אמונה באלוקים - יש מה לעשות עם זה?

ש. ערב טוב, כבוד הרב. 

הרב: ערב טוב. לפני חודש וחצי בערך, הקדוש ברוך הוא שלח לי שליחה בחסד. היא עשתה איתי חסד מאוד גדול. אני רוצה שאתה הערב תעשה איתה חסד. היא בחורה שגדלה בבית אשכנזי, חילוני לגמרי. היא לא מכירה כלום. היא באה היום. אני רוצה שתעזור לה. היא שאלה אותי: 'תחברי אותי לקדוש ברוך הוא!'. אמרתי לה: 'בואי, הרב בא לעיר'. אז בבקשה, הרב. 

הרב: כן, בבקשה, מה השאלה? 

ש. לא, אני לא, אל תדאגי. לא, לא, לא, אני ממש לא ארגה. אני מצטערת, אבל זה פשוט, אני מופתעת. לא, לא, 

הרב: לא נורא, לא נורא, יש הפתעות טובות בחיים. 

ש. אני ממש נבוכה מהסיטואציה, אבל אני ממש לא, אני פשוט מקשיבה לך, אבל אני... 

הרב: לא מתחברת. 

ש. לא, לא, לא, חלילה, לא אמרתי שלא מתחברת. אני פשוט מביך אותי, אבל אני מתרשמת ושומעת, אבל אני מודה... 

הרב: את מאמינה, בואי אני אעזור לך. את מאמינה שיש אלוקים? 

ש. אה, כן, מאמינה. 

הרב: מאמינה. מה זה אומר? יש מה לעשות עם זה, או שרק מאמינים וזהו? 

ש. יש מה לעשות, כל אחד בדרכו ובמינון שלו, כן. 

הרב: השאלה אם הקדוש ברוך הוא, את חושבת, השאיר את זה בידו של כל אדם שיעשה מה שהוא רוצה, לדוגמה. אחד יחליט שהוא רוצה לעשות רע, אחד יחליט שהוא עושה טוב, והכול נחמד בעיני הקדוש ברוך הוא. זה אפשרי? 

ש. אני בגישה שכל דבר שקורה כנראה צריך לקרות, וכמו שיש רע, יש גם טוב. 

הרב: זאת אומרת, את אומרת שהכול מוכתב. 

ש. אני חושבת שכל מה שקורה כנראה צריך לקרות. 

הרב: זאת אומרת, הכול מוכתב. 

ש. זו פרשנות שאפשר, כן. 

הרב: זאת אומרת, אין לך מה לעשות בעצם. כל מה שצריך לקרות יקרה, משמע שלך אין מה לעשות בעניין. 

ש. לא, בוודאי שיש מה לעשות. 

הרב: אה, אז יש מה לעשות. כן. אז יש בחירה. 

ש. כן, יש בחירה. 

הרב: אז אפשר לבחור בין טוב לרע. 

ש. בוודאי. זאת בעצם הזכות שלנו, אבל... 

הרב: נכון. ואני שואל, האם הקדוש ברוך הוא רוצה שיבחרו ברע, או שיבחרו בטוב, לדעתך? 

ש. אני בעד הטוב. 

הרב: השם, השם, מה הוא רוצה? השם, 

ש. אני מאמינה שהוא רוצה רק בטוב. בטוב. 

הרב: ואיך נדע מה זה טוב? הרי טוב אצל כל אחד זה משהו אחר. אז איך אנחנו נחליט מה זה הטוב שלו? יש אחד טוב לו לחסל את השכן המטריד. ממש טוב לו. והוא גם רוצה להעיף את זה שמוכר את המוצרים לידו, כי הוא מפריע לו בפרנסה. והמוסלמים רוצים להעיף אותנו לגמרי, ולהשמיד אותנו גם. בשבילם זה טוב מאוד. והם גם צועקים אללה ואכבר, כאילו הוא מסכים איתם. אז השאלה מה זה טוב? איך נדע מה זה טוב? הייתכן שהקדוש ברוך הוא הפקיר את עולמו בלי השארת מידע מה הוא רוצה?! את מכירה חברה שמייצרת מוצר חשמלי ולא נותנת הוראות יצרן?! 

ש. אני לא מדמה את האנשים להוראות יצרן, לא ברור לי מה אמרת, אבל הבנתי. 

הרב: אני אסביר. יצאה עכשיו מכונת כביסה חדשה. כדי להפעיל אותה, נותנים לי הוראות יצרן. יש מוצר יש יצרן, יש הוראות יצרן. ואם שומעים להוראות יצרן, יש אחריות. אם לא שומעים להוראות יצרן, אין אחריות. נכון? יש יצרן הבורא, יש מוצר, את. איפה הוראות יצרן?! ואיפה האחריות?! 

ש. אני חושבת שכל אחד לוקח את האחריות על הדברים שהוא עושה בדרך שהוא רואה את זה.

