בני ברק - חשיבות התשובה ועתה לפני שיהיה מאוחר

- - - לא מוגה! - - - 

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירויח

הערב הזה יהיה לבריאות תנה זיווג הגון חוכמה בינה ודעת פרנסה טובה והצלחה בכל מעשה ידיו של אנדלאו בן קרה ולהצלחת משפחתו בתורה ומעשים טובים אמן לעילוי נשמת קרה בן אסרס זנג בת אסרס מנוחתם עדן וכן לעילוי נשמת הוריי מנוחתם עדן

בספר הישר כותב דע כי התשובה הגמורה לרשע תטהרו מכל חטאיו ויהיה כבן יומו זאת אומרת אדם היה רשע רשע גדול רשע גמור אם הוא עושה תשובה גמורה הוא מטהר מכל חטאיו והוא כתינוק שנולד בין יומו וכמו שלוד נקי מכל חטא כך הרשע בעשותו תשובה גמורה נקי מכל חטאיו ונמלט מעונש הבורא אין עונשים אך אין לו זכויות ולא יזכה למעלת הצדיקים אשר מימיהם לא עשו עבירה זאת אומרת אדם שעושה תשובה והיה רשע גדול למעלת הצדיקים הוא לא זוכה צדיקים אבל שלא עשו עבירה מימיהם כמה יש כאלה צריך למצוא והשכל יורנו כי מנשה עשה תשובה אשר כמוה לא עשה איש והפליג נפשו בעינוי בעבודת האל כל ימיו ולא הגיע למעלת משה רבנו עליו השלום ולא למעלת דוד המלך אשר היה מנעוריו ירא אלוהים מנשה מלך יהודה חטא בחטאים יותר מרובעים בן נבט העמיד צלם בהיכל בעל את אחותו הטיר אשרות בעלים רצה ח אמונים עשה דברים איומים ונוראים קדר את שם השם מספרי תורה מה לא עשה רחמנא ליצלן ובסוף מלך השור הכניס אותו לדוד ושמה הוא הורתח ואז הוא פנה לכל עבודה זרה שהיה עובד ולא ענו לו ונזכר שאבא שלו לימד אותו בהיותו קטן בגרסת ינקותה בצר לך ומצאוך כל הרעות האלה והוא קרא לקדוש ברוך הוא אמר לו אם תענה לי אני חוזר בתשובה אם לא תענה לי אתה כמו כל עבודה זרה רחמנא נצלן ועם תנאי כזה חטר לו חתירה הקדוש ברוך הוא מתחת כיסא כבודו למרות התנגדות של המלאך והציל אותו מהדוד ורוח בא ונשאה אותו ונשאר בעל תשובה עד סוף ימיו 22 שנה הוא המלך שמלך הכי הרבה בעם ישראל 55 שנה והיום הוא כתוב בזוהר ראש הישיבה של בעלי תשובה למעלה אבל מרגע שהוא חזר בתשובה אז הוא עינה את נפשו באהבת השם כל ימיו ובכל זאת להגיע למעלת משה או למעלת דוד הוא לא הגיע ומה זה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה מקום שבעלי תשובה עומדים צדיקים גמורים אינם עומדים מה שאמרו אמת אמרו כי הבורא יעשה בשביל בעלי תשובה יותר ממה שייעשה בשביל הצדיקים כאשר עשה הקדוש ברוך הוא בעבור אנשי ני נבה וכאשר עשה בשביל אחב שגם היה רשע גדול והאריך לו אפה אבל כל זה להראות לרשעים את אהבתו לבעלי התשובה וזוהי ידו פשוטה לשווים למען ישובו מרעת ועל זה יעשה לפעמים לבעלי תשובה ניסים אשר לא יעשה לצדיקים ולא מפני שמעלת בעלי תשובה כמעל הצדיקים אך מפני שבעלי תשובה אם הבורא לא יראה אהבתו להם ישובו לרשע אתם אך הצדיק מפני שמכיר הבורא את לבבו על כן לא יגלה לו אהבתו כי יודע הבורא תום לבבו כי לא יתן תפלה לאלוהים ולא תקצב על דיניו אז לפי ספר זה שמיוחס לרבנו תם מעלת הבעלי תשובה מעל הצדיקים בגלל אהבת השם לבעלי תשובה להביא אותם מול קרבם אליו כמו שאומר אור החיים הקדוש אדם כי יקריב מכם קורבן לשם שהקורבן הכי נבחר והכי רצוי זה לקרב את הרחוקים אל השם יתברך וזה מה שהקדוש ברוך הוא מתאווה יותר מכל דבר אחר דע כי העולם נברא מארבעה יסודות והם עמודי אדם והכל תלויים בהם אש מים רוח ועפר גם התשובה היא עמוד העולם והכל תלוי בה ידוע שהתשובה היא משבעה דברים שנבראו טרם בריאת העולם אז כל העולם עומד על התשובה ואין ישראל גלין אלא בתשובה וגם היא נעשת מארבעה דברים דבר ראשון צריך החוטא לעזוב את חטאו עזיבה גמורה דבר שני שהתחרט על מה שעשה דבר שלישי שיעיד לפני הבורא שהוא לא ישוב לעשות מה שעשה עד שהקדוש ברוך הוא יכול להעיד עליו שהוא לא ישוב לכסלה עוד בדבר רביעי יתוודה בשפתיו כל מה שעשה ודוי הדבר הראשון שהוא קודם לכל הארבעה במעלה זה עזיבת החטא כמו שאש עולה למעלה ונפרדת ממקומה ולא תשוב לעולם כי טבע האש לעלות למעלה ככה עזיבת החטא צריכה להיפרד ממנו ולא תשוב אליו לעולם דבר שני צריך להתחרט על אשר עשיו תאבל על חטאיו כל ימיו לא יודע כמה יש אנשים שעשו תשובה והם מתאבלים כל ימי חייהם על חטאים שעשו בעבר אבל פה כתוב שצריך להתחרט ולהתאבל על חטאיו כל ימיו וחטאתי לנגדי תמיד ויחשוב בהם תמיד כמו האוויר שמסובב סביב לעולם אין מקום בלי אוויר כך וחטאתי לנגדי תמיד דבר שלישי שיעיד לפני הבורא שלא ישוב לחטו כמו מים נגרים ארצה אשר אינם נאספים ברגע שהם נגרים ארצה הם אינם נאספים ככה יעיד לפני הבורא שהוא לא יחזור לעולם יותר לחתו דבר רביעי זה שתוודא בהכנת הנפש ישפיל עצמו וינע כעפר כמו שעפר הוא מדרך לכף רגליים כך צריך להשפיל את עצמו מי שעושה אלה הארבעה יהיה גמולו ארבע טובות דבר ראשון יהיה לו שם טוב בעולם דבר שני ימלת מעונש הבורא דבר שלישי תימשך טובה לו ולזרעו אחריו ודבר רביעי ימצא לעולם הבא גמולו טוב ויזכה לראות פני הבורא יתברך אבל צריך לדעת כי התשובה ש עושה האדם שלא יחשוב שתכף שהוא התחרט וקיבל עליו לא לשוב לחטא מיד תכופר חטאתו יש ארבעה חילוקי כפרה שהוא לא מביא כאן והם ידועים שרבי ישמעאל אז אם זה מצוות עשה שהוא עבר עליהם ברגע שהוא שב בתשובה זה מיד נמחל לו ולא מזכירים לו מזה כלום אם זה מצוות לא תעשה שהם חמורות יותר אז עדיין לא מתכפר לו עד שיעבור יום הכיפורים כי ביום הזה יכפר עליכם אם הוא עבר על קרטו או מיתות בית דין אז זה גם כן לא תכפר עם התשובה ועם ימי הכיפורים עד שהוא יקבל ייסורים שמרקו אותו ואם הוא עבר גם על חילול השם אז כל מה שאמרנו עדיין לא יכפר עד תמותון אבל יש דרך שלא צריך את הארבעה חילוקי כפרה ואפשר לגמור את הנושא מהר זה אם אדם חוזר בתשובה באמת מנסה את האמת ו הוא משפיל את השקר והרשעים אם הוא עושה כן זה תשובת המשקל ואז לא יצטרך להמתין לכל זה אבל פה כתוב דע כתשובה שייעשה אותה אדם אל יחשוב כי תכף שהתחרט ויקבל עליו לא לשוב יותר לחטאים תכופר חטאתו רק באורך ימי עבודתו תקובל תשובתו כי לא יקנה ליב ביום אחד ולא בשניים אלא בימים רבים כאשר בן מלך עוטה למלך אף על פי שהאבא חומל על בנו וחושב לעשות לו טובה לא ייראה לו פנים יפות אלא אחרי אורך עוניו צעקתו ובכיתה דוד המלך לאבשלום בנו אף על פי שנתראה להשיבו לירושלים לאחר המרידה של אבשלום באביו דוד עמד שנתיים ופני המלך לא ראה עד נכנע לבבו אז לוקח זמן וכן מנהג בעלי תשובה להתחנן ימים רבים ולצעוק ואז תקובל תשובתו כמו שאמר דוד מלכנו אלוהי אקרא יומם ולא תענה ולילה ולא דומיה לי זאת אומרת עם התשובה צריך לבכות וצריך להתחנן ימים רבים ולצעוק חבקוק הנביא אומר עד אנ אדוני שבעתי ולא תשמע אזעק אליך חמס ולא תושיע אז אם הנביאים זועקים לשם מתחננים ובוכים ואינם נענים ורק אחרי רוב עוניים אחרי רוב שבעתם צעקתם בחינתם אז כל שכן איש חוטה צריך להרבות בבכיה ותחנונים לפני השם ולמה זה לוקח זמן כי צריך ניקיון הלב אף על פי שהלב הכוונה נכונה אבל צריך להכניע אותו ימים רבים בעבודה חזקה בתעניות בצום בכי ואז יקנה על לב הערל אבל אם אצל האדם זה קל עשיתי תשובה ואמר עשיתי תשובה וזהו מהיום אני מניח תפילין שומר שבת עושה וזה וזה הלב הערל נשאר ערל רק החלטה נכונה זה לא אומר שהוא יחזיק מעמד זה עדיין לא מקיא את כל הרוע והרע שעשה אז צריך קנע עד שיהיה נקי וכאשר יהיה נקי יקבל אותו הבורא ועל זה אנחנו אומרים טהר ליבנו לעבדך באמת בספר מעלת המידות מביא כמה מעלות יש לתשובה אנחנו בתחילת ראש חודש אלול ויש זמן עכשי ו להתחיל לטפל בעצמנו כי ככל ששנים מתקרבות לגאולה אז רואים את הצרות התפ ששוללים מאיתנו את החירות ורוצים שניה עבדים לבשר ודם לאנשים רשעים שלא חומלים על אף אחד ומתכוונים לדלל את האוכלוסיה בעולם דברים איומים ונוראים שלא חלמנו ואפילו בגרמניה לא היו אנחנו במצב יותר גרוע מגרמניה מעלת התשובה מעלה גדולה עד מאוד ומתוך חשיבותה קדמה לבריאת העולם כמו שנאמר בטרם הרים יולדו ותחולל ארץ ותבה ומעולם עד עולם התאל מה כתוב מיד תשב אנוש עד דקה ותאמר שובו בני אדם אז עוד לפני שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם הקדוש ברוך הוא הקדים לברוא את התשובה לפני בריאת העולם ולא עוד אלא שהתשובה מגעת עד כיסא הכבוד שובה ישראל עד אדוני אלוהיך כי כשלת בעונך אז התשובה היא מגיעה עד אדוני אלוהיך ואמרו חכמים זכרונם לברכה גדול כוחה של תשובה כיוון שאדם מהרהר בליבו לעשות תשובה מיד היא עולה