דרך חיים תוכחות מוסר | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 02.05.2018, שעה: 10:00
- - - אין זו הדרשה, אלא עיקרי הדברים מספר חכמת המצפון חומש ויקרא פרשת בהר, מאמר שלט' עמ' 2104 - - -
"כִּי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם וּקְצַרְתֶּם אֶת קְצִירָהּ" (ויקרא כ"ג י').
הה"ד (קהלת א ג): "מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" אמר ר' בנימין בן לוי: "בקשו לגנוז ספר קהלת שמצאו בו דברים נוטים לצד מינות, אמרו: כך היה ראוי שלמה לומר: "שְׂמַח בָּחוּר בְּיַלְדוּתֶיךָ וִיטִיבְךָ לִבְּךָ בִּימֵי בְחוּרוֹתֶךָ?" (קהלת יא ט) משה אמר: "וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" (במדבר טו לט) ושלמה אמר (קהלת יא ט): "וְהַלֵּךְ בְּדַרְכֵי לִבְּךָ וּבְמַרְאֵי עֵינֶיךָ?" אלא הותרה הרצועה לית דין ולית דיין, כיון שאמר: "וְדָע כִּי עַל כָּל אֵלֶּה יְבִיאֲךָ הָאֱלֹהִים בַּמִּשְׁפָּט" אמרו יפה אמר שלמה (ויקר"ר כ"ח).
עוד נאמר שם: "אמר רבי שמואל בר נחמני: "בקשו לגנוז ספר קהלת שמצאו בו דברים שהם נוטים לצד מינות, אמרו: "כך היה שלמה צריך לומר: "מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם", יכול אף בעמלה של תורה במשמע, חזרו ואמרו, אילו אמר בְּכָל עֲמָל ושתק היינו אומרים אף בעמלה של תורה במשמע הוא, הא אינו אומר אלא בְּכָל עֲמָלוֹ, בעֲמָלוֹ הוא שאינו מועיל, אבל בעמלה של תורה מועיל, אמר ר' יודן תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ אין לו, למעלה מן הַשָּׁמֶשׁ יש לו.
מאמר זה מלמדנו את חין ערכה של תורה, שכל חללו של עולם איננו דומה למלה אחת של תורה, ואם שלמה המלך אמר: מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ, בודאי לא דיבר ולא נתכוון כלל לעמלה של תורה, כי זה כבר נחשב למעלה מן הַשָּׁמֶשׁ.
וזהו מה שאמרו בגמ', רבא רמי כתיב: "כִּי גָדֹל עַד שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ" (תהלים נז יא), וכתיב: "כִּי גָדוֹל מֵעַל שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ" (תהלים קח ה), הא כיצד? כאן בעושין לשמה וכאן בעושין שלא לשמה (פסחים נ) פירוש תמיד מדתו של הקב"ה היא מדה כנגד מדה, ואם עושה האדם שלא לשמה מטעמים של כבוד וכדומה, או כפי שמבואר בתוספות שם, כי חסר לו הלשמה מטעמי עצלות, הרי בגלל זה הם דברים גשמיים שמגיעים רק עַד שָׁמַיִם, ומטעם זה גם החסד של הקב"ה מגיע רק עַד שָׁמַיִם, אבל אם הוא עושה לשמה, שפעולותיו של האדם מגיעות מֵעַל שָׁמַיִם, אז גם החסד של הקב"ה מגיע מֵעַל שָׁמַיִם.
והנה אמרו במדרש, אין אורח חַיִּים אלא יסורין כמ"ש: "וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר" (משלי ו כג, ויק"ר כ"ט), והנה התחלת הפסוק הוא: "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", והמלבי"ם מבאר: כי אפילו אם יש בידו נֵר שיאיר לו, עדיין יתכן שאיננו הולך בדרך הנכונה, ואם אינו הולך בדרך הנכונה היינו דרך חיים לא יועילו האור והנר, ומי המוליך אותו בדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר, שרק תוכחה יכולה ומסוגלת להביאו אל הדרך הנכונה, וע"י שיקבל תוכחה מן המוסר ילך בדרך חַיִּים, ומה שאנו לומדים מזה למעשה הוא, כי עלינו להתחזק ולהתבצר בלימוד המוסר בכמות ובאיכות, שעל זה הכוונה מה שנאמר וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר.
