האם יוסף מחל לאחיו? ולמה נענשו בעשרה הרוגי מלכות...? | הרב אמנון יצחק שליט"א

נציב יום: יעל בת סול - מזל טוב ליום ההולדת, ובזכות הנציב יום, שהקב"ה יזכה אותה למחוק את כל הגזילות, שאינה זוכרת או שאין באפשרותה להחזיר, שתהיה נקיה מגזל ולא תצטרך לחזור בגלגול, תזכה לעקור עוון זה מהשורש ופרנסה בשפע ובנקל.

"כֹּה תֹאמְרוּ לְיוֹסֵף אָנָּא שָׂא נָא פֶּשַׁע אַחֶיךָ וְחַטָּאתָם כִּי רָעָה גְמָלוּךָ, וַיֵּבְךְּ יוֹסֵף בְּדַבְּרָם אֵלָיו" (בראשית נ, יז) רבנו בחיי על התורה כותב: "בכה יוסף לגודל האהבה ונכמרו רחמיו, והנה אחיו ביקשו ממנו מחילה ולא ביאר הכתוב שהוא מחל להם, ואף על פי שהזכיר הכתוב (בראשית נ, כא): "וַיְנַחֵם אוֹתָם וַיְדַבֵּר עַל לִבָּם" שנראם בזה שהיה להם ריצוי מיוסף,

מכל מקום לא ראינו שהזכיר מחילה ביוסף שנשא פשעם וחטאתם. אם כן מתו בלי מחילת יוסף, ואי אפשר להתכפר עוונם רק במחילתו, ועל כן הוצרך העונש להיות כמוס וחתום להיפקד אחר זמן בעניין עשרה הרוגי מלכות". אז זאת אומרת: רואים פה דבר מדהים! לא כתוב בכתובים שהוא מחל להם. הכתוב מזכיר שהוא ניחם אותם ודיבר על ליבם, אבל לא ראינו בפירוש מחילה מיוסף שנשא את פשעם ואת חטאם. אז אם כן הם מתו בלי מחילה ולא יכול להתכפר להם רק במחילה. לכן העונש כמוס וחתום להיפקד אחר זמן בעניין עשרת הרוגי מלכות, - כמו הקורונה!

"לכאורה, איך אפשר שצדיק כמו יוסף, הבן זקונים שאביו מסר לו את כל החכמה, הבן של רחל שוויתרה על כבודה, ומסרה את הסימנים לאחותה לאה, וסיכנה את עצמה שמא היא תינשא לעשו במקום לאה! אז יש לו אמא כזאת, למה הוא לא וויתר על הייסורים והעלבונות שגרמו לו אחיו? כל שכן, לאחר שהוא עבר בשלום את כל הניסיונות, ונתעלה למלכות, ונתקדש שם שמים על ידו! בודאי היה לו לבוא לקראת אחיו למחול להם?

ויש לומר: שבאמת הוא כן מחל להם! על הפגיעה האישית - הוא מחל להם בלב שלם. אבל על מה שהם גרמו חילול השם גדול במעשה החמור, שהשאיר את רישומו לא רק לאותה תקופה אלא גם לדורות הבאים אחריכם, על חילול השם - אין ברשותו ואין בידו למחות! הם פגעו בכבוד השם ובכבוד עם ישראל, ועניין זה הוא מחוץ לרשותו ושליטתו. על זה עליהם להתפלל להשם ולחלות פניו, ורק הוא יכול לסדר להם תשובה וחנינה ותיקון חטאם. ולמרבה הדאבון שילם עם ישראל מחיר גדול וכבד!! שמזה נגרם מותם של 'עשרה הרוגי מלכות'".

סיפרתי בעבר פעם או פעמיים, במשך ארבעים (40) שנה פלוס (+). מעשה שהיה איתי שנתתי דרשה ב'שעריה' פתח תקוה בבית כנסת. ובאו לשמה שני ליצים  ועמדו שמה מתחילת ההרצאה על מנת להפריע לי! ולהכחיש את כל מה שאני אומר, ולגלגו וזילזלו והייתי מאוד מאופק. אבל עברה שעה, והם לא נותנים להתקדם – מפריעים! ואז הם זלזלו בכלל גם בהשם -  זה כבר לא יכולתי לוותר כבוד שמים!