למעלה רק הרהר בתשובה כבר היא עולה למעלה והבאנו בעבר את הזוהר הקדוש שאומר שאם בן אדם כל ימי חייו עשה רק עבירות מעולם לא עשה מצווה כופר בכל פעם אחת רק הוא הרהר ולא עשה שום מעשה רק הרהור פעם אחת הרהר לחזור בתשובה ולא עשה כלום כשהוא ימות הוא יורד לגיהנום עד שיתקן את כל מה שצריך תיקון ובסוף בסוף בסוף בזכות ההרהור האחד הוא יצפצף ויעלה למעלה לגן עדן למדרגה כלשהי אבל הוא יצא בסוף מגן עדן בגלל הרהור ד פעמי שלא הגיע לכלל ביצוע ואין לו שום זכות וכולו עבירות זה כוחו של הרהור אחד תארו לכם מה זה מעשה אחד וכן הלאה גדול כוחה של תשובה כיוון שאדם מהרהר בליבו לעשות תשובה מיד היא עולה למעלה ולא תאמר 20 מילין 100 מילין אלא מהמהלך 500 שנה מכאן עד לרקיע הראשון זה מהמהלך 500 שנה 30 40 קילומטר כפול 365 כפול 500 זה המרחק עובי של כל רקיע גם מהלך 500 שנה וככה כפול 14 ולא עד רקיע הראשון ולא שני אלא שהתשובה ההרהור הזה של התשובה עולה ועומד לפני כיסא הכבוד שנאמר שובה ישראל עד אדוני אלוהיך ולא עוד אלא שהתשובה מקרבת את הגאולה שכך אמרו חכמים מתוך חמישה דברים ישראל נגעלים אנחנו עכשיו במצב הזה דבר ראשון מתוך צרה חייב שיהיה צרה צרה גדולה לישראל ומתוך הקץ שהגיע כבר הזמן אנחנו אחרי חצות של יום שישי בהרת שבת ומתוך תשובה אז יש ברוך השם בעלי תשובה ומתוך רחמים עכשיו זה כבר תלוי בקדוש ברוך הוא צריך לעורר רחמים ובזכות האבות אנחנו מתפללים תפילת 18 אז לפני שאנחנו מתחילים בכלל לבקש שאלות צרכים אז אנחנו שקשים הקדוש ברוך הוא אלוקינו ואלוקי אבותינו מה זה אלוקינו לוקי אבותינו זה כמו ילד שהולך ותופס את אבא שלו קרוך בו כי הולכים לפני מלך אז הילד לא יכול להיכנס לבד מי הוא שיכנס לבד הוא ילד אז הוא לוקח את אבא שלו אבא שלו גדול מפורסם אז הוא קרוך בו תופס אותו אלוקינו ואלוקי אבותינו אנחנו הולכים עם האבות הקדושים ביד לפני שאנחנו מדברים עם הקדוש ברוך הוא אחר כך אנחנו מזכירים גם את הייחוס שלנו אלוהי אברהם אלוהי יצחק אלוהי יעקב זה האבות שלנו אז יש לנו יחוס אז אנחנו צריכים זכות אבות אז צריך שיהיה צרה שיגיע זמן הקץ שיהיה תשובה רחמים צריך לעורר בזכות אבות אז התשובה מקרבת את הגאולה כל יהודי שעושה תשובה מקרב את הגאולה ולא רק זה עוד הרבה דברים טובים הוא עושה נדבר בהם כמה חביבה התשובה לפני המקום שאם עושה אדם תשובה הקדוש ברוך הוא מבטל את דבריו בשבילו צא ולמד מה כתוב בתורה לא יוכל בעלה הראשון אשר שלחה לשוב לקחתה להיות לו לאישה אחרי אשר הוא טמה אדם נשא אישה גרש אותה הלכה את התחתנה עם אחר לא יכול יותר להחזיר אותה גמרנו זהו אחרי אשר הוא טמע אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן אף על פי שעזבו אותו ועבדו לאחר אמר להן עשו תשובה ובואו אצלי ואני מקבל אתכם שנאמר הן ישלח אישת והלכה מאיתו והייתה לאיש אחר הישוב אליה עוד אלו חנף חנף הארץ זאת אומרת יהיה פה חיוב אשמה ואת זנית רעים רבים ושוב אליי נאום אדוני למרות שזני אחר עבודה זרה אומר הקדוש ברוך הוא שובי אלי ש מסבירים המפרשים שזה לא ממש כאילו היא נבעלה לאחר אלא פשוט זה היה מעשה זנות אומר הקדוש ברוך הוא למרות כל זאת בואו ואני אקבל אתכם בתשובה ולא עוד אלא שהקדוש ברוך הוא נשבע לקבל את השים אומר הנביא אמור עליהם חי אני נאום אדוני אלוהים ונשבע אם אחפוץ במות הרשע כי אם בשוב רשע מדרכו וחייה זאת אומרת הקדוש ברוך הוא מתחנן אומר לנו בנים שלי אפילו שאתם בנים חוטאים בנים מורדים בנים שעושים את העבירות קשות ונוראות אני נשבע לכם שאני רוצה אתכם קרוב אליי רוצה להטיב לכם בשני עולמות מי יכול לעמוד מול זה ולהגיד לקדוש ברוך הוא לא לא מעוניין צריך להיות סתום הטום וחתום אין תקנה לאדם כזה מי יתחנן אליו מי יבקש ממנו בכלל אם אחד חוטה לנו בדבר אחד פעם אחת רוב האנשים לא מוחלים לו לעולם ואם זה כמה פעמים ואם עשה דברים איומים ונוראים מי ימחל לו מי יבקש קרבתו ובורא עולם זה לא הרי מלך בשר דם אם מישהו עושה טעות אחת אצלו הוא טולא אותו בכיכר העיר ופה בורא עולם מבקש מתחנן נשבע ואנשים מתמהמהים גדולה היא התשובה שאפילו אם היה רשע גמור כל ימיו ועשה תשובה שלמה בסוף ימיו אין הקדוש ברוך הוא כי לו כלום עוונותיו אשר עשה מתחילה שנאמר ולא תזכרנה ראשונות ולא תעלנה על לב ולא עוד אלא שהתשובה גדולה יותר מן הקורבנות שהקורבנות מטרתם לקרב בין האדם לבורא קורבן מלשון קריבה ו שנאמר הנה שמוע מזבח טוב להקשיב מחלב אלים מה אני רוצה שתשמעו בקולי שתקשיבו למה שאני אומר כמה גדולה כוחה של תשובה מלך בשר ודם כותב פסק דין ומחליף אותו בממון הרבה גם אם מלך כתב פסג דין עם קצת שוחד מצלצלים או ממון הרבה אפשר להמיר את זה אפשר להמיר את הגזירה ולתת כנס גדול כאילו אבל הקדוש ברוך הוא כותב פסק דין שלו ומחליף אותו בדבר קל בדבר קל שנאמר קחו עמכם דברים ושו אל אדוני מה ביקשתי מכם מה ביקשתי שתעלו הרים תרדו בקעות מה ביקשתי תעשה תשובה ואני מחליף לך את כולן כל העבירות כל הזדונות כל המרדים כל הפשעים קחו עמכם דברים ושובו אל אדוני שנאמר שובה ישראל עד אדוני אלוהיך כי כשלת בעוון אני הופך לך את העוונות לכשלונות לשגות ואמרו חכמים זכרונם לברכה כל הנביאים קוראים לישראל בתשובה אבל לא כהושעת מיה אמר אם תשוב ישראל נאום אדוני אלי תשוב אבל הוא לא אמר איך שווים בתשובה ישעיה אמר דרשו אדוני בהמ קראו בהיותו קרוב הוא לא אמר אבל איך עושים את זה איך עושים את התשובה לא מלמדים איך עושים את התשובה אבל הושי אמר עשו תשובה ומלמד את ישראל במה יפיס את הקדוש ברוך הוא על עצמן שובה ישראל עד אדוני אלוהיך קחו עמכם ים ושובו אל אדוני אמרו אליו כל תיסה עוון וכח טוב כנגד כל העוונות קח את הטוב עזוב את העוונות תסתכל על הטוב וגם ונשלמה פרים שפתינו במקום קורבנות שפתינו את התפילה שלנו שאנחנו מתפללים תקבל את זה וזה יהיה במקום זאת אומרת זה כל כך קל קחו עמכם דברים נתחיל לעשות דברים טובים ונשלמה פרים שפתינו אוי להם לרשעים שמתים בלא תשובה שהם מאבדים את תקוותם מחיי העולם הבא יש לאדם את האפשרות בכל רגע נתון לחזור בתשובה ולהיות נקי כמו תינוק שנולד למחוק את הכל מי שיש לו חובות בבנק מיליונים יש לו אפשרות לעשות פשיטת רגל זה לא אומר שהוא פטור מלשלם את החובות הוא חייב לשלם את החובות אפילו אם המדינה תפתור אותו הוא לא פטור אבל שב למה אתה עומד שלום להתראות הכל טוב ואז לא לא עכשיו ובכן זאת אומרת אדם חייב בבנק מיליונים אומרים לו יש עוד אפשרות תבוא רק תתחרט תגיד על כל האוברדראפט שאתה השתמשת שלא כדין ותתחיל רק שיותר מהיום והלא תהיה בסדר ולא תעשה זאת שוב ואנחנו מוחקים לך את כל החוק מי לא יעשה את זה מי ימתין עוד שבוע אולי ה מנהל שהציע לו את זה ימות אולי תחרט אולי בנק ישראל לא יתיר לו כל זמן שהוא אמר תפוס מיד איך אנשים לא עושים תשובה מיד אפילו אלה ששומעים אותי עכשיו מי יהיה מוכן לעשות תשובה מיד שזהו יותר לעולם הוא לא חוזר לשום עבירה שעשה ומקיים את כל המצוות מיד אבל זה צריך לשקול צריך לבדוק אם אני אעמוד בזה אם אני זה אולי לא עכשיו אולי רגע אולי זה ישר צצות לו כל מיני שטויות של היצר הרע העיקר לפספס את הרגע וככה הוא ימשיך איתו הלאה הוי להם לרשעים שמתים בלא תשובה היום זה פחד כי מי שקיבל זריקות הוא יכול למות כל רגע דלק בשריר הלב דלקת בקרום הלב ועוד כמה בעיות כאלה ואחרות אם אתם לא יודעים כבר אלפים אם לא עשרות אלפים מתו מהחיסונים אבל לא מפרסמים ומה שאומרים זה רק קורונה קורונה קורונה ושום דבר לא מייחסים לחיסונים אבל אני רוצה להשמיע לכם קטע קטן דווקא בקטע הזה לפני שאנחנו אומרים אוי להם לרשע שמתים בלא תשובה שהם מאבדים תקוותם מחיי העולם הבא אז אני מבקש ממך מיכאל להשמיע את מה שאמרתי כבר מתחילת הקורונה שרוצים לדלל את האנשים ורוצים לעקר את הגברים ואת הנשים שלא יוכלו ללדת כי זה המטרה של כל החיסונים כל אש הקורונה זה חרטה אחת גדולה בשביל שיגיעו לחיסונים שזה יהיה כאילו התרופה למחלה שאיננה ודרכה ישיגו את דילול האוכלוסין כי אומרים שעכשיו העולם משתנה במזג האוויר קיצוני וזה בגללכם שאתם חיים ונושמים ופולטים דו תחמוצת הפחמן ואתם גורמים שהעולם לא יתקיים ואתם מעלים את החום בעולם ולכן צריך לדלל אותכם אתם יותר מדי ובארץ ישראל אפילו אומרים חברי כנסת שהצפיפות הכי גדולה בעולם זה בארץ ישראל וצריך להפסיק את הילודה פה בארץ זה אומרים חברי כנסת פה בארץ אנחנו יותר מדי אנחנו ממש מחזיקים את הכדור פה אנחנו פולטים אכי הרבה דו תחמוצת הפחמן אז בואו נשמע רגע מה התברר עכשיו לא אומן כי היא סופר כן כן בבקשה אני אסביר לך הייתי אצל הרופא נשים להוריד את ההסכן כי אני מתחתנת שבוע הבא ואני מתכננת הריון מזל טוב ואז הוא מסתכל עליי עושה לי אולטרסאונד רחם שחלות אומר לי אני רואה שלא התחתנת אמרתי לו מה זאת אומרת אומר לי אני רואה שאין לך פגיה ברכם משחלות מה זת אומרת כן ואז הוא אומר לי אני אומר לך ש רואים את מתחתנות שיש להם פגיעה ברכם ובשחלות ואז סיפרתי את זה לחברה הטובה שלי אמא שלה אחות בחירה בבית חולים אישי לו בחדר ניתוח אמא שלה אומרת לה איזה שטויות היא מדברת איף תקשיבי לה בכלל וזה ואז אמא שלה התקשרה אליה היום אומרת לה שהיא דיברה עם הרופא שם רופא נשים והוא אמר לה כן היא צודקת נכון רואים אתזה אזה מחוסנות ישר פגיעה ברכם ובשחלות רופא בסוטה אמר לה וואו לאמ שחות בחדר ניתוח וואו ותראי מה זה הם שותקים הם לא מדברים הרופא כן כן אמרתי לה תגידי לי את השם של הרופא שאמר את זה מה ש אומרת לי אמא שלה לא מוכנה להוציא את זה כי זה נאמר בדלתות סבורות וואו כן טוב אני מציע לנשים שקיבלו חיסונים ללכת לבדיקה לבדוק את מה שהם אמרו ולראות ואם כן יתברר שבעקבות החיסונים הם נפגעו שם לטבוע את המדינה את ראש הממשלה את שר הבריאות את הרקטור את כל מי שאמר לכם להתחסן והאמת לו לטבוע או תביעה נזיקית על הפגיעה באפשרות ללדת זה היום ונורא זה המטרה ואיין מטרה אחרת לכן גם הזריקות שנותנים לילדים הם יהיו אומללים הרבה מתים בעולם פה לא מפרסמים כל כך אתם יודעים שאם תבדקו ב בלמס הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה שהיא כותבת כל יום עשרות שנים כמה מתים כל יום בישראל מחמישי ביולי עד היום הם לא פרסמו למה הם לא פרסמו בגלל שזה היה שלושה ימים אחרי הבוסטר החיסון השלישי התחילו למות כמויות של אנשים אז הם הפסיקו לדבח אין דיווח יותר מכמה מתים מה עשיתי ביקשתי מזקה שיעבירו לי את רשימת המתים שהם אוספים ופרסמתי בקבוצות רק באזור המרכז עשרות של אנשים שמתים בשבוע רק במרכז זאת אומרת זה לא יאומן כי יסופר כמה מתים וכמובן בסוף הם יאשימו את הלא מחוסנים כי לך תוכיח מי גרם למי אבל היום ידוע שכבר המחוסנים מדביקים ונדבקים זאת אומרת שני החיסונים הראשונים לא העלו ואלה שמקבלים את החיזוק קהילות השלישית שזה אומר שככה הם יקבלו כל החיים עד שימותו כי אי אפשר יותר להפסיק אמרנו את זה מהתחלה ברגע שמתחילים עם חיסון אחד דופקים לך את כל מערכת החיסון של הגוף לעולם לא תצא מזה ולכן צריכים כל הזמן לקחת פעמיים שלוש בשנה חיייבים לקחת את זה ומאיימים שמי שלא יקח את השלישית יש לו סיכון למות פי שש מאדם רגיל אז זאת אומרת ה קברו את כולם לכן הבהלה מהר מהר מהר לפני שיספיק להתברר הכל גם משקרים שרק מיליון אנשים לא התחסנו שקר גמור 3 וחצי מיליון לא התחסנו חמ וחצי לדבריהם לפי הנתונים שלהם כן התחסנו רק בנת שקרן ואומר בניון כאילו לקטין את זה כאילו הרוב התחסנו זה לא נכון ויש הרבה שעשו שתי זריקות ולא מוכנים לקבל שלישית כל מי שיותר מבוגר ולוקח חיסונים ימות יותר מהר אבל זה דופק גם את הצעירים בדלקת קרום הלב ותשאלו מי שמכיר פה כל אחד מכיר בצולה באיחוד צולה בזקה תשאלו כמה קריאות יש לדלקות בקרום הלב ובשריר הלב לצעירים פה בבני ברק לא במקום רחוק פה תראו כמה אז אף אחד לא יודע כמה זמן נשאר לו לחיות הרבה יותר ממה שהיה פעם מי שהתחסן ו מחוסל יש עצות שהבאנו שמי שלקח את החיסונים יכול להשתמש במחטי אורן שזה נקרא ורמין ויש עוד כמה דברים מי שהזריקו לו את זריקות ה האלה יש בהם גרפין אוקסיד שזה רעלן שכל הגוף שלו מלא והוא מתמגנט שמים עליו מגנטים בגוף והוא מתמגנט ועוד דברים איומים ונוראים מי שלא עקב אחרי וירוס טב אכל אותה מי ששמע הרוויח את החיים בינתיים רגע שאלות אני אתן עוד מעט תגובות אבל רציתי להפסיק בקטע הזה אוי לרשעים שמתים בלא תשובה אף אחד לא יודע כמה יחיה עכשיו שהן מאבדים תקוותם מחיי העולם הבא שהמלאכים המסורים לאדם בעולם הזה כותבים בכל יום את מעשיו והכל צפוי לפני המקום והכל חתום כל אדם יש לו מלאכים המלווים אותו והם כותבים בכל יום את מעשיו והכל צפוי לפני המקום והכל חתום כתוב וביד כל אדם יחתום כל מי שהולך לישון נשמתו עולה וחותמת על כל מעשיו של אותו יום וכשיגיע לא יוכל להכחיש את החתום אם יצדיק אדם כותבים צדקתו אם הרשיע כותבים רשעתו לפי כך כשבא הצדיק להיפטר מן העולם המלאכים מקלסין לפניו יבוא שלום ינוחו על משכבותם זאת אומרת יבוא הצדיק הזה אל אבותיו בשלום ואל יראה ברעה הולך נכוחו הוא הולך לנוכח המקום המיועד לתשלום גמולו אז אוי להם אם לא עשו תשובה ואם מת אדם רשע שלא עשה תשובה הקדוש ברוך הוא אומר לו תיפח רוחך כמה קראתי לך שתעשה תשובה ולא עשית הפסוק אומר ועיני רשעי תכלנה ומנוס עבד מנהם תקוותם מפח נפש עיני הרשעים שלא עשו תשובה תכלנה שיצפו לטובה שראו בתחילה ויהיה להם קליון עיניים ודאון נפש בתקוות לפני שירדו הנשמות שלנו לעולם כתוב שהקדוש ברוך הוא חיזר איתנו בגן עדן והראה לנו את גן עדן והראה לנו מה מיועד לנו ואחר כך הראה לנו את הגיהנום והזהיר אותנו ואמר לנו תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי אז אדם לא יוכל לבוא בטענות יגיד רגע ואני ראיתי בהתחלה ככה וככה יגידו לו נכון אבל עשית מה שאמרו או לא אמרו הפקח הועיל והמצב הוא כך לא ממתינים לכו ונשובה אל אדוני לא מחכים אמרו חכמים זכרונם לברכה כל כך גדולה תשובה שבשביל יחיד שעשה תשובה מוחלין לו לכל העולם כולו שנאמר ארפה משובתם או נדבה כי שב הפי ממנו מה כתוב כתוב ארפה משובתם של כולם אוהבם נדבה כולם כי שבפי ממנו מאחד לא כי שבפי מהמהם אלא ממנו בזכות אחד שעשה תשובה מוחלין לו כל העולם כולו אז נעמוד על זה רגע להבין איך יתכן שבעבור יחיד שעושה תשובה מוחלים ללכל העולם אין הכוונה שיש פה הבטחה למחול את העוונות של החוטאים והפושעים שבדור הרי כתוב שהקדוש ברוך הוא אינו בטרן אומנם הוא ממתין יש לו סבלנות רך אפיים אבל הוא לא מבותר אז מה זה מוחלין לו ולכל העולם אין המדובר בהבטחה למחול עוונות של החוטאים והפושעים שבדור אלא הביאור הוא כך אם נגזרה גזרה להשמיד להרוג ולבד חס ושלום ומידת הדין עומדת לבצע את את זממה ברגע שיש בעל תשובה אחד שבכנרת שובה אמיתי הוא מוחל לעצמו לעמו מאותה גזירה של כיליון ואז הקדוש ברוך הוא ממתין עוד לתשובת של ישראל ולא מכריט אותם כמו הקנאות של פנחס שבא אחד וקינה השם וכיפר וככה אז מה זה מוחלין להם מלהביא עליהם את הנגזר עליהם כמו שאמר השם למשה סלחתי כדבריך מה זה סלחתי הסליחה היייתה בזה שהשם האריך אף ולא השמי את ישראל לא שהוא ביתר שהרי הם נענשו על העגל אלא מה על ידי מעשים כאלה משתקים את מידת הדין מהטענה של על ישראל אם כן המעלה של מי שעובד את השם היום בפרט בניסיונות התקיפים והחופים הסובבים אות אותנו מי שעובד את השם ומחליט להתמרד נגד כל כוחות הטומאה נגד הזמרים הפסולים נגד המאכלות האסורות נגד הפריצות נגד כל דבר שבטו ושכבר רבים כבר הסכימו על זה שזה בסדר יש מתיירים וכולי וכולי ועובדת שם מחליט להתמרד נגד כל כוחות הטומאה ולשוב לאבים שבשמיים ועושה עצמו כעיוור כחרש וכאלם מכל המפריעים שעומדים לו בדרך ובכנות הוא רץ לתורה ולמצוות ודוקר בחרב עזות דקדושה את כל המסתיים שעומדים עליו לסת מימינו משמאלו הרי ב שהוא מתמרד נגדם אין דקירת חרב גדולה מזו ובזה הוא לא רק מתקן עצמו אלא מגן על כל העולם כולו כפי נחס שימחל השם להם וישוב מחרון הפה שחשב להשחית ו לכלותם וזה הסוד של קיומנו בכל הדורות רוב העם חוטא רוב העם רחוק אז מה שומר עלינו שיש כל פעם בעלי תשובה חדשים שהם בקנאות שלהם מוחלים לעצמם ולעולם כולו ובפרט עתה בחבלי משיח אף על פי שלפי מידת הדין לא היינו ראויים להישאר ולא היה נשאר שריד ופליט אולם הרי כל יום קמים לקדוש בר ו מתוך העדה פנחס פלוני או פנחס אלמוני שעושים מעשה פנחס בן אלעזר לקנה קנאת השם שהרי אין פחות מסירות נפש היום לקום באומץ נפשי ולנהוג נגד הזרם בהשקפות בצניעות בשמירת העיניים מה שנחשב אצל הרבה לחוכה וטלולה ובבחינה מסוימת מש בזה קושי יותר ממעשה פנחס למה כי במעשה פנחס היו הרבה שיצדיקו אותו על המעשה ובפרט הצדיקים שהיו מראשי ישראל משה רבנו אהרון 70 זקנים כל אלה הסכימו איתו היו ליצנים שלגלג עליו הרי התם בן