כמה פעמים שמענו את ביבי מדבר ואומר ומבטיח ולא מקיים כלום, כמה פעמים הוא אמר כך ועשה אחרת, הכל לפי לחצים, אם זה אמריקאים אם זה אירופאים אם זה השמאל אם זה העיתונות, אם זה אשתו, אדם קשה לו לעמוד על דעתו שלו, ותמיד הוא מתפשר עם דעות של אחרים. זה לא נקרא מלך, זה לא מולך בעצמו אפילו, אז הוא יכול למלוך על אחרים?
רבי ישראל מסלנט אמר: "שבעקבתא דמשיחא פני הדור כפני הכלב כידוע כשרואים עגלה נוסעת וכלב רץ לפניה, אי אפשר לדעת מי מנהיג מי מונהג, אבל מי שרץ ראשון לכאורה הוא המנהיג זה הכלב, והעגלה נוסעת אחריו, אבל כשמגיעים לפרשת דרכים לצומת, רואים שהכלב עומד, מסתובב לראות לאן העגלה נוסעת ואז הוא רץ עוד פעם לפניה, מזה יודעים שלא הכלב המנהיג אלא הוא רץ לאיזה כיוון שמכוונים את העגלה".
כבר אמרנו פעם שביבי הוא לא מנהיג אמרנו שהוא הגה, הגה שמים עליו את יד ימין ויד שמאל, אם יד ימין סוחבת ימינה אז הוא מסתובב ימינה, ואם סוחבים שמאלה הוא מסתובב שמאלה, הוא הגה, הוא לא מנהיג. אז ככה יש ימין ושמאל, הם קובעים לו לפי מה שהוא יראה שבסקרים יועיל לו, אבל את דעתו, מה שהוא רצה להפציץ את איראן, מה שהוא רוצה הכל, מה שהוא אומר כל היום מהבוקר שהוא יבנה בירושלים ויעשה ככה וככה, הכל חרית, למה? כי הוא לא מנהיג, הוא לא מלך.
מכל מקום מה שכתוב לנו שבעקבתא דמשיחא בדור הזה פני הדור מנהיגי האומה לא ינהיגו את הדור לפי דעתם ושכלם, אלא יסבו תמיד פניהם לראות לאן דעת הדור נוטה כדי שהדור ינהיג אותם, זה הדור של עקבתא דמשיחא, אין מנהיגים אמיתיים.
ובאמת כל זמן שמלובש אדם בחומר ויש לו מגע ומסע עם החברה, קשה לו להשתחרר כליל מזה, אבל אם אדם מתנסה במידה גדולה תקיף הוא בדעתו דעת תורה, דעתו מקורית להשקיף מעל ראש ההמון, באותה מידה הוא מולך על החברה, משפיע ומושל בה וסביבתו אומרת לו כבוד, אם רק יש בו כמובן יחד עם זה שמשאו ומתנו ביחד עם הבריות, כל העולם יכירו גדלותו ויכנעו מפניו ויתנו לו כתר מלוכה.
אבל כדי להגיע שאדם יגיע למדרגה זו להיות מלך על סביבתו, קודם כל הוא צריך להיות מלך על עצמו על כוחותיו ומושל ברוחו, זאת המלכות האמיתית הגדולה והמקפת.
אם נצייר לנו את המלך היותר גדול כמולך בכיפה על כל העולם, עדיין אין לו כל כך הרבה עבדים וסרים למשמעתו כמו זה שמושל על כוחותיו עצמו. כי לאדם יש ריבוא רבבות רגשות וכוחות שנמצאים וחיים בליבו של האדם, וכל אחד מהם דורש את תפקידו, כל כח לפי ענינו, כל רגש לפי תוכנו, ויודע להשתמש עם כל כוחותיו לתכלית הרצויה לפי שכלו הזך, ואינו מניח אותם למשול בו, מושל הוא על כל כוחותיו ומעוטר בעטרה של יראת שמים.
