דרך גידולו של אברהם אבינו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 08.11.2019, שעה: 15:09
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לרפואת עסקה בת אורה,
רפואה שלמה מהירה והחלמה מהירה.
ויעשך לגוי גדול ואברכך ואברכך ואגדלה שמיך ואהיה ברכה.
הובטח לו לאברהם אבינו עליו השלום
גדולות ונצורות כאן.
ורש״י מביא מדברי חכמים זיכרונם וברכה.
כאן
אי אתה זוכה לבנים
ועוד
שהודיע תבעך בעולם.
ויעשך לגוי גדול
זה שאומרים אלוהי אברהם.
ואברכך זה שאומרים אלוהי יצחק.
ואגדלה שמיך זה שאומרים אלוהי יעקב.
יכול יהיו חותמין בכולן.
הכוונה ברוך אתה
ולהזכיר את שלושת האבות תלמוד לומר ויהיה ברכה. בך חותמין
ולא בהם.
ברוך אתה ה' מגן אברהם.
בכל המעלות האלו זכה להם אברהם אבינו עליו השלום.
אבל לא הוזכר בתורה מה הטעם
שזכה אברהם לכל הטובות האלה.
כבר העיר על כך הרמב״ן
וזה לשונו.
והנה זאת הפרשה
לא בהארע כל העניין.
כי מה הטעם שיאמר לו הקדוש ברוך הוא עזוב ארצך
והיטיבה עמך טובה שלא הייתה כמוהו בעולם.
מבלי שיקדים לספר לנו שאברהם עובד אלוהים
או צדיק תמים.
ומנהג הכתוב לומר
התהלך לפניי
ותשמע בקולי
בהטיבה עמך.
כמו בדוד,
כמו בשלמה ובעניין התורה כולה.
כוונת הרמב״ן להקשות על הטובות והברכות שזכה להם אברהם כמפורש בפסוק
ומדוע זכה לכך.
לא בהארע תורה פה, למה הוא זכה לכך?
וכתב הרמב״ן,
אבל הטעם
מפני שעשו אנשי עור כשדים עמו רעות רבות על אמונתו בקדוש ברוך הוא.
כמו שמובא במדרש,
שהושיב את אברהם אבינו עליו השלום בבית האסורים עשר שנים.
ומסר את גופו וכבודו עבור אמונתו בקדוש ברוך הוא.
והוא ברח מהם ללכת לארץ כנען.
ושם יגדל שמו והתברכו בו הגויים ההם.
לא כאשר עשו עמו באור כשדים,
שהיו מבזים ומקללים אותו.
ושמו אותו בבור
ובכבשן האש.
אז מבואר בדברי הרמב״ן,
שהזכות של אברהם
לא הייתה רק בגלל אמונתו,
אלא עבור הביזיונות ומיעוט כבודו שהיה לו באור כשדים.
והדברים מפורשים גם ברמב״ם.
במורה נבוכים חלק ג' כ' ט'.
וזה לשונו.
ידוע שאברהם אבינו עליו השלום
גדל באמונת א-סבא.
בדעתם
שאין אלוה,
רק הכוכבים.
אמנם אברהם שגדל בכותא,
כשחלק עם ההמון,
סוף העניין היה שהמלך שם אותו בבית הכלא,
וכשהוא התמיד לטעון עליהם ימים רבים והוא בבית כלאו,
התחיל לשכנע את כל האנשים גם בכלא.
פחד המלך שיפסיד עליו ממלכתו
וישיב בני אדם מאמונתם.
וגרשו המלך לקצה המזרח
אחר שלקח כל אשר לו.
ואין ספק אצלי
שהוא עליו השלום אשר חלק על דעת בני אדם כולם,
שהיו מקללים ומבזים אותו הטועים ההם.
כאשר סבל הכול בעבור ה'
וכן הדין לעשות לכבודו.
כשאדם יהיה מוכן לקבל כל הביזיונות
לכבוד השם,
אז נאמר לו,
מברכך
ברוך
ומקללך אור.
והיינו כדברי הרמב״ן,
שזכות אברהם
הייתה עבור זה,
שהיה מוכן לספוג ביזיונות וקללות
ומיעוט כבוד
לכבוד השם
שהיה מאמין גדול.
ולא רק זה, מאסר, ועור כשדים,
כבשן האש.
רואים מכאן היכן טמון עיקר הצלחת האדם.
כל שמתבזה עבור כבוד השם יתברך
ונותן מכבודו וגופו עבור כבוד השם.
מובטח לו.