פוטי זה אבל כל השליטים והמנהיגים בעם הזדהו עם מעשהו והיה לו גיבוי ממנהיגי ישראל אבל היום אין כך הגיבוי הוא למחללי תורה הקיצוניות היום נחשבת פנטיות שהיא מאושה גם אצל רבים משומרי התורה רחמנא ליצלן הרי היום יש משנה משמעות למסירות נפש ובפרט הדבר נעשה יום יום אצל רבים מעובדי השם ובפרט בעלי התשובה שמשתק את מידת הדין מחרנן פייסם אותה הנה יש עם לשם מסורים ונאמנים למלכים ובכך הם מרעישים ומהממים את כל כוחות הדין כי כן המשפט של כל מעשה חריג שיוצא מגדר הרגיל להרעיש ולהפעיל שינוי משמעותי הן לטובת הפועל עצמו והן לטובת הסובבים אותו ובפרט כשמתפללים ומתעוררים אחרים עם מעשהו לפחות להזדעזע בראותם מסירות נפשו לפחות קידוש השם יש פה איך אדם מוקף בניסיונות בטרדות ועם כל זה מדלג על הכל לקיים תורה ומצוות בוודאי שמועיל מצב זה להעריך אף עם הרבים ולהמתין עד שישובו בתשובה זה הזכות של בעל תשובה אחד שעושה תשובה באמת שהוא מגונן על כל הדור כולו אז צריך לדעת לרומם ולהעריך תראו שמעתם פעם ש ראש ממשלה צלצל לבעל תשובה ואמר לו אשריך שמעתי שחזרת בתשובה וכולי אורי זוהר חזר בתשובה הוא קיבל טלפון מאיזה ראש ממשלה משר החינוך שיגיד לו אשריך ששינית את דרכיך נלוזים אפילו לפי ההגדרות החילוניות אשריך לגלגו עליו צחקו עלי לי הוא לא יחזיק מעמד הוא לא זה זה סתם הצגה הוא שחקן הוא לא בעצם בצ אבל היייתה עכשיו אולימפיאדה בטוקיו והיה מישהו שקיבל מדליה מזהב מי לא צלצל הנשיא וביבי בשבת קודש צלצל הוא לא יכול להתאפק עוד שעה לצלצל ולהגיד לו איזה כבוד הבאת לעם ישראל הבאת מדליה שעולה 1000 דולר כל הכבוד בזה נכסה את כל החובות של הקורונה ולא יהיה לנו ויהיה לנו זריקות מלנ אלפים והכל יהיה בסדר איזה מדינה של מפגרים איזה ראשים איזה מטומטמים לא יאומן כי יסופר מחללים שבת שלוש מדליות קיבלו בשבת בחילול שבת אתם שומעים קיבלו בחילול שבת ואומרים זה קידוש השם אין כדוגמתו בטח הקדוש ברוך הוא בזכות השבת נתן את המדליות כאלה מפגרים לא יאומן כי סופן הרי זה פלא שהמדינה הזאת לא התמוטטה מזמן עכשיו הם דואגים למוטט אותה אבל איך היא החזיקה מעמד עד עכשיו נתה סבתא בת 73 איך היא הצליחה רק בזכות הבעלי תשובה רק כי אחד שעושה תשובה מוחלין לא לכל העולם כולו למה כל העולם כולו למה שהסינים יענו כי אם אין ישראל אין סין אבל אם יש יהודים יש קיום לעם היהודי אז ממילא העולם מתקיים אם אין את העולם היהודי אין העולם מתקיים עכשיו השאלה מה זה בעל תשובה אמרו חכמים זכרונם לברכה הכ דמה בעל תשובה כגון שבא דבר עבירה לידו פעם ראשונה ושנייה באותו הפרק ובאותה אישה שנכשל בה והיה יכול לעבור עבירה עמה ופרש ולא עבר הרי זה בעל תשובה גמורה זאת אומרת מתי המבחן הוא מבחן אמיתי שאתה בעל תשובה לא זה שאתה אומר רק אתה אומר זה יפה כוונות יפות זה לא אומר שאתה עומד בזה אבל אם היה לו מעשה עם אישה אישה אסורה ועבר את עבירה זה היה בזמן מסוים בגיל מסוים וכולי וכולי במקום מסוים הזדמן לו פעם שנייה אותם מצבים בדיוק באותו פרק באותה אישה באותו מקום והיה יכול לעבור עבירה עם מה אף אחד לא הה יודע בדיוק אותו דבר והוא פרש ולא עבר זה בעל תשובה גמורה זה מראה שהוא זהו סלד מהמעשה הבין מה שהוא עשה שהוא הכעיס את השם וכולי וכולי וחזר בו והוא עומד בפיתוי בפיתוי וכן אם גנב או הנס ממון והחזיר לא מחמת יראת אדם אלא מיראת השם הרי זה בעל תשובה גמורה אם אמו עליו אם לא תחזיר את הכסף נוריד אותך זה לא נקרא שהוא חזר בתשובה שהחזיר את הכסף אלא אם החזיר לא מחמת הירת אדם אלא מירת השם עכשיו כמה גדול כוחה של תשובה שאפילו אם היה אדם רשע גמור ונחתם גזר דין לרעה נחתם כבר ואחר כך התשובה מעכב את הפורענות מלבוא עליו מהרה בן רגע הוא ניצל שכך אמרו חכמים זכרונם לברכה תשובת מוחלטים והם רשעים גמורים מוחלטים מרשע התשובה שלהם מעכב את הפורענות מלבוא עליל רשע גמור גמור גמור גמור גמור בכל אופן עשה תשובה הוא מעכב את הפורענות לכן בנים יקרים השתדלו לעשות תשובה קודם ביאת הפורענויות והצרות כי אם אדם שב לבורא אחרי שיבואו הצרות והפגם הרעים זה לא תשובה שלמה הרי שהוא כבר בבית חולים ואז אומרים לו שאיין הרבה סיכויים והם אומרים למשפחה תבינו שהמצב הוא ככה וככה פתאום הם יודעים להתענות 40 יום תענית ולעשות הרצאות ונציב יום וכל מה שהם רק למה חיכיתם למה חיכיתם לעולם יקדים אדם תפילה לצרה אל תחכה עד שזה יהיה מאוחר לך תוציא עכשיו מהפה של האריה את הראש של בן אדם השטן כבר קיבל אותו גמרנו יצא גזר דין הכניס את הלוע הראש בפנים צריך לסגור עכשיו אתה אומר רגע רגע שחררו אותי מי התעסק עם האריה הזה איך משחררים אחד כזה לכן ישוב אדם לבורא לפני שיבואו הצרות ופגעים כי אם זה אחרי זה לא תשובה שלמה אולי לא יקבל הבורא כבר את התשובה אפילו שהוא ערך הפים ומלא רחמים יש פעמים שבשביל להוציא אותו מהלוע של האריה מידת הדין דורשת בתמורה מישהו אחר עכשיו לך תחליף מישהו במישהו זה לא פשוט היא לא מוותרת ברגע שהיא קיבלה את שלה היא לא מוותרת לכן כתוב ותשובה וצדקה ות פילה מעבירין את רוע הגזירה לא מבטלים את רוע הגזירה מעבירין אותה על מישהו אחר אז זה לא פשוט למה שיצילו את זה על חשבון ההוא יש מעשה שהבאנו מהגמרא שהיה אחד שהבן שלו בכה עליו בכה בכה בכה בכה עד שהשפיע בשמיים ובשביל להציל את האבא הזה לקחו שני איש אחרים זה לא דבר פשוט אז לכן לפני שתהייה צרה התשובה השלמה היא כשאדם יודע בעצמו שהוא חטה לבורא שהוא מתחרט חרטה גמורה על העבירות שעשה כש עוזב את דרכי חטאים ולא שונה בהם ויבקש עליהם מחילה לפני הבורא ויתיב מפעליו קודם שיבואו עליו הצרות והפגם הרעים שכך אמרו חכמים זכרונם לברכה תשובה ומעשים טובים כתריס בפני הפורענות תריס זה מגן יורים עליך חיצים אם יש יש לך תריס אתה מגונן ולא יפגעו בך החיצים ללכן בנים יקרים אל תתרשמו בתשובה שלמה לבורא ואל תאמרו למחר נשוב בתשובה לפניו שמה תמותו היום או למחר וזה יהיה בלי תשובה שכך אמרו חכמים זכרונם לברכה שוב יום אחד לפני מיתתך וכי יודע אדם באיזה יום ימות שישוב יום אחד קודם המיתה אלא ישוב היום שמה ימות למחר ואם יעשה כן כל יום נמצא כל ימיו בתשובה ואם חטא אדם ועשה עבירות בין קלות בין חמורות בין שוגג בין מזיד אל יתייאש ויאמר אבד סברי ותוחלת מהשם נדחת מחיי העולם הבא והקדוש ברוך הוא לא יקבל את תשובתי זה בלופים של יצר הרע אין אדם אפילו בסוף ימיו יכול לחזור בתשובה אם יספיק יכול אבל אלא קנע לפני הבורא והתחרט על העוונות והקדוש ברוך הוא ימחול לו על כל עוונותיו שכן מצינו דוד מלך ישראל שחטה בשו והתוודה ומחל לו הקדוש ברוך הוא על אותו עוון וכן מצינו באנשי נינה שעלתה רעתם לפני המקום ושלח את יונה הנביא לאומר להם שעוד 40 יום נווה נהפכת יש גזר דין ונחתם גזר דינם לרעה וכיוון ש שבו בתשובה שלמה לפני הבורא קרע גזר דינן במחל ככתוב וירא האלוהים את מעשיהם כי שבו מדרכם הרעה וינחם האלוהים על הרעה אשר דיבר לעשות להם ולא עשה 120 אל איש 120 אל היו צריכים למות ועשו תשובה למה לא רצה יינה ללכת לשם בגלל שהגויים הם קלים לעשות תשובה ישראל הם עקשנים עקשנים תראו הלכו לגויים בא נבי יהודי לגויים ואומר להם כך וכך קיבלו על עצמם וכולי איתנו מדברים הנביאים מאז ומתמיד יש לנו את כל הנביאים אומרים לנו ומזהירים אותנו ואנחנו כבר 2000 שנה מחכה לנו הקדוש ברוך הוא לשלוח את גואל צדק ואנחנו עוד מתאמים יש לנו זמן לא בוער אנחנו מסודרים הכל בסדר השם ירחם עכשיו מה ם הדברים שנועלים דלתי תשובה בין הדברים הרמבם מונה 24 דברים פה זה בקיצור מי שמסכים בליבו לעשות את העבירה והוא לא נכשל בה במקרה אלא הוא במודע הולך לעשות עבירה ומסכים לעשות את העבירה וגם מחזר לעשות אותה בכל יכולתו זה נועל בפניו את התשובה אדם כזה אין לו סיכוי לחזור בתשובה השני זה מי שמתמיד על העבירה ו מתאחר להניחה הוא אומר יש עוד זמן אני בינתיים תן לי להענות אני עוד צעיר אחר כך זה גם כן סוגר לו את התשובה וגם מי שחושב שיעשה תשובה בסוף ימיו ובינתיים הוא ישלים את כל ל התאוות הבהמיות שלו גם זה מונע ונועל את דלתי התשובה ועל זה אמרו חכמים כל האומר חתה ושוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה גם מי ששב ממקצוע מתחרט עליהם אבל על קצת חטאים הוא עדיין מתמיד ולא עשה מהם תשובה על ידי זה שהוא מתמיד בעבירות האלה שעוד לא פרש מהם אפשר שהוא יחזור שוב לעבירות שכבר חזר בתשובה מהם אז