בית דגן - עמלק שבדורנו

- - - לא מוגה! - - - 

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירויח

הערב יהיה לעילוי נשמת כרמלה בת שלום וסעדה סעדה בת יחיה מנחים שולמית בת חסן אמנון בן שלמה מדעי מאור גוזי בן משה ולעילוי נשמת הוריי מנוחתם עדן אמן בלחש אמן רפואה שלמה לאהרון בן שלמה בדליה אלי ותמר בני שלום וסעדה אמן אמן אמן

היום אנחנו נלמד על מצווה חשובה מאוד שהיא המחשת לגאולה מחיית זכר עמלק ונזה אולי גם בדורנו למי זה מכוון כדי להבין את שורש עמלק צריך לראות ולחקור מה מוצאו מנין בא מי היו אבותיו הבן הבכור של עשו אליפז הוליד שישה בנים הקטן בהם עמלק עמלק נכד של עשו למי שלא יודע עשו זה המלכות האחרונה עכשיו ששולטת בעולם מלכות אדום אדום זה ביידן אירופה כל אלה מלכות אדום אלה משורשו של עשו ובידוע ההלכה היא עשו שונא ליעקב אתם זוכרים את הד זה היה מכון אלינו לא להם כי היום מתברר טראמפ גילה עם אלון מסק שממשל ביידן העביר מאות מיליונים דולרים לעזה בזמן המלחמה לחמש אותם ‏us aid וחייב אותנו לתת להם הומניטרי כדי לחמש אותם הוא ידע שזה מגיע עלידי החמס והם משתלטים והם מוכרים את זה ביוקר רב לציבור העזתי האומלל כאילו זה עשו עשו נקרא ממלכת החזיר מראה תלפי כשר מפריס פרסה אבל לא מעלה גרם אז כלפי חוץ הוא ידיד אבל בפנים אויב ושונא זה בפרט ניקר עם הדמוקרטים והפרו בטה נגיע הלאה מי היייתה אמא של עמלק האמא של עמלק היייתה תמנה רשי אומר על הפסוק ותמנה היייתה פילגש באה התורה להודיע גדולתו של אברהם כמה היו טאבים כל העולם להדבק בזרעו וכך מפורש במסכת סנהדרין צט ובמדרש תמנה היייתה בת אלופים של שעיר בהמשך נאמר ואחות לוטן תמנע וגם לאטן וגם תמנע בעצמם היו אלופים אלוף לאטן אלוף תמנע בא תמנע להתגייר אצל אברהם רוצה להדבק בגדול הדור אברהם יצחק ויעקב לא קיבלו אותה לא הסכימו לגייר אותה ולצרף אותה לעם ישראל מה עשתה הלכה והייתה פילגש לאליפז בן עשו להשאר במשפחה עשו הבן של יצחק אז אם היא לא יכולה להצטרף לאבות הקדושים אז לפחות לאליפז הבן של עשו אמרה מותה והיה שפחה בבית הזה ולא מלכה בבית אחר כי בכל אופן אם מיוחסת אז היו יכולים לקחת אותה בתים חשובים וממנה יצא עמלק מקשה רשי א כיצד נאמר שתמנע היייתה בתו של שעיר בדברי הימים כתוב שהיא הייתה בתו של אליפז איך היא יכולה להיות בת של שניים היום זה לא בעיה נכון לפי הדמוקרטים אז אתה יכול היום שני גברים להיות אבא ואמא עד שבא טראמפ והחליט ש יש רק זכר ונקבה עד עכשיו היה כמה מגדרים שאתם רוצים בכל אופן כתוב מצד אחד שהיא הבת של שעיר מצד שני כתוב שהיא הבת של אליפז מסביר רשי אליפז בא בזנות על אשתו של שעיר ויצאה תמנע מביניהם כך היייתה תמנע בתו של של אליפז ואחותו של לוטן ואם כן תמנע התה ממזרת וכש נעשתה פילגשו של אליפז שהוא אבא שלה וואי וואיי וואי ממזרת בת ממזרת התמונים אומרים רתו ממנה משיא הטומאה ממזרת שנישאה לאבא שלה מפה יצא עמלק שיא טומ הגמרא בסנהדרין אומרת עמלק ציער את עם ישראל וזאת כיוון שהיה ראוי לגייר אותה ולא לדחוק אותה וכיוון שהאבות הקדושים רחקו אותה יצא כל הרע הזה עמלק אם היו מקרבים אותה לא היה עמלק זאת אומרת היייתה פה מכשלה מחושבת כי הם הבינו שזה שורש של טומאה להכניס אותה ל ל ישראל אבל היייתה כפד מן השמיים למה רחקו אותה אברהם אבינו קרב את כל העולם פתח אוהלים בכל מקום האכיל השכה הלין ליוה עשה הכל גם מי שנדמו לו ערביים עובדי עבודה זרה שרט אותם רץ לפניהם כשהוא חולה בן 100 אחרי ניתוח מה קרה פה אנשים שעובדים עבודה זרה זה אנשים שניתן להחזיר אותם בתשובה כי זה פגם באמונה באמונה אפשר לסובב את הבן אדם לכיוון הישר אבל אם השורש הוא טומאה אזה לתקן זה בעיה קשה אתם רואים שתקן מידה אחת נגיד סבלנות אדם שאין לו סבלנות דבר איתו סבלנות תגיד לו דרשות הרצאות תביא לו הוכחות תביא לו רופא שיגיד לו כמה זה מזיק לו והכל קשה מאוד תקן תלמד אותו מידה מנוחת הנפש בוא אני ארגיל אותך להיות במנוחת הנפש שלא ישפיע עליך שום דבר כל מה שייקרה בעולם ולך לא יוציא אותך משלוות הנפש כמה אנשים יכולים לעבוד על זה קשה לשנות מידה ואם היא כזאת ממזרת בת ממזרת וואי וואי וואי זה שיא טומ אבל מכל מקום עמלק יצא משם