על זה אמרה המשנה "ומושל ברוחו מלוכד עיר", אם נראה בן אדם שהוא לוכד עיר, נכנס בן אדם עכשיו לבריסל, ועבר בית בית וכבש את כולם תחת ידיו, אנחנו נמצאים מתפעלים משהו, זה שעשה את הפיגוע בצרפת ונעלם להם, זה רואים אותו ממש מוצלח מאד. הצליח לעשות כמה פיגועים, לתכנן אותם ולברוח להם מתחת לרגליים, כמו שאומרים, זה מוצלח מאד. תארו לכם שהוא היה מצליח כל בית ובית לעבור ולעשות מה שהוא רוצה, ועיר שלמה גדולה כרך כזה גדול היה מנצח, מי לא היה מעריץ אדם כזה גדול? לא הכוונה כמו שהוא עושה לרעה, אבל בתור כובש, מי לא היה אומר שהוא מוכשר מאד?
אומרים לנו במשנה שזה כלום, זה אפס, לעומת מי שמושל ברוחו. לאדם יש התפרצויות של רצונות של מאוויים של תשוקות, שהאדם הזה כל רגע נתון במלחמה, אתה רק מדליק אותו שניה הוא כבר נהיה אש להבה, כבר הוא לא שולט ברוחו. כמה אנשים יכולים לשלוט ברוחם? אבל זה לא רגע, ולא נסיון אחד, זה כל החיים, זה אלפים ורבבות של כוחות שפועלים על האדם שכל רגע משתנה, והוא צריך להיות בבלאנס תמיד ויודע למשול בכוחותיו כולם, זה נקרא מלך. מלך על עצמו.
הכוזרי בפרק ג' שואל את החבר: "ספר לי מעשה החסיד שבכם היום. אני רוצה לדעת מה זה חסיד אצלכם היהודים".
אמר החבר: "החסיד הוא מי שהוא מושל, נשמע בחושיו וכוחותיו הנפשיים והגופניים, ומנהיג אותם הנהגה גופיית, כמו שכתוב "ומושל ברוחו מלוכד עיר" והוא המוכן לממשלה. שאם הוא היה מושל בדרך משל במדינה, ודאי שהיה נוהג בה בצדק כאשר נהג בגופו ובנפשו. וחוסם את הכוחות המתאוים ומונע אותם מן הריבוי כמו שהיה יוסף הצדיק. שהיה שמונים שנה מלך במצרים ועל העולם כולו והוא לא נגע אפילו בסנדויץ' אחד יותר ממה שראוי, ואפילו לאחריו ומשפחתו לא נתן יותר מזה, אלא כל אחד כפי מידתו. זאת אומרת, אדם כזה זה נקרא חסיד, אדם שיכול לחסום את הכוחות הכעסניים המבקשים לנצוח, אדם כזה זה נקרא מושל, זה חסיד". ככה מסביר לו החבר לכוזרי.
וחכמים זכרונם לברכה בנדרים ל"ב אמרו לנו שאברם בגימטריא רמ"ג, ואברהם זה רמ"ח - רמ"ח איברים, מתחילה המליך אותו הקב"ה על 203 איברים, לבסוף המליך אותו על כולם 248 איברים, וזו מלכות גדולה ועצומה, למלוך על כל האיברים עם רבבות כוחותיו ועניניהם, ואברהם אבינו ברוב גדלותו וצדקותו הגיע לידי מלכות זו. זאת אומרת, קודם מלך אברהם אבינו על 243 איברים, איזה איברים הוא לא משל? חמישה, שהוסיף לו השם בסוף, זה שתי העיניים, שתי האזניים וראש הגויה, שזה קשה לאדם לשלוט בעצמו. כי אדם הולך והמראות קופצים לו, אדם הולך והצלילים והשמועות נשמעים לו, להיות שליט גם על איברים כאלה זה קשה מאד. והנה אברהם משל בכל כוחותיו. אברהם זה גימטריא רמ"ח שמשל בכל כוחותיו.
למי קוראים מלכים? רבנן איקרו מלכים. חכמים אמיתיים נקראים מלכים ככתוב "בי מלכים ימלוכו" כי מי שהוא גיבור שמושל ביצרו זהו המלך האמיתי, לא לזה נקרא מלך, מי שיושב על כסא מלוכה אבל הוא עבד נרצע לכל כח המתעורר בו, עבד לכל אלה שהוא זקוק לעזרתם, אלא זהו מלך המושל על עצמו ומתוך כך מלכותו בכל משלה. זאת אומרת, מלך זה דוקא מי שמולך על כוחתיו שלו.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).