לכן אין לו הבטחה שהוא יוכל לעשות תשובה כל אלה נועלים להם את דלתי התשובה לא עוזרים להם בקיצור לעשות תשובה ומי שהשם לא עוזר לו ו בבעייה מי יכול ללחם נגד מלאך המוות יצר הרע השטן מי יכול ללחם הוא מלאך מי יכול רק הבא לטהר מסייעין לו הוא בא מעצמו אבל אם הוא מבסוט דווקא זה חזרתי זה עוד לא זה אני עוד לא יכול אדם הזה לא מספיקין בידו אם אדם עבר עבירה אפילו קלה שבקלות שיזהר לא יתמיד עליה כי מי שמתמיד בעבירה אחת לא משנה מה היא הקלה שבקלות אפילו זה מראה על חילול השם הוא מצפצף חס ושלום על הקדוש ברוך הוא זה מראה שהוא מבזה את מצוותיו של השם ושהוא מבטל לדבריו אז מה אם הוא אמר אני עושה את העבירה הזאת זה השאר אני בסדר זה עזוב יש לי משהו קטן זה זה בסדר אדם זה נקרא מזיד ועליו נאמר והנפש אשר תעשה ביד רמה לא יובה השם סלוח לו ולא עוד אלא שהתמנה על עבירה אפילו הא קטנה היא הולכת ומתגמלת בהתמדה כמו שאמרו חכמים יצר הרע בהתחלה דומה לחוט של עכביש ולבסוף הוא דומה לעבות העגלה כמו ל העבה של העגלה ככה זה מתחיל עם חוץ של עכביש עבירה קטנה ועוד פעם ועוד פעם והיא מתעבה מתעבה הוי מושכי העוון בחבלי השב בכ עבות העגלה חטה אמר החכם אין קטנה בעבירות עם ההתמדה עליה לא תוכל להגיד אני עושה עבירה קטנה אם אתה מתמיד עליה כל הזמן הקטנה הזאת שאתה קורא לה קטנה אם אתה מתמיד עליה כל הזמן אתה לא תוכל להגיד עליה שהיא קטנה היא לא קטנה היא לא קטנה היא גדולה ועצומה וגם אמר החכם ולא גדולה בהן עם בקשת המחילה אל תגיד שיש לך עבירה גדולה שאיין עליה מחילה אין אפילו הגדולה ביותר אם בקשת המחילה מתבטלת כלומר אם אדם עבר אפילו טנש בעבירות ומתמיד עליה היא לא נחשבת קטנה אלא גדולה ואם עבר אדם את הגדולה שבעבירות ומבקש מחילה עליה בכל הלב ומתחרט ושב לפני המקום היא לא נחשבת גדולה היא קטנה והקדוש ברוך הוא מוחל לו עליה מה הי התשובה באיזה עניין ישוב אדם לבורא אחרי שאדם יודע מה חטה יודע את גנות המעשים חרפתם צריך להתגבר על יצרו ולהילחם עמו ולהכניע את התהוותו ולהכריח את נפשו להסיר אותם מהתאומים בהבלי העולם הזה וגם צריך לחשבן מתיקות ה ערה כנגד מרירות ועובדה נפשו מחיי העולם הבא כמה כמה יכולה להיות מתוקה עבירה לכמה דקות ואחרי זה מה מרירות ועובדה נפש לחיי העולם הבא זה שווה נגיד אדם אומרים לו יש פה שוקולד הכי טעים בעולם אבל מה אחרי שאתה אוכל אותו תוך חצי שנה אתה מת למה יש בו רעל עבירה זה רעל זה רעל נצחי מתוק אין מתוק יותר מזה אין כמו העבירה הזאת אין בעולם אבל בתוך העבירה יש כבר אתרע על סמ ממית אתה מאבד את העולם הבא שווה צריך להיות טיפש ותמיד יחשוב על העבירות שעשה ויהיו נגד עיניו תמיד כמו ש אמר דוד מלכנו כיפ שעי אני אדע וחטאתי נגדי תמיד ויחשוב בעצמו נגד מי מריתי נגד בורא עולם מי אתה אפס אפסים מי רואה אותך בכלל ממגדל אם עולים למגדל איפל לא רואים אותך משמ השמיים בורא עולם ברא את כל העולמות כולם ואתה מי אתה בכלל ואתה מורד בקדוש ברוך הוא שאתה עתיד להגיע אליו ואתה לא מפחד נכון אתה לא מפחד יחשוב בעצמו נגד מי המרה יתחרט על עוונותיו לא יחזור עליהם יבקש עליהם מחילה כל יבי חייו לכן אומרים וידוי בכל יום כדי שיקבל אותו הקדוש ברוך הוא מחול לו על כל עוונותיו וצריך לדעת בעל התשובה את גנות המעשים והחרפה באופן ברור כי אם יש לו ספק בהם שזה לא כל כך אי אפשר שהוא יתחרט עליהם חרטה גמורה אם הוא לא מבין את הגנות וחרפה וכן צריך לדעת שאם לא ישו בתשובה שלמה מהחטאים לפני המקום ברוך הוא ולא יתוודע עליהם הקדוש ברוך הוא יפרע ממנו על המעשים הרעים פשוט נישט בריירה וכן אם גנב או גזל או עשק ממון חברו חייב להחזיר לו כמו שנאמר אם אבן בידך הרחיקה ואל תשקן באוהלך עבלה וכן הם מכה את חבר או הונה אותו בדברים ישתדל לפייס אותו עד שירצו ואם לא רוצה להתרצות ירבה עליו רעים שיבואו לפייס אותו כעניין שנאמר עשה זאת איפו בני ונצל כיבת בכף רעך לך תרפס תכנע ורהב רעך תן לו רוממות וגאווה עליך וצריך בעל תשובה למחול לכל אדם שחטה וסרח לו למה כל המרחם מרחמים עליו מן השמיים וכך ימחל לו הקדוש ברוך הוא על עוונותיו שנאמר נושא עוון ועובר על פשע למי נושא עוון הקדוש ברוך הוא למישהו בעצמו עובר על פשע ומדרכה תשובה שימ עטו בעיניו כל המצוות וכל הצדקות שעשה ויחשוב שלא עשה כטיפה מן הים לפי החיוב שלו בהם רבנו בחיה בשער הביטחון אומר שאם אדם יקיים את כל המצוות כל אפילו על אחת מאלף אלפי אלפים ורוב ריבי ורבבות פעמים הטובות שעשה השם עמנו ועם אבותינו על אחת על נשימה אחת אם הוא סותם לך אחרי נשימה אחת אתה לא חי אתה חי מנשימה ועוד נשימה ועוד נשימה כל החיים שלך זה רק נשימה אם יש לך נשימה אתה חי אם תפסיק מת אז כל רגע יש לך נשימה אם לא תבוא עוד אחד תמת חדלו לכם מן האדם אשר נשמה באה פה אל תקרא נשמה אלא נשימה בא פה מי זה הבן אדם כול נשימה מה הוא שווה נשימה אחת אדם טובע במים אין לו אין לו אוויר מת נשימה זהו והבן אדם מחזיק מעצמו כאילו פה יהיה פה לאינסוף ואם באים עליו ייסורים צריך לקבל אותם מאהבה ולהצדיק את הדין למה שיהיה ברור לו שלא גובים ממנו אפילו אחד מלף מה שהוא צריך לשלם על העוונות שהוא עשה אם אני אשאל אתכם אם יש פה אנשים ששומרים שבת כולם יצביעו אז אני לא מטריח אותכם ואני אומר לכם קשה לי להאמין שיש פה אחד ששומר שבת כמה אנשים יודעים את כל הלמ ת מלאכות ועל כל לט אחד מהמהם יש עוד לט תולדות ואת כל הציורים המשנה ברורה אומר שאם בן אדם לא לומד את ההלכות של שבת כמה וכמה פעמים הלוך ושוב אי אפשר שלא יכשל כל שבת בכמה איסורים מן התורה ואני הולך איתכם בקל בוא נגיד שאתם יודעים את הכל אתם החפץ חיים אבל כמה אנשים לא נכשלים בדיבור בשבת הרי כתוב ודיברת בם ולא בדברים בטלים זה נאמר ביום חול כל שכן בשבת בקושי אומר הירושלמי התירו להגיד שבת שלום בשבת בקושי רבי שמעון בר יוחאי היה אומר לאמא שלו שהייתה מרבה בדברים שבת היום כדי שהיא תשתוק ואפילו הגברת הכל יש בזה בעיה כי צריך ברוגע עונג שבס ולא יהיה דיבורך ודבר דבר ולא יהיה דיבורך בשבת כ בורכה בחול כמה אנשים מדברים על הא ועל דה ועל מה שקורה מש הקורונה ומתים וחולים ובניינים וקנו ודירה והלכו ונסעו וניסע ונזה ונזה זה חילול שבת זה חילול שבת אז כמה אנשים שומרים שבת עכשיו תבדקו על מה אתם מדברים בשבת קשה מאוד לשמור שבת היה אחת שרצה לשמור שבת ולא להכשל בשום דבר אמר לא אשתו תקשרי אותי למיטה קשרה אותו למיטה ואמר לה רק אוכל תביא לי ישר לפה זהו סיפרו את זה לאחד מהגדולים אמר שהוא חילל שבת אמרו לו למה הוא אומר הוא לא עשה איסורים אבל הוא עבר על עונג שבת איפה עונג שבת אדם קשור זה עונג שבת קשה מאוד לשמור שבת אם בן אדם לא ילמד את ההלכות כל הזמן חבל על הזמן הוא יגיע לעולם האמת ויגיד אני בטח שומר שבת שתי תפילין זה מה אל תשאל מה אני יבדקו אותו בכל מיני דברים שהוא חושב שהוא קיים תברא שהוא לא יודע שום דבר אז מי שחושב שחוזרים בתשובה זה רק הרשעים ואלה שעוברים עבירות בזדון בחילונים בכופרים איפה הלוים החרדים יחזר בתשובה אז גם אם יבואו ייסורין שידע שזה אפס אפסים לעומת מה שמגיע לו לכן בנים דפקו תמיד בשערי תשובה בבכי ובדמי שרוצה להתקרב אל האלוהים אין שמונע אותו מלהתקרב אליו הקדוש ברוך הוא בכבודו עצמו פותח לו דרך טובה וישרה ומסייע לו במעשה עבודתו ומורה לו את הדרך הטובה בחסדו וטובו ועושה סיעתה דשמיא לבעלי תשובה מה שאין יד טבעה משגת טוב ישר אדוני על כן יורה חטאים בדרך וביקשתם משם את אדוני אלוהי ומצאת כי תדרשנו בכל לבבך ובכל נפשך וקרוב אדוני לכל קוראיו לכל אשר יקראו באמת והבא לטהר מסייעין לו והבקשה האחרונה שהשם אלוקינו ברחמיו ישיב אותנו בתשובה שלמה לפניו למען סדיו ה ובים עוד היום אמן כן רצית להגיד משהו

שאלות ותשובות

