המלבין פני חברו ברבים יורד לגיהנום ואינו עולה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 19.11.2013, שעה: 17:07
"והיא מוצאת והיא שלחה אל חמיה לאמור לאיש אשר אלה לו אנכי הרה, ותאמר הכר נא" חכמים ז"ל דורשים מהמילה מוצאת כאילו כתוב מוצת בלי א' - לשון הצתה, כמו "ויצת אש בציון", כלומר שכמעט כבר הציתו אותה שהיתה קרובה לאש, ובכל זאת לא גילתה תמר שיהודה הוא הגורם בדבר שהיא הרה, ורק שלחה לו ברמז שהאיש אשר לו הפתילים והחותמת לו היא הרה, והיתה מוכנה להשרף ובלבד לא לבייש אותו. מכאן לומדים חכמים ז"ל, נח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חברו ברבים.
וכבר עמדו חכמים ז"ל על החומר הרב שבהלבנת פנים, כמה זה חמור, ואמרו, כל המלבין פני חברו ברבים כאילו שופך דמים, ומנו אותו בין השלשה שיורדים לגיהינום ואינם עולים, ואף למדו מדברי דוד המלך שנח לו לאדם שיבוא על ספק אשת איש ואל ילבין פני חברו ברבים, כי הבא על אשת איש מיתתו בחנק. הבא על אשת איש מיתתו בחנק ויש לו חלק לעולם הבא, אבל המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא.
והנה באים חכמים ז"ל ולומדים מתמר, שראוי לאדם למסור את נפשו על הלבנת פנים, וכמו שיש דין בשפיכות דמים יהרג ואל יעבור, אע"פ שאין בהלבנת פנים משום רציחה ממש, אבל יש בה אבק רציחה, כי פניו יחוורו ונס מראה האודם דאזיל סומקא דאתי חיוורא, הולך האודם ובא הלובן ודימו אבק רציחה אל הרציחה. ז"א, יש פה שפיכות דמים.
והנה במעשה תמר הרי יהודה בעצמו הוא שבא לחייב אותה בשריפה ולהטיל עליה ואל בית אביה אות קלון לדורות עולם, וגם כל שאיפותיה שיצאו ממנו מלכים וגואלים היו עולים בתוהו, בכל זאת ויתרה על חייה ועל כבודה ועל כל עתידה ועתיד דורותיה, והפקירה את עצמה לשריפה ובלבד לא להכסיף את פניו של יהודה. ומכאן שעל האדם לא רק להפיל עצמו לכבשן האש כדי לא להלבין את הזולת, אלא אף יקבל עליו ועל ביתו יחד עם זה גם קלון של עולם ואל ילבין פני חברו.
מכאן למד מר עוקבא וקיים בנפשו הלכה זו, כמסופר בגמרא בכתובות ס"ז, שמר עוקבא היה לו עני בשכנותו שהיה רגיל כל יום להשליך לו ארבעה זוזים בלי שהוא ידע מי המשליך, יום אחד אמר העני אלך לראות מי עושה לי טובה, והחל רודף אחרי מר עוקבא, וכשהוא הבחין שהוא רודף אחריו אז הוא קפץ לתוך תנור גרוף מאש, חם אבל, לבפנים להיחבא, והיו נשרפים לו הרגליים. ונשאלת השאלה מהי קולא האי? למה הוא עשה את זה? דאמר נח לו לאדם שימסור עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חברו ברבים, מאיפה לומדים - מתמר, שהיתה מוכנה להשרף היא והתאומים שלה ולא להלבין את פני יהודה שבעצם הוא הוא הגורם.
הרי נהג מר עוקבא למעשה כך, לא בתיאוריה, הלכה למעשה, והפיל את עצמו לתוך תנור אש בלבד שאותו עני לא יראה אותו ויגלה שהוא הזורק לו כל יום את מטבעות הכסף ויתבייש בפניו.