על פי זה מבאר הריהם רבי אליהו מזרחי זכר צדיק ברכה כל הייחוס של המשפחות שנזכרים בפרשת וישלח של אלופי עשו זה בשביל לפרסם את קלונם לומר שכולם ממזרים הם וזה מלבד מה שפירש רשי שבה הכתוב להודיע את גדולתו של אברהם אבינו עד כמה היו טאבים להדבק בזרעו אני לא צריך לפרסם לכם אולי אתם יודעים מה קורה בהוליווד ובמקומות כאלה מה הם עושים עם ילדים ומעבירים משאיות עם ילדים חטופים בכל העולם עכשיו התפרסם שאסד ואשתו מכרו ילדים לכל מיני עינוגים כאלה ואחרים ולמכירת איברים ילדים אסד ואשתו ולא הסינים עושים את זה הם אסירים שלהם יש להם אסירים לא חבל זה חלקי חילוף אז אם אתה מזמין משהו מוציאים הסיר מורידים לו את הכבד מורידים לו את הריעה מורידים לו פה ו וגם אם תקל למקומות כאלה אתה יכול להיות חטוף ויכניסו אותך בהרדמה למלון ינתחו אותך יורידו לך עבר מסוים יתפרו אותך ישאירו אותך ביי ביי לקחו את העבר והלכו ככה זה עובד העולם מושחט זה עשו וישמעאל פרא אדם ככה זה עובד מה הם עשו לנו בשביעי לאוקטובר מבאר צרור המור תמנע הוריש הצוואה לבן של העמלק לעולם תנצור אבה לזרעו של אברהם יצחק ויעקב שלא קיבלו אותי לעם ישראל לעולם טוב נשאלת השאלה אם זאת היייתה צבאה למה עמלק הגיע רק אחרי יציאת ישראל ממצרים איזה אייפוק מאות שנים במצרים היו 210 שנה למה הוא התאפק עד אז מה עם הצבא של אמא מבאר החזקוני כאשר שלח עשו את אליפז להרוג את יעקב שכנע אותו יעקב אל ת ג אותי קח את כל הרכוש שלי ועני חשוב כמת אז במקום להרוג אותי פיזית יש לי דין של מת קח את כל הרכות חזר אליפז הביתה שאל אותו עשו מה עשית סיפר לו עשו כעס מאוד השאיפה שלו היייתה להרוג את יעקב אחיו ממש זה לא הספיק לו לרשע שהוא יהיה חשוב כמת עמד עשו ושלח את הנכד את עמלק הבן של אליפז לך תהרוג את יעקב והשביע אותו על כך ששמעה תמנע את השבועה הזהירה את עמלק תיזהר אל תהרוג את יעקב עכשיו למה יש חוב תלוי ועומד על זרעו של אברהם ועבדו ועינו אותם הם צריכים זרעו של אברהם לרדת לגלות ועבדו ועינו אותם 400 שנה ואם אתה תהרוג עכשיו את יעקב זה ייפול עליך כי אתה תישאר הזרע של אברהם אז אל תעשה את זה עכשיו תחכה עד שתיגמר הגזירה ורק אחרי זה תבוא להרוג אותם כדי שאתה לא תיפול במקומם בעינוי והשעבוד במד מבואר גם עשו נהג כך כתוב בפסוק ויקח עשו את נשו כשהוא נפגש עם יעקב ואת כל נפשות ביתו וילך אל ארץ למה הוא עזב את כנען משיב הפסוק כי היה רכושם רב משבת יחדיו יעקב חזר עם עדרים ש 600 אל עדרים עשיר אדיר חוזר מלבן וגם עשו עשיר גדול ושהם יהיו שניהם במקום אחד לא יהיה מספיק מרעה לכולם אבל מוסיף המדרש היו עוד שני טעמים לא רק הטעם הזה אחד זה מפני הבושה כיוון שכולם מזרעו של עשו ממזרים והדבר השני זה השטר רחוב של ועבדום ועינו אותם גם עשו סבא של עמלק פחד משעבוד מצרים אותו עמלק שהוא ממזר בן ממזרת הלך לקיים את הצבאה של הסבא עשו ושל האמא תמנה ורץ להרוג את בני ישראל מיד כשהם יצאו ממצרים במדרש נאמר שהלך עמלק למצרים אצל בלעם ואמר לו אתה חכם גדול ובקיא בכשפים עוץ לי עצה להילחם בישראל מי שנועץ בך מצליח סיפר לו עמלק שכעס גדול יש לו על עם ישראל על מה שהם עשו למצרים אחרי שהמצרים עשו להם כל כך הרבה טובות ואם למצרים הם עשו כך על אחת כמה וכמה שיעשו לכל העולם המצרים עשו לנו כל כך הרבה טובות את התינוקות ליאור את הילדים לתוך הלבנים לשחוט ילדים נוח בו בדם שלהם למרוח את פרעה מהצר שעבוד עינוי ממש זה לא השתנה אמר לו בלעם צא ולחם בהם כיוון שאתה מזרע אברהם גם ואיין איש יכול להילחם בהם מלבדך הלך עמלק לכל העמים אמר להם בואו ותעזרו לי להלחם בישראל אמרו לו אנחנו לא יכולים עליהם פרעה שהיה מלך כה גדול במצרים אימפריה עבדו מפניהם אף אחד תיפול עליהם אמט ופחד לא יכולים להקים קואליציה נגד ישראל שמעו עמים רגזו חיל אחז יושבי פלשת אז נבהלו אלופי אדום אלי מואב יו חז מו רעד נמוגו כל יושבי כנען כולם רועדים מפחד אבל הרשע הזה עמל קם והעיזים בישראל תדעו לכם כל המלחמות מאז ועד היום כל השעות כל הפוגרום ם הכל בגלל עמלק אם הוא לא היה מעיז לעשות את מה שהוא עשה אף אומה בעולם לא היייתה מעיזה להילחם איתנו אחרי ששמעו מה קרה למצרים לא העיזו זה הכל בגלל עמלק