אז אמרתי להם: "תשמעו! אתם כל כך בטוחים שכל מה שאני אומר לא נכון, והשם לא עושה מה שאני אומר, ולא כלום, וכל מה שאני מסביר. אם אתם גברים - הנה יש פה ציבור, אז מחר בבוקר שתקומו תגידו בלשון הזאת: "אם יש אלוקים בשמים - אני רוצה לקבל את העונש מידו מיד!!" אם אתם לא פוחדים, אתם לא מאמינים, הכל בסדר, תגידו - אין מי שיעניש אתכם, הכל יהיה בסדר..."

אז אחד מהם חצוף אמר: "עכשיו אני אגיד!"

אמרתי לו: "לא! "בֹּקֶר וְיֹדַע השם אֶת אֲשֶׁר לוֹ" (במדבר טז, ה) כשאמר משה רבנו לקורח ועדתו בֹּקֶר וְיֹדַע יְהוָה אֶת אֲשֶׁר לוֹ למה לא פתח להם את האדמה על המקום? למה עד הבוקר לחכות? אולי יחזרו בתשובה בלילה! יחשבו: 'איזה טמבלים היינו! מה עשינו, למה אמרנו? איך הגאווה הדיחה אותנו...' "

טוב, זה היה הסיפור. אחרי יום הגיעה אלי אשתו של אחד מהם, ובקשה ממני: 'מחילה! שאני אמחל לבעלה וזה...'

אמרתי לה: "תשמעו, אין לכם עסק איתי, יש לכם עסק עם הקב"ה! אתם נלחמתם עם הקב"ה אתמול - לא איתי, אני לא נפגע, לא פגעתם בי, אתם יצאתם נגד השם, לא נגדי".

-         'אז תמחל לו!'

אמרתי: 'אין לי מה למחול.  הקב"ה, אתם צריכים לפייס את הקב"ה!'

הם הלכו בזמנו לרב אחר, וזה היה הרב יגן, הוא אמר להם: "תלכו לרבי שמעון בר יוחאי, ושמה תתפללו על זה ותבקשו מחילה מהקב"ה וכו' וכו'...."

והם עשו את זה. והיה אחד, שהוא אח של נסים השוטר, אני אומר בכוונה את השמות בשביל שתוכלו לברר למי שרוצה, הרי יש ספקנים בלי עין הרע, רק בחיסון הם לא מסתפקים... מכל מקום הוא לא שמע, קיבל התקפת לב - לא חזר בו! קיבל עוד אחד - לא חזר בו. קיבל סרטן - לא חזר בו.

נסים השוטר אחיו, פנה אלי, הוא היה בעל תשובה שלי, פנה אלי בתחנונים: "תעשה משהו!! תציל אותו! וזה"

אמרתי לו: "לא! אין לי שום דבר מה לעשות זה רק השם, אם הוא יחזור בתשובה, יקבל עליו תשובה, אז זה האפשרות היחידה, לא יעשה כך – הוא ימות".

דיברו איתו – לא עזר! אחרי יומיים הוא מת. ככה זה עובד, מי שפוגע, עושה חילול השם, לא יעזור לו כלום - גם אם אני אמחל לכל הרשעים הארורים שמשמיצים ומוציאים סרטים וכל מיני דברים - זה לא יעזור! הם מחללים שם שמים -  והם ישלמו, הם ובניהם.

ובכן הלאה, אז יוסף מחל להם, ולא רק שמחל להם, אלא לא הייתה מעולם בליבו שום שנאה וכעס עליהם וכאילו לא קרה שום דבר! ואפילו בשעת המכירה - לא נעקרה אהבה מליבו עליהם. לפי פירוש אור החיים הקדוש:

"אמר לאחיו (בראשית נ, יט): "אַל תִּירָאוּ!" אל תחושו לדבר, כי אֲנִי יוֹסֵף אֲחִיכֶם, אֲנִי אח שלכם, פירוש: אני אתנהג עמכם במידת האחווה, כאילו לא היה דבר! וגם אמר להם (בראשית מה, ד): "אֲחִיכֶם אֲשֶׁר מְכַרְתֶּם" זאת אומרת גם בשעת המכירה הייתי אֲחִיכֶם! דהיינו לא הפסקתי להיות אח שלכם מבחינתי, האהבה אצלי לא נמוגה!

והמחבר פה אומר: "שהקב"ה הזמין לו לשמחת ליבו סיוע לדבריו. והוא ראה את פירוש הרב אזולאי שפירש בספר "חסידים": שיוסף כן מחל להם.

