סרטון: תגלית מדעית בים סוף

- - - לא מוגה! - - - 

אקספלורים

ארכאולוגיה

ארכאולוגיה הראשונות האלה.

המסגרת של האינסטגרציה הזאת לספר שני שנים ומתייחס דוקטור לנדרד מולר,

מספרדות דוקטורי דוקטורי דוקטורי דוקטורי דוקטורי,

שמסגרת את מספר ביבליקה,

עם מבחינת מדינת ישראל.

לדוקטור מולר זה התחלתי ב-1995 כאשר הוא נתן לאחרים לסגור את הקוראים של האקסידוס,

לבחור על אביבליקה פיזית על בוטם של המשפחה.

They were searching for chariot wheels encrusted in Kora.

The hypothesis is that the biblical text from the book of Exodus is a true historical document.

And this text contains clear clues concerning the road of Exodus,

which has led us to this location at the Red Sea.

What can you dig up which he's going to prove the Exodus? What would you have to find in order to prove the Exodus?

This is the Cairo museum.

Home to some of the most famous mummies ever.

Here is the man who confronted Moses.

The Bible records that at the time of their arrival one Israelite rose to the highest levels of Egyptian power.

His name was Joseph.

The son of Yacob,

Jacob in English,

and he became so powerful that he wore on his finger the seal of the royal authority.

פרופסור מנפריד ביטאק found no less than 9 seals worn by Joseph's court officials.

And the inscription right on them is the Hebrew name יעקב,

Joseph's father.

It's very strange that we found 9 seals with the name

Yacob here.

It's a publican name by the way.

The original one. The original was probably mounted on the ring, worn on the finger.

And this gives us a new puzzle.

To support our new biblical timeline,

we needed to find out of the

Althבתic descriptions carved by slaves some 3500 years ago.

In our wildest dreams, they would also mention the biblical God,

El.

And sure enough, there are slave inscriptions here. And one of them records a 3500 year old cry.

El,

save me.

This is the writing of the slave,

a slave who worked in this mind. You can still see the chisel marks which were a part of the labor.

That's the author. The author of this inscription was involved.

And he wrote his cry to God saying, help me. Don't forget me.

Incredibly,

there is an Egyptian papyrus that tells the exact same story.

It's called the אפוור פאפיירוס.

סופרים, היסטוריונים מצרים כתבו מאמרים בנושא הזה שלקחו בני ישראל מהמצרים לפני יציאתם לסיני.

והסופרים ההיסטוריונים האלה אמרו שאנחנו רוצים פיצוי ויש אסמכתה לזה כי זה

מעוגן בתורה שבני ישראל הלוו רכשיטי זהב מהמצרים כדי לחגוג ולהחזיר אותם, אבל לא החזירו.

אז הגיע הזמן, עכשיו אנחנו הולכים לקראת שלום,

לבקש את הפיצויים,

כן? והם מסתמכים על מה שכתוב בתורה שהייתה בשנת 1978,

בעיצומו של המשא ומתן על השלום.

כי לפני זה,

אסור היה לקבל כסף מישראל, היא אויב. כתבו בעיתונים מאמרים לעומק בנושא הזה,

עם מסמכתאות ומספרים, כמה זהב בערך, מכמה אנשים לקחו ומה שווי הזהב היום,

ועשו חישבון של 16 מיליארד דולר. זה היה דבר פיקנטי, אז העיתונות הישראלית ציטטה את זה.

והצטרכנו לענות להם ב'קול ישראל' בשידורים בשפה הערבית. מה זה? הם תבעו קרוב ל-16 מיליארד דולר ריבית, כי באסלאם אסור לשלם ריבית. הם ויתרו לנו על הריבית. אה, כן.

ואז אנחנו ענינו להם, בסדר,

זה כתוב בתורה,

אבל כתוב גם,

וזה מעוגן אצלכם, שבני ישראל עבדו כעבדים,

ואז בואו נעשה כמה מגיע לנו בעד העבדות הזאת, או העבודה הזאת. עד היום אנשים מזכירים את הדבר הזה.

איך כל ישראל בערבית מנהל את העניינים ונכנס

לדו-שיח עם העולם הערבי?

כל מה שאנחנו נמצאים,

הרבה שאנחנו נמצאים,

שההיסטורים הביבליקליים בעקבות האקסידוס

הם ראויים.

טיישן, רוט ב-10 פלאגים,

פרו רלנדו וחרדו את העבריות.

כשעברי העבריות התחלו את האקסידוס בישראל,

הביבל אומר שהפורו חזרו את עצמו.

וחזרו את עצמו.

זו תוכנית זאת אומרת שכמה קטעים הרבה גדולים שנאמרו בתקציבים היסטוריים הם באמת נכנסים ולא יכולים להשתמש כאילו.

נתן את ההבדלות של האגודים,

האמירים, לדברות.

הארץ נספגה בטלפותיהם.

זו הייתה הדרכת של הפרימיון הראשון

שבאה כלום לאוריד.

ההבדלות מראה שההיסטוריה של מוזס והאקסידוס לא יכולה

להיות עוד מעט כפיגמנט של המשפחה של המשפחה.

אבל זה נותן עוד שאלה אחרת.

איך היבל יצא כל כך הרבה פעמים נכון להסביר למה

הארכיאולוגיה מסתכלת כל כך את ההבדלות הביבלית.

ההבדלות של החברות.

מוזס'

‫ההבדלות בישראל הפרימיון הראשון.

‫10 הפלגות באיגיפט.

‫הפתחות של המשפחה.

‫10 החברות.

‫הביבל תהיה הקבוצה של האחרונה ‫של שני-חציונות של המשפחה.

‫העולם המודרני גם מתחילים את זה ‫ככה לעבודה של הבדלות.

‫אנחנו נותנים את כל היום בבית הזה ‫אז צריך ללכת את זה ‫לראות מה ההבדלות הכי הכי טובות. ‫-לכן, תראה את הנושא הזה. ‫-זה ממש מעניין לראות את הדייברים ‫עם הפילמות שלהם ולראות את החיריון ‫והחיריון והחיריונים ‫בבתחם בבתחם. זה פנטסטי. ‫-אני חושבת שאני יודעת הרבה על הסוג הזה, ‫אבל אני ללמדה כל כך. ‫האחירות הסתיימתיות זה ריבדי.

‫המילה הזו תשתף את ההיסטוריה.

‫היא תשתף את המשפחה הקונבנציית ‫של מה

that we think about how the Exodus occurred.