הרב: אז מכונת הכביסה תתחיל לעבוד לבד?! היא תחליט מתי לעבוד, מתי לא?! את חייבת הרי להבין שאם הבורא ברא אותך, יש לו איזו תוכנית. העולם הוא מורכב ומופלא, נכון? הכל בהרמוניה, נכון? לא חסר לך כלום, נכון? נבראת בתכלית השלמות, נכון? עכשיו נשאלת השאלה: והדבר העיקרי, במה לבחור, לא אומרים?! אז יכול להיות שאפשר להחטיא את כל המטרה. זאת אומרת, אם לא תבחרי בטוב הנכון, שזה אצלו טוב נכון, את עלולה להפסיד את כל חייך לגמרי. ורק אם תבחרי בטוב הגמור שלו, אז תזכי, לא רק בעולם הזה, גם בהישארות הנפש אחר כך. איך יכול להיות שהקדוש ברוך הוא, אחרי שתכנן את הכל וסידר את הכל, לא נותן הוראות איך מפעילים את זה?! איך משיגים את הטוב שהוא הכין?! חייב להיות שהוא הכין את זה. נכון או לא? 

ש. אני מסכימה עם הדברים שאתה אומר, כן. 

הרב: אז אני אגיד לך מה הוא עשה. אחרי שהקדוש ברוך הוא ברא את עולמו, הוא רצה לראות מי מכל העולם מבין את מה שהסברתי לך, ומי מוכן לקבל ממנו את ספר ההוראות? אז הוא חיזר על כל האומות, ושאלו אותו: 'מה כתוב בה?' והוא אמר לכל אומה ואומה מה כתוב בה, איזו מצווה מסוימת, והם אמרו: 'לא מתאים לי!' כשהוא הגיע לישראל הם אמרו: "נעשה ונשמע" מה שכתוב, הכל, אנחנו קונים את הכל בשתי ידיים. ואז נבחרנו להיות האומה הנבחרה, ואז הוא העניק לנו את ספר הוראות היצרן הנקרא תורה. תורה מלשון הוראה. זה ההוראות היצרן. וקיבלנו את זה במעמד פומבי מיליונים, כולל גויים שהיו נוכחים, וזה גם הבסיס לדתות אחרות מאוחרות הרבה יותר. 

עכשיו, הוא עשה את זה בשלוש (3) פנים. אחד (1), הוא בעצמו דיבר, ושמעו אותו אומר: "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים" (שמות כ, ב) הוא לא רק אמר "וְכׇל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת" (שמות כ, יד) מה שהוא אמר, ראו אֶת הַקּוֹלֹת כתובים באוויר. מה שהיום יודעים לעשות עם עשן, הוא עשה אז מעמד הר סיני. ולמה הוא עשה את זה? כי עד אז הם לא קיבלו את הכתב שיהיה כתוב בו הלוחות. וכשהוא אמר "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" והם ראו את זה רשום באוויר, כשמשה ירד אחר כך מהר סיני והביא איתו את הלוחות, הם ראו את זה אותו כתב. 

אז הוא אמר בקולו, אחר כך (2) הוא נתן את התורה. 

ושלוש (3), הוא ניבא את הנביאים שיאמרו לעם ישראל עד אחרית הדורות מה יהיה. מי יכול להגיד מה יהיה עד סוף הדורות?! רק מי ששולט על כל הדורות עד הסוף. וזה יכול להיות לא אנוש, רק האלוקים. אז בשלושת הדרכים האלה הקדוש ברוך הוא הודיע את רצונו. 

ומאחר שכבר קיבלנו את התורה והיא נמצאת אצלנו, ואנחנו רואים שגם כל הנבואות שנאמרו בה כבר מתקיימות והתקיימו, ונשארו רק האחרונות, שגם אותן כבר אמרנו. והיו עדים למעמד מיליונים, וכשהוא אמר "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם" אז הוא דיבר אל אלה שבאמת יצאו ממצרים, ואלה שראו את עשר (10) המכות שקיבלו המצרים והם לא, ולהם הוא בקע את הים, והם שקיבלו את התורה, והם שאכלו את המן, והם ששתו מבאירה של מרים, ושהם הובטחו להיכנס לארץ וכבשו אותם משלושים ואחד (31) מלכים, בדיוק לפי התסריט. 

