איך לעמוד בנסיונות ולהישאר עובד השם עד הגאולה הקרובה?

- - - לא מוגה! - - - 

אני פשוט רציתי לשמוע מה דעת הרב בעניין הזה,

ואני מאמין שגם הרבה יזדהו איתי ויסכימו איתי בסוג של השאלה. אתה כבר, יעני, אוסף לך אוהדים, טוב, כן.

הרב יודע שהדור הזה, הדור האחרון, כתוב בכל מיני ספרים שהיצר הרע מוציא את כל הנשק שלו

להילחם מלחמה חזקה בעם ישראל, כי אנחנו לפני הגאולה.

כן.

ממש, ניסיונות מבית ומחוץ. כל אחד דובר הרבה דברים.

יש בעיות בריאות, אני למשל גרוש, כן? סתם דוגמה.

אני מחפש אישה.

יש בעיות בריאות, גם עכשיו אין לי עבודה, אני מחפש עבודה.

יש בעיות בריאות, עבודה, פרנסה, בריאות הנפש, בריאות הגוף.

עכשיו היצר הרע לא טומן ידו בצלחת ומוציא את כל הנשק, כאילו תאוות, התאוות החומריות.

פעם אמרתי שאפילו בני ברק זה עולם השקר.

חוץ מבתי מדרשאות ותלמידי חכמים שלומדים וזה, גם הכול פה שקר.

גם פה הכול שקר.

אז מה הרב אומר על יהודי בדור שלנו, של עכשיו?

זאת אומרת, איך להתמודד עם כל הניסיונות שיש?

איך לעמוד בהכול ולהישאר עובד השם,

צדיק?

איך הרב דיבר משהו כזה בתוך הדברים שלו בהרצאה?

למצוא חן בעיני השם.

איך יהיה אפשרי שבן אדם, בכל הניסיונות שלו, מבית ומחוץ,

כמו שהרבנו תם אמר שהעולם הזה נווה התלאות,

איך בן אדם יחזיק את עצמו עובד השם,

אמיתי וחזק וטהור,

ולא יתייאש בשום פנים ואופן. יש גם ניסיונות של אמונה,

וניסיונות של קדושה, ובריאות, ופרנסה ומה לא,

ושידוכים והכול,

יחזיק את עצמו שלא ייפול ויהיה חזק עם השם עד הסוף.

פשוט מאוד נכנס לבית המדרש ולא יוצא משם.

ואז תבוא גם הפרנסה לשם, ותבוא האישה לשם, הכל יבוא לשם.

מי שיושב פה אל השם,

הקדוש ברוך הוא חופה ושוחח עליו,

וייתן לו הכול.

הבעיה ש...

לא רק שבט לוי אומר בסוף שמיטה ויהווה לרמב״ם,

אלא כל אחד מבאי העולם שהבינו מדעו,

וישב ולמד בתורה, ונתעסק על איזה קודש קודשים, והוא משבט לוי.

בשם הוא ידאג לו בכל מכל כל.

כמו שהוא דאג לשבט לוי,

ככה הוא ידאג לו. כל בן אדם מבאי העולם.

אמן.

אבל הבעיה היא הרב, שלא כל בן אדם, אני למשל הרב...

אין בן אדם שהוא לא בנוי לזה, נבנית לזה,

ונתנו לך את אותם נתונים של כולם. רק יצר הרע כבר השתרש בך,

כבר רוקד עליך, הוא רוכב עליך. אם היית רואה אותו, הוא רוכב עליך, היית מתעלף מצעוק.

הוא אומר לך, דיו, דיו, דיו, ולוקח אותך לאן שהוא רוצה.

אני אישית מרגיש שקשה לי ללמוד יום שלם.

ברור, אתה לא צריך יום שלם. תשען אפילו בבית המדרש, אשרי יושבי ביתך.

עוד יהללוך סלע, אם אתה עוד תהלל את השם, בבית המדרש זה טוב. אבל אפילו לבוא לישון,

אפילו שלא ישנים בבית המדרש,

אבל בשביל שאתה תימנע מעבירות והכול,

מי יתנני מלון אורחין במדבר? אמר החזון איש,

שהיום הישיבות זה המלון במדבר.

אז הרב אומר פשוט להיכנס לבית המדרש ולא לצאת משם.

בדיוק.

ותאמין לי, ירוש, גם אתה לא אוכל. יגידו, מה זה, הבן אדם הזה, מה הוא מלאך?

יביאו לך אוכל,

ויגידו, בוא תאכל, ויכינו לך סנדוויץ', וייתנו לך את הכל, ונוכל לשתות, ויגידו, איך אתה חי? איפה אתה גר? אין לי בית, מה אתה אומר? ככה, ותראה, שכולם ידאגו גם.

אני היה רב גדול, שכולם הכירו אותו, הרב יעקב אידלשטיין זצל,

שהוא אמר לי, אתה תלמד חצי יום ותעבוד חצי יום.

נכון, גם אני אומר לך.

מה?

עזוב, אבל עכשיו אין לי עבודה.

לא, לא הבנת.

אתה תעבוד חצי יום ותעבוד על היצר חצי יום.

תשב פה, תלמד,

ובעזרת השם תראה שהכול יסתדר.

היה פה מישהו שהתעקש לא לצאת לשידוכים, התעקש, אני לא יוצא.

למרות שהאבדה זה שלו, הוא צריך לחפש את האבדה שלו, את האישה, זה הצלחה. דרך הגבר.

אז בכל אופן הוא התעקש, אני לא יוצא מפה, ובאמת בא לו הזיווג עד לפה והוא התחתן.

אב יעשי, אם אב יכול לעשות לי ברכה, בבקשה.

אישי בן אביבה. לא, אבל אתה תעשה מה שאני אומר.

איך? אתה תעשה מה שאני אומר. אני אשתדל בלנדבר. אז אני אשתדל לברך.

מתי שתשתדל, אני אשתדל.

אם אני אראה אותך פה והחלטת לבוא, אני אברך אותך מיד, לא בעיה.

בסדר?

בסדר.