אבל הוא שואל: 'אם מחל להם יוסף מחילה גמורה - אם כן למה נענשו השבטים? איך אמרו חכמים זכרונם לברכה: 'שגלות מצרים היתה בעבור מכירת יוסף? וגם גזרת המן אמרו היתה בחטא מכירת יוסף?'! ועוד אמרו: 'שבעשרה הרוגי מלכות - באו עשרה שבטים בגלגול וקיבלו עונשם!'. וכל זה קשה! למה? אם מחל להם יוסף - לא מגיע להם עונש! והמחילה היתה מחילה גמורה - אז למה הם נענשו?

וככה הוא מתרץ שם: 'ונראה דהשבטים חטאו בשתיים, חטאו עם יוסף וחטאו גם עם השם יתברך! פגעו וחיללו את השם שהיה לעיני פרעה והמצרים. אם כן מה שמחל יוסף הצדיק - זה מועיל על מה שחטאו לו דוקא. אבל, עדיין מה שחטאו לשמים - נשאר העוון. ולכן היו צריכים להיענש. כי הקב"ה מדקדק עם חסידיו כחוט השערה, וזה מפלאות תמים דעים!' עד כאן לשונו של הרב אזולאי. "וכאמור: יוסף מצדו מחל על כל הנעשה לו, ולא רק שמחל, אלא היה מלא אהבה ומתוך אהבה בכה בכייה של געגועים.

"רבי חמא בר יוסף אמר: "לא עשה יוסף כשורה כשאמר (בראשית מה, א): "הוֹצִיאוּ כָל אִישׁ מֵעָלָי" הוא לא רצה שיתביישו אחיו, אז הוא ביקש שכל המצרים מסביבו יצאו והוא יישאר רק עם האחים לבד. וכתוב: "וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו" למה אומר רבי חמא בר יוסף שהוא לא עשה יוסף כשורה? "שאילו בעט בו אחד מהאחים - מיד היה מת!" בעיטה אחת.

"רבי שמואל ברבי נחמן אמר הפוך: "כהוגן וכשורה עשה! למה? יודע היה צדקתן של אחיו ואמר: "חס ושלום! אין אחי חשודים על שפיכות דמים".

"בא וראה את הכוח הטמיר הגנוז בליבו של יוסף, כוח עילאי! מעין עולם הבא פועל בו, שהרי כן ראה שביקשו להרוג אותו. כמו שכתוב (בראשית לז, כ): "וְעַתָּה לְכוּ וְנַהַרְגֵהוּ וְנַשְׁלִכֵהוּ בְּאַחַד הַבֹּרוֹת" ורק על ידי השפעת ראובן שאמר (בראשית לז, כב): "אַל תִּשְׁפְּכוּ דָם" והשפעת יהודה שאמר (בראשית לז, כו):  "מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג אֶת אָחִינוּ" הרי שברור כי הרהורי שפיכות דמים היו כאן! ועל אף כל זאת האמין יוסף בצדקת אחיו, אינו רואה ואינו זוכר עתה, שהיה אצלם הרהורי שפיכות דמים. האהבה בליבו היתה כל כך חזקה, שהסתירה מעיניו כל השנאה, ולא עלה בליבו שום פחד של סכנה!

ועוד אמר להם: "אין לכם להתבייש! אין לכם לפחד, אל תחשדו אותי בשמץ הרהור רע או בשמץ של שנאה. ואם קיימת בלבבכם איזו תחושה של אשמה - הריני מוחל לכם בכל ליבי!" והוא בכה! כשראה שליבו שווה עימם".

הכל טוב ויפה, אבל מה אפשר לעשות עם חילול השם? 'אין מקיפין בחילול השם'.

"ויש להוסיף עוד: כי יוסף מחל באמת לאחיו! אבל, את העליה שהוא עלה באותם השעות והימים, ואחר כך בשנות הגלות שלו במדינה המלאה זוהמה, את זה הוא לא רצה לשכוח. הוא לא רצה למחוק! לא מגופו ולא מנפשו, את הרישומים שנולדו לו מן העלבונות, הוא רצה להישאר עם הצלקות שנחרטו בליבו ובנפשו, כל טיפה, כל דמעה, כל זיעה, כל בושה, - היו יקרים לו ואהובים עליו מאוד! כי כל הייסורים האלה יאירו לו לעולם הבא. את האוצר הזה הוא לא רצה לשכוח". מה הוא עבר שם, עשרים ושתים (22) שנה? יא חביבי, כמה פרסים הוא יקבל על כל מה שהוא עבר!