ומופלא הדבר, שהרי כאן אף אם תופס את מר עוקבא לא היה מר עוקבא עושה שום מעשה של הלבנת פנים, ז"א אם העני היה תופס אותו את מר עוקבא ורואה מי זה, מזהה מי זה שמיטיב עמו, אז מר עוקבא ודאי בזה לא עושה הלבנת פנים, אלא הוא נעשה ממילא גורם בלתי ישיר להתביישותו, ז"א, הוא לא מלבין את פניו אבל זה יגרום בעקיפין לזה שהוא יתבייש. ועוד דבר, הלא הכוונה של מר עוקבא במעשה שהוא היה עושה שהוא היה משליך אותו, היתה לשם חסד, לשם מצות צדקה מסוג המעלות, שלא יודע העני מי הנותן לו כדי שלא יתבייש, ולא עוד אלא שהעני ויתר על הבושה, שהרי הוא רץ לראות את מיטיבו, אז בודאי כל זה הוא עושה כדי להכיר לו טובה ולהודות לו, בכל זאת מכיון שהיה הדבר כרוך בהלבנת פנים באיזה שיעור שהוא, מסר מר עוקבא את נפשו על כך ועשה מעשה בעצמו ליפול לתוך האש כדין רוצח שיהרג ולא יעבור.
הרי כמה חמורה היא הלבנת פנים, ואפילו גורם דגורם שלה, ואפילו אם סיבתו היא רדיפת צדקה וחסד, אז נהגו בו כדין רציחה ומסרו את נפשם כדי להנצל ממנו.
ומכאן יש ללמוד שיתכן שאפילו מעשה מצוה מהודר ביותר תהיה כרוכה בו עבירה חמורה השקולה כשפיכות דמים, ויאבד בגללה את כל החלק בעולם הבא. ואולי זו היתה הכוונה על תשובתו של דוד למוכיחים אותו, שהם היו אומרים לו, דוד, הבא על אשת איש מיתתו במה, והם רומזים עליו, והוא עונה להם מיתתו בחנק, ויש לו חלק לעולם הבא, אבל המלבין פני חברו ברבים זה אתם, אין לו חלק לעולם הבא. דוד הסביר להם בזה כמה הם לא מרגישים שבדברי התוכחה שלהם בודאי מכוונים בהם לשם שמים, כרוכה עבירה קשה של הלבנת פנים שהיא חמורה מהעבירה שהם חושדים אותו בה ובאים להוכיח אותו עליה, ז"א אם נאמר גם שכוונתם היתה לשם שמים להוכיחו על מעשהו, אז הוא ענה להם שעם כל זה שהם מכוונים לשם שמים אז זה אין לו חלק לעולם הבא, ובמקום שיקבלו שכר על מצוותם הם מאבדים בגללה חלקם בעולם הבא. ואפשר שזה בגלל שהם עושים את זה ברבים, אם אתם רוצים להוכיח את דוד המלך אפשר ככה נגיד, באופן דיסקרטי, אבל אם עושים את זה ברבים אז משמיעים ומלבינים את פניו עד כדי כך.
מכל מקום היוצא לנו מזה, שזה לא חסידות אלא הלכה, שביצע אותה מר עוקבא הלכה למעשה, כדין רוצח שיהרג ולא יעבור, ואפילו שהוא לא גורם ולא מתכוון ולא כלום, אלא שממילא מאליו יצא שהוא עלול להתבייש ואפילו שהביוש הוא לא ברבים, עם כל זה הוא עשה את כל זה, כמה התרחקו מן הדבר הזה המסוכן ביותר של הלבנת פני חברו ברבים.
מכאן ילמדו כל אלה שמדברים חופשי כנגד מי שעושים מצוות ומדברים כנגדם כאילו הם יודעים מה שהם עושים ואפילו אם זה לשם שמים, אז הדין שלהם שהם יורדים לגיהינום ולא עולים. והם מהשלשה שיורדים לגיהינום ואינם עולים.
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות....
שלום כבוד הרב אמנון יצחק, אבא שלי חלה מאוד (ל"ע) ב"ה הרבה שנים הוא שומע אותך כבר 40 שנה ותמיד מתחזק כששומע אותך, ובתור ילדה קטנה זוכרת את עצמי בחדר של אבא שומעת אותך בקלטות שהיו פעם והיום שחזרתי בתשובה ופתאום שמעתי אותך ב"מקרה" ביוטיוב נזכרתי בקול שלך שמוכר לי מילדות ורוצה להגיד לך שאתה מבורך ושעם ישראל זכה ברב כמוך ולא מפסיקה לשמוע אותך גם את כל השיעורים הישנים מפעם תודה רבה לך הכל כמה שאתה מחזיר ומחדיר אמונה בעם ישראל ומחזיר אותם בתשובה שלמה לפני מלך מלכי המלכים. מאוד מבקשת ממך כבוד הרב שתתקשרי לאבא שלי קוראים לו שמאוד אוהב אותך ורוצה ומבקש לדבר איתך ולשמוע אותך ואתה הרב היחיד שהוא שומע ושנכנס לו ללב!