והנה עומדים אנו כעת בהתחלת לימוד מס' גיטין, וידוע הוא מאמר החכם: "גט העוה"ז קדושין לעוה"ב", ואפשר לומר כי גירושין כאלה אי אפשר לעשות ולבצע ע"י י"ב שורות, שכן לא בקלות אפשר לתת גט פיטורין לעוה"ז, כי השונא הגדול שיש לך בעולם הוא יצרך הנמסך בכוחות נפשך והמעורב במזג רוחך (יחוד המעשה פ"ה), וכדי לגרש שונא שכזה, זקוקים לעבודה רבה ומאומצת ביותר.
וברוח זו פירש הסבא זצ"ל מקלם את המשנה: "הלומד זקן למה הוא דומה לדיו כתובה על נייר מחוק" (אבות פ"ד), ופי' הסבא: "כי כל זמן שיש לאדם בלבו ובנפשו רשימות מן העוה"ז איננו ראוי לקבל ולקלוט רשימות התורה, צריך קודם כל למחוק את רשימות העוה"ז, שהוא בבחינת נייר מחוק, ולכן ישתדל האדם להיות במדריגה של הלומד ילד, שלא יניח שתחדור אליו רשימות העוה"ז ואז יצליח.
אין אבידה כאבידת הזמן (מד"ש אבות), גם בפי ההמון נפוץ הפתגם זמן הוא ממון, ולפי מושגי ההמון יש לנצל את הזמן להשיג ממון, אשר באמצעותו הם ממלאים כל הצטרכותם ותאוותם בענין הגשמי, אבל הבה נראה איך היתה השקפת חז"ל על הזמן וערכו, אמרו חז"ל: "יפה שעה אחת של קורת רוח בעוה"ב מכל חיי העוה"ז" (אבות פ"ד), ולפי מה שהוסיפו וביארו בעלי המוסר, שאפילו אם יצורפו כל תענוגי העוה"ז של כל הנבראים גם יחד מתחילת הבריאה ועד סופה, לא ישווה כל זה לשעה אחת של קורת רוח של עוה"ב, ועוד אמרו: "יפה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים בעוה"ז מכל חיי העוה"ב", ובהתאם להשקפה זו, יכולים לעמוד על הערכת חז"ל את יוקר הזמן, ומה אפשר להשיג אם מנצלים כראוי את הזמן.
ביותר מצינו כיצד העריכו חז"ל את יוקר הזמן של ימי הנעורים, באומרם: "משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע" (אבות פ"א), ורש"י פירש: "ולמה נאמר ומסרה ליהושע, ולא לאלעזר ולפנחס ולא לשבעים זקנים המתנבאים במחנה, שלא רצה למוסרה אלא למי שהיה ממית עצמו מנעוריו באהלי החכמה וקנה שם טוב בעולם, וזה יהושע שנאמר: "יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל" (שמות לג יא) ואע"פ שכתוב על פנחס: "תּוֹרַת אֱמֶת הָיְתָה בְּפִיהוּ" (מלאכי ב ו) עכ"ל.
וכן כל המעלות שהיו בו שבגללן זכה לבריתי שלום, הוא הציל את כלל ישראל מכליון ר"ל, הרי למרות כל המעלות שהיו בו, אבל מכיוון שלא מצאנו עליו עדות שהיה ממית עצמו מנעוריו באהלי החכמה כמו שמצינו אצל יהושע, לא היה יכול לזכות שתמסר התורה על ידו, ימי הנעורים הם הקובעים בחיי האדם, ולכן בני תורה אשר זכו ללמוד ולקבל תורה בימי הנעורים, עליהם להכיר בזכות הגדולה אשר נפלה בחלקם, ולנצל את ההזדמנות שבאה לידם ולא לבטל ח"ו את הזמן הזה, שהוא החשוב ביותר בחייהם.