במדרש תחומה מסבירים למה זה דומה יש אמבטיה רותחת אף אחד לא מעיז להיכנס מים רותחים בעמלק קופץ לתוך האמבטיה הוא נכבה אבל הוא קירר אותה בפני אחרים אפשר הנה הנה הנה הוא נכנס בעם ישראל לא משנה שהוא הפסיד בסוף אבל אפשר אתם רואים אלה עשו החבות מה שעשו קיבלו מכה גדולה בעזה פרקו שמה כמעט הכל וזה לא מפריע להם הם ממשיכים ממשיכים וכל אחד אומר כתוב בפסוק ורשעים כים נגרש השקט לא יוכל אתם יודעים מה זה אומר הי משגלים הגל אומר עכשיו אני שוטף זהו מתפרץ לחוף ושוטף צונמי מגיע על החוף פ רפש וחוזר בחזרה בא הגל השני אומר אני אני אני לוקח עוד תנופה אני אשטוף את העולם ומגיע לחוף עוד פעם פ חוזר הרשעים כים נגרש כמו שהים נגרש כל פעם מתגרש מהחוף חושב שהוא יוכל ככ רשעים לא מפסיקים לבוא נגד ישראל רואים שלא מצליחים אלפי שנים כבר למעלה מ300 שנה לא מצליחים בכל דור דור עומדים עלינו לכלותנו והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם אבל הם לא מפסיקים כל זה מכוח מי עמלק הרשע אתם יודעים מה היה מרחק בינינו יציאתנו ממצרים לעמלק 400 פרסה 1600 קילומטר וזה לא היה עם מכוניות אוטובוסים כי זה להתקדם על סוסים במקרה הטוב וחמורים במקרה הפחות טוב והשאר רגלי 1600 קילומטר הוא בא מהשנאה מהצוואה של האמא ושל הסבא אתם יודעים כמה הם היו מי יודע את המספר כמה היו עמלק שבאו ללחם בישראל בספר הישר שכתב רבנו תם 8 מיליון חיילים עמלקים וכולם מכשפים עם גדול עשו הם הרבה עשו אתם רואים גם היום הם הרבה הרבה מאוד אותה מלחמה כנגד עמלק לא היייתה מלחמה רגילה זה להילחם נגד כשפים ונגד מזלות בירושלמי כתוב שעמלק היה מכשף ולקח חיילים שנולדו באותו יום כל ה-18 מיליון נולדו באותו יום לא באותה שנה באותו יום זה יכול להיות בכמה שנים וכיוון שהוא ידע שלא במהרה אדם נופל ביום הולדתו כי מזלו פוקד אותו באותו יום לטובה מה עשה משה רבנו משה רבנו ענה לו כי בלתו נלחם גם הוא עם עמלק במזלות אתה ם כשפים אני בא עם המזלות כתוב בירושלמי ו בתנחומא ויהי ידיו אמונה עד בו השמש ידי משה היו אמונה עד בו השמש מה העניין של הידיים לשמש ללמד אותנו שלא רק יהושע העמיד את השמש בגבעון אלא גם משה העמיד את השמש ל ערבב את המזלות מה זה עד בו השמש עד השקיעה שמש ידע מבואו לאן הוא בא כשהוא שוקע במדרש הגדה נאמר שמשה אמר ליהושע בחר לנו אנשים איזה אנשים נבחרו בחרו רק אנשים שנולדו ב דר שני למה כל המזלות הם רק ל1 חודשים באדר ב הוא לא מכלל המזלות אז אין השפעה של המזלות על מי שלא נולד תחת מזל למה עמלק מסכן את נפשו למות למה המטרה שלו לה את ישראל למה לפלסטינים יש אמנה להרוג את כל העם היהודי לא לחמס רק גם לאבו מזן לפלסטינים לכולם יש למה לאיראן יש הם אומרים להשמיד את העם היהודי למה למה אלה משורש עמלק תקשיבו טוב הזוהר הקדוש והמדרש מסבירים לנו לעמלק היייתה מלחמה גדולה לא רק נגד ישראל הם נלחמו גם נגד הקדוש ברוך הוא בכבודו עצמו קודם המלחמה עשה עמלק מעשה מוזר ביותר עמלק לקח את העורלות של בני ישראל וזרק אותם כלפי השמיים והיה אומר ה לך אשר בחרת אתה בחרת בעם הזה שמת להם חותם ברית ה לך אשר בחרת מי היה במלחמת יום כיפור אין פה בגזרה הצפונית הסורים היו לוקחים את החיילים שהם הרגו חותכים להם ושמים להם בפה בדיוק כמו עמלק ככה עשו גם בנוח בות עכשיו בשביעי באוקטובר והם צועקים אללה הוא אקבר והם נלחמים נגד הקדוש ברוך הוא למה בלעם הרי רצה להרוג את עם ישראל בשביל לקבל כסף מבלק הקדוש ברוך הוא אומר לו טמבל אני אתן לך להרוג את הבנים שלי בני בכורי ישראל אני אתן לך להרוג אותם אתה נתתי לך להיות נביא אתה משתמש בזה בשביל לעשות נגדי מי שנלחם בישראל נלחם נגד הקדוש ברוך הוא בבת עינו מה עשה הקדוש ברוך הוא למצרים 10 מכות במכת בכורות להראות אל תגעו בבנים שלי בני בכורי ישראל שלח את עמי ויעבדוני בא עמלק אומר לא מצפצף אני נלחם נגדך היום זה עובד אותו דבר הם עובדים ללוציפר זה השטן והבונים החופשיים ממגדל בבל שהקימו מגדל נגד השם עד היום זה ממשיך להילחם נגד השם כל הפרוס בארצות הברית ובישראל לשנות את המינים זה להגיד לקדוש ברוך הוא אתה לא קובע שיש בן ובת זכר ונקבה אין דבר כזה אנחנו מחליטים אם אני רוצה להיות זכר אני