ספר מוסר חדש מהג'ונגל

כתוב: "הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא" (דברים לב ד)

על מה זה נאמר? על משפטי ה'! הַצּוּר, למה הוא מוגדר הַצּוּר? כמו סלע חזק! צור, זה חזק צור, הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ, בשלימות, מדויק, פיקס!

נגיד שאתה היית צור חזק כמו צור 

והיו אומרים לך: 'עכשיו אתה צריך למעוך נמלה שמונים ושתים אחוז!' 

אתה יכול לעשות כזה דבר? למעוך נמלה כשאתה ענק כמו צור תמעך אותה שמונים ושתים אחוז (82%)! אתה יכול לעשות דבר כזה?!

הקב''ה יכול! זה מה שכתוב: הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ, אפילו שהוא צור!

אז כשאחד גדול, חזק נותן כאפה' למישהו - הוא לא יכול לדקדק כמה באמת מגיע לו והוא עושה לו שני (2) סיבובים בראש ככה, כי היד שלו כבדה הוא לא יכול לכוין, הוא לא יכול להיות פתאום עדין ופתאום... זה יד!

אבל הקב''ה למרות שהוא צור, "הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ" (מלכים-א ח כז) כל הגלקסיות - זה אפס אפסים! 

והקב"ה...

שמה למטה למטה למטה למטה למטה יש איזה בן אדם כזה, זאטוט כזה ש: 'לא בא לו עכשיו לשמור על משהו, לא בא לו, לא בא לו...'

אז הקב''ה צריך לחנך אותו צריך לתת לו טינג קטן כזה, טינג אתה מבין הוא צריך לתת לו בדיוק, על המיליגרם! בדיוק, וגם ולהתחשב: 'שזה לא יפגע בסובבים אותו!' וההשלכות שיהיו מהמעשה הזה - לא יגרמו נזק לחפים מפשע אחרת זה לא יושר, אתה מבין? זה לא יושר זה עוול! אם אתה עושה לשני על חשבון ההוא - זה עוול! לכן אומר: "וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא".

מכאן אנו למדים: כמה הברואים השפלים ביותר ואפילו החיות הרעות והטורפות ממלאים תפקיד חשוב בבריאה להביא משפט בעולם! ולא עוד, אלא שתוך ביצוע המשפט, להעניש את הרשעים הם כובשים את טבעם ועומדים על קו הצדק בלי לנטות ממנו במשהו!! זאת אומרת מי שצריך להיפגע רק הוא יפגע ולא יותר. 

אז מעכשיו נפתח לנו ספר מוסר חדש!

יש ספר "שערי תשובה" של רבנו יונה, יש "מסילת ישרים" של הרמח"ל, יש ספרים של מוסר גדולי התורה,"ספר הישר" לרבנו תם, יש עוד ספרים גדולים.

הנה! ספר חדש מהג'ונגל!! נפתח לנו ספר מוסר חדש, בג'ונגל, מה הספר החדש?

'צא ולמד ק''ו מברואים: מה הם - שטבעם להשחית ולחבל! והקב''ה שולח אותם לבצע מעשה השחתה, כדי להעניש את הרשעים, בכל זאת, באותו זמן שהם באים לקיים את שליחותו של מקום, הם נזהרים לא לעבור את הגבול שהוקצה להם! ואינם נוגעים באחרים כמלוא נימה', כמלוא שערה! 

אפילו עובי של שערה הם לא נוגעים יותר ממה שהם נצטוו. על אחת כמה וכמה שהאדם, מבחר היצורים חייב להיזהר בכל מעשיו, לא להיכנס בתחום חברו ולא לפגוע בזולת, ואם הברואים שומרים כך על כל תנועותיהם. זאת אומרת, בעלי החיים, החיות, והבהמות שומרים כך על תנועותיהם, ומדקדקים לקיים רק מה שההשגחה מטילה עליהם, על אחת כמה וכמה שעל האדם לדקדק בכל תנועה ופסיעה שלו - ולא להניע אבר רק לפי רצונו של מקום!