וזאת עלינו לדעת כי אפילו אם האדם כבר זכה לידיעת התורה במידה רבה וגדושה, הרי בכל זאת אם איננו גודר את עצמו מנסיונות איננו יכול להיות בטוח בתורתו, ועיקר הנסיון בזמננו בכלל ולגבי בן תורה בפרט הוא, שרוצים לחיות חיי נוחות ורווחה, ונהייה כזו עלולה לגרום לו שישכח את כל תורתו, כמו שמצינו בגמרא: "אמר ר' חלבו: "חמרא דפרוגייתא ומיא דדיומסת קיפחו עשרת השבטים מישראל, רבי אלעזר בן ערך איקלע להתם אימשך בתרייהו איעקר תלמודיה, כי הדר אתא קם למיקרי בספרא, בעא למיקרי: "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" (שמות יב ב), אמר: "החרש היה לבם", בעו רבנן רחמי עליה והדר תלמודיה (שבת קמז)
מי לנו גדול מר' אלעזר בן ערך שעליו מצינו במס' אבות כי הוא הגדול מבין חמשת תלמידיו של ר' יוחנן בן זכאי, והוא היה מכריע את כולם, ובכל זאת, אם איקלע לפרוגייתא ודיומסת ושם נמשך אחר יין המקום ומימיו, חיי תענוגים אלה גרמו לו שישכח את תלמודו עד כדי כך שלא יכול לקרוא כהוגן אפילו פסוק בחומש, כל שכן לאנשים כמונו, שאם תהיה לנו נטיה לחיי מותרות ותענוגים עלולים אנו לגרום לעצמנו לשכוח הכל, וחז"ל אמרו: "הרהורי עבירה קשין מעבירה" (יומא כ"ט.), לכן שומה עלינו להתחזק ולחזק את היסוד הזה של: "יפה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים בעוה"ז מכל חיי העוה"ב", כל שכן מכל תענוגות העוה"ז.
(נחלת אליעזר).
ב"ה התקשר לומר שב"ה עשה "עבדו" ותרם לנציב יום (פרפראות וחידושים לפרשת האזינו חלק ג' תשפ"ז 17.09.2026, shofar.tv/videos/25873) ואשתו שתחי' עברה השתלת הקוצב לב בהצלחה וחזרה לשגרה ישתבח שמו לעד! התקשר להודות לכבוד הרב שליט"א על הנציב (סגולות שרואים בזכות התורה shofar.tv/videos/25378) וסגולת השמחה (Shofar.tv/articles/15096).
כבוד הרב שליט"א, ב"ה שירים ממש יפים, שתהיה הצלחה רבה. רציתי לומר לך תודה על הרעיון של הגי.פי.אס, אני ממש נהנית להפעיל אותו ומרגישה בטוחה בדרכים כשקולו של הרב מלווה אותי. יה"ר שהשי"ת יברך אותך, אמן.
שלום כבוד הרב, רציתי להודות לקב"ה ולכבוד הרב השליח הנאמן, ב"ה באמצע הפיתה עם שוקולד (מרגיש עדיין ילד) שאשתי הכינה ונהנה מכל ביס, ועסוק בכמה דברים תוך כדי, פתאום הבחנתי במשהו חשוד שנייה לפני הביס! איזה הצלה, גם קטנציק ובתמונה זה בהגדלה! וגם בצבע של השוקולד, סיכוי קלוש שיתאפשר לזהותו, השגחה מדהימה! אין לי ספק שכל זה בזכות כבוד הרב שמזכה אותנו להקפיד בכשרות המאכלים, תודה אין סופית לכבוד הרב.
היי, שלום לך כבוד הרב. ב"ה אני צופה קבוע בהרצאות של הרב ומאוד נהנה להקשיב לו זה מחזק אותי מאוד נפשית. וגופנית. ורוחנית. אני מודה לרב מאוד ומאחל לכבוד הרב מכל הלב אורך ימים טובים וארוכים . ויה"ר שהשי"ת ייתן לו כוח לחזק את הרבים. וישלח לו בריאות איתנה ואורך ימים טובים וארוכים. וברכה והצלחה בכל מעשה ידיו. ושפע ברכה והצלחה בכל מעשה ידיו. וסיעתא דשמיא אכי"ר.