אהיה זכר עוד חצי שעה אני אהיה גברת אל תקבע לי בת חשה אומר אין אין יותר אין מפרק את כל הדיפ סטייט בארצות הברית אין יש לי חידוש בשבילכם היה מלך אחד קראו לו סנחריב הוא נלחם בכל העולם וכבש צבעות עד שהוא בא לארץ ישראל לכבוש את המעוז האחרון ירושלים הוא הגיע עם צבא של 370 מיליון זה היה צריך להיות גוג ומגוג וחזקיה המלך שהיה בתוך ירושלים היה צריך להיות המשיח ואם זה היה נגמר כמו שצריך היייתה גאולה לעולם חזקיה היה צדיק גדול והוא דאג תוך שלוש שנים לקראת המלחמה שכולם ילמדו תורה וכולם ידעו תורה מקטן ועד גדול תוך שלוש שנים וכשבא סנחריב הקדוש ברוך הוא הרג את כל הצבאות על ידי שהוא שמיע להם שירת המלאכים והם נפלו פגרים מתים אתם יודעים מה זה 370 מיליון מתים בלילה אחד קמים בבוקר זה היה ליל הסדר קמים בבוקר מסתכלים על החומה שטיח פרסי וואי וואי וואי ולמה לא היה גואל חזקיה המלך כי הוא לא אמר שירה במקום להודות ולהלל לשם על הנס הגדול הוא לא אמר הוא נפסל מלהיות משיח אז זאת אומרת רואים שבאים אומות העולם ורוצים לפגוע בעם ישראל מה היה הפטנט של סנחריב איך הוא כבש את העולם הוא החליף מקומות לקח נגיד מי שהיה באנגליה העביר אותו לאוסטרליה מי שהיה באוסטרליה לגרינלנד מי שהיה שם לטורקיה הוא ערבב את כל האומות שלא יהיו חזקים כי כל אחד חזק בארצו טראמפ גימטריה נחרים דונלד עם הכולל המלך המלך סנחריב מה הוא עושה עזה גרויס אין אתם לא תהיו פה זה שייך עכשיו לנו לאמריקאים ישראל יגמרו שמה את הניקיון ואני בא פה לעשות נדלן יש לי ג'רלד קושנר יש לי חתן שהוא מבין בנדלן אנחנו נעשה פה מגדלים יותר מדובאי פלא פלאות אה חכו יש הפתעות עוד עם הטרמפ הזה בכל אופן עמלק בא להלחם נגד הקדוש ברוך הוא לא רק ישראל והיה לוקח את העורלות וזורק כלפי מעלה ואומר ה לך אשר בחרת כולם פחדו ללחם בישראל או בגלל הפחד ממש כי הם ראו מה השם יכול לעשות או מתאוות השררה לא רוצים להפסיד אדם יכול להפסיד את המלכות ככה בלעם שהיה נביא של האומות מה אמר בפרשת בלק ראשית גויים עמלק ואחריתו עדי עובד הזוהר הקדוש שואל איך ראשית גויים עמלק היו לפניו הרבה עמים אלא כשיצאו ישראל ממצרים העולם רעד תיפול עליהם המטה בפחד היחידי שלא פחד עמלק כתוב עליו ולא ירא אלוהים הראשון שבא להלחם עם ישראל מלחמה נגד הקדוש ברוך הוא כשנלחמים בישראל לא נלחמים נגד דעם רק נגד השם יתברך לפיכך מה יהיה סופו אחריתו עדה עובד כי מחו אמחה את זכר עמלק נשאל את השאלה למה נבחר יהושע להילחם בעמלק אמרו חכמים זכרונם לברכה יבוא יהושע בנו של יוסף שיוסף אמר את האלוהים אני ירא וילחם נגד עמלק שנאמר בו לא ירא אלוהים יבוא הירא וילחם במי שאינו ירא הוא עמד בניסיון גדול יוסף צדיק גדול לא נכשל באשת פוטיפר כי הוא אמר לה את האלוהים אני ועמד בקדושה שלו והוא יכול להילחם במי שמזלזל בקדושה הזאת של ברית קודש אחרי שהקדוש ברוך הוא בעצמו נלחם במצרים והרג אומה שלמה שאלה פשוטה למה הקדוש ברוך הוא לא עשה מלחמה בעמל כמו במצרים למה ציווה את ישראל שהם בעצמם ילחמו ויכניס עמלק למה מה הבעיה כמו שעשית במצרים בוא נתפטר בהם ונגמור את הסיפור המלחמה נגד עמלק הייתה שלוש פעמים כבר פעם ראשונה על ידי יהושע לפני קבלת התורה הוא בא אליהם ברפידים ונלחם בהם לפני קבלת התורה פעם שנייה היייתה מלחמה של שאול שנלחם נגד עמלק ונגד הגג מלך עמלק זה לפני שבנו את בית המקדש הראשון המלחמה השלישית היייתה על ידי מרדכי ואסתר שנלחמו נגד המן האגגי שהיה משורש עמלק זה היה קודם בניין בית שני אז שלושת המלחמות היו לפני קדושות גדולות לעם ישראל מתן תורה בית ראשון ששכינה שורה בו ובית שני למה זה אמר ר יהושע בן לוי בשם רבי אלכסנדרי כתוב אחד אומר תמחה את זכר עמלק כתוב אחר אומר מחו אמחה את זכר עמלק מי ימחה ישראל או השם כל פסוק אומר משהו אחר אלא עד שהוא לא פשט את ידו בכיסא מחו תמחה מוטל עלינו ישראל למחות את זכר עמל כל מקום שיש עמלקי אנחנו מצוים להורגו אז זה היה על ידי יהושע זה היה על ידי שאול המלך זה היה על ידי מרדכי ואסתר אבל בשעה שהוא פשט את ידו בכיסא הקדוש ברוך הוא בעצמו ימחה אותו עד שהוא פשט ידו בכיסא אנחנו מצוים מרגע שהוא פשט ידו בכיסא הקדוש ברוך הוא יעשה כייד על