רגע תן לו מיקרופון פה ערב טוב כבוד הרב ערב טוב זה עו הרב דיבר על החיסונים חיסולים חיסולים אבל שמעתי שהרב קניבסקי מאשר את הדבר הזה הוא עשה שלוש חיסונים אני לא יודע ככ הוא לא עשה חיסונים והוא יושב בלי מסכה אם הוא יעשה שלוש חיסונים תעשה שבע אבל אם יאנקי בינתיים מעביר את כל המידע והכל זה מה שפרסמו אני לא יודע אני אומר לך מה אני לא עונה לך עניתי ברור כן מי עוד תן לו פה הבחור ערב טוב כבוד הרב ערב טוב הרכבת הכלה הידועה שתצא מבת ים לפתח תגבה התחנה הראשונה נמצאת ממול הבית שלי בבת ים לא פעם ראיתי אותם עובדים ביום שישי אחרי שאני מסיים קידוש קצת מתש עם הילדים הסינים עובדים מה מה הדין מותר להשתמש בה או אסור להשתמש בה שהיא תפעל תראה יש מי שפסקו שכל המקומות שמחללים שבת נגיד עסקים א תחנות דלק גן חיות התנכים בירושלים והכל לא ללכת לשם ולא לתת יד לעוברי עבירה אבל אני לא יודע אם גם הכבישים שאנחנו נוסעים בהם אם הם לא נעשו בש שמעתי על זה נידונים שמעתי אז יש כל מיני דברים שאנחנו באמת אם אדם יכול להמנע בגלל זה הנה מהטוב ומנעים אם נישט ברירה שצריכים לסוע בכביש אין ברירה אתה לא יכול ללכת בצד ולהגיע מפה לטבריה מהצד אין לך ברירה אז במקום שאין ברירה אז זה לא נקרא שאתה מחזק ידי עוברי עבירה וכולי וכולי נותן להם לגיטימציה כולי נהנה ממעשה שבת וכולי כן שמעתי האמת גם שהרב הראשי של האשכנזי של ירושלים בזמנו הור על הרכבת הכלה שם לא ליסוע בה אמרתי ככ אמרו לי טוב שאלה הבאה כן תן לה בחור שם ערב טוב כבוד הרב ערב טוב אני רוצה קודם כל ראשית להודות לרב שמעון רחמים שליטה ולרבי אורחי כהן שליטה על זה שעזרו לי בשלום הבית וברוך השם חיזקו אותי במיוחד רבי יוחאי א אני רוצה לעשות בעזרת השם היום לשבור את הפלאפון הטמה הזה ולחזור בתשובה שלמה אמן עד לפני עד לפני שבוע הייתי כו לי מתלבש מותגים כל מיני בגדים השם ירחם וברוך השם זכיתי לחזור בתשובה ורבי יוחאי עוזר לי באמת עם המידות ולשבור את כל התאוות איזה מידות של הגודל איך של הגודל של הנפ ואני קצת מתרגש ובעזרת השם אני באמת רוצה להבהיר את הרה מקרבי ובהר אתרה מקרבך ובעזרת השם אני רוצה עוד איזה משהו לגבי הסיגריות אני כבר 15 שנה מעשן ובעזרת השם אני רוצה שהרב יחזק אותי וגם את הסיגריות להעיף השם יציל אותך מהעישון שמכלה את הראות ותהיה ברי עולם ותביא את הפלאפון נכסח אותו ישתבח שמו לעד איפה הפטיש מה מה קרה לא זה לא נשבר כל כך מהר יש טוב אתה רוצה לשבור לקיים בערת אין לך פה משהו הלך להביא טוב תן לו עוד שאלה בינתיים שאלה יש מה שכחת חשובה תן לו הרב בזמנו בזמן התקופת הזמרים הפסולים דיבר על פסל שנעשה מהשברים של הדיסקים מה איתו פסל פסל אפשר לעשות פסל לא הרב אמר שנעשה ממנו הדיסקים של המזמרים פסולים אנדרטה אנדרטה א אנדרטה אנדרטה עצם זה שזה נהיה חרטה זה כבר אנדרטה אזקו תן לאישה שמה ערב טוב כבוד הרב ערב טוב א כבר אמרנו לכם פה פעם שעברה ישאר כוח שאתם אחד מהרבנים הבודדים האמיצים שלא מפחדים מהממסד אז תודה מעם ישראל עכשיו רצינו לשאול ככה כמה שא סרות בשביל להבין משהו מתי הרב ידע פעם ראשונה נודע לו על כל העניין הזה של הבונים החופשיים וסדר עולמי חדש כשהתחיל הוירוס טב או לפני זה או איך בהרצאה בשנת 2000 דיברתי באצטדיון טדי על הבונים החופשיים בעל פרס שהוא אחד מהם והתחלתי שמה כמו שאני זוכר ש ב-1940 כמה מדינת ישראל ב-1948 לבריאה נולד אברהם אבינו שמדינת ישראל שנוצרה ב-1948 מוחקת את אברהם אבינו ואת תורתו ואת אמונתו ככה התחלתי ואחר כך התחלתי להביא את כל הסדר העולמי אז זה לא נקרא ככה זה נקרא להפוך את העולם לכפר גלובלי א שכל העולם יהיה כמו כפר אחד גלובלי וכולם יהיו תחת שלטון אחד וכולי ואז דיברתי על פרס שהוא היה אחד ראשים שהיה נוסע לחוץ לארץ ולכל מקום בעניינים האלה וכולי אז אז רגע אז לפי זה הרי כל העניין של הבחירות והכנסת והכל זה מנגנון שהם הקימו זה מנגנון של הבונים החופשיים הרי נכון יפה אז איך הרב הלך אז לבחירות אמרתי אז מה שהלכתי לשמה זה היה בשביל להציל לא להיות חלק ושותף כי אני לא הייתי אמור להיות נבחר אני גם אמרתי שמי שלא בוחר שלא יבחר אבל אלה שבלו אכי בוחרים במשוער שיבחרו בכוח להשפיע על פי מה שאמר הרב שטיינמן כדי להציל והתכוונתי ש אם יהיו שמה חברי כנסת מטעם כוח להשפיע אז אני אדע את כל הדברים מתוך הוועדות בפנים ומכל מה שקורה בפנים הם ידווחו לי וכמו שאני עושה היום וירוס טבעי הייתי עושה שופר טבעי ומפרסם את כל השחיטות שיש בפנים מבפנים מה שהיום מסתירים לדוגמה עכשיו החליטו ש שהקורונה 30 שנה חיסיון יהייה חיסיון אבל יש שמה חברי כנסת שיודעים מה החיסיון אבל הם לא מדברים כי כולם שותפים אבל אם היו לי שמה אנשים נאמנים והיו אומרים לי אני הייתי מגלה לכולם וחושף את הכל לא יכלו לזוז אם הייתי מצליח בדבר אבל השטן ידע לעבוד והוא ידע מה יכול להיות ואז את יודעת יגיע שו קורונה ובפנים כולם שותפים כולם שותפים בקנוניה לא רק זה תשמעו את כל השדרנים ברדיו ובטלויזיה איך הם דוחפים את השרים אז למה לא עושים סגר אז למה מחכים אז למה סוגרים את נתבג אז למה עכשיו למה ילדים רק עכשיו למה לא זה למה לא וו ירוק וזה וזה ותו שמח ו מעלף ו וכל חרטות ומשנים שמות וקשקושים כולם שותפים במזימה מדינה הזאת לא שייכת ליהודים המדינה הזאת שייכת לאדום לארצות הברית וכבר את רואה שביבי מכר את המדינה מבחינת ביטחון ורצה לעשות את ההסכם הגנני לא יודע אם הוא לא כבר קיים שאנחנו רק הקו הקדמי של ארצות הברית פה והמטה של הביטחון נמצא בארצות הברית והם קובעים מתי אנחנו נתקוף מתי לא הנה עכשיו היה בסוריה כמה ריקושטים הם אמרו לא לשנות את המאזן בלבנון לא בסוריה בלבנון לא לשנות את המאזן שישאר אותו דבר לא לשנות דברים זה הכל מפוברק אנחנו בכלל לא מאמינים לכל הידיות האלה גם א התהילים לא המנו הכל מפוברק הם אים לכן לכן מי שרוצה להנצל מהם לא יקשיב להם כי אי אפשר שבן אדם אדם לא יהיה מושפע שומע את זה וא זה וא זה זה מה כולם משקרים מה כולם משקרים יש לנו אבא אחד שהוא המודל והדוגמה לחיקוי קוראים לו אברהם אבינו אברהם העברי כל העולם היו מפגרים עובדי עבודה זרה הוא היחידי הנורמלי והוא שינה בסוף את כולם אבל מה קרה הוא עמד נגד כולם הוא לא אמר אבל הנה כולם הנה כולם הנה כולם אז מה הם כולם מה זה אומר שהרוב צודק מי אמר אז רגע הרב אנחנו מנסים לברר נקודה מסויימת מגדולי הדור הקודמים בוא נגיד ברור עכשיו שאחד המפורסמים שידע על הבונים החופשיים וכתב עליהם ספרים קדושים זה היה הרב מסתמי אע את הכל הוא גילה את הבונים החופשיים ודיבר עליהם וכתב עליהם ואמר ו להתחבר לציונים וההוא הבין שכל המדינה הזאת זה להרוג את כולם זה עוד רב אבל רגע אז השאלה שלנו הר הרב מסכים עם השיטה של סטמר אפשר להגיד שהרב גם מקבל את סטמר את טור הקרטה הם היו אלה שאמרו נגד הבונים החופשיים הם החכמים שצדקו אני מקבל את האמת ממי שאמר אפילו מילד קטן ז סטמר זה כשר בעני הרב לא הבנת מה זה קשור הרב מסכים עם השיטה של סטמר תקשיבי לאט לאט נו בבקשה אל תדבק לשמות תדבק לאמת האמת היא שהמדינה הזאת קמה בשביל חריט את זרע ישראל ואת תורתו זה הכל זה הסיבה שקמה המדינה לכן הניחו למיליונים למות בשואה הניחו ש ואף השתתפו ואף סייעו והבאנו על זה סרטונים וזה דברים ברורים עכשיו הנקודה היא זה לא רק סטמר גם האחרים את חושבת שמי שהלך לבחירות לא ידע מי הם אלא אלה שגם הלכו לבחירות אמרו שזה בשביל להציל פירושו של דבר שלא יראו שמספר החרדים הוא קטן אז כאילו יכולים למחוק אותם באבחה אבל אבל זה השקר של הבנים החופשיים שם אורים להציל להציל וככה סוחפים את החרדים לכל הסיפור הזה למה לא להתנתק לגמרי תקשיבי תקשיבי תקשיבי לאט לאט החזון איש ללא היה קטלה קניה בגמה הוא היה אדם עצום וגדול והוא נקט גם וגם לרב לרב מעדה החרדית בירושלים הוא אמר לא להצביע הרב בנגיס היה בית דין אז ופה הוא כן אמר להצביע זאת אומר כמו שאני עשיתי מי שהצביע יצביע מי שלא מצביע שלא יצביע יש מקום לשתי השיטות האלה מסיבות שונות אלה אמרו לא להיות שותפים בשום דבר ואלה אמרו לא באנו להיות שותפים היום הם כולם שותפים אם היה פה היום החזון איש בטוח שהוא היה אומר להפסיק את כל הקרקס הזה כי אין שמה נציג אחד חרדי אמיתי הם הסכימו לכל מה שקורה בצבא הם הסכימו לכל מה שקורה בחילו שבת הם הסכימו לכל נו נכון אז גם הרב אז הרב שטיינמן גם זצל אז איך הרב הלך עם הרב שטיינמן הרב שטיימן היה ציוני את לא שומעת זה הוא לא היה ציוני זה שטויות שטויות הוא הסכים לגיוס של החרדים שטויות יש זה לא נכון יש דברים תקשיב אני שואלת אני שואלת תקשיבי אני הבנת אני שואלת יש דברים יש דברים שמוטלים על כתפיהם של הגדולים והם צריכים לשקול אותם לפי הזמן לפי המקום וכולי הוא הצליח לדחות במשך עשרות שנים את כל הגיוס הזה שהיה בסופו של דבר יש שנגד זה לגמרי ויש כאלה שכמו שאומרים הו חיים כפיים על הטכניקה שהוא השתמש בשביל לדחות וזה ופה ושם שבלו אכי היו הולכים האנשים האלה גם כן ויותר מזה כאילו לפחות הכניסו