שלום וברכה לכבוד הרב שליט"א, ב"ה אני זוכה להאזין לשיעורי הרב שליט"א שמחדירים אמונה ברורה ומפשטים עקמומיות שבלב. בימים האחרונים יצרתי לעצמי את קולו של הרב לווייז, לא תכננתי לפרסם את זה לרבים אך בלי שליטתי נראה שזה הולך ומתפרסם להנאת הציבור. אשמח מאוד אם הרב יאפשר את הדבר אך במידה ולא אמחק את הקול מיידית. תודה רבה ובברכה שהוד מעלתו יזכה להגדיל תורה ולהאדירה (לכתבה: "פנייה ימינה, אם ירצה השם": הקול החדש של ווייז שמשגע את הרשת shofar.tv/articles/15890).
כבוד הרב שלום 😂 צורף הקלטת מסך מהwaze מכל מסלול הנסיעה 😂שומעים את רבנו!!! השעה בישראל 5:30 בבוקר נכנסת לוואטסאפ סטורי של כבוד הרב ורואה לינק לוויז עם קולו של רבנו, בדרך כלל לא ממהרת ללחוץ, אך ווידאתי שזה אכן אצל הרב, לחצתי וחיוך על פניי😃 איזה אדיר!! יבורך מי ששלח לכבודו! נסעתי לעבודה ושומעת את רבנו מדריך במסלול נסיעה יוווו צחקתי כל הדרך, נסעתי קצת יותר מהנצרך לבדוק, ב"ה מושלם מושלם מושלם, התעלפתי מצחוק😂😂😂😂😂😂😭😭😭😭 אין גבול להפתעות ולשמחה שהשי"ת והרב משמחים אותנו בחייינו תודה תודה תודה למי ששלח!! אין מדריך יותר טוב מזה! מדריך לחיי העולם הזה והבא ועכשיו מדריך לדרכים טובות ומבורכות עם קול קדוש🌹🌹🌹🌹🌹 רק שעכשיו לא אבזבז יותר דלק כי אסע בכוונה יותר😂😂🌹🌹 עשית לי את היום, תבורך אמן אתה ומי ששלח🌹🌹מושלם מי שהגה רעיון זה, 🩸גם פה בסוף ההקלטה רבנו אמר דברי מוסר וחיזוק👏ומקדש שם שמים❤️.
וואיי וואיי... ב"ה השיר של הרב ענק!!!! כל מה שיוצא מבית מדרשו של הרב - קודש קודשים!!! אשרי הדור שלכך זכה, ואשרינו שזכינו להיות קרובים, ולא מתנגדים. זה לא עניין של מה בכך... ואנחנו הקטנים זכינו. תודה לבורא עולם שזיכנו להכיר באמת, ולהיות חלק, ולא להתבלבל מרעשי רקע... (השיר 'יצחק עולה תמימה' shofar.tv/articles/15887).
תודה לכבוד הרב על שליחת השיר המרגש ('יצחק עולה תמימה') מתנה לנשמה לפתוח את הבוקר השיר שמפאר את תורתו של הקב"ה ומכניס את סיפור עקדת יצחק יה"ר שיהיה נחת רוח גדולה לפניו יתברך, ושישמח בו השי"ת תמיד אמן שיר מרגש וקדוש. קולו של הרב ברקע, סיפור התורה שמועבר בעומק וברגש, והזמרה של ישי בן הזקונים היקר בן פורת יוסף קול מרגש ומיוחד מעניקה לסיפור חיים ונוגעת בלב. מלבד החוכמה בתורה והכישרון המיוחדים שזכה הרב בכל דבר בלי עין הרע, יה"ר שהשם ישמרהו אמן! ב"ה הרב קיבל מתנה את היכולת להעביר דברי תורה דרך המוזיקה, לעורר את הלב ולקרב את השומעים לקדושה! מחייה את סיפורי התורה דרך המילים והמוזיקה. מרגש במיוחד לשמוע את ישי, בן הזקונים, שזכה להעניק לאביו מתנה כל כך מיוחדת, ולחבר את קולו ואת כישרונו לדברי התורה של אביו... תודה לרב שמנעים לנו את האוזן, מרגש את הלב בשיר. יהי רצון שבזכות זה יזכה כבוד הרב תמיד לנועם עליון, לשפע ברכה, ולכל טוב בעולם הזה ובעולם הבא, מתוך בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות אמן.