אז זאת אומרת כל אלה שחושבים שיכולים לפגוע בי על ידי פרסום סרטים שקריים ועלילות דברים - הם לא פוגעים בי! הם פוגעים בעצמם ובזרעם, והנה מתגלגל להם שהם כולם מקבלים חיסונים, רצים לקבל חיסונים. זה "חיסוני מות!" תשמעו את החדשות עוד יום יומיים, לא תאמינו!! "חיסוני מוות" ככה אומרים פרופסורים בעולם: "חיסוני מוות אלה - על מנת לדלל את האוכלוסיה ממש!" מי שלא ימות תכף ומיד במנה הראשונה, ימות מהר אחרי המנה השניה. המנה הראשונה זה כמו שאומרים "חרטא ברטא" הסוואה כזאת, השניה כבר תהיה כמו שצריך...

אז זאת אומרת הנה רואים מי שהתחבר לשקר - מקבל מהשקר את המידע, והעונש בדרך.  להוציא מהגוף את מה שהכניסו לו - כבר לעולם הוא כבר לא יכול! שינו לו את הדי. אן. אי. (DNA) הדי. אן. אי. של האנשים שכבר קיבלו חיסון - הוא כבר לא די אן אי אנושי רגיל! זה יתבטא בהמשך. מי אומר את זה? מדענים ופרופסורים בכל העולם!! אלפים ורבבות!!! שסותמים להם את הפה, בכל המדיה העולמית, כי יש את האג'נדה של 'סדר עולמי חדש'.

אני רק מבקש: שכל מי שמקבל סרטון, יצלם את הקבוצה ששלחה, את האדם השולח, לצלם את המסך ולשלוח אלי. תבענו כבר עשרה (10) על כמה סרטונים, השופט פסק כבר מאה אלף (100,00) לכמה מהם שהם צריכים לשלם! יש עכשיו בדרך עוד עשרים (20) בערך, ויש עכשיו מצטברים בעזרת הסרטון האחרון. אז כל אחד יצלם את המסך, את הקבוצה, ישלח לאליהו והכל יטופל! יש עורכי דין שזה תפקידם, להביא את האנשים 'הנחמדים' האלה לממן את ה'פיצוחים'....

שאלו פעם את בעל "שדי חמד": "באיזה זכות זכה להוציא את הספרים הרבים שהוא חיבר אותם בהצלחה?" הצלחה גדולה שנפוצו בכל בית ישראל!

לא תאמינו! הוא מספר כך: "בנעוריו היה גביר אחד שיזם על חשבונו ותמיכתו, קבוצה של אברכים שילמדו וישתלמו בתורה ויראת שמים, בהוראה, באיסור והיתר, בחושן משפט, כדי להכין אותם להיות מורי הוראה בישראל. ה"שדי חמד" היה בולט בין המצוינים והמתמידים ביותר, הצטיינותו עלתה על כל חבריו! והנה התקנא בו חבירו, ולכן חיפש לו עילה להשפילו ולהמעיט את קומתו וגדולתו, והחל להקניטו בכל האמצעים; הכשרים ולא כשרים, הכל להכשילו ולהסיר חינו ואף להשמיץ אותו.

בין השאר הלך ורקם מזימה, שיחד את העוזרת של הגביר להעליל עלילה על ה"שדי חמד" והמשרתת הזו הוציאה עליו שם רע שהוא מתגרה בה {בלשון עדינה} וכשהשדי חמד היה תמיד מן הראשונים לבוא לתפילה וללימוד

אז היא הגיעה לישיבה והתחילה לצעוק: 'שהוא מטריד אותה! ומפריע במנוחתה {במילים נקיות}!!...'

וכמובן שקמה מהומה בעיר! עד שחרפו אותו וגידפו אותו והטיחו בו עלבונות לאין שיעור!!!

כמובן, כמו השסניקים, בלי לבדוק, בלי לשאול אותו, בלי בית דין, בלי שום דבר. הגויה אמרה - גמרנו! אם הגויה אמרה - מי זה השדי חמד? יש עדות של הגויה. עד אחד בישראל אפילו הכשר ביותר, משה רבנו יבוא ויעיד עדות יחיד - לא מתקבלת! כבר גידפו וזה.....!!!