כבוד הרב שליט"א שלום, רציתי להגיד לך תודה על השיעור המהנה והמעניין שב"ה נתת אתמול באילת, תמיד הרב קולע למה שאנחנו צריכים לשמוע. יה"ר שבורא עולם יברך אותך בבריאות תמידית וכוח נפשי להמשיך להציל את עם ישראל, אמן (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת, עמוקה ומיוחדת עם המון המלצות לשיפור המידות שמשפיעות באופן ישיר ומשמעותי על תפיסת המציאות בחיי היומיום. השיתוף של ה"מקרה" שהיה באוטובוס בדרך למטוס - מרגש ואופייני מאוד להשפעת הרב היקר והאהוב על רבים בדרך כזו או אחרת - אני בטוח שיש עוד מקרים רבים כאלו. מכאן, שהשם יתברך ישפיע עליכם ברכה והצלחה עצומה בהמשך בבריאות איתנה, בשמחה ובנחת בכל התחומים אמן ואמן!!! (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מדהים! (פרפראות וחדושים לפרשת תרומה תשפו shofar.tv/videos/24866) תודה שכבודו מזכה אותנו להעביר לעולם הבא צדקות, ומעשרות לאנשי אמת. יום טוב ומבורך כבוד הרב.
כבוד הרב, תודה להשם הטוב! ב"ה הרגע יצאתי ממס הכנסה, שרתי כל הדרך "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) שלמתי 9900! לא היתה שום אפשרות מצידם (לכאורה) להוריד קצת מהחוב... בקשתי ממש ״בשביל התורה שאסרה ריבית תורידו לי את הריבית!' גם סרבו…. בדיוק (בהשגחה פרטית) עבר המנהל במסדרון דקה לפני שרשמתי צ׳ק בקשתי ממנו ״רק שלא אעבור על ריבית בבקשה! אסור לי׳ ממש דמעתי, לא בשביל להתחנן אליו בשר ודם בשביל שממש לא רציתי עוון ריבית סתם... והשי"ת שם בליבו להסכים, תודה להשם! את הריבית הורידו - שזה מבחינתי הכל! הקלה!! תודה לכבוד הרב על עזרתך כמו תמיד, תבורך אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304, ציטוט דברי הרב שליט"א: מה זה ריבית לדוגמא? אוברדרפט, אם יש לו אובר דרפט הוא משלם ריבית או לא משלם? משלם. מינוס בבנק. אז אם יש לו מינוס בבנק והוא משלם ריבית זה סיבה שנכסיו יהיו מתמוטטים והוא לא יתעשר, דוגמא כן. מתוך סרטון: "מעשר אבל לא מתעשר... למה?" shofar.tv/videos/7986).
יהודי שנקלע לתביעה של מיליונים (ל"ע) ב"ה קיבל ברכה מהרב שלא ישלם דבר, בתנאי שיקבל על עצמו שעתיים לימוד תורה בתענית דיבור עד סיום המשפט. הוא קיים זאת במסירות, ולבסוף לא שילם כלל. מעבר להצלה הכלכלית, הלימוד הקבוע חולל מהפכה בביתו, חיזק את ילדיו בלימוד התורה והביא לאווירה רוחנית והצלחה גדולה – ועל כך בא להכיר תודה ("בעזרת השם לא תשלם אפילו שקל!" shofar.tv/videos/24803).
כבוד הרב שליט"א, תודה רבה על העצות והתשובה, ברוך ה' השתחררנו אתמול בערב מתוך בריאות איתנה לחיים טובים ולשלום אמן. משתפים את הרב שהיו צריכים לקחת לו דם ולא הצליחו להוציא, אז שמתי את השיר "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) של כבוד הרב. מיד ברוך ה' הצליחו וסיימו ממש בשניות שהסתיים השיר. תודה לה' לכבוד הרב ולכל המתפללים. יהי רצון שהקב"ה ימשיך לעזור הלאה תמיד. שבת שלום ובשורות טובות תמיד לכל עם ישראל אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304).
בוקר טוב כבוד הרב היקר 🌹 עצרתי את הבישולים רק כדי להגיד לכבוד הרב תודה!על השמחה ששימחת אותנו בשעור הבוקר שמאזינה לו ״פרפראות וחדושים לפרשת משפטים תשפו חלק ז'״ (shofar.tv/videos/24849) שחידשת לנו מה רש״י מפרש על הפסוק "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי" (שמות כב ל)…. 'אם נזהרים מנבלות וטרפות אתם שלי!' אנחנו של הקב״ה וואו הצטמררתי משמחה וזכות שנפלה בחלקי. נזכרתי איך לפני שנים הוצאתי מהמקפיא את כל שניצלים והעופות מהסופר וזרקתי, ברגע ששמעתי את זה ממישהו בקפז שרק התחברתי אליכם... וכ״כ שמחה שבזכות הרב מקפידה מאז ורק בזכות הכוחות שהשי"ת נותן, והרב שמחדיר בנו את זה, שהבטן לא תשלוט עלינו…. היו לי תקופות שחצי שנה פלוס לא אוכלת ולא ״מתעלפת״. שגם שהיתה שחיטה מוצלחת ופספסתי לקנות ונגמר אמרתי ״לא נורא השי"ת החליט שעוד קצת אחכה לבשר״ אז תודה על כל זה! בזכות הרב שמקפיד ושומר ומציל אותנו, והצוות היקר שטורח עבורנו, תודה רבה. וישר כוח ותודה לרב בניטה על מה שאמרו עליו שמדיר שינה מעיניו בשבילנו וכל מי ששם! תודה רבה ותצליחו אמן תמיד שבת מבורכת לכבוד הרב ומשפחתו 🌹.
שלום עליכם וחודש טוב! רציתי להודות לכת"ר שליט"א על הסגולה ללמוד שעתים רצוף בתענית דיבור, היה עלי חוב להוצל"פ 500 ש"ח והייתי בלחץ שחשבתי לקבץ נדבות בשטיבלך... והשי"ת ריחם עלי והזכיר לי את הסגולה הנפלאה וב"ה תוך יומיים השי"ת שלח לי 1,500 ש"ח! תודה וברוכים תהיו! (לכתבה: סִפּוּר הַיְּשׁוּעָה שֶׁלְּךָ / שֶׁלָּךְ!! shofar.tv/articles/14723).
מכתב מיוחד ודחוף לכבוד כבוד הרב אמנון יצחק, לכבוד: הרב הגאון אמנון יצחק שליט״א, שלום וברכה, אני כותב אל כבוד הרב בהתרגשות גדולה בעיניים דומעות ובלב רועד. ב"ה משפחתי ואני מלווים את שיעורי הרב כבר שנים רבות. הבית שלנו נבנה והתחזק לאור התורה, ההשקפה והחיזוק שהרב מעניק באהבה ובבהירות שאין לה תחליף. קולו של הרב מלווה אותנו ברגעים של שמחה, של התלבטות, ושל התחזקות – יום אחר יום, שנה אחר שנה. לפני יומיים נפטרה סבתי היקרה, ל. שמעיה ז״ל (ל"ע) היא היתה עבורי הרבה יותר מסבתא – היא היתה אמא שלי ממש. היא גידלה אותי, חינכה אותי, והיתה עמוד הבית והאמונה שלנו. בכל לילה, לפני שהיתה הולכת לישון, היתה מברכת את הרב מתוך אהבה והערכה אמיתית. הרב היה עבורה מקור של כוח, של אמונה ושל חיבור עמוק לתורה. ביום שלישי הקרוב 17.2 תתקיים הסעודה בשבעה ובאים המון המון אנשים, ואנו משתוקקים בכל ליבנו שכבוד הרב יוכל להגיע ולחזק אותנו בדברי תורה קצרים לעילוי נשמתה. עצם נוכחותו של הרב תהיה עבורנו נחמה שאין לה שיעור, חיזוק שאין לו מילים, ואור גדול בתוך הימים הכואבים הללו. אנו יודעים שלרב סדר יום עמוס עד מאוד, ואיננו מרגישים ראויים לבקש בקשה שכזו. אך מתוך האהבה הגדולה והחיבור רב השנים – העזנו לפנות. גם מספר דקות של הרב יהיו עבורנו עולם ומלואו. יהי רצון שנזכה לעשות נחת רוח לרב, ושתעמוד זכות התורה והזיכוי הרבים של הרב לעילוי נשמת ל. שמעיה בת ש. ז״ל. בכבוד ובהערכה עמוקה, ב. א. ומשפחותיהם...