לכבוד מורנו ורבנו, הגאון והצדיק, עטרת ראשנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, ב"ה כילדה שגדלה בעיר שיראז, בפרס היינו בקהילה יהודית עם חינוך טהור, למדנו ואהבנו את התורה מתוך מתיקות. המתיקות הזו עוררה בי תמיד געגוע עמוק לדורות הקודמים. כילדה, הייתי מדמיינת שאם רק הייתה קיימת "מכונת זמן" שואפת הייתי לחזור אחורה בזמן ולחיות לצדם של חכמי וצדיקי הדורות. לא שיערתי אז איזה חסד עצום יעשה עמנו בורא עולם, תחילה, כשהורי זכו להעלות אותנו לארץ, חלום אחד התגשם. ולאחר שנים שחיינו לצערינו בשקר, נולדנו מחדש בארץ הקודש בזכות שהכרנו רב אמת וקדוש, אשר דמותו כוללת ומאחדת בתוכה את אותם כל צדיקי הדורות גם יחד. דרך פועלו של כבוד הרב, אנו זוכים לראות ולהרגיש עד כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, שכן בלעדי כבוד הרב, שליחו הנאמן של השי"ת, איננו יודעים היכן היינו מוצאים את עצמנו כיום, בתוך כל הבלבול של גוג ומגוג הרוחני (ושמא אף הגשמי) המתרגש על העולם. אין לנו מילים מספיקות כדי להודות להשי"ת ולכם כבוד הרב. זכינו להיות נוכחים פיזית בהרצאתו של כבוד הרב ביבנה. זה חוויה רוחנית אחרת לגמרי, שאינה דומה לצפייה או שמיעה דרך הניידים. ממליצים לכל אחד להגיע באופן אישי לכל מקום שבו נמסרת הרצאה של כבוד הרב, שכן הדברים מרתקים, חודרים ללב בעוצמה. מחילה מכבודו על אריכות הדברים, אף הודאה לא יכיל את התיאור עבודת הקודש הכבירה שהרב עושה במשך שנים רבות. ב"ה הסרטונים של כבוד הרב בכל השפות ממש מעניינות (למדור: הרב אמנון יצחק ב-70 לשון shofar.tv/dubbed) המופצים בכל השפות האפשריות. כבוד הרב דובר ומנגיש את דברי האמת. כבוד הרב, האם יש בזה אולי גם משום תיקון לחטא דור הפלגה? הרי מאז נפוצו השפות והעמים, נראה שכעת, דרך דברי הרב בכל השפות, הכל מתאחד מחדש תחת קול אחד של אמת, אמונה ותשובה!! ותודה על השיר החדש 'יצחק עולה תמימה' ב"ה יצא היום מרגש עד דמעות, יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים, ויתן לכם בריאות איתנה, נחת, כוח וסיעתא דשמיא להמשיך ולהנהיג את עם ישראל עד לביאת גואל צדק, במהרה אמן! בבכבוד רב ובערכה עמוקה לכם, וגם לכל המסייעים לכם.
וואו, ואווו ואווו ב"ה עכשיו שמעתי את השיר, כבוד הרב היקר! שיר מדהים! עכשיו שמעתי אותו, והמילים כל כך מרגשות. זה השיר הכי טוב ששמעתי! אפילו התחזקתי בזכותו, וגרמת לי להזיל דמעה. שיר ממש יפה ומרגש! והכי מדהים! פתאום שומעים את הקול שלך שזה הכי יפה שבעולם אין עליך רבנו, זכינו שייש לנו אותך, אתה המתנה הכי טובה שקיבלנו בעולם הזה מבורא עולם, יה"ר שרק תצליח כל החיים אמן אמן ועוד מליון פעם אמן... (השיר החדש 'יצחק עולה תמימה'...).