כס י מלחמה לשם בעמלק מה כתוב כי יד על כס לא כיסה כס כס חסר א' י זה חצי השם חצי השם להשלים את השם צריך להוסיף ו' וה' ש שם השם מלא כל זה חסר הכיסא חסר והשם חסר עד שימחה שמו מה זה הכיסא כתוב שעמלק שלח ידו בכיסא מה זה הכיסא מי יודע מה זה הכיסא מה תשובה יפה תשובה יפה למד לשונך לומר איני יודע או זה אתם יודעים איני יודע אתם יודעים יפה מאוד הכיסא זה בית המקדש הוא פשט את ידו בכיסא הוא החריב את ירושלים שעליה נאמר בירמיה הנביא ג יז בעת ההיא יקראו לירושלים כיסא אדוני כתוב שהשם בחר בירושלים איוה למושב ו מה זה איבה א' ו וה' קחת א' תוסיף לכס נהיה כיסא קח את הו והה תוסיף להי והה נהיה שם השם מתי הקדוש ברוך הוא יוכל לשבת שוב בירושלים כשיהיה הכיסא והשם שלם בעת ההי יקראו לירושלים כיסא השם באותו זמן ימחה השם את זכרו של עמלק מקשה הבן איש חי בגמרא בסנהדרין מבואר שקודם נצטוו ישראל להמליך עליהם מלך אחר כך הצטוו ללחם בעמלק ורק בסוף ייבנו את בית המקדש מלך עמלק בית המקדש למה הציווי למחות את עמלה קודם שבונים את בית המקדש ומה זה שייך להרוג אותו קודם לפני אשרת ינה וכשהיו ברוך הוא אומר כי מחו אמחה זה היה כבר הרבה לפני בית ראשון עוד לפני זה נאמר אלא מבאר הבן איש חי ואומר תתבוננו בפסוק הקודם ויבוא עמלק וילחם על מה הוא בא להילחם מה קרה שפתאום הוא בא כתוב על נסות את אדוני לאמור היש אדוני בקרבנו עם עין וואי וואי ווואי מהפסוק הזה לומדים שזה היה בזמן שהיו ענני כבוד במדבר זה כמו שבית המקדש בנוי כי בענני כבוד שכינה שורה ובבית המקדש שכינה שורה וכשהיו ברוך הוא משרה שכינה בתוך עם ישראל בגלוי בזמן שהיה ענני כבוד ובזמן שבית המקדש קיים שמו של הקדוש ברוך הוא מתגדל בעיני העולם כי כולם רואים ששכינה שורה בישראל עשרה ניסים נעשו במקדש כל העולם משתומם ממה שהוא שומע ורואה בירושלים אבל כשעם ישראל שאלו היש אדוני בקרבנו וואי וואי וואי מיד בא עמלק כי עמלק הוא שורש הכפירה אז הוא שומע שיש כפירה הוא בא מתי הנחבא באו אחרי ראש השנה יום כיפור שהשמאלנים עשו את כל ההפגנות ובית המשפט החליט שלא יהיה תפילה ברבים בהפרדה אה נכנסו לבתי כנסת עם בגדי ים כופרים כופרים כופרים קיבלנו את זה ביום כיפור מלחמת יום כיפור אחרי כוחי ועוצם ידי של ששת הימים אמרנו שזה מס מורתע כי אנחנו כאלה מאיימים הם לא יכולים עלינו וקיבלנו את מה שקיבלנו לא צריך את השם אנחנו יש לנו צבא ואנחנו מי יכול עלינו ובאו עם טנדרים טוסטוסים ועם כבאים ונכנסו ושללו שלל ורצחו ונסו ועשו ועשו ועשו שעות והלכו וחזרו והביאו וזה וזה ו נלחמנו בעזה שנה וארבע הכרע את החמס לא מה אומר הקדוש ברוך הוא יש לכ f35 יש לכם פצצות גדולות חכמות יש לכם כיפת ברזל יש לכם יש לכם הרבה ברזלים אבל בואי אני אראה לכם משהו סוריה נכבשה תוך 11 יום עם טנדרים גם כן בלי יריה אחת כבשו מדינה שלמה עם הקצו מד מסק אני מחליט אם מדינה תיכבש אם לא עם יריות בלי יריות עם הרוגים בלי הרוגים אני קובע מלחמות אני עשיתי אף אחד לא עושה מלחמות רק אני אם תשמעו לי אז השם יילחם לכם ואתם תחרישון הנה סוריה אתם עשיתם משהו כלום הביאו לכם אותו על מגש מי עשה את זה אתם לא אתם פחדתם בזמנו להזיז אוהל של החז בלה שטח שלכם הצבא גדול לא ידע מה לעשות עם זה כן אבל בלת בריירה הכנסתי אותכם למצב הזה ואתם נלחמים נלחמים נלחמים נלחמים ועוד לא גומרים עוד זה לא נגמר עכשיו יש לנו בדרך טורקיה ומצרים גם מצרים מצרים מתכוננת למלחמה כבר עשרות שנים צוברת נשק והכל והכינה את סיניא ועשתה שמה פיירים תת קרקעים למשאיות והכל אין לכם מושג לקראת מה הולכים כל זה היה יומן יומן אם לא נתעשת לפי מה שאני אסביר עכשיו אז תתכוננו ל מלחמות גדולות ממש עם צבאות שיש בהם גם מטוסים ויש בהם במלחמת יום כיפור הם הפילו לנו עשרות מטוסים מעל הראש שלי נפלו זאת אומרת לא גמרנו כלום והביטחון שנוסח בעם ביבי וההבטחות של טראמפ זה לא תלוי בהם רק למעלה אם תשמעו לי בסוף מה שאני אומר לכם על פי התורה יש סיכוי שלא נצטרך להילחם בכלל והקדוש ברוך הוא יטפל בשער לנו יש משימה קלה מאוד תכף נבין מה היא קלה מאוד בנפש החיים הוא מסביר כי יד על כסייה מלחמה לאדוני בעמלק מדור דור אין השם שלם ואיין הכיסא