איזה גדרים וכל מיני הסכמות כאלה ואחרות וכולי אבל זה שיקולים של גדולים אנחנו לא נכנסים בהם אנחנו אומרים שצריך לראות את האמת עין פקוחה ולדעת את המצב מי שרוצה שלא להיות מחובר מצויין מי שהולך ונהייה מחובר לא כמו אלה שעכשיו הם נמצאים שמה אלה מכרו אותנו אין שמה אחד נציג אמיתי אין אבל היו להם מספיק מספיק תקשיבי אמצעים בשביל להפיל את הממשלות הקודמות כמו שעושים הערבים היום ם ערבי אחד כמו שאומרים תראי מה זה קיבל 53 א מיליארד שאת משלמת אפילו שאת לא ציונית והוא קובע עכשיו לכל הממשלת שינוי הזאת כאילו וגם אם הייה התקפה עכשיו על לבנון הם אומרים הם לא ישתתפו הם יפילו את הממשלה זאת אומרת בא בן אדם אחד ואומר לממשלה כולה עם כל הכוונות הטובות שלכם אני קובע ואני אסחט אותכם לעיני כולם וגם אתם תתנו לי לכל הבדו אים אתם עכשיו תאשרו את כל הבנייה שמה אתם לא תיקחו עכשיו את כל הזה פה בכל הגוש שם שמה בדרך לעפולה בכל המקום בקיצור הם מקבלים את כל תנאים על מגש של כסף עכשיו בשנייה היה היה פעם לשס 17 חברי כנסת והיה לאגודה נה הייו בקיצור 25 ולא יכלו לעשות כלום פעם צחקתי עליהם אמרתי 17 אנשים עם זקן לא יכולים לעשות מה שעשה אחד עם ספם את זוכרת מי זה היה פרץ הוא היה יושב ראש ההסתדרות השביט את כל המדינה שלושה ימים ועשו מה שהוא רוצה בן אדם עם ספם יותר מ-17 עם זקן למה כי הם לא נאמנים הם לא שליחים נאמנים אם היו נאמנים לתורה אז היו עושים פרופוגנדה ועומדים על קדושת השבת ועל הצבא ועל כל דבר שהיה צריך להיות הנה באו מן השמיים הענישו אותם אין כשרות עכשיו אין רבנות אין שום דבר יש רבניות יש משגיחות רפורמים הכל כל שנו אין נציק חרדי היום בוועדת הדיינים כלום נישלו אותם ברגע עם ערבי אחד זה מן השמיים מראים שהקדוש ברוך הוא לא שבע רצון מאיתנו זה שצריכים אנשים להלך עם מסכות זה תלא תחול פעם היה תלי צהוב עכשיו תלי תחול של עבדות של חוסר חירות אין ל לם זהות אין לכם פנים ככה ככה רוצים מן השמיים לא רציתם להיות עבדים שלי תהיו עבדים של ביבי בנת שתהיו אצל אלה הטמבלים שהם ינהלו אתכם בכוח בכוח הם מנהלים אותכם אז עכשיו מובן סליחה לסיום אני מסה לברר את הנקודה הזאת שהנציגים האלה שם בכנסת המינים זה לא סתם שהם רק לא נאמנים ולא עושים מה שצריך כמו אמיר פרץ הם ממש תוכנים שלל של הפיור של הוותיקן חלקם יותר חלקם פחות אז איך אפשר לקבל אפילו סוג מסוים של שותפות איך אפשר לשבע שבועה של נאמנות למדינה שחוקקה חוקים נגד התורה לחלל שבת בפרהסיה וכולי איך אפשר נכון אז איך אפשר שותפות איתם לא שומעת הסברתי לך עוד פעם כשאמרו ללכת לשם לא אמרו לצד שותפות לא הבנת בשביל להציל כל השיטה הז אצל מי שהלך נחל חרדי הוא גמור הוא יצא מהדעת אלה שהלכו לנחל חרדי גמורים ש את לא שומעת בכי רק משם נופלים ומה ישיבות פה שלא הולכים לנחל לא נופלים מה את מבלבלת יש ישיבות שמחללים שבת בפנים אז מה את מדברת איתי עכשיו כאילו הנחל על זה עומד כל היהדות היהדות עומדת על זה שאנחנו החרדים לא עושים תשובה לא על דברים קשים על שבת כמו שאמר על דברים פשוטים יש שולחן ערוך מתחיל שולחן ערוך לא יבוש מן המלעיגים חר כך אומר התגבר כארי כמה אנשים מתפללים בנץ לקיים מצווה לכתחילה מתחיל רק השולחן ערוך עם זה מתחיל בוא תתחיל אתה יהודי אתה חרדי תתחיל אני רוצה לראות אותך שולחן ערוך בוא נפתח קדימה אתה מקיים כבר על ההלכה הראשונה אתה לא מקיים ומה ע ואינטרנט כל החרדים עם אינטרנט הלכת רחוק אנחנו מדברים שולחן ערוך הלכה ראשונה ככה יעברו עם בן אדם בעולם האמת זה קיימת זה קיימת למה לא למה זה לא למה כן היה לך טיול באיזה שעה קמת היה לך טיסה לחול באיזה שעה קמת למה לי לא באת מדוע באתי ואיין איש קראתי ין עונה איפה את הולכת את הולכת רחוק כאילו בזה עומדת היהדות היהדות עומ בזה שלא מקיימים שולחן ערוך החרדים והאייפון והמכשירים זה הפיל את כולם משם הם למדו על החיסונים על הכל גברת אתם מדברים שטויות אייפונים אייפונים במחשבים אין נכון מה נכון א זה לא שטויות אז עובדים או לא עובדים עם מחשבים כולם נכון אז מה עם זה אין אינטרנט נכון אז יש אינטרנט מישהו יזרוק את המחשבים לא יעבדו יעשו חשבון ממכולת עוד פעם עם מה אתם מדברים שטויות יש הבדל בין מחשב בבית מה ההבדל אני אסביר יש הבדל אני אסביר יש הבדל בין מחשב בבית שאפשר כשרוצים להיכנס לחשבון בנק או למשהו להסתכל לבין ללכת עם אינטרנט צמוד לגוף שלך ולהיות מחור לזה כל הזמן צמוד ולעשות תנועות של גויים כזה של תת מי שרוצה במחשב הגדול יראה את העבירות בגדול מי שרוצה יראה אותם מי שרוצה לעבור עבירות עובר אותם בכל מקום אז מה הרב אומר שמותר אייפונים אני לא אמרתי כלום תגידי איפה את הולכת אני מסביר לך את חושבת שהפתרונות הם רק במה שאת יודעת ואת לא מבינה אפילו שבדברים הפשוטים הרגילים אנשים לא מקיימים מצוות זרקי פלאפונים זרקי הכל זה פתר לך את בעית השבת זה פתר לך את בעיות הכשרות לא יודעים אנשים את הדינים אפילו האלה שזה א' ב ביהדות זרקנו את כל מה שדיברת לא הלכו לצבא אז מה הם חרדים טוב מה לנות ברחוב לסיום כשאנחנו מחלקים פליירים וחומר של רב סופר למשל וגם שלכם כל מיני אז צועקים לנו גדולי ישראל אמרו גדולי ישרא איזה תשובה קצרה וקולעת להשיב בחצי דקה שיש לנו בחצי דקה ל לא המפגש עם אנשים ברחוב זה לשנייה הם שומעים אותך מה להגיד להם תשובה ראשונית סליחה בחצי דקה תעשי להם עפיפון ותשרי להם את זה ככה טוב ישאר כוח בהצלחה כתיבה וחתימה טובה לכל עם ישראל תן תן ערב טוב כבוד הרב בת הערב הזה הלו אני כול נרגשת א כוד רב באתי הערב הזה לבוא להתנצל בפניך נו היום או מחר באתי להתנצל לפניך על זה ש קיצור מחוללך יאללה מה עוד תברך אותי א רוצה גם ברכה שתזכי ללכת בדרך האמת תמיד שאלה כן תן לבחור שמה איפה הפטיש הנה בוא בוא ערב טוב כבוד הרב תגיד תגיד הרני מקיים מצוות ובערת רע מקרבך ששר שמים פינוש ש ערב טוב כבוד הרב ערב טוב א קוראים לי רז לוי אני קצת מתרגש א אני בא עם פתח תקבה א ברוך השם אני נסוי עם עם שלושה תינוקות אני קובע איטים לתורה רציתי ברכה לפרנסה אנחנו קצת זקוקים לברכה הרב אתה מוכן ללמוד שעתיים כל יום בתענית דיבור 90 יום רצוף כן שיהיה לך פרנסה בשפע אמן תודה כן תן לו שמה שאלה בחור כן כבוד הרב מי שבעבר קילל פגע במישהו היכה או כל מיני דברים של בן אדם לחברו איך יעשה את זה תשובה אם הוא לא מוצא את האנשים האלה צריך לנסות להתר אותם ואם לא אז בקש מחילה מהקדוש ברוך הוא עד שיזמין לו אותם אבל התפלל על זה שהקדוש ברוך הוא יזמין אותם ודברים של גניבת דעת גם כן אותו דבר כן תן לבחור לפניך כאן ערב טוב ד הרב ערב טוב אני מתרגש מאוד לא קצת אני כבר ש אר את הרב 30 שנה א ואני לא יודע למה הרבה פעמים רציתי לבוא לדבר עם הריב להגיד תודה א ולמה קיבלתי את האומץ לדבר עכשיו א אני רוצה לספר לרב לא למשוך הרבה זמן אבל א כמה סיפורים שקראו לי עם הרב בזכות הרב א אני עובד בחברה אני עובד בחברה בוא נגיד שלפני שלוש שנים קנו את ה במיליארד דולר קש חברה שמתעסקת בטכנולוגית ליזר ולפני שלוש שנים בערך זה חברה גלובלית שפוס בכל העולם ובנו לנו חדר מיוחד חדר נקי שהעלות שלו שווה מיליונים שאנחנו עושים בזה מוצרי ליזר מאוד מאוד מאוד יקרים מאוד רגישים שעולים א עשרות אלפי דולרים והמטרה היייתה לפתוח את המפעל את החדר נקי בארץ לסגור את החדר נקי בארצות הברית ושלחו צוות שילמד מהאמריקאים שהמפעל הזה בארצות הברית קאים כבר כמה שנים שהוא מייצר את המוצרים האלה כדי שילמד מהם את הטכנולוגיה כדי שנוכל לבנות אותה בארץ ושלחו צטים והם למדו והגענו והגיעו לארץ והתחלנו ללמוד מהמהם את הטכנולוגיה ולהעביר את את הטכנולוגיה אלינו וללמוד ונוצר מצב שבארצות הברית כל מה שהם עושים שום דבר לא עובד אצלהם הכל מתקלקל הם לא מבינים איך יכול להיות שאצלנו כל מה שאנחנו עושים עובד כל ל מה שאנחנו למדנו מהם אצלהם הם לא מבינים איך התהליך שלהם הם עושים מוצר אחד עשרה נהרסים להם אחד עובד להם ואצלנו הכל עובד והם שלחו צוותים והנעלה שמדבר איתך את החברה שקנו מאיתנו שקנו אותנו בארץ רק במיליארד דולר אז זה חברה ששווה מיליארדים בכל העולם חברה ששווה 5000 עובדים בכל העולם חברה הכי גדולה בלייזרים של בכל התחומים והם שלחו זבט של מנהלים מארצות הברית לבוא לארץ עם המנהלים שלנו אלינו לפס יצור של המוצרים כדי ללמוד מה אנחנו עושים שאצלנו זה עובד ואצלה זה לא