הדרך המובטחת לעשירות. גם אתה רוצה?

- - - לא מוגה! - - - 

ואדם טיפש

הולך לעבוד, מחפש עבודות, איך הוא יתפרנס,

אבל זה מזומן לך, יא טיפש.

זה מזומן.

עיקר עמל נפשך ועסקך.

זה באת להכין צידה לדרך שאתה תלך.

צידה לפה השם נותן.

מי נותן לך מאור עיניים ושמיעת אוזניים? מי נותן לך את זה?

הוא.

עשית משהו?

טרחת בשביל זה?

אם זה הוא הביא לך, אז לאכול לא ייתן לך.

אז למה אתה לא יושב ולא עומד?

יש אנשים טיפישים.

הבטחתי להם שיהיו עשירים.

אם ילמדו שבוע-שבוע.

הבטחתי

ואני מקיים.

ולא יחזיקו מעמד.

אז מה הם יעשו?

אז הם יעבדו טיפישים.

ואז הם יקבלו

על ידי העבודה.

וכל הסיפורים שסיפרנו והוכחנו בפסוקים, בה' יתברך אומר ותסמכו עליי,

אומרים לו תודה על העצה, אבל אנחנו

מעדיפים לסמוך על עצמנו.

אל תעזור לנו, בבקשה, אנחנו נסתדר. טוב, בסדר. ומי נותן לכם את העבודה?

ומי נותן לכם את בעל הבית?

ומי ישלם לכם בסוף משכורת?

ומי לא ישלם לכם בסוף משכורת?

ומי יקפיץ לכם את הצ'קים שלא תקבלו בסוף?

ומי יעשה אתכם בסוף בעלי חובות?

ומי ומי ומי?

מי זה אתה? אה, גם את זה אתה עשית?

תכננת את זה?

תכננת להפסיד, נכון?

בשביל זה הלכת לעבוד, לא?

אתה חושב שאתה תעקוף את הקדוש ברוך הוא? צוחק עליך?

טיפש אני אומר לך שאני יכול לתת לך הכל ואתה זה?

כשבא אחד מתלמידי רבי שמעון בר יוחאי, בא אליו

וחזר מחוץ לארץ, עשיר,

עשיר, וחזר לכולל, חזר, הלך,

זה, ישב כמה שנים, עשה כסף,

חזר לכולל, בא עשיר,

וכל התלמידים אמרו, היי, גם אנחנו רוצים.

אמר להם, אין בעיה, אתם רוצים?

לקח אותם רבי שמעון בר יוחאי לבקעה,

אמר להם, בקעה היא מלאי דינרים.

התמלאה,

אמר להם, אתם יכולים לקחת כמה שאתם רוצים, אבל זה על חשבון העולם הבא.

אמרו, לא, לא, לא, תודה, חוזרים לכולל.

חזרו לכולל.

ההוא חזר עשיר, נכון?

אבל גם אם הוא היה בכולל, הוא היה עשיר, כי המזונות קצובים.

מה הוא הפסיד?

שהוא עזב את הכולל במשך שנים.

את החור הזה הוא ישלם בעולם הבא.

אבל הם שנשארו בעניות אפילו,

אפילו בעניות, כי יש ניסיונות,

השם רוצה לראות, האם אתה מוכן ללמוד

במצב של עניות? אני רוצה לראות שאתה אברך אמיתי.

אני רוצה לראות שאתה אברך אמיתי.

לא בגלל שמשלמים פה ככה, אז אתה לומד פה, ואם ישלמו שם ככה, אתה עובר לשם.

קודם תבדוק את האיכות של הלימוד,

מה אתה לומד, איפה אתה יכול להשיג יותר בלימוד וכו' וכו'.

כסף זה אחר כך, כי כסף בלאו הכי אתה תקבל,

אם תשב או לא תשב.

אני מכיר בן אדם שלא עושה שום דבר, רק לומד. מאז שהוא חזר בתשובה דרכי, ברוך השם,

הוא לא עושה שום דבר, רק לומד. והיום יש לו

אנשים שתומכים בו, אנשים, לא דרך כולל.

ועכשיו הוא פתח עשר כוללים

ונותנים לו כסף וכל מה שהוא צריך והכול.

למה? מצא חן בעיניהם.

מי גרם שהוא ימצא חן בעיניהם?

השם נתן לו נשיאות חן בעיניהם.

אם השם לא נותן נשיאות חן, אתה יכול להיות הבן אדם הכי נחמד, הכי מחייך, זה יכול להישאר רק ברמה הזאת, אבל זה לא יועיל לך שום דבר.

אבל אם השם ייתן לך נשיאות חן, אפילו אם אתה לא תיראה טוב ואתה לא תחייך ואתה תשב רציני

ותלמד כל הזמן והכול,

יבואו וגם ייתנו לך ירושה.

כמו הרב דויט שסיפרתי בקורח הזוני, שאחד נפטר, אפילו לא הכיר אותו, השאיר לו את כל הירושה,

מיליונים, מיליונים דולרים, שאני אתן את הכול והוציא את כל הספרים והכול.

איך הקדוש ברוך הוא רואה, הוא אומר, בוא תעבוד אותי במאה אחוז,

ותראה אם אני לא אתן לך.

אבל אל תעמוד לי עם סטופר, כי אני לא עמדתי לך עם סטופר.

אם הייתי עומד לך עם סטופר, היית עולה מזמן אליי.

אבל לא עמדתי לך עם סטופר, אז אל תעמוד לי עם סטופר.

תסמוך על מה שאני אומר.

כל המקיים את התורה מעוני,

סופו לקיימא מעוני. זו משנה והיא לא תשתנה.

אתה רוצה לראות?

תתן לקדוש ברוך הוא צ'אנס, היא הוכיחה לך.

אבל אם אתה נותן לו צ'אנס, ואתה אומר, הנה, הנה, חיכיתי,

הקראתי, לא היה, לא היה, לא היה. בסדר. לך, לך תעבוד, מותק.

לך ליפו שמונה עשרה. לך, לך.