שלם הכיסא אמרנו זה בית המקדש המקום להפיץ תורה קדושה ואמונה בעולם שלמות העם תלוייה ועומדת מתי תקשיבו טוב טוב שלמות העם תלוייה ועומדת מתי שאנחנו אומרים קדיש תקשיבו טוב אנחנו מקדשים שם שמיים בשעה שאנחנו עונים קדיש מה זה הקדיש כתוב בנביא יחזקאל שתהיה בסוף מלחמת גוג ומגוג ואז המשיח ילחם באומות העולם ואחר כך ויצא השם ונלחם בגויים ההם ואז תהיה גאולה אבל ימותו שני שליש מהעולם שזה אומר כשש מיליארד תקשיבו טוב כתוב בנביא והתגדלתי והתקדשתי נודעתי לעיני גויים רבים וידעו כי אני השם מתי בגוג ומגוג שכל אומות העולם שבעים אומות העולם יבואו להילחם נגדנו יגידו שאנחנו הסיבה לכל הצרות בעולם ואנחנו נעמוד לבד עם הקדוש ברוך הוא באותה שעה תגדל ויתקדש שמו של הקדוש ברוך הוא ואז ידעו כל העולם ביום ההוא יהיה שם אחד ושמו אחד כולם יכירו את השם שימו לב מה אנחנו אומרים יתגדל ויתקדש שמי רבה מה זה שמי רבה שמו הגדול מה זה שמו הגדול לא י וה אלא השם המלא י וה וב' וה באותו זמן יתגדל כבר לא יהיה כ כי יד על כסיה אז אנחנו מבקשים בקדיש תגדל ויתקדש שמו הגדול ואחר כך מה אנחנו אומרים יה ש מ רבה מברך לעלם ולעלמי עלמיה מה צריך להתכוון פה שאומרים יה שמה מה זה שמה שם י ה איך כותבים שמה ש מ י ה יה שם י ה רבה מה זה רבה גדול מלא לעלם ולעלמי עלמני בעולמות ארבע הביע אצילות בריאה יצירה עשייה אז ייש שמי רבה מברך לעלם ולעלמי עלמיה וצריך להתכוון פה שימחה את זכר עמלק ויהיה שמו וכסאו שלם אם אנחנו מתכוונים לזה שאנחנו כבר רוצים שיתגלה שמו הגדול בכל העולמות כולם בזה אנחנו יכולים להכריע את עמלק תקשיבו טוב שלמות השם מתי יהיה השם שלם שלמות השם תלוייה ועומדת בעם ישראל זה תלוי בנו בשעה שאומרים יה שמ רבה מברך לעלם ולעלמי עלמיה בארבעת העולמות ואנחנו רוצים שיגדל ויתרומם שמו של הקדוש ברוך הוא באמירה הזאת אנחנו משלימים את שם השם זה החלק שלנו בשביל שתבוא הגאולה ולמה זה לא קורה אנחנו אומרים נכון אתה אומר אז למה לא בא כי יש הרבה יותר שמחללים את שם השה מחללים שבת עוברים עבירות לא מתפללים לא מברכים לא אז כנגד החילול לא מספיק עדיין הקידוש וממילא זה נדחה כל הזמן אבל אם היינו אומרים בבת כמו שאומרים ראיתם חלק שחזרו מהשבי קיבלו עליהם שבת צריך היה להגיע עד למנהרות של עזה בשביל להבין שמשתלם וכדאי לשמור שבת לא יותר טוב אתם יודעים שאני נכנס הביתה אני שם מטבע צדקה ואני אומר ולא נפקד ממנו איש זה שאני נכנס הביתה ושום נפש מבני משפחתי לא נפקד ולא נחסר אני מודה לשם אתם יודעים מאיפה למדתי את זה מעשה באחד שחלם חלום והוא לא ידע שהוא חולם חלום אבל בחלום הוא חולם שחטפו לו את הבת ולקחו חטה לעזה וכל מה שאתם שומעים היום שקורה ככה הוא חולם בחלום שזה התרחש ברצינות ופתאום הוא התעורר והוא בסלון הבת שלו נמצאת והכל בסדר מה אומר ברוך השם ברוך השם הבת שלי פה לא קרה לה כלום זה היה רק חלום אבל אלה שחטפו אותם זה לא היה חלום זה אפילו בחלום לא חלמו שיהיה כזה דבר אז לא כדאי שאנחנו נודל לשם על זה שלא חטפו ולא נהרגו בתאונות דרכים ולא קיבלו מחלות ולא נפטרו לא כדאי להודות לו מראש מה צריך להיות עד שאחרי שמגיעים למנהרות ולכל זה רק אז להודות צריך להודות לקדוש ברוך הוא על כל רגע ורגע שאנחנו חיים כל רגע כל הן נשמה תהלליה על כל נשימה ונשימה תשאלו חולה אסטמה מה זה כל נשימה ונשימה אנחנו נושמים ברוך השם מודים על כל נשימה ונשימה לא בכל אופן אם היינו מקפידים להלל את השם ולקדש את שמו בקדיש היינו מוחים את זכר עמלק אבל לצערנו זה עדיין לא כתוב ויחלוש יהושע מפרש רשי שציווה קדוש ברוך הוא לא להרוג את כולם אלא להחליש אותם אז הרג את הגיבורים שבהם והשאיר את החלשים למה הקדוש ברוך הוא לא ציווה חריט אותם לגמרי למה בימי מרדכי ואסתר הרגו רק 75,000 עמלקים למה לא הרגו את כולם אומר האלשיך הקדוש עמלק הוא שורש הכפירה המלאך שלו זה הסמ השטן בכבודו עצמו היצר הרע וכיוון שאנחנו בעוונות מחזקים את כוחו אין הקדוש ברוך הוא מפיל אותו למענינו אתם תפילו אותו אתם מחזקים אותו בשביל זה הוא בא עליכם מכוח מה יש להם רשות לפגוע בנו כי אנחנו פוגעים בכבודו של הקדוש ברוך הוא אז שולחים לנו את הכלב הזה שהוא יטפל בנו ראייה