מעשה שטן | הרב אמנון יצחק

מעשה נורא שארע אצל הגאון הקדוש בכור שור עם פרנק הרשע שם רשעים ירקב, תלמידו של שבתי צבי שם רשעי ירקב. מזה רואים את גודל כוחו של הס"מ, והגאון הבכור שור לא נתפעל אפילו מצדיקים מעולם העליון, והיינו דהני ליה שניצל ישראל מהכת הארורה שרי.

ראיתי להעתיק פה מה שכתב בשו"ת כח שור סימן ל"א, כנודע שהיה קדוש וטהור בדורו של הבעש"ט הקדוש זיע"א, והבעש"ט הקדוש אמר עליו גדולות ונצורות, ועובדה זו נזדמה אצלו ונאמנים עלינו דבריו הקדושים, ותראה מזה באיזה אופנים ותחבולות משתמש הס"מ להטות את ישראל מאמונתם חס ושלום. וגוף המעשה כך היה:

הצדיק הזה התווכח עם אותו האיש פרנק ימח שמו, ראש הכת של שבתי צבי שם רשעים ירקב בימיו, שהוא התחזה למשיח וכו' ואח"כ נתפס עם תפילין עושה מעשים שלא יעשו ועוד דברים איומים ונוראים, וכל ישראל טעו בו, כל ישראל טעו בו חוץ מרב אחד שהתריע עליו וכולם צחקו עליו, מה אתה מדבר, זה גאון הגאונים. ובסוף הוא צדק וכולם טעו. ושאל אותו הרב הקדוש, איך הרהיב עוז בנפשו לעבור על חילול שבת? הפראנק הזה חילל שבת, יש תשובה על דבר כזה אתם חושבים? מה יכול להשיב? שמה? היה לו תשובה, בטח שהיה לו תשובה, סטרא אחרא יש להם תמיד תשובה, מה הוא ענה? אמר לו דברים אשר נאמרו בסיני מפי הגבורה בכל ישראל שמעו וראו, איך עברת על חילול שבת? הלא הדברים נאמרו בסיני וכל ישראל שמעו וראו, מה השיב לו הרשע הנ"ל? אמר לו, כל התורה ניתנה רק עד זמן ביאת ש"צ ותלמידו שלי, עד אז, ממש כמו שאמרו פה בבחירות הקודמות, שהם מעל השו"ע, מעל התורה, לא צריך שמוע בין אחיכם, לא צריך כלום, גדולי הדור היום הם מעל התורה. ומאז והלאה תורה חדשה יצאה עפר לפיו. ושאל אותו, במה תוכיח לאמת דבריך ולבטל את הנראה ונשמע בסיני, וכל ישראל עדים בדבר? והשיב הרשע, הלא כל זאת לא ראית בעיניך, רק אתה מאמין בחזקת שאין דם מוריש שקר לבניו, אם כן אנכי אקרא לאביך ואימך שהם בעולם האמת, והם יעידו ויגידו לך שכבר בטלה תורת משה חס ושלום. ויען ויאמר קרא נא אותם ויבואו ונראה, והנה פרנק הרשע שרי שרק בשפתיו, ויבואו שתי נפשות מתים, בדמות אביו ואמו ויכירם ויאמרו לו, בני, דע כי תורת משה נתונה רק עד ביאת ש"צ ומאז והלאה בטלה, ורק בש"צ וסיעתו תאמין כי זהו משיח ה'. ויען הגאון ויאמר להם, מי הגיד לנו אשר נכבד אב ואם ואסור להכותם? הלא רק מתתורת משה רבינו למדנו זאת, ואם כדבריכם שבטלה תורת משה, מותר להכות אתכם, ומידי דברו הכה במטה פעמיים על ראשם ומיד נפלו לארץ וראו כולם והכירו כי המה נבלות משני כלבים מתים. הוא עשה זאת בכח הכישוף. אז הכיר כי פראנק ימח שמו, איש מרמה הוא וכל מעשהו בשקר, וכל מעשיו הם רק אחיזת עיניים, כל זה ארע עמו, ומה נורא ומבהיל כוחו של הס"מ, ועד כמה מתאמץ בכל כוחו להטעות את כלל ישראל, ולהדיח אותם מאמונתם רח"ל. בואו נתבונן מה היה קורה אלמלא היה נבהל הגאון היחיד הזה ממראה עיניו והיה אובד עצות מלהתאזר ולעמוד נגדם בכל תוקף ועוז, כי אז היה חס ושלום כלל ישראל נוהים ותוהים אחרי הכת של ש"צ הארורה ימח שמו בהאמנת מופתיהם הכוזבים, וזהו שהועיל לנו והועיל לו שלא נתפעל הוא ולא נתרגש הוא אפילו מצדיקים מהעולם העליון. הוא ראה מופת, מוריד לו מהעולם העליון נשמות של אבא ואמא שלו, הוא מכיר אותם, ואלמלא היה לו את הס"ד לדעת שזה חייב להיות מוכרח שקר נגד התורה, אנחנו היינו יושבים פה או היום שבתאים.

לפי שידע שיצמח מזה הפרת התורה הקדושה והדת, על כן התאזר כח ועוז ולא נרתע משום דבר. מזה ישמע חכם ויוסף לקח עד היכן הדברים מגיעים, וכמה תחבולות יש לשטן להטעות חס ושלום את בני ישראל.

אילו היה לנו מסירות נפש עבור ה' יתברך ותורתו הקדושה, אפילו חלק אחד מיני אלף, מאלף מסירות הנפש שיש לשטן בפעולותיו, בודאי שלא היינו נופלים ברשתו, אבל גם זה מפעולותיו העצומים לירד לחדרי הלבבות ולכבות את כח הקדושה באופנים נוראים. ונותן לכולם להלחם בכולם ולמחוק את התורה לגמרי. ונשאלת השאלה, איך הרבה טועים? איך יכול להיות שרובא דרובא טועים, ודוד המלך ע"ה אומר, כל האדם כוזב, פסו אמונים מבני אדם, אנשי אמונה אבדו, איך זה? מה ההסבר? אמנם המהפיכה הזאת שנהפכו כל כך לבבות ישראל דברי שוא והבל זה אי אפשר כלל בדרך הטבע לפי שכל אנושי, הרי רואים מי זה השקרנים האלה, רואים מה היו מעשיהם בעבר ומה כוונותם בעתיד ואיך הם  מחליפים בדיבורם כל רגע, והם מבטיחים ולא מקיימים, והכל שקר שקרים והכל לטובתם האישית. איך זה? אלא זה נס גדול מהס"מ, כמו שנעשה גם ביום הראשון של יצירת אדם הראשון שעשה הס"מ ניסים נוראים להסית את יציר כפיו של הקב"ה, לא נתן לו יותר משעה עד שהפיל אותו שכל העולם ימותו בגלל זה, שעה לא נתן. עבד עליו תיק תק והפיל אותו. אז ז"א לא להתפעל איך יכול להיות, מה זה איך יכול להיות, שנשארים עוד כמה אנשים שמאמינים, זה איך יכול להיות, לא איך יכול להיותש כולם נדבקים לשקר. הרי מידת האמת צעקה לבורא אל תברא אותם, כולו שקר.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.