אז מה שאנחנו אוחזים היום בידינו זה תורת האלוקים, ברור, חד משמעי, אין עם בעולם שיש לו כזה דבר. זה ספר הוראות יצרן, ושם כתוב בדיוק מה זה טוב ומה זה לא טוב, מה מותר ומה אסור, מה טמא ומה טהור. ומי שעושה את זה, כל ההבטחות הכתובות בתורה חלות עליו, ומי שלא עושה את זה, ההפך. ומי שלא עשה ולא ידע כמוך וכמוני לשעבר, הוא השאיר לו מקום לשוב אליו זה נקרא: 'לחזור בתשובה!' ואז האדם מקבל עליו את מצוותיו של הקדוש ברוך הוא, שלמעשה היה צריך לקבל אותן בגיל שלוש עשרה (13) או 12, והקדוש ברוך הוא מוחן לו על כל עוונותיו, והוא כמו תינוק שנולד, והוא מתחיל דף חדש! ואוסף לו זכויות, ויקבל את הברכות בעולם הזה ולעולם הבא. כמו מיליון וחצי (1,500,000) בעלי תשובה בדורנו. מה את אומרת? 

ש. אני אומרת שזה הרבה חומרי מחשבה. 

הרב: נכון, וגם ללמוד. 

ש. כן, ביחד. 

הרב: אבל אין ברירה אחרת. עכשיו אני אגיד לך דבר נוסף שככה ייתן לך פוש. אני אצייר רק ציור של משתלם או לא משתלם. האם משתלם להיות אדם שומר תורה ומצוות, או משתלם להיות חילוני? הרי מה שיכול להפריע לבן אדם לשמור תורה ומצוות זה רק שהוא אומר: 'לא נוח לי, או לא מתאים לי, או טוב לי במה שאני עושה, או אני מאמין בדרך שלי...' או כל מיני סיסמאות כאלה. אז נעשה חשבון אחד קר, ונגיע למסקנה. אני אצייר אותך בכוונה עכשיו כמו אישה אתאיסטית. ואת אומרת: 'שאין כלום! תודה רבה על ההסבר, אין כלום, כשמתים הופכים להיות עפר, לא נשאר מאדם כלום, הוא הופך להיות חול. למעשה, אדם, כשהוא מת, הולך לאבדון...' נגיד שזו אמונתך, ולכן את תמשיכי לחיות את חייך כמו שאת מבינה. אני אומר: 'שלא כך. יש שכר ועונש, כמו שפה אנחנו מבינים שיש שכר ועונש טוב ורע, וגם אנחנו עונשים או נותנים שכר וגמול למי שבסדר, וזה בדעת האנושית אצל כולם מכנה משותף שיש שכר ועונש. אז מי שנטע בנו את ההבנה של שכר ועונש, ודאי שגם אצלו בקריטריונים יש את המושג שכר ועונש. ולא ייתכן שמי שרצח אחד (1) או אלף (1,000), זה אותו עונש. אבל אי אפשר להרוג בן אדם יותר מפעם אחת. ועל אלף איך הוא ישולם?! ואם אחד גנב עשרה (10) שקלים, או אחד גנב מיליארדים, אז איך אפשר להעניש אותו דבר?! וכן על זה הדרך. אז לכן מקום העונש לא יכול להיות כאן, כי פה אי אפשר להספיק לתת עונשים על כל מה שאדם עושה. לכן יש עולם הבא. גם אי אפשר לתת שכר פה בעולם הזה על כל המצוות שאדם עושה. לכן יש עולם הבא. 

אז לכן אני מאמין, על פי התורה כתובה, שכשאדם יוצא מכאן יש שכר ועונש. אם הוא היה צדיק, הוא הולך לגן עדן, ואם הוא היה רשע, הוא הולך לגיהינום. את מאמינה מאה אחוז (100%) שאין כלום, הולכים לעפר, אבדון. אני מאמין: יש גן עדן וגיהינום. רק אחד משנינו (1/2) יכול להיות צודק. שנינו (2) לא יכולים להיות צודקים. או שיש המשך, או שאין המשך. האמת היא אבסולוטית. או שאת צודקת, או שאני צודק. אי אפשר ששנינו צודקים. 

אז לכן הסיכוי שלנו כרגע 50% 50%. עד שנצא ויתברר. אבל בינתיים, אם אני בודק לפי זה, בואי נאמר שאת צודקת ולא אני. מה יקרה לך כשתמותי? - את תלכי לאבדון. מה יקרה לכשאני אמות? - גם אני אלך לאבדון. כי אם את צודקת, זה על שנינו, נכון. אבל אם אני צודק - אני אלך לגן עדן. ואם אני צודק - את תלכי, אם תמשיכי, לא כמו שצריך, לגיהינום. 

אז עכשיו נעשה סיכום; מה משתלם? אם את צודקת - לאבדון, ואם לא - לגיהינום. בכל מקרה, הלך עלייך... אבל אני, יש לי סיכוי 50% שאני אהיה בגן עדן!! מה כדאי? אם אני צודק, זה היה רק בשביל הפוש. זה הכול. ואני מאחל לך שתצליחי. ואם תרצי עזרה, אנחנו גם נכונים לעזור. יש לנו צוות של נשים שיכולות להדריך, ללמד וכו'. בעזרת השם, שתזכי להתחבר לאבינו שבשמים. 

הקהל: אמן!

ש. תודה רבה.