לדבר יעקב אבינו אחרי שהוא ניצח את השר של עשו עדיין הותיר בו צלקת למה נקע לו את כף הירך למה כי מא מצא בו אבק של עבירה הוא נשא שתי אחיות על פי התורה אסור לשת שתי החיות אמנם יעקב אבינו עוד לא קיבל את התורה הוא לא היה מצווה אבל לעבוד קיימות התורה מדעתם ובחוץ לארץ הם לא קיימו את כל המצוות ויש לזה סיבות גם למה לא עם כל זה לקטרג אין בעיה למצוא איזה סיבה למסיבה זה היה מספיק בשביל להשאיר לו צלקת אז אתה רואה שאפילו יעקב אבינו שהוא רגל במרכבה אם יש משהו לא בסדר יש כוח לסמ לשטן לקטרג אז אנחנו שאנחנו מלאים עוונות לא יכולים למחות את זרע עמלק כל זמן שיש עדיין כפירה בעולם לכן יהושע שמואל ומרדכי ואסתר לא קילו לגמרי את זרע עמלק רק כשעמד הוסיף חטא על פשע והחריב את בית המקדש אז נכנס הקדוש ברוך הוא לתמונה ואמר מחו אמחה אני בעצמי את זכר עמלק מתי מחו בעולם הזה אמחה לעולם הבא מדור דור מהעולם הזה לעולם הבא אנחנו מגיעים לסיום עכשיו עכשיו נבין מה שאמרו חכמים בגמרא בסוטה מט כתוב בעקבה ד משיחה חוצפה ישגה תגדל החוצפה יש דור יותר חצוף מהדור הזה ופני הדור כפני הכלב מי זה הכלב מה זה קשור לדור של משיח מתבאר מדברי רשי רשי מביא משל ונמשל כשעם ישראל אמרו היש אדוני בקרבנו בא כלב ונושך מי זה עמלק עמלק זה הכלב מבואר בזוהר הקדוש שעמלק נמשל לכלב למה קוראים לו עמלק כי זה עם שהוא ילק ילקק את הדם של עם ישראל עם ילק ילקק את הדם של ישראל כלב רע מתי יבוא משיח בדור שכולו חוצפה בדור שיהיו עזה פנים כעמ בחצי נגד בורא עולם כל מה שתיארתי בהתחלת הדרשה ע מה שעושים הפרוגרסיב הזוהר הקדוש חידוש עצום פני הדור כפני הכלב גם הערב רב בישראל הם ישלטו בדור האחרון מה שאתם רואים עכשיו זה שלטון הערב רב הם לא רוצים מדינה יהודית מדינת כל אזרחיה ולכן רוצים שתהיה מדינה פלסטינית שלא יהיה שלטון של יהודים פה בארץ אלה ערב רב לכן הם מכנים את אלה שמאמינים בשם משיחיים משיחיסטים ו מלגלגים עליהם ויוצאים נגד המתנחלים שהם דתיים וכולי ולא נותנים להם להתקדם בצבא למה כאילו הם פוחדים שישתמשו בנשק נגדם כל מיני תיאוריות של ערב רב הם ישלטו אומר הגאון מבלנה והם הכי קשים מכל האוייבים של ישראל למה כי הערב רב הוא אומר יהיה בסוף כמו הקליפה של החיטה הם דבוקים ב הם מאיתנו והם צמודים לקמח גרגיר של חיטה להפריד את הקליפה שצמודה לקמח בפנים זה הכי קשה יש מוץ יש מורסן יש תבן זה בסדר קל אפשר להוציא עם כמה חבטות זה יוצא אבל את הקליפה מהקמח הם מעורבים בנו זה הבעייה ומה הם אומרים אנחנו אתם לא אחים שלנו יש מלכות יהודה ויש מלכות תל אביב אתם לא אחים שלנו לא אנחנו רוצים מרי אזרחי אנחנו לא רוצים שום דבר נוציא מפה את הכסף נוציא מפה את כל ההייטק נוצא מפה את הכל בלעדינו אתם לא קיימים וואי וואי ווואי איזה חוצפה איזה חוצפה אתם רק תעשו אצלנו ספונג'ה אתם לא ראויים לממשלה אתם לא ראים למנהיגות אתם לא ראים לכלום אנחנו קובעים תכף תחשף הרשימה של אפשטיין ואז תראו אהו עם הצעיף וואי וואי וואיי ווואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי איי איי איי איי איי מוסיף הזוהר הקדוש פני הדור כפני הכלב בדור האחרון ישלטו בארץ ישראל הערב רב והחוש מעיד בארץ ישראל זה המקום היחידי שנלחמים בדת ברוסיה היה פעם היום אפשר ל ללמוד להתפלל הכל רשי שרוסיה חבר של פוטין אין שום בעיה בכל העולם נותנים אתה דתי דת מכבדים רק פולא פה נלחמים בדת אפילו במדינות קומוניסטיות אפשר לקיים תורה ומצוות ורק פה מצרים את הצעדים זה הקרב האחרון של הקדושה נגד הטומאה והוא בעיר הבירה בארץ ישראל זה הסיבה שאיננו רואות מלחמה של ממש על גיור לגייר גיור חפיף דליל על לימודי תורה סנקציות למי שלומד תורה כל מי שלומד להתגייס וכן הלאה להחליט שחייבים ללמוד ליבה בתרבות הגויים ורוצים לשנות את האופי היהודי של המדינה בארץ ישראל מי שולט בארץ הקודש התשקורת בית המשפט וכל השאר שאתם שומעים כל היום הם הערב רב ולכן בדורו של משיח דווקא בארץ הקודש אותו הקל ב בישה יהין לפצות פה נגד הקדוש ויקר לנו כנגד בורא עולם הרמטכל ניגש לחייל שכתוב לו על הפאץ' משיח וקורע לו את זה אין משיח פה בצבא אין לכתוב בסד או בעזרת השם בטופס צהלי וינטר תעוף מפה