אוי למי שעושין אותו אשרה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 03.09.2016, שעה: 23:55
בעזרת ה' נעשה ונצליח וה' עלינו ברחמיו ירוויח.
שנינו במדרש: ארבעה מלכים עשו עצמם אלוהות והרעו לנפשם. חירם מלך צור, שנאמר "בן אדם אמור לנגיד צור כה אמר ה' אלוקים, יען גבה ליבך ותאמר אל אני מושב אלוקים ישבתי בלב ימים. ואתה אדם ולא אל... לכן, הנני מביא עלייך זרים עריצי גויים... לשחת יורידוך. האמור תאמר לפני הורגך... אלוקים אני". כך שלח הקב"ה את יחזקאל הנביא לומר לחירם, מלך צור שעשה ממנו אלוה.
נובכדנצר נאמר עליו: "ואתה אמרת בלבבך השמים אעלה ממעל לכוכבי אל ארים כסאי... אעלה על במותי עב אדמה לעליון, אך אל שעול תורד אל ירכתי בור. ראיך אליך ישגיחו אליך יתבוננו הזה האיש מרגיז הארץ, מרעיש ממלכות". כך שלח הקב"ה את ישעיה הנביא לומר. מה עשה לו הקב"ה? הגלהו למדבר עד שהוא במלכותו והאכילו עשב כבהמות. ככתוב בדניאל ד'.
פרעה זה המלך השלישי. שנאמר: "הנני עלייך פרעה מלך מצרים, התנים הגדול הרובץ בתוך יאוריו אשר אמר לי יאורי ואני עשיתני... לכן.. הנני מביא עלייך חרב והכרתי ממך אדם ובהמה והייתה ארץ מצרים לשממה וחורבה וידעו כי אני ה' יען אמר יאור לי ואני עשיתי." כך שלח הקב"ה ביד יחזקאל הנביא.
ויואש המלך הוא המלך הרביעי שנדבר בו בהמשך.
ובכן בפרשה שלנו, פרשת שופטים, נצטווינו: "לא תטה לך אשרה" . כתב השפתי כהן זצ"ל שהיה מגורי האר"י הקדוש, זכרונו לחיי העולם הבא, "לא תטה לך אשרה"- שלא יעשה עצמו עבודה זרה כמו שעשה פרעה וחירם מלך צור. הרי שעל דרך הדרוש אזהרה היא לכל יהודי. והשווה הכתוב אישה לאיש לכל האיסורים שבתורה שלא יעשה עצמו עבודה זרה. שאני אעשה את עצמי עבודה זרה, חלילה? הרי אני כל כך רחוק מזה וממש מופקע מזה, כך אומר כל אדם, לא? ובכן אל תאמן בעצמך. לא יוחנן כהן גדול להאמין שיהיה צדוקי. ולא תלמיד רבי יהושע בן פרחיה האמין שיזקוף לבנה וישתחווה לה. זה היה ישו. ולא אלישע בן אבויה שהאמין יפרוק עול ויתנפץ. אף לא חוניו בן שמעון הצדיק. יתר כל כן, הם, כל אלו היו צדיקים. אלה שעברו משבר והתנפצו. אבל כאן זרעי הפורענות כבר נטועים. ומי גרם לו שיעשה עצמו אלוה. המשיך וכתב השפתי כהן: הגאווה, זה השורש של כל רע. וזהו שסמך אליו "ולא תקים לך מצבה אשר שנא ה' אלוקיך". מה זה "ולא תקים לך? לא תקים עצמך ללכת בקומה זקופה. ומזה תבוא ללכת בגאווה כמו המצבה. יש איסור ב"שולחן ערוך": אסור ללך בקומה זקופה. שנראה שדוחק רגלי השכינה. שנאמר: "השמים כסאי והארץ הדום רגליי". וזה שהולך בקומה זקופה כאילו דוחק רגלי השכינה.
וכבר הפליגו חכמים זכרונם לברכה בגנות הגאווה. עד שאמרו על הפסוק: "גבה עיניים ורחב לבב" אותו לא אוכל. אמר הקב"ה: "אין אני והוא יכולים לדור בעולם אחד. וזהו אשר שנא ה' אלוקיך". זאת אומרת, בעל גאווה, הקב"ה אומר אין אני והוא יכולים לדור בעולם אחד. זה לא מניעה מצד הקב"ה, זה מניעה מצד בעל הגאווה. והלא אמרו חכמים: כל אדם שיש בו גסות הרוח, גאווה, כאילו עובד עבודת כוכבים. כתוב: "תועבת ה' כל גבה לב"., וכתוב: "ולא תביא תועבה אל ביתך". ואת מי הוא עובד? את עצמו. ואמרו כל אדם שיש בו גסות הרוח, ראוי לגדעו כאשרה. כתוב כאן: "ורמי הקומה גדועים", בישעיה הנביא י'. וכתוב שם: "ואשרהם תגדעון", בדברים ז'. דהיינו, שלעולם אין הקרקע הנאבדת נאסרת. ומפני מה אשרה אסורה? מפני שיש בה תפיסת יד אדם (משנה בעבודה זרה). מה זה יש בה תפיסת יד אדם? שאדם נטע אותה, את האשרה. אם השים אדם עצמו כעפר שהכל דשים עליו, זוכה לתורה. ואם מחשיב עצמו כאשרה שיש בה תפיסת יד אדם, שהוא מייחס מעליותיו לעצמו ומתגאה, הרי הוא כאשרה. אבל למדנו דבר נוסף: תפיסת יד אדם זו שאמרנו שיש בה אשרה, אינה של האשרה עצמה. אחרים עשו את האשרה. הם נטעו אותה והיא נהייתה אשרה. ובכך הם גזרו את דינה לגדיעה. ואף ברמי הקומה הגדועים, מה שאמר ישעיה הנביא, פעמים רבות שאחרים מחדרים בהם גאווה. האדם בעצמו אינו אשרה, אבל עושים ממנו אשרה. וכתוב "ורמי הקומה גדועים". בין אם הוא עשה את עצמו, בין אם עשו אותו.
ידוע מה שפירשו מאמרם של חכמים זכרונם לברכה: "אוי למי שהעולם מטעים בו. שמחדירים בו טעותם". ולכן אף על פי שהורונו: "אל תהי רשע בפני עצמך". הרי אמרו חכמים שאם כל העולם אומרים עלייך צדיק אתה, היה בעינייך כרשע.
אז בואו נלמד קטע קטן בדברי הגאון רבי איצלה בלאזר זצ"ל, אודות הרב שלו הגאון רבי ישראל סלנטר זצ"ל: במידת הכבוד כמטע הגיע למידת ההשתוות שזכה החסיד בעל חובת הלבבות, בשער יחוד המעשה פרק ה'. שם אומר רבנו בחיה: להיות השבח והגנות שווה בעיניו. משבחים אותם, מגנים אותך,ז ה צריך להיות בדיוק אותו דבר. והוא אמר על עצמו פעם אחת כי במידה זו שיש לו דרך פילוסופית להיות דרכי הכבוד נבה בעיניו נמאס. הוא דרך פיתח דרך פילוסופית להסביר לעצמו ולהשתכנע שאין בכבוד מאומה.
סתם ככה אני יכול לתת לכם עצה מניסיון: אף אחד לא חולק כבוד באמת למאן דהוא. כולם שקרנים שחולקים כבוד שזה מכבד אותם, אז הם חולקים כבוד. שזה לא מכבד אותם, הם לא חולקים כבוד. מה הראייה? שאם תתקוטט עם אותו אדם או שיהיה ביניכם איזה תקל על משהו, לא רק שהוא יכבד אותך הוא יחפש מאוד, מאוד, לבזות אותך. ולא עוד, אלא שיגיד שאתה רודף כבוד. איך זה אם אתה היית מכבד באמת איך זה תהפך? פשוט מאוד אין כבוד אמיתי אף פעם! שקר וכזב! בודדים, בודדים, בודדים בעולם שמסוגלים לחלוק כבוד באמת בלי שום השפעה זרה.