הגביר שהקים את הישיבה והחזיק אותה, כששמע את הדבר, הלך ופיטר מיד את המשרתת מהעבודה! כשהיא ראתה שכלתה אליה הרעה והפסידה את הפרנסה - היא התחרטה ובאה לפני השדי חמד בכתה! והתנצלה וביקשה את סליחתו, וגילתה לו את כל האמת כפי שהייתה: 'שהחבר שלו פיתה אותה בכסף כדי שתבוא עליו בעלילה!'.

{זה שהפיץ את הסרטון אתמול זה בעל תשובה שלי}

אבל השדי חמד מיאן! וסירב לקבל את התנצלותה, כדי לא לבייש את חבירו שהעליל עליו עלילה, הוא השאיר את זה כאילו באמת היה משהו. זאת אומרת הוא לא ניקה את עצמו, הוא השאיר את זה כמו שזה היה, ושמח על זה שהוא נעלב והעליבו אותו! ובזה הוא תולה את ההצלחות הגדולות שלו, שיצאו הספרים שלו ונפוצו בכל ישראל!

נו, אז מה מצפה לי אחרי כל הביזיונות והעלבונות? אוהה! אתם יודעים אחרי שנים רבות ימותו השסניקים, ומה יישאר? כל ההקלטות, כל הדברים, ואז יתברר, כי יהיו אנשים לא נגועים, שיראו את האמת מה היה באמת – יבינו! מי יזכור אותם? אבל מי ימשיך לשמוע את הקלטות, ואת הספרים שיצאו עוד מעט, וכו' וכו' מי?

אז רק להזכיר לכם, היו כמה אנשים רשעים! שחברו יחדיו נגדי, כולם הפסידו במשפטים.

אתם זוכרים דייזי (אילן דזי) - עשרות אלפים שילם.

זוכרים נסים סבג - עשרות אלפים שילם.

זוכרים את זכאי (ברוך זכאי) - שעשה הפגנה בקרית שמונה - למעלה מחמישים אלף (50,000+) שילם. ז

וכרים את הרב ועקנין (הרב עמרם ועקנין) המקובל שנופל – נפל! שילם אלפי שקלים, עשו לו הנחה בגלל שהוא זקן.

כולם שילמו כולם משלמים וכולם ישלמו. זה בכסף, חוץ מהעולם הזה - עוד במחלות וצרות וחיסונים, חוץ מהעולם הבא. וזה גם בילדים שלהם - יש ירידה של ארבעים אחוז (40%) ילדים של בעלי תשובה - שפורקים עול!! זוכרים שהבטחתי את זה? זה מה שקורה. אז הנה רואים שהקב"ה משלם, כי אי אפשר כזה לעקור מאות אלפי בעלי תשובה להוריד אותם לטמיון, ולצאת נגד מי שהחזיר אותם על מה? בגלל בחירות? בגלל בחירות?! זה, זה הפרנסה עכשיו שהם מתפרנסים ממה שהם בישלו. הקב"ה ממתין, ממתין, ממתין, ממתין, ממתין.

הם חשבו: 'שהן ניצחו אותי, שאני לא היה לי מנדטים בסוף?'

אני לא הפסדתי כלום! אני ממשיך בעבודתי כרגיל כמו שהתכוונתי לעשות! הרי לא הלכתי לכנסת. אבל, הם הפסידו!! הם היו אחד עשרה (11) ועם הנוכל דרעי (אריה דרעי), שאמר שיש לו שבע (7) היו צריכים להיות שמונה עשרה (18)!

ומה אני אמרתי לבעדני? (הרב שמעון בעדני – חבר מועצת החכמים בשס): "תזכור! אתם תרדו לשבע (7)!".

וכמה הם היו? 7. אז מי הפסיד? מ-18 לרדת ל-7 מי הפסיד? הם הפסידו! אז מה יצא להם? גם עוון לעולם הזה וגם לעולם הבא. וגם חיסונים עכשיו שהם מקבלים בשמחה 'דוקא' בגלל שאני אומר הפוך, דוקא בגלל שאני אומר הפוך - הם הולכים להתחסל... אז הנה העונש מגיע, חיכו להם מן השמים! חיכו חיכו חיכו, ועכשיו הם מקבלים את החיסונים - בשמחה. 'מנה שניה בקרוב'.

רבי חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצוות, שנאמר "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" (ישעיה מב, כא).