שיזכה לכל הברכות.
ודאי שזכות אברהם אבינו עליו השלום,
שהגיע למעלת הנבואה,
הייתה בגלל אמונתו בשם יתברך.
אבל מה שזכה,
שהכירו בו כל העולם והתברכו בו,
כמו שחכמים מביאים במדרש, ושבו כל העולם ואמרו לו, נשיא אלוהים אתה בתוכנו,
כל זה זכה בגלל שמסר נפשו וכבודו עבור כבוד שמיים.
נמצא שעיקר ההשתדלות שלנו צריכה להיות בעבודה,
למסור את כבודו ונפשו עבור התורה.
עיקר הנפש
הוא הכבוד,
ולמסור נשמתו במיעוט כבודו.
למעני זה המרחק כבוד, זה הנשמה.
אז עיקר הנפש הוא הכבוד.
ואדם מוסר נפש,
אז הוא ממעט את כבודו.
וזה הנדרש ממנו.
לא לחלק תותים
כמו יגעל,
שאומר הקב' ברוך הוא לא כועס אם אתה עושה עבירה,
הוא כועס אם אתה לא עושה תשובה.
זאת אומרת, אתה יכול לעשות עבירות, אין בעיה.
על זה אין בעיה.
אבל הוא יכעס אם לא תעשה תשובה.
ונגיד שהוא עשה תשובה אחרי שהוא עשה עבירה,
אז מה עכשיו? הוא יכול לעשות עוד פעם עבירה.
למה? כי הוא לא כועס על עבירות,
רק אם לא עושים תשובה.
אז אפשר לעשות עוד פעם עבירה.
העיקר שתעשה תשובה.
זאת אומרת, אחטא ואשוב, אחטא ואשוב, שאמרו חכמים שלא מועיל, אצלו זה מועיל.
כי הקדוש ברוך הוא עבירות לא כועס.
רק אם לא עושים תשובה.
כמו שיש שאומרים שבארץ ישראל מותר לגנוב.
אסור לתפס.
עניין העבודה הזאת
איננה ידועה לנו כלל,
שאף אלו שמתייגעים בתורה ועמלים בה,
מכל מקום אינם מוכנים לוותר על כבודם.
בכל עסקם בתורה להגדיל את כבודם.
אבל יגיעה בתורה תוך כדי ביזיונות רחוקה מהם מאוד מאוד.
ורק יחידי סגולה מסוגלים לכך.
ואפשר לראות זאת בעליל.
בשעה שדומה בעיני אדם
שכרוך בעבודתו בתורה איזה מעט ביזיון,
מזניח כל עסקו ועבודתו ומבקש לעצמו דרכים אחרים.
ואיננו יודע שבשעה שמקבל על עצמו ביזיונות,
הוא יותר מכובד אצל הקדוש ברוך הוא,
ויזכה למירב ההצלחות בעולם הזה ובעולם הבא.
זאת אומרת, כל דבר שמביא על אדם ביזיונות, הוא מתרחק ממנו.
אפילו שזה בדרך עבודת ה' ולכבודו של ה'.
הוא יחפש איזה חצות לעשות את זה בדרך של כבוד ולא בדרך של ביזיונות.
חש על כבודו
ולא על כבוד
הקדוש ברוך הוא.
לכן אתם רואים כמה אנשים שפוגעים בהם, איך הם מתרתחים.
מתרתחים.
יסוד זה אפשר לראות
בפרשת השבוע,
בפרשת לך לך.
היכן תמונה עיקר הצלחת האדם?
שרי,
אשת אברהם,
לא ילדה לו,
ולה שפחה מצרית
ושמה הגר.
ותאמר שרי אל אברהם,
איננה עצרני אדוני מלדת.
בואנה אל שפחתי אולי אבנה ממנה
מובא בחכמים, זיכרונם לברכה, ביבעמות סד, שאברהם ושרה
טומטומים היו.
שמטבע בריאתם
לא היה אפשר שייוולדו להם בנים.
וביקשה השרה עצות ודרכים
איך לזכות לבנים ולעקור את גדרי הטבע.
ולכך אמרה לאברהם
שייקח את הגר לאישה.
ורש״י פירש, למה?
בזכות שאכניס צרה לתוך ביתי.
אישה שנייה בבית היא צרה לחברתה
במתקנות אחת בשנייה.
בשרה הגבירה מוכנה לתת את שפחתה
לבעלה
בשביל שהיא תיבנה ממנה.
זאת אומרת, היא הולכת לקבל ביזיונות.
השפחה שלה יש לילד
מאברהם אבינו ולה אין. זה ביזיונות שאין כדוגמתם.
כולם ידברו על זה.
והדבר מפליא.
הרי מובא בחכמים, זיכרונם וברכה, שאברהם אבינו, עליו השלום, היה טפל לשרה בנבואה.
ואם כן, מדרגתה הייתה גבוהה ועליונה לאין שיעור.
אבל כל זה לא היה מספיק בשביל שהיא תלד בנים.
ורק העניין שהיא תכניס צרתה לתוך ביתה,
יהיה סיבה וטעם שעבור זה תזכה שתיבנה ממנה.
ובוודאי אין זה מן הדברים הקלים ששפחה תהיה לגבירה ותלד בנים.
ואילו שרה גבירה, שהיא עיקר הבית, תישאר עקרה, לא ילדה.
ועבור הביזיון והסבל הגדול שכרוך בכך היא תזכה לבנים.
וישמע אברהם לקול שריי.
רש״י אומר לרוח הקודש שבה.
לא וישמע אברהם לשריי,
אלא לקול שריי.
זה קול רוח הקודש שפיעמה בה.
רוח הקודש הסכימה לכך שזו הדרך היחידה
שעל ידי זה אפשר לזכות.
ובאמת מפורש בתורה שזו הייתה הסיבה שזכתה שרה ליצחק.
פרשה אחת.
פרשה שנייה.
ותקנה רחל באחותה.
ותאמר אל יעקב.
הבה לי בנים.
ואם אין מתה אנוכי.
ורש״י אומר.
אמרה לו זקנך אברהם.
היו לו בנים מהגר.
מחגר מותניו כנגד שרה.
אמר לה זקנתי סבתא שלי שרה הכניסה
צרתה לתוך ביתה את הגר.
אמרה לו אם זה הדבר מעכב הנה אמתי.
הרי לעדיה במפורש יעקב אבינו עליו השלום אמר
שהטעם שזכתה שרה לבנים
לא היה בגלל אברהם אבינו עליו השלום
אלא בגלל מעשה זה שהכניסה צרתה לתוך ביתה.
ובאמת זה הקושי הגדול בעבודה.
שיכול אדם להתייגע בכל כוחותיו
ומאמציו
אבל לוותר מעט מכבודו עבור כבוד שמיים אינו יכול.
כי אהבת הכבוד דוחקת בו
וכל פעולותיו ומעשיו נובעים מחמת אהבת הכבוד.
זה שאמרו חכמים,
הקנאה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם.
ולכן
כיוון שזה הקושי הגדול
אז פשוט מאליו שהפסד הכבוד
עבור הקדוש ברוך הוא זוהי הצלחה.
ותשועת השם באה לאלה שהם נתקעים וסובלים עבור כבוד השם יתברך.
ומעתה מובן
מדוע עבודת תיקון המידות
זה מהעיקרים הנדרשים מאיתנו ביותר.
משום שבלימוד תורה כשאדם לומד
הוא מוצא כבוד.
כמה שהוא לומד יותר הוא מכובד יותר.
ולכן הוא עוסק בזה כי זה מביא לו כבוד.
ואילו העניינים האלה
שהוא עובד על תיקון המידות
הוא לא מצפה מהם מכבוד
ובפרט לא מהאנשים שרחוקים מאיתנו
מי יודע שהוא עבד על המידות
זו עבודה פנימית
בינו לבין עצמו
על זה לא מקבלים כבוד אז הוא מבזבז את הזמן כאילו באותו זמן הוא יכול להתעלות ללמוד עוד עוד עוד
ויאמר למלאך אדוני שובי אל גבירתך ותעני תחת ידיה
חכמים זיכרונם לברכה
אומרים שזכתה גר לראות חמישה מלאכים
משום שהטענתה
תחת צרה אמנו עליה שלום
אז מבואר שהסבל והביזיון
גורמים לחביבות בעיני הקדוש ברוך הוא
ועליהם נאמר נעלבים ואינם עולבים
שומעים חרפתן ולא משיבים
ושמחים בייסורים
עליהם נאמר ואוהביו כצאת השמש בגבורתו
כי עיקר הזכות
טמונה
בקבלת עלבונות
והם החביבים לפני הקדוש ברוך הוא. מי מוכן
להיעלב
להתבזות לכבודי
אל תתהדר לפני מלך
זה קנה המידה להצלחות הגדולות ביותר.
רבי יחנן יאמר אנשי יאמר
ועוד דקות ספורות המשך יבואו.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.