עובד נו ובא משלחת של ארבעה מנהלים בכירים מארצות הברית עם המנהלים שלנו ובאים אלינו ומנסים לחקור אחד אחד מהקו בו לראות את התהליך להסתכל לבוא אלינו לראות איך אנחנו עובדים ומה אנחנו עושים ורואים שזה בדיוק אותו דבר אחד לאחד כי למדנו מהם שום דבר לא יכול להיות שאנחנו עושים משהו שונה מהם והם באים לראות אולי יש איזה המצאה שהמצאנו איזה טכנולוגיה וכלום כלום כלום ואני יושב בצד והם באים ליד חבר שלי שהוא עובד לידי והוא לא בבחורים כיפה והם שואלים אותו יש עוד משהו יש עוד משהו שמונה מנהלים ואומר להם אין שום דבר אמרתי לכם זה בדיוק מה שאנחנו עושים הדבר היחיד שאולי לא אמרתי לכם זה תפילה לפני שאנחנו עושים כל מוצר אנחנו מתפללים אז המנהל שלה מה מה מה מה כן אנחנו מתפללים אנחנו אומרים בעזרת השם נעשה ונצליח והשם הוא ברחמיו עלינו ירוויח ואומר אם אתה לא מאמין תשאל את תומר אותי הוא הוא לימד אותנו את זה הוא אמר לנו את זה ואנחנו עושים את זה ומאז שום דבר לא לא מתקלקל לנו לא אין א לא צוחק איתך הרב ובאמת וומר אתה לא מאמין תאל אותו כאילו מסתכל עלי ואני אומר כן ואז עכשיו הוא נמצא פה עם המנהלים האמריקאים ומה הוא יגיד להם כאילו מה הם מתפללים לבורא עולם הוא לא כאילו זה היייתה התשובה התשובה היחידה הייתה ההבדל היחיד זה שאנחנו מתפללים שאומרים אני למדתי ממך כל פעם להגיד את המשפט הזה ואני במשך שנים אומר אותו אני אז כמה מניות יש לי בחברה לך אין לך מושג כמה מניות כבוד הרב עכשיו רוצה לשמוע עוד סיפור עוד כמה מניות תמיד קור תמיד אתה שומר עליי כבר 30 שנה שאני הולך איתך אתה תמיד תמיד תמיד שאני מקשיב לך כמו שאתה אומר אני כבר אתה כבר יותר מ10 שנים אומר ל לא משנה לבן אדם שבא ואומר תקבל עליך שעתיים ללמוד בתענית דיבור לא משנה מה בן אדם שגוש בן אדם שנמצא באיזה מצב ואתה בא ואומר זה לא אני זה לא שאני איזה קדוש בזכות הברכה שלי זה בזכות הקבלה בזכות התשובה ואתה היום בשיעור של התשובה וזה סגירת מעגל שאני בא להודות לך על ה-30 שנה מגיל 13 שאני שומע אותך ואני הולך בדרך שלך והיה לי מאוד קשה לוותר על בשר על לא לאכול בשר שאני מאוד אוהב לאכול בשר ואני לא אוכל בשר בגלל שאני לא אוהב בשר אני לא אוכל בשר בגלל שאני הקשבתי לאחד בן אדם שחוזר בתשובה שהיה הולך למסעדות בעולם חפש לאכול אוכל טעים ואני מקשיב לך ואני רק מרוויח מזה ואני יכול עוד סיפור קטן ואני זה להגיד לך תודה עוד סיפור קטן ן הייתי פה לפני 34 יום זה הסיום הדף היומי של מסכת יומא ישבתי פה ביקשתי ללמוד פה היה פה ערב קיבלתי על עצמי באותו יום לא יודע למה לעשות תשובה לקבל על עצמי ילד שמעתי שאפשר לחות בזכות שאפשר להחזיק בתלמוד תורה תינוק שנמצא בתלמוד תורה ובאתי פה לפקידה וביקשתי ממנה אם אני יכול לקבל על עצמי את הזכות הזאת לקבל להחזיק ילד בתלמוד תורה של קהילות פז ואמרו לי מה הסכום והתחייב אתי לשנה ולא עבר חמש דקות התקשרה אליי ואמרה לי שהרב ברך אותך הרב אני מבטיח לך לא עוד לא שילמתי על זה קיבלתי פי 10 קיבלתי פי 10 אני ואשתי לא רק אני אני לא צוחק אני אומר לך את האמת הרב קיבלתי פי 10 אני עוד לא שילמתי על זה קיבלתי פי 10 בכסף יותר ממה שאני נתתי ויש לי קבלות על זה אני לא אומר סתם אם זה אני באמת ני רוצה להגיד לך תודה אני רוצה להגיד לך שאני אוהב אותך אני רוצה להגיד לך שאתה מחזק אותי ובזכותך אני מצליח לעבור את כל הקשיים שיש היום בעולם ואני מאמין לכל מה שאתה אומר מעריך אותך מאוד ואני רוצה להגיד לך תודה להודות לבורא עולם ששלחתי אותך ואני מאוד מאוד מאוד לך והב ך תודה תודה רוצה ברכה הרב אם אני יכול לקבל ברכה השם יזכה אותך לפתוח חברה בעצמך ולפרנס את כל היהודים אמן כן מה בבקשה יש שאלה שמה גברת שמה ערב טוב כבוד הרב ערב טוב אני רוצה לבקש מחילה וסליחה על הזו בוד ה חבל על הזמן תברך אותי בבקשה לזיווג הגון טוב ונכון ואמיתי די חצי שעה שערי תשובה כל יום 90 יום רצו ותזכי לזיווג גול תן לגברת שמה רגע סליחה כבוד הרב לא הבנתי שערי תשובה ללמוד כל יום חצי שעה 90 יום רצוף תודה שלום השאלה שלי זה על הצדקה אני אני מאוד אוהבת בעלי חיים ואני גם אוהבת לתרום ואני תמיד בין לעזור לבן אדם ולחיה אני תמיד בוחרת חיה אז אני לא יודעת זה האם זה נחשב האם זה קש איך מה כבוד הרב חושב עלזה תראי גם אנחנו בעלי חיים וצריך לעזור לבעלי חיים הגדולים שהולכים על שתיים ובעזרת השם הנה אמר לך יהודי שאפשר להחזיק ילד בתלמוד תורה כל התורה שהוא לומד תעמוד לזכותך כלב אם תחזיקי אותו יכול להגיד לך רק ה זה הכל אפילו תודה הוא לא יודע להגיד ובן אדם יכול להועיל לך גם לעולם הזה וגם לעולם הבא תשקיעי בבני אדם על שתיים טוב אפשר עוד שאלה בבקשה עוד שאלה בבקשה א זה עכשיו מאוד מפורסם זה יוגה מדיטציות האם זה קשר האם זה מותר האם זה זה נורא בריא לגוף זה ברור הכל אבל איך זה בא מהעבודה זרה זה דברים שטויות לא להתעסק בזה ולא כלום מותר לעשות ספורט אבל לא ששייך למזרח הרחוק וכל הקשקושים שהגיעו משם יש בזה כוונות אח ות וזה משפיע על הנפש שלבן אדם לא טוב תודה רבה כן שאלה שמה בסוף בסוף בסוף שמה תסתכל ג'ורדן כן א שלום כבוד הרב תודה רבה על השיעור היה ממש מעניין רציתי לשאול לגבי החיסונים אני בתמימות התחסנתי ולא ידעתי מה שכאילו הרב אומר על החיסונים באמת לא ידעתי זה היה מתוך תמימות גמורה א רציתי לדעת הרב דיבר בשיעור על זה שזה בעיה כאילו כל מי שהתחסן אז הוא השאיר כאילו בגוף שלו רעל מסוים אז רציתי לדעת אם אנחנו עובדי השם בתמימות התחסנו זה עדיין לא כאילו זה לא אם אני מאמינה בקדוש ברוך הוא שהשם שומר עליי למרות שהתחסן כי יש כל כך הרבה חיסונים שהתחסנו שנולדנו נגיד שהם גם מסוכנים שהם גם יכולים להזיק לבני אדם וברוך השם לא קרה לנו כלום כי כי הרי כל בן אדם שבא לעולם ונפטר מן העולם זה בידי שמיים יש לו תאריך יש לו שעה זה לא משנה כאילו החיסון אז אני שואלת ב כאילו מה הרב חושב על זה כאילו איך זה על אנשים שהתחסנו בתמימות מי ששתה רעל בתמימות ולא ידע ולא שמע אותי אז מה יעשה הרעל יפגע בו או לא יפגע בו אני באמת לא ידעתי לא לא שמעתי לא אני אחרונה רק צרחת לשמוע השירים של הרב שמעתי אני לא השם ואת גם לא השמה אבל בסך הכל הנה הוא אומר אולי קיבלת לצה בו אולי מה סליחה זה אחד אחד מה בלופים של כל הש הקורונה הזאת ש קופת חולים כללית אמרה שמתוך מליון 200 שהתחסנו אצלהם 600,000 קיבלו זריקת מוות ו-600 אל קיבלו פלצבו שזה חרתה כאילו כלום סתם הזריקו להם כמו מים כמו שקיבל בנת וכמו ביבי אז א אז עכשיו נשאל את השאלה הרי אם שהקורונה הי מסתובבים 600 אל רק של קופת חולים כללית שלא עשו חיסון והם נקראים מחוסנים והם יקבלו תו ירוק והם יכנסו לכל מקום והם לא מסוכנים אבל מי שאמר מפורש אני פלצבו גם לא רוצה שתעשו לי זריקה פלצבו אני פלצבו לבד לא אתה מסוכן אתה יורא באנשים זן דלטא אתה מסוכן כן זה מראה שהכל קורונה הכל שקר הכל רמאות היום עכשיו התארגנו יהודים בכל הארץ לצלם שוטרים שלא מקפידים על מסכה כי השקרנים האלה הם בעצמם לא שומרים על עצמם וצילמו עכשיו בכמה תחנות שנכנסים לתחנה ורואים שמסתובבים במקום סגור ואיין להם מסכות והם עוקפים את החוק על אנשים ומתנפחים אותם ברצפה שמים מזיקים וכולי וכולי על מה ולמה אתם בעצמכם לא מאמינים בזה לא מקיימים את זה אז מה זה זה שקונה זה מגפה פוליטית עולמית סדר עולמי חדש תודה רבה כבוד הרב אני אשמח שתברך אותי ת משפחתי תזכי את ומשפחתך לתשובה שלמה ובריאות נה תודה רבה תן לבחור הזה שאלה אחרונה יהיו פה עוד הרצאות בקרוב בשבועות הקרובים תעקבו כן תן לו פה שורה ראשונה מתי תעריך הבא שאלה אחת כן במוצאי שבת הזה יהיה פה עוד דרשה גם כן ערב טוב כבוד הרב רציתי רציתי לשאול אם להתגייס או לא זה תלוי בך אתה רוצה להתגייס או לא רוצה לא יודע אם זה נכון אם זה נכון נכון יותר לשבת בישיבה וללמוד ולבנות את העתיד הרוחני שלך כי משמה תגיע לגן עדן מהגיוס אני לא יודע לאן תגיע זה נכון או לא נכון תגייס עניתי זה תלוי בך השאלה מה אתה רוצה אתה רוצה להחזיק נשק להרגיש חייל או שאתה רוצה להיות חייל בצבעו של הקדוש ברוך הוא מה אתה רוצה חה של הקדוש ברוך הוא ברור נו אז אם ככה אז מה השאלה תהיה ברי מודה לכם תבורכו כתיבה וחתימה טובה רבי חנני בן גשי אומר רשו הקדש ברוך הוא לזכות את ישראל לפי כוח ירבו לם תורה ומצוות שנה אמור אדוני חופש למען דגו יגדיל תורו ידיר