אתה אמרת קריאה בשם השם צבאות שאתה יוצא להלחם לא מצבנו צא החוצה וככה זה עובד שלב אחרי שלב לעקור את השם מה מניחים תפילין בתל אביב לאנשים להעיף אותם ישיבה שקיימת עשרות שנים לזרוק אותם להתפלל בהפרדה חס ושלום אבל ערבים בטח ערבים זה דת מכובדת אבל יהדות זה משיחיסטים מה זה מה זה זה ערב רב זה המלחמה של הטומאה בקדושה לכן המלחמה האחרונה היא דווקא נגד עמלק מה היה תפקידו לקרר אשר קרך בדרך לקרר מהאמונה הכל לעשות לקרר את האמונה משבחים את הפלסטינים משבחים את סינוואר עושים סרטים עליו בכן 11 עושים כל מיני דברים מה זה מה זה מה זה הרבה דוגמאות אני לא רוצה לעשות את ההרצאה בשביל זה אבל נותן זריקות להזכיר למי שמבין באחרית הימים אנחנו נזכה בעזרת השם כיל אדוני המלוכה ומושל בגויים מפרש הגאון מוילנה הקדוש ברוך הוא עד עכשיו רק משל בגויים לא מלאך כי מלך צריך להמליך אותו אנחנו אומרים בראש השנה נמליך מלך אנחנו מקבלים עלינו את הקדוש ברוך הוא כמלך הם לא הם לא זה רק שיש להם צרות הם אומרים או מיי גאד אוי מיי גאד כאילו אוי מה אתה עושה אוי מיי גאד אבל הם לא ממליכים אותו לקבל עליהם עול מלכות שמיים רק אנחנו אז לכן הוא מושל בגויים אבל בסוף תהיה לשם המלוכה וזה מה שאנחנו אומרים בשמע ישראל שמע ישראל אדוני אלוהינו בינתיים עד עכשיו הוא רק אלוהינו אבל עוד מעד יהיה אדוני אחד על כל העולם כולו יכירו וידעו כל יושבי תבל כי לך תכרע כל בר תשבע כל לשון זה יהיה עוד מעט ביום ההוא יהיה שם אחד ושמו אחד שמו אחד שלם והכל אם אנחנו נמחית זכר עמלק בקדיש תדעו מה להתכוון ותהיה חלול הזה וככל שנגבים ככה נמהר את הגאולה במהרה בימינו אמן [מחיאות כפיים] [מחיאות כפיים] ואמן כן

אם יש שאלות אני מוכן לענות

כמה שאלות בבקשה יש שמה בחורה שרוצה לשאול תכף תרימי את היד רק ברכה כבוד הרב אם אפשר מה השם שרה ב ציביה שרה בצביה תזכי למילוי משאלות ליבך לטובה אמן תודה רבה כן הנה רגע תן לו רגע מיקרופון שנייה בוא שלום כבות הרב ערב טוב ש איך הרב מקשר בין עמלק למוסלמים זה מה שאני לא לא הבנתי פה הכל ברור ויפה גם בין המוסלמים יש עמלקים להתערב הם התערבבו בהרבה מקומות אבל כל מי שמעשיו כמעשה עמלק זה נקרא עמלקי אז זה לא קשור לדת לא לעמלק אין דת עמלק הוא כופר עכשיו לפי הקוראן עם ישרא לו עם הנבחר נכון הרב אז איך הם איך הם איך הם עושים אל כבוד הרב אמר שהוא בא מעשו עשו זה נוצרים נכון ואיך אנחנו אנחנו הבנו שעכשיו אמלק מנוצרים נכון אז איך אנחנו המוסלמים האלה שהם העמלקים בשבילנו עכשיו אמרתי שהם מתערבבים כמו אצלנו אמרתי ערב רב מישראל זאת אומרת נפשות נפשות הערב רב שהיו פעם יכולות להתערב בתוך אנשים כמו גלגולים זה נקרא ערב רב מה עשו ערב רב את העגל אתה יודע שיש יישוב בצפון שכל שנה הם עושים טקס לעגל מרימים עגל מזהב ועושים תהלוכות הכל תכתוב בגוגל חזקו בעין הוד מקום שנקרא עין הוד כל שנה תקס לעגל ישראלים יהודים אז מה זה זאת אומרת כל מי שעושה מעשה כפירה הוא משורש עמלק תודה הרב קברו כן תן לו שמה הרב אפשר בבקשה ברכה תזכה לכל מד מתו מהרה אמ תן לבחור פה עם הכיפה אלבנה כן שלום כבוד הרב שלום רציתי ברכה לשמירת שבת תכה לשמור את השבת והיא תשמור עליך אמן הנה פה אתה רוצה ציצית בו מתוק בבקשה [מחיאות כפיים] ברך ברור שהחיינו ברוך ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה אמן מברוך ישים עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בוא ולפניו לפני רנ בוא ולפניו יש שבירה יש שבירה של פלפון ביעור הכפירה פטיס ערת רע מקרבך קדימה נו נו איפה הפתיש טוב תן לו לראות יהיה לך קשה רד לחול כן כן הריני מכוון לקיים מצוות ובערת הרה מקרבך קוברו לפנ יר ננ בואו לפניו יר ננ בואו לפניו לפנ יר ננה בואו לפניו יר ננה עדו עדו עדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר נהנה בואו לפניו ביר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו רננ בואו לפניו לפני יר ננה בואו לפניו יר ננה ה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו רנני בואו לפניו לפניו רננ בואו לפניו ננה ועבדו עבדו עבדו עבדו את השם בסי שמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו