ את זה, ללמוד מוסר עלינו ולתקן ולהודות במעשים להצדיק את הדין ולהרשיע ולסלק את הגיהנם.
"רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: "רָצָה הקב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיהו מב, כא): "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר":
לילה טוב כבוד הרב אחדשה"ט [בהמשך למה שכבודו מזהיר לברך ברכות בכוונה ולא כחברותא כלפי שמיא... להלן ציטוט מגמרא ברכות לג, ב - לד, א] 'אֲמַר לֵיהּ רַב פָּפָּא לְאַבָּיֵי: וְדִילְמָא מֵעִיקָּרָא לָא כַּוֵּון דַּעְתֵּיהּ, וּלְבַסּוֹף כַּוֵּון דַּעְתֵּיהּ?' אֲמַר לֵיהּ: 'חַבְרוּתָא כְּלַפֵּי שְׁמַיָּא מִי אִיכָּא?! אִי לָא כַּוֵּון דַּעְתֵּיהּ מֵעִיקָּרָא — מָחֵינַן לֵיהּ בְּמַרְזַפְתָּא דְנַפָּחָא (יש להכותו בפטיש של נפחים) עַד דִּמְכַוֵּין דַּעְתֵּיהּ' שאל רַב פָּפָּא: 'מדוע משתקים את הכופל פסוקי פרשת שמע? אולי בפעם ראשונה לא כיון דעתו למה שאמר. והשתא כשכופל כיון דעתו. והשיבו אַבָּיֵי: 'חברותא כלפי שמיא'?! ופירש רש"י: 'חברותא כלפי שמיא' – מנהג שנוהג אדם בחברו ינהג אצל המקום ולא יזהר בתפלתו?! 'מחינן ליה' – כלומר מלמדין אותו שיכוין ומכין אותו אם ירגיל בכך'. [לכתבה: חדש! פרספקס כוונות שם ומלכות shofar.tv/articles/15301].
ב"ה גם לנו קרה אותו דבר עם התרומה ל: 'שופר' בדיוק כמו שהרב פרסם - מרגע שנתנו מעשר 834 כל חודש - זה נכנס ויותר! כשלפני כן גם סכום כזה לא היה נכנס... ברוך ה'! (לקמפיין שופר גדול charidy.com/shofar.tv).
שלום כבוד הרב היקר! ב"ה תרמתי מטר בתשלומים, ואני לא מרוויח הרבה כל חודש. ומאז שהתחלתי לתרום 833 כל חודש - השי"ת פותח לי; 1 . רק תרמתי חודש ספטמבר, חבר נתן 1000, אותו חודש אחותי עשתה לי העברה על 1000 שח, לא בקשתי. 2 . חודש אוקוטבר אחי עשה לי העברה 1000, לא בקשתי. 3 . חודש נובמבר אחותי עשתה העברה 1000. 4 . חודש דצמבר אחי עשה לי העברה 1030, גם קבלתי מענק עבודה 5332. 5 . חודש ינואר אחי עשה לי העברה 1100 שח. 6 . חודש פברואר אחי עשה לי העברה 1600 גם קבלתי מענק עבודה 4400. לפני זה אף פעם אחי לא העביר לי כסף... כל חודש השי"ת שלח לי כסף כנגד אותו חודש ופלוס. וגם הרב אמר: 'שיש לנו זכויות מאז שתרמנו - זה מתחיל לעבוד!'. לפני זה לא היה לי כסף "לזוז" אבל מסרתי נפש ותרמתי וב"ה אני מקבל בגדול. תודה רבה לרב שדואג לנו שיהיה לנו זכויות. תודה רבה לרב שמברך אותנו בכל שעה! תודה לרב שהחזיר אותנו בתשובה! תודה רבה על הכל!!! (לקמפיין שופר גדול charidy.com/shofar.tv).
כבוד הרב היקר לנו מכל יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים (אמן), רציתי לומר תודה שבזכותכם יכלתי להתמודד עם הצער על פטירת אבי (דום לב, ל"ע) אבי הובא למנוחות בשישי שעבר, אבי ז"ל היה איש צנוע ושקט תמיד דיבר על גדלות השם יתברך, אהב את כלום וכולם אותו, בעשור האחרון התמודד עם מחלת אלצהיימר ובחסדי השי"ת הוא נשאר במצב יחסית טוב תפקודי גם הרופאים התפעלו שהוא לא התקדם לדרגות מתקדמות של המחלה, ברוך השם על הכל, המחלה הצער והביזון זה היה זכות, ובכלל זכות שלא חלילה ידבר נגד כבוד הרב כפי "שחכמולוגים" שקשה להם לקבל את האמת עושים, ומנחם אותי שעכשיו הוא יראה את האמת הצרופה וגם איך ולמה בתו הקטנה כמעט ולא באה לשבתות ובפרט חגים, כידוע קשה המציאות והתמודדויות, מאוד-מאודד!! בשעת הקבורה אמרתי לאבי: 'שאעזור לו ואעשה הכל בשבילו', בלי נדר ובעזרת השי"ת שאזכה לעשות הרצאה לעילוי נשמתו (אמן), בהזדמנות זו רציתי לשתף גם על נשים צדקניות מפז חברה מבאר שבע הכינה לי וילדים לכל השבוע אוכל ונסעו עם בעלה מרחוק להביא לי, חברה מצפון דאגה שיעשו ביום השבעה סעודת אמנים וקדיש בקפז', וזה היה ממש מרגש ומנחם וזה גם בזכות כבוד הרב, מחילה יש לי עוד הרבה לכתוב אבל כבר הארכתי וגזלתי מזמנכם היקר, שבת שלום ומבורך לכם וכל משפחתכם וכל בית ישראל (אמן).
כבוד הרב היקר ב"ה רוצה להודות על ברכת הרב ששומעים אותך בשמים🙌🏽 כמה שעות אחרי שכבוד הרב בירך - התחיל לרדת לי החום…. עכשיו ללא חום בכלל נשארו רק השקדים בגרון (ל"ע) יה"ר שבעזרת השי"ת יעברו במהרה אמן תודה על כל תשומת הלב של כבוד הרב והאכפתיות🌹.
כבוד הרב היקר 🌹בוקר שמח "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קיח, א)🙌🏽 הרגע קבלתי מהעירייה שנתנה דו"ח (ל"ע) לבת שלי מבחינתי על לא עוול, לא רק שיש לרכב 'תו נכה' כי זה חנה באדום לבן, היא גם השאירה המון מקום שמשאיות יכולות לעבור …והם כתבו ״הפרעה לתנועה״ אבל הפקח ה״חוכמולוג״ צילם מזווית לא טובה שהתמונה תראה שהיא באמת הפריעה לתנועה… לא וויתרתי אמרו: 'אין סיכוי שיוותרו!' ב"ה שומעת את 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) בלופ קבוע ברכב גם כשמילאתי ברכב את הבקשה לביטול - השיר התנגן… נסעתי לשם צלמתי בעצמי שוב, מכל הזוויות ביקשתי ממנה שתחנה כמו שחנתה (עשיתי אילוסטרציה -שחזור) והראיתי לעירייה שיש המון מקום הקפתי גם בעגול בתמונה: תראו כמה מקום!!! ב"ה הפלא ופלא תודה להשי"ת ששומר את ממוננו ותודה לכבוד הרב על הכל (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
בוקר טוב כבוד הרב הבן שלי 'מלאכי' מאושפז מאתמול בלילה בבית חולים ילד עם תסמונת דאון עם קושי נשמתי דלקת ריאות ושפעת (ל"ע) אתמול הרבה רופאים מחברים אותו ממכשיר למכשיר והילד מוריד סיטוראציות שמו לו מכשיר חזק מאוד אמרו: 'ניתן לו הזדמנות'... שמתי את השיר שלך: 'עבדו-בשמחה' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) רקדתי שרתי לו וב"ה הסיטוראציות הגיעו ל-96 אחרי שהיו 88 עם חמצן אשמח שהרב הגדול יתפלל על מלאכי בן רחלי יה"ר שהשי"ת הגדול ישמור לי עליו בריא אשמח אם תקליט כי הבן שלי שמע אותך שר ואז פתח עיניים! היה 88 שרים לו עכשיו שוב יה"ר שהכל יהיה תקין ישתבח השי"ת אשרינו שזכינו בגדול הדור שליט"א שמאיר לנו את החושך יה"ר שיהיה רפואה שלימה מהרה ל: מלאכי בן רחלי בתוך שאר חולי עמו ישראל אמן ואנחנו נזמר בתהילים בעבורו בעזרת השם יתברך! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ערב טוב ושבת שלום לרב היקר שלנו! היינו בלי דלק... (ל"ע) כמעט חצי שעה וברוך השם הגענו לבית בבטחה! אחרי תדלוק בסביבת הבית, כמובן! והכל בזכות החיזוק של הרב שליט"א בשירתו של דוד מלכנו בשיר 'עבדו'! ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
חד משמעי - ב"ה זה החזיר אותי לצפיה וסיקור של הסמינרים שהרב היקר העביר בשנות התשעים - אווירה נעימה מאוד ותשובות ברורות לשאלות - זו גם המחשבה האישית שלי: הרב היקר - דרשן בחסד עליון! (בית שמש - שאלות ותשובות עם תלמידי "תיכון הרדוף" 19.02.2025 shofar.tv/lectures/1648).
ישר כח גדול לכבוד הרב שליט"א ב"ה שמענו את ההרצאה לילדי התיכון הרב הסביר כל כך יפה בכל כך הרבה סבלנות "תיכון הרדוף" (781) גימטריה "אַשְׁפֹּת" (781) ונאמר בתהילים קיד, ז: "מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן" יה"ר שבעזרת השי"ת יביאו פירות טובים! (אמן) (בית שמש - שאלות ותשובות עם תלמידי "תיכון הרדוף" 19.02.2025 shofar.tv/lectures/1648).