ואתן לכם עוד גודמה שתבינו עד כמה הם הדברים: הקב"ה ראוי מאוד, מאוד לכבוד, נכון? שבראנו לכבודו. כל תכלית בריאתנו לכבד אותו. וכשאנחנו לא מקבלים ממנו בדיוק מה שרצינו האם אנחנו מכבדים אותו כמו שאם הוא נענה לנו ונתן לנו? ודאי שלא. התפילה אחרי שספגנו מכות תהיה כמו אם קיבלנו עושר וכבוד? ודאי שלא! אז הנה אבינו מלכנו, שהוא מחיינו, אנחנו לא מסוגלים לתת לו כבוד באותה רמה בכל מצב. אז ודאי שכלפי אחרי אדם אנחנו לא מסוגלים. פשוט. למי ראוי כבוד של אמת? למי שמחייה אותך, לא משנה אם הוא נתן לך או לא נתן לך. הוא נחייה אותך! מה עוד צריך? פרופסור הציל אותך בניתוח, אתה חי, אתה צריך להעריך את מה שהוא עושה או לא? הוא אומר כן, אבל אחרי הניתוח הוא לא תמך בי והוא לא קנה לי אוטו, והוא לא סידר לי זה ולא עשה לי כלום. אז מה החוכמה? נתן לי חיים אבל לא תמך בי לאחר מכן? עכשיו יש לי חובות ויש לי פה ויש לי שם. מי ישמע שטות כזאת? הרי אתה שטותניק! בורא עולם נתן חיים זה כבר מספיק. לא אנחנו רוצים עוד ועוד ועוד. ואם לא מקבלים לא מכבדים. אז איזה כבוד אתה מצפה מאדם? זה שטויות! אתה חי בדמיונות. אין שום כבוד! תשכחו מזה! "כבוד חכמים ינחלו". לא נוחלים, ינחלו! אחרי 120 שנה לא עכשיו. עכשיו זה חארטה בארטה כבר, שקר וכזב.
בכל זאת, למרות שרבי ישאל סלנטר הגיע כמעט למידת ההשתוות, ששבח וגנאי אצלו שווים, ולמרות שהייתה לא דרך פילוסופית להיות דרכי הכבוד נבזה בעיניו נמאס, בכל זאת היה בורח מן הכבוד בכל היכולת והיה לו למורת רוח אם השיג מכתב בתארים נעלים והיה מסתיר אותם ולא רצה להביט בהם. והסבא מקלם זצ"ל אמר: הכבוד יעשה רושם על האדם היותר גודל. אפילו האדם היותר גדול הכבוד עושה עליו רושם. וכן ראיתי מרבי ישראל מסלנט שהיה מקפיד על תארים. מן הסתם פחד שמא יעשה רושם עליו. כי לולא זאת למה היה מקפיד? והדברים מופלאים. האדן הגדול בענקים שהגיע למידת ההשתוות והבין שהכבוד נבזה ונמאס, פחד שחנופת אחרים תעשה בו רושם.
פתחנו בדברי המדרש שארבעה מלאכים עשו עצמם אלוהות והרעו לעצמם. פרעה, חירם, נובכדנצר. מי היה הרביעי? יואש מלך יהודה. יהורם היה סבו, נשא את עתליה אחות של אחאב, שהחטיאה אותו ואת אחזיהו בנה. שהומת אחזיהו ע"י יהוא בגלל תועבותיו, הרגה עתליהו את זרע המלוכה, בניה ונכדיה. ומאת ה' היה זה, לאבד את כל זרע אחאב מן העולם. כמו שהבטיח ה'. והכתירה עצמה כמלכה. ביתה יהושבע, אשת יהודע הכהן הגדול הצילה את אחיינה הפעוט, יואב בן השנתיים, בנו של אחזיהו.והחביאה אותו בעליית בית קודשי הקודשים. במשך שש שנים. במלואת לו שמונה שנים, הכתירוהו בכריתת ברית בן ה' ובין המלך והעם וביערו את העובדה הזרה. כתוב: "ויעש יואש הישר בעיני ה' כל ימיו אשר הורהו יהודע הכהן". ושיפץ את בית המקדש. "ויזקן יהודע וישבע ימים וימות בין 130 שנה במותו. ואחרי מות יהודע באו שרי יהודה וישתחוו למלך. אז שמע המלך עליהם". כך כתוב בדברי בימים ב', כ"ד. ואמרו במדרש מהו "וישתחוו למלך"? שעשהו אלוה. אמרו לו אילולא שאתה אלוה, לא היית יוצא לאחר 7 שנים מבית קודשי הקודשים. אמר להם כך הוא. וקיבל על עצמו לעשות אלוה. והשחית לנפשו שנאמר בדברי הימים ב', כ"ד: "ויהיה לתקופת השנה עלה עליו חיל ארם ואת יואש עשו שפטים כי עזבו אותו במחלואים רעים וימות". ולא קברוהו בקברות המלכים. עשהו אשרה ונגדע. ורמי הקומה גדועים. כל אשרה נועדה לגדיעה.
מעשה שהיה: המשגיח רבי יחזקאל לוינשטין זצ"ל הסתובב בהיכל הישיבה, עבר ליד בחור. בחור טוב, שקוע בלימודו. טפח על שכמו בחביבות והפטיר בהערכה "הא! הבחור החשוב שיודע חצי הש"ס". הבחור הזדקף כנשוך נחש, הביט במשגיח בבעתה, הוא יודע חצי ש"ס?! אבל המשגיח כבר המשיך בדרכו ומכל עבר הביטו בו בהערכה ושב ושקע בספרו. המשגיח השלים סיבוב שב וטפח על כתפו בחיבה "אח! הבחור הנ"ל יודע חצי ש"ס". הפעם רק משך בכתפיו והרים גבותיו והמשיך בלימודו. מה רוצה ממנו המשגיח? ושוב הגיע ושוב טפח והבחור כבר לא הגיב. שיהיה. בפעם הרביעית טפח בחיבה ואמר "ראו,הוא כבר סבור שאגן יודע הוא חצי ש"ס. איי! אוי! למי שהעולם מטעים בו! צריך להיזהר שלא יעשנו אשרה!".
לא צריך להיות בעל גלימה כדי שיעשו אותך אשרה. לא צריכים לקרוא לך "מרן", לא צריכים לקרוא לך "הגאון", "המופלג", "מופלא", "מלובן", וכו'. מספיק שאומרים עלייך מה לא אתה ואתה מסכים, הרי אתה אשרה. אולי אפשר להגיד אשרה מלשון מאושר, מאשר. אם אתה מאשר את הדברים, אתה אשרה. אם אין בך, אז מה אתה מאשר? מה אתה מאושר? אתה רק אשרה. "ורמי הקומה גדועים".
מורינו ורבינו הקדוש! נראה שטראמפ (נשיא ארצות הברית) למד מרבנו שליט"א וזורק "מתנות" לקהל 😆! רק שהוא זורק עטים וב"ה רבנו להבדיל מזכה את הרבים עם ציציות, מטפחות וספרים! אשרינו שזכינו ☺️.
שלום וברכה כבוד הרב רצינו להודות לקב"ה ולכבוד הרב על הסגולה של 3 ימים בכותל. לפני כמעט 7 חודשים יהודי ביקש מ-3 בחורים: 'אם הם יכולים ללכת לכותל ולהתפלל עבור משפחתו לרפואה?' וב"ה בעלי היה אחד מהם! ובסוף התפילה גם בעלי התפלל עבורנו לזרע של קיימא - וברוך ה' מאותו זמן התבשרנו בבשורה הטובה! חשוב לציין: שבאותה תקופה רציתי ללכת לעשות בדיקת דם ולבדוק: למה לא נקלטתי? וברוך השם אנו חושבים שבזכות שהלך להתפלל על אדם אחר זכינו. ('כׇּל הַמְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל חֲבֵירוֹ וְהוּא צָרִיךְ לְאוֹתוֹ דָּבָר, הוּא נַעֲנֶה תְּחִילָּה' בבא קמא צב, א) תודה רבה כבוד הרב על הנהגתך שאתה מנהיג אותנו בדרך האמת (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).
מדהים כבוד הרב, ב"ה הסדרה ע"פ הספר חשבון הנפש בפרט פרק יא' (shofar.tv/videos/17645) פשששש ממש מנוחת הנפש!
בוקר אור לרב היקר והאהוב! ישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת. (ראש העין - למה משה רבינו היה ענק 19.01.2025 shofar.tv/lectures/1645) רציתי להתייחס לדיאלוג המעניין של הרב היקר עם הגברת האחרונה שדיברה (שב"ה הרב היקר החזירה בתשובה לפני 35 שנה!) להערכתי ה-60 שקלים (לדבריה) לא היוו פקטור בכלל בפירוד זה, אלא הבחירה ללכת לפי האמת המוחלטת - הדבר נשמע די ברור ומובן מתוך דבריה (הרב היקר אומר רק את האמת לפי הכתוב בתורה) ממש מרגש בפעם המי יודע כמה לשמוע על התרומה האדירה של הרב היקר. יום נפלא!!
כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי רציתי לשתף על הסגולה שהארתם בפנינו: קריאת התהילים שלושה ימים רצוף בכותל! ב"ה לקחנו אני ועוד חבר. רציתי לומר: שהתחושה שהתהלכנו איתה, בפרט בכמה ימים שאחרי וגם עכשיו - זו תחושה עילאית! שאי אפשר לתאר אותה. כמה ימים אחרי הקריאה שנינו פשוט הרגשנו כאילו מין אופוריה תחושה, שקשה להסביר שיש לך רק אהבה לכולם, אין לך כעס על אף אחד, שיש בך רק שמחה ואתה מרגיש שזה ממש מתקן בך משהו פנימי ואם אנחנו הרגשנו כך אז אני מתאר לעצמי איזו השפעה יש בשמים לאותה נשמה שעושים את זה בעבורה. אז תודה רבה על הסגולה הנפלאה ונקווה שיזדמן לנו בעזרת השם יתברך לעשות זאת שוב ושוב לטובת גאולת עם ישראל. (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).
כבוד הרב שלום וברכה ישתבח הבורא לעד! ב"ה אני על אוזן אחת מתפקד ותמיד חששתי מחולי באוזן הבריאה (ל"G) בבוקר הלכתי לרופא כי כבר שבוע סבלתי מהפרשות מודלקות דמיות מהאוזן ואטימות וטינטון, בקיצור סיוט רע ונורא פחדתי מאיבוד שמיעה כי כמעט 80% בהרגשה שאיבדתי כי שמעתי נורא חלש והרופא הביא אנטיביוטיקה לאוזן אמר: 'דלקת חריפה!' שבוע אני על אנטיביוטיקה מרגיש: 'לא עוזרת!' ואף החריף (רח"ל) הלכתי שוב לרופא הבוקר ונתן 'הפנייה דחופה למיון לאנטיביוטיקה דרך הווריד' ביקשתי מהרב ברכה וברוך השם קיבלתי עם הפנייה לרקוד ולשיר: "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) 15 דקות כל יום התחלתי לשיר במחלקה, ללכת ולבוא עם צעדים קטנים של ריקוד נכנסנו לרופא אמר: 'זה לא 'דלקת חריפה' זה עוד יותר גרוע! זה מירינגיטיס בולוס שפוגע גם בעצב השמיעה ברוב המקרים'... בקיצור אשתי ואני עם מבטים מוצלבים ולא יודעים מה לעשות אמרתי לעצמי: 'כל מה שעושה השם - זה לטובה...!' הפנו לבדיקת שמיעה - שברוך השם הראתה: שאין פגיעה בעצב! רק בתדר אחד וגם משהו קל. קראו לרופא מומחה שבדק שוב את האוזן אמר: 'לא מסכים עם הפיענוח, לא מירינגיטיס בולוס! רק דלקת בשלבי סיום!!' נתן אנטיביוטיקה אחרת ושלח אותנו הביתה תודה להשי"ת! ולשליחו הנאמן הרב אמנון יצחק שליט"א תודה רבה. (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
שלום וברכה לכבוד הרב היקר הכרת הטוב אתמול בלילה ביקשתי בהודעה לברך את בני היקר שעלה לו החום והנשימות שלו היו כבדות (ל"ע). היה לילה לא פשוט! ב"ה ב2:36 ברכת אותנו וכוח האמונה בברכת חכמים נתנה לי כוח לעבור את הלילה. ב"ה בבוקר הילד קם בלי חום! ומשתפר היום בהרגשתו. תודה שיש למי לפנות גם בשעה כל כך מאוחרת בלילה יה"ר שהקב"ה ישמח אתכם בכל (אמן).
שלום וברכה לרבינו הקדוש!!! ראשית אומר... עתה ידעתי כי... "תֹּלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִי מָה" (איוב כו, ב) לא רק את הארץ השי"ת תולה, אלא את האדם בכל רגע ממש... ("וּמִבְּשָׂרִי אֶחֱזֶה אֱלוֹהַּ" איוב יט, כו) ואסביר... ביום שני השבוע בס"ד קיבלתי תור לבדיקת עינים שגרתית לאלרגיה או דלקת בשל שימוש בעדשות מגע. בסוף הבדיקה ביקשתי מהשי"ת על בדיקת הרשתית, כי לפעמים מרגישה הבזקי ראיה, לא קבוע ולא יומיומי, עדיף שיבדוק. לאחר בדיקה אמר: שיש חור ברשתית (ל"ע) ואגש למיון סרוקה עכשיו! לא הבנתי במה מדובר... נסיתי לדחות ההגעה למיון והתעקש שדחוף ונסעתי לבית חולים. רופא בשם ענאן (ב"ה הרגשתי בידי אבא שבשמים עם ענני הכבוד, ורבינו הקדוש שלח את השיר "עבדו עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ושמעתי את השיר. לאחר ניסיון הלחמה בלייזר שלא צלח הרופא שיחרר וביקש שאגיע בבוקר למרפאות חוץ לצילומים בעין והחלטה באם לנתח... (ח"ו) יום למחרת התיצבתי בבית החולים - במרפאות חוץ לאחר בדיקות מעמיקות בעין הוברר שיש "הפרדות רשתית". כמה רופאים (ביניהם 'נועם' - רופא הבכיר שהתייעצו עמו... - כשליח רבינו בעל הנועם אלימלך זיע"א שלומדת ומלמדת מספרו) בדקו והחליטו לשחרר! ולהזמין אותי לבדיקות שוב למחרת בבוקר... עדיין לא הבנתי את חומרת המצב. נס! השי"ת עמי, איתי שהם משתאים ולא מבינים איך ומה יש בעין ומה לעשות? בערב ראיתי בגוגל על התופעה "הפרדות רשתית" ונבהלתי מהניתוח ומההשלכות שלו, כי אני בתפקיד ברוחניות ובגשמיות איך אעצור הכל??? 'אפילו חרב מונחת על צווארו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמים!!!' התפללתי, נתתי צדקה, הדלקתי נר לע"נ הצדיקים וביקשתי מבורא עולם: 'העיניים השמורות ומתפללות אליו ב"ה כל יום בתפילה ובתהילים ומזכות את הרבים בשיעורי תורה אתה השי"ת תשמור עליהן' הגעתי יום למחרת ולאחר בדיקות עם רופאים, שליחים טובים מהשי"ת!!! אמרה הרופאה בזו הלשון: 'את מקרה נדיר!' שאלתי: 'למה?' אמרה: 'במקרה כזה אנשים רצים לביה"ח...! אינם רואים.. ואת באת במקריות...' 'מאת השי"ת!' עניתי לה! 'יש קו שחוסם את ההיפרדות' אמרתי: 'זה הקו של השי"ת!' 'וכל זמן שאת רואה אנחנו לא ננתח!!! תהיי במעקב'. רבינו הקדוש אבא שלנו אתה!!! כמה התרגשתי, אמרתי: השי"ת "תֹּלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִי מָה"! וגם אותי שומר ומשגיח כל רגע ורגע ורגע!!! "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ!!!!" (תהלים קיח, א) ואין לנו מבלעדיו!!! תודה לרבינו על הנהגתך והשגחתך כאבא ממש! מפיח בנו רוח חיים ואמונה! תודה! תודה! תודה! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
הרצאה מ 2019 של כבוד הרב היקר שב"ה מחזקת לנו את הידיעה וההכרה כמה זכינו שהקב״ה זיכנו לדבוק באמת באיש האמת! כבוד הרב מסביר כמה מסוכן מי שיש בו גם מעלות וגם חסרונות... ״משחור ולבן יוצא אפור״ ואלה שיש בהם ״נגיעות״ איך נזהה אותם ואיך מתבטאת התנהגותם... (האדם האפור) הסברים מרתקים! ולעומתם להבדיל, האדם השלם בעל הלב הישר, שניצול מכל נגיעה ופניה כי רק האמת מעניינת אותו! הרצאה מאלפת🌼 תודה!!! יה"ר שתמיד נזכה ללכת לאורו של איש האמת אמן! (טבריה - רבנים באפור 25.09.2019 shofar.tv/lectures/1269).
כבוד הרב צהרים טובים! בשבח והודיה לריבון העולמים על כל הטובות שמיטיב איתנו ובכללם להיות חלק ממשפחת קפ''ז המדהימה!☺️ תודה לכבוד הרב על הברכות! ב"ה לפני כ9 חודשים הרב בירך ל: בן זכר ותרמנו בעצת הרב 180 ל: 'שופר' ארגון להפצת יהדות והתבשרנו שזה בן זכר וברוך ה' הוא נולד! 4 דקות אחרי ברכת הרב הוא יצא ובדיוק בזמן שהוא נתקע קצת... תודה להשי"ת!! תודה שהרב הגיע לסנדקאות בביתנו התרגשנו מאוד!! תודה על הכל!! ותודה לכל הקהילה על נתינה בלתי פוסקת ועל עזרה בכל! ב"ה גב' ס. ו: ב. ד. תחי' תמכו ועזרו עד הלידה המיוחלת ולאחר מכן ארגון ארוחות ולחם לכל יום. ותודה להשי"ת שסייע לנו לארגן את אירוע הברית שעד יומיים לפני האירוע לא ידענו איך נקים אותו... והשי"ת שלח מכאן ומשם וברוך ה' נסגר האירוע בשעה טובה ומוצלחת עם שליחיו הנאמנים שסייעו ועזרו כאילו היה זה האירוע שלהם ממש!! תודה אין סופית לכבודו שכל הזכויות שמורות לכם על ההדרכה בדרך הישר והטוב!! יה"ר שהשי"ת ימלא משאלות ליבכם לטובה! (אמן